ملاحظة
عزيزنا الفاضل انت منذ البداية مؤدب وفي النهاية تريد ان تسب وتلعن الصحابة فإن كنت تريد ان تهرب بهذه الطريقة فهيا مكشوفه وواضحه جداً
ان تكرر هذا الفعل سيتم توقيفك لانك اطلعت على قوانين هذا المنتدى وعرفت ما هوا المباح هنا والغير مباح
عرض للطباعة
ملاحظة
عزيزنا الفاضل انت منذ البداية مؤدب وفي النهاية تريد ان تسب وتلعن الصحابة فإن كنت تريد ان تهرب بهذه الطريقة فهيا مكشوفه وواضحه جداً
ان تكرر هذا الفعل سيتم توقيفك لانك اطلعت على قوانين هذا المنتدى وعرفت ما هوا المباح هنا والغير مباح
الاخ الفاروق المحترم اشكرك على جميع اجباتك وهداني الله واياك
بالنسبه لذو الفقار فانا لم اجيبه لانه يتكلم بدون اصول ومنذ بادء النقاش هو يحاول ان يثير غضبي ويحاول تشتيت النقاش ويحاول مسك الزلات علي وكاننا في معركه ولسنا مسلمين ان كان يعتقد باني مسلم ولقد طلبت منه عدد مرات ان يترك تلك النبره الحديه والسخريه فيكلامه لاكن دون جدوى وانا اعتذر منك ان بدر مني شيء
سوف اتحقق من الروايه وهذا العمل يتطلب وقت طويل وان شاء الله سوف اجيبك باسرع وقت ممكناقتباس:
سبحان الله الرواية هيا نفسها في الكافي والبحار ان كنت تملك رواية في الكافي سندها مختلف ضعها بسندها لكي نتحقق منها وأقول ان لم تثبت ان الوصية صحيحة يلزمك هذا ان تعطينا جواب عن لماذا ترك علي الإمامة لابوبكر وعمر .
ارجو ان تمهلني بضعة ايام علما (اني في حال الانتقال من بيتي فارجوا من جميع المؤمنين الدعاء لي )
اخي العزيزاقتباس:
ملاحظة
عزيزنا الفاضل انت منذ البداية مؤدب وفي النهاية تريد ان تسب وتلعن الصحابة فإن كنت تريد ان تهرب بهذه الطريقة فهيا مكشوفه وواضحه جداً
ان تكرر هذا الفعل سيتم توقيفك لانك اطلعت على قوانين هذا المنتدى وعرفت ما هوا المباح هنا والغير مباح
انا لم اسب او اشتم ومتا شتمت الصحابه؟؟؟؟ انما قضية ان امه اكلة الاكباد فلا اتصور انت تخالفني فهند معروفه انها اكلت كبد حمزه سلام الله عليه وابو سفيان كان زعيم المشركين وهذا الامر لا اختلاف فيه اله اذا كان لك روايه تشبت عكس ذلك ففي فلم الرساله الذي هوه مبني على الدلائل التاريحيه للاخوان السنه من الواضح موقف هند وابو سفيان ودورهما اما اللعن فهي عن امير المؤمنين ولقد اتيتك بالسند وانت طعنت به وان شاء الله سوف ادقق في طعنك باسرع وقت ممكن اما ان كنت تقصد يزيد فهو ليس بصحابي وهناك دلائل لا تنقطع عن شربه للخمر والمعاصيه وغيرها ويكفي عليه قتله لسيد شباب اهل الجنه وحفيد رسول الله وكلامي ان شاء الله سوف ااتي بدلائل له بعد بضعة ايام
ملاحظه اني لو كنت اريد الفرار لفررت لماذا افعل هذا ؟؟؟ فانت لا تعرفني ولا تعرف اي شيء
اقتباس:
كان يعتقد باني مسلم ولقد طلبت منه عدد مرات ان يترك تلك النبره الحديه
ان كنت تعتبر ام المؤمنين عائشة مسلمة وابابكر وعمر وعثمان والصحابة فانا اعتبرك مسلم
وان كنت تلعن الصحابة فانا العنك كما تلعنهم والعن من يلعنهم ولم يثبت عن علي اللعن بل نهي اصحابه عن ذلك في كتبكم ولا يمكن ان يلعن عليا اصحاب رسول الله لانه لا يلعنهم الا منافق يطعن في الرسول وفي الدين لانهم هم حملة الدين وهم نقلة القرآن وهم من نشروا الاسلام ولم يختبئوا ولم يجبنوا ولم يحتموا بسرداب او غيره .
ان شاء الله تجيب على مشاركتي التي وضحت لك فيها امور كثيرة جدا ..
اما سخريتي فسامحني لا ابد ان اسخر من شخص يقول ان المسيحيين الان مؤمنين وموحدين وياتي يطعن في الصحابة فهذا الكلام لا يصدر الا من مسيحي وليس مسلم وكان الاولي بك الدفاع عن الصحابة وامهات المؤمنين وليس اخوانك من المسيحيين ولكنك فعلت العكس ناهيك انك لا تعرف الفرق بين النصاري والانصار وتظنهم سواء .
انتظر الرد على مشاركتي ومشاركات الاخ الفاروق ولا تنسي انت الي الان لم تاتي برواية صحيحة علي اي كلمة تقولها بل وضحنا لك ان كل كلامك وروياتك ضعيفة جدا ومخالفة لكتاب الله ولكلام امير المؤمنين من كتبكم انتم .
انت مجرد تريد العراك وليس النقاش بال الاستهزاء فقط وهذه ليست من اخلاق المسلمين اما قولك بالمسيح والنصارا فنا قلت انت لا تريد النقاش لاكن تريد مسك الزلات وانا لا وقت لدي لاضيعه مع شحص مثل حضرتك فانا لو اثبت لك اي شي انت ترفضه من مغالاتك وكرهك وانا طلبت من عدد مرات وترجيتك ان تترك الحديه لاكن دون جدوى فلماا اناقشك واضيع وقتياقتباس:
ان كنت تعتبر ام المؤمنين عائشة مسلمة وابابكر وعمر وعثمان والصحابة فانا اعتبرك مسلم
وان كنت تلعن الصحابة فانا العنك كما تلعنهم والعن من يلعنهم ولم يثبت عن علي اللعن بل نهي اصحابه عن ذلك في كتبكم ولا يمكن ان يلعن عليا اصحاب رسول الله لانه لا يلعنهم الا منافق يطعن في الرسول وفي الدين لانهم هم حملة الدين وهم نقلة القرآن وهم من نشروا الاسلام ولم يختبئوا ولم يجبنوا ولم يحتموا بسرداب او غيره .
ان شاء الله تجيب على مشاركتي التي وضحت لك فيها امور كثيرة جدا ..
اما سخريتي فسامحني لا ابد ان اسخر من شخص يقول ان المسيحيين الان مؤمنين وموحدين وياتي يطعن في الصحابة فهذا الكلام لا يصدر الا من مسيحي وليس مسلم وكان الاولي بك الدفاع عن الصحابة وامهات المؤمنين وليس اخوانك من المسيحيين ولكنك فعلت العكس ناهيك انك لا تعرف الفرق بين النصاري والانصار وتظنهم سواء .
انتظر الرد على مشاركتي ومشاركات الاخ الفاروق ولا تنسي انت الي الان لم تاتي برواية صحيحة علي اي كلمة تقولها بل وضحنا لك ان كل كلامك وروياتك ضعيفة جدا ومخالفة لكتاب الله ولكلام امير المؤمنين من كتبكم انتم .
السلام عليكم
الزميل الادله قلت
اقتباس:
سوف اتحقق من الروايه وهذا العمل يتطلب وقت طويل وان شاء الله سوف اجيبك باسرع وقت ممكن
ارجو ان تمهلني بضعة ايام علما (اني في حال الانتقال من بيتي فارجوا من جميع المؤمنين الدعاء لي )
طيب لا مشكله مبارك البيت الجديد .
وانا في انتصار الرواية من الكافي
==================
اقتباس:
اخي العزيز
انا لم اسب او اشتم ومتا شتمت الصحابه؟؟؟؟ انما قضية ان امه اكلة الاكباد فلا اتصور انت تخالفني فهند معروفه انها اكلت كبد حمزه سلام الله عليه وابو سفيان كان زعيم المشركين وهذا الامر لا اختلاف فيه اله اذا كان لك روايه تشبت عكس ذلك ففي فلم الرساله الذي هوه مبني على الدلائل التاريحيه للاخوان السنه من الواضح موقف هند وابو سفيان ودورهما اما اللعن فهي عن امير المؤمنين ولقد اتيتك بالسند وانت طعنت به وان شاء الله سوف ادقق في طعنك باسرع وقت ممكن اما ان كنت تقصد يزيد فهو ليس بصحابي وهناك دلائل لا تنقطع عن شربه للخمر والمعاصيه وغيرها وكلامي ان شاء الله سوف ااتي بدلائل له بعد بضعة ايام
ملاحظه اني لو كنت اريد الفرار لفررت لماذا افعل هذا ؟؟؟ فانت لا تعرفني ولا تعرف اي شيء
عزيزنا ادله قلنا لكم ان نتثبت في ما نقوله اولاً قضية ان هند أكلة كبد حمزة هذا لا يوجد عليه دليل صحيح المشكله بيننا وبينكم انكم تقبلون اي رواية فيها طعن في الصحابة لو كانت الرواية فيها طعن في علي لضعفتموها ورميتم بها في سلة المهملات لكن عندما تكون على الصحابة تقبل حتى بدون النظر ان كانت صحيحة ام لا
اما قضية ان ابو سفيان كان مشرك انت قلت وهذا نص كلامك ((وابوه راس الكفر ابو سفيان))
اي انك تقول ان ابو سفيان رأس الكفر ولم تقل وقت الشرك او بعد الاسلام وهذا دليل على انك كفرته واظن ان كلامك واضح لا تقدر ان تقول ظاهراً وباطن .
ارجو ان يكون كلامك بتثبت اكثر ولا تأخذ اي كلمة بدون دليل صحيح
ننتظر ردك على ما وضعنا
اقتباس:
انت مجرد تريد العراك وليس النقاش بال الاستهزاء فقط وهذه ليست من اخلاق المسلمين اما قولك بالمسيح والنصارا فنا قلت انت لا تريد النقاش لاكن تريد مسك الزلات وانا لا وقت لدي لاضيعه مع شحص مثل حضرتك فانا لو اثبت لك اي شي انت ترفضه من مغالاتك وكرهك وانا طلبت من عدد مرات وترجيتك ان تترك الحديه لاكن دون جدوى فلماا اناقشك واضيع وقتي
ممكن طلب يا عزيزي ترد على ما وضعنا دون ان نضع ردود بدون فائدة نريد رد على ما وضعنا
اشكرك اخي العزيز الفاروقاقتباس:
عزيزنا ادله قلنا لكم ان نتثبت في ما نقوله اولاً قضية ان هند أكلة كبد حمزة هذا لا يوجد عليه دليل صحيح المشكله بيننا وبينكم انكم تقبلون اي رواية فيها طعن في الصحابة لو كانت الرواية فيها طعن في علي لضعفتموها ورميتم بها في سلة المهملات لكن عندما تكون على الصحابة تقبل حتى بدون النظر ان كانت صحيحة ام لا
اما قضية الدلائل والسندات فهي قضيه معقده وطويله وليست سهله ومن المستحيل ان اعرف كل الروايات وكما انا متاكد من ان حضرتك لم تحفض جميع هذه الطعون انما استعنتبها عن طريق شيء ولا باس بان تقول ان الحسن سارق حشاه وتثبت ذلك بدليل وانا اطعن بالدليل الى ان نصل الى الحقيقه
لاكن رواية هند لو كانت ضعيفه لماذا وضعتوها في فلم الرساله ؟؟؟؟وهذا الفلم اقوى رساله الى العالم الاسلامي وهو يحكي عن جانب من حيات النبي وابو سفيان فهو وكما مصور في الفلم (انا اتكلم عن الفلم لاني لدي معلومات عن انما الحديث والدلائل فعلي ان ابحث عنها وانشاء الله ااتيك بها )بانه راس الكفر وهو قائد الكافرين ومن الاسياد الذين حاربوا النبي وهذا ملا يختلف فيه كل من راى الفلم وكما قلت ان الفلم مبني على مصادر اهل السنه
انت تقول لم اقل وقت الكفر ام بعد الاسلام فكيف هوه دليل على اني كفرته ؟؟؟؟اقتباس:
اي انك تقول ان ابو سفيان رأس الكفر ولم تقل وقت الشرك او بعد الاسلام وهذا دليل على انك كفرته واظن ان كلامك واضح لا تقدر ان تقول ظاهراً وباطن .
انا من وجهة نظري ان دلائل صحيحه لاكن انت تطعن بها وعلي ان ادقق طعنك وكمال قلت لك انا لست عالم لكي اقول لك اني قارئ وحافط جميع الاحاديث فهذا الامور تحتاج الى وقت
انا ارد على مبالمه ه يخص الموضوع وعليكم انتم ايضنا ان تردوا على ماوضعت ولا اتصور ان قضية المسيح التي تلاحض 90 بالمه من ردوده عنها وهي ليس لها اي علاقه بموضوع بحثنا والان يشتمني ومثل هذا الشخص لم ياتي الى اضهار الحقيقه او شيء احر بال اتى للاشكال على كل حرف ووضعني تحت المجهر وان كان يريد ان اجيب على اسالته يجب عليه التكلم بادب دون استهزاء وشتم بعدها ممكن اجيبهاقتباس:
ممكن طلب يا عزيزي ترد على ما وضعنا دون ان نضع ردود بدون فائدة نريد رد على ما وضعنا
وانا اجيبك على جميع الامور الى التي ليس لي فيها علم فعلي ان اتاكد منها
مع الشك والتقدير
يا فاضل افهم بارك الله فيك هل ديننا يؤخذ من الأفلام ؟ سبحان الله الدين يؤخذ بالمصادر الصحيح هل انت تأخذ دينك من الأفلام ؟اقتباس:
اشكرك اخي العزيز الفاروق
اما قضية الدلائل والسندات فهي قضيه معقده وطويله وليست سهله ومن المستحيل ان اعرف كل الروايات وكما انا متاكد من ان حضرتك لم تحفض جميع هذه الطعون انما استعنتبها عن طريق شيء ولا باس بان تقول ان الحسن سارق حشاه وتثبت ذلك بدليل وانا اطعن بالدليل الى ان نصل الى الحقيقه
لاكن رواية هند لو كانت ضعيفه لماذا وضعتوها في فلم الرساله ؟؟؟؟وهذا الفلم اقوى رساله الى العالم الاسلامي وهو يحكي عن جانب من حيات النبي وابو سفيان فهو وكما مصور في الفلم (انا اتكلم عن الفلم لاني لدي معلومات عن انما الحديث والدلائل فعلي ان ابحث عنها وانشاء الله ااتيك بها )بانه راس الكفر وهو قائد الكافرين ومن الاسياد الذين حاربوا النبي وهذا ملا يختلف فيه كل من راى الفلم وكما قلت ان الفلم مبني على مصادر اهل السنه
انا لا استشهد بالأفلام بل استشهد بالروايات الصحيحة فاريدها جيد ؟
==================
لكن ابو سفيان اسلم لماذا بعد اسلامه قلت ان رأس الكفر ؟ هل تقبل ان تقول على ابو ذر كافر ؟ انا لا اقدر لانه اسلم والاسلام يجب ما قبله انا خبرك لانكم تكفرون ابو سفيان ومعاوية وجل الصحابة ولا تقدر ان تنكر هذااقتباس:
انت تقول لم اقل وقت الكفر ام بعد الاسلام فكيف هوه دليل على اني كفرته ؟؟؟؟
انا من وجهة نظري ان دلائل صحيحه لاكن انت تطعن بها وعلي ان ادقق طعنك وكمال قلت لك انا لست عالم لكي اقول لك اني قارئ وحافط جميع الاحاديث فهذا الامور تحتاج الى وقت
اقول لننهي هذه المشكله ونقول لا تكرر هذا الكلام لكي لا نقع في مشاكل
=================
اظن اننا رددنا عليك يا ادله صحيح ؟ نحن ننتظر ردودك على ما وضعنااقتباس:
انا ارد على مبالمه ه يخص الموضوع وعليكم انتم ايضنا ان تردوا على ماوضعت ولا اتصور ان قضية المسيح التي تلاحض 90 بالمه من ردوده عنها وهي ليس لها اي علاقه بموضوع بحثنا والان يشتمني ومثل هذا الشخص لم ياتي الى اضهار الحقيقه او شيء احر بال اتى للاشكال على كل حرف ووضعني تحت المجهر وان كان يريد ان اجيب على اسالته يجب عليه التكلم بادب دون استهزاء وشتم بعدها ممكن اجيبه
وانا اجيبك على جميع الامور الى التي ليس لي فيها علم فعلي ان اتاكد منها
مع الشك والتقدير
لا يا ضيفنا العزيز
الفرق بيني وبينك اني صادق لا استخدم التقية والخداع لا اقول انك اخي وانا اعلم انك تكفر الصحابة او تتهمهم بنصب العداء او تتهم زوجات النبي :salla: بنصب العداء والكفر فياليتك تكون مثلي صريح وتترك التقية لانك تتحدث عن عقيدتك فياليتك تكون صادق في كلامك لا اقول ان تتجاوز كما فعلت مع معاوية وهند واباسفيان رضوان الله عليهم ولكن تكون صادق معنا ...
:: ثم انظر الفرق بيني وبينك انا لم اتطاول عليك او على رموزك ومعمميك في حين انك لعنت وكفرت اسياد المسلمين معاوية وابو سفيان وهند رضيي الله عنهم لتجد سببا للهرب ولتجد سببا نوقفك به لتحفظ ماء وجهك ولكننا عاملناك باخلاقنا وتركناك فقط لعلك تهدي وتعرف الحق فهذه اخلاقنا وهذه اخلاقك فانظر الفرق يا ضيفنا .
على فكرة ضيفنا ,,
لست اول شخص لا يجد ردا على المشاركات ويترك الحوار خاصة بعد اخر مشاركة التي وضحت لك فيها ان علي لم يكن يكفر احد من اهل الحرب معه ووضحت لك ان القتال قتالين قتال كفار حتي يسلموا وقتال الفرقة الباغية حتي تفئ وان عليا سماهم اخوانه ولم يكفرهم ولم يصح عنه انه تطاول على احد الصحابة او كفرهم او لعنهم ولكنك وجدت نفسك في مأزق وانك لا تستدل الا بالضعيف والمكذوب فاثرت ان تهرب من الحوار والرد على مشاركاتي متعللا اني استهزء بك لانك لا تعرف الفرق بين الانصار والنصاري مثلا او دفاعك عن المسيحيين المشركين فين حين انك تطعن في المسلمين والصحابة وازواج النبي :salla: فعليك ان تخجل من عقيدتك هذه وتتبرا منها .
هل اذكرك ببعض ما تركته حضر تك في الحوار
اتهمت ام المؤمنين عائشة بمنع دفن الحسن وضرب نعشه كما تعتقدون وعجزت ان تثبت ذلك برواية صحيحة من كتبك .
قلت ان الامامة بنص من الله واتيت لك بنص من اصح كتبكم على لسان المعصوم يقول انها شوري للمهاجرين والانصار والله يرضي باجماع المهاجرين والانصار .
الامام علي يقر ان بيعته تمت كما تمت بيعة ابابكر وعمر وعثمان مستدلا على صحتها
قلت ان الامام علي لعن معاوية وان الطائفتين المتقاتلتين احداهما منافقة واتيت لك من كتبك يثبت خلاف ذلك فلم ترد واتيت بروايات بدون اسانيد فسالتك هل تقبل الروايات التي في كتبكم بدون اسانيد سواء صحيحة او ضعيفة فلم تجد ردا طبعا .
سالناك عن بيعة الحسن والحسين لمعاوية فانكرت الحقائق وقلت لم يبايعوه فسالناك هل حاربوه ؟؟؟ ولم ترد على اسئلتنا
قلنا لك هل تتحقق مصلحة الاسلام بترك علي او الائمة للخلافة فلم تعقب
هل تتحقق مصلحة الاسلام والمسلمين بترك الائمة لمنصب الخليفة وهذا طعن في رب العزة وفي رسوله لانك تعتقد ان الله يامر بشئ ويوصي به رسول الله وتكون المصلحة في خلافه اعوذ بالله .
اتيت تدافع عن المسيحيين المشركين وتطعن في الصحابة وازواج النبي فهل يصدر هذا الفعل من مسلم يحب دينه او يعرف دينه ؟؟ تدافع عن المشركين وتطعن في المؤمنين ؟؟ اهذا دينك ؟؟
تتهم زوجة النبي بنصب العداء بدون دليل او بينه صحيحة ؟؟؟
الاخ الفاروق حفظه الله رد على كل الروايات التي تستدل بها وبين لك انها ضعيفة من كتبك ومن كتبنا فلم تعقب وقلت سابحث والي الان لم ترد ولن ترد بل تستمر في وضع اي شئ تجده في منتدياتك رغم انه ثبت لك انها ضعيفة فهل حضرتك تضع روايات لا تعرف ان كانت صحيحة او ضعيفة ؟؟ وعندما نبين لك انها ضعيفة تقول انك تحتاج وقت لتبحث عن صحتها ؟؟ عندك وقت فقط ان تنسخ وتلصق دون ان تبحث يا ضيفنا ؟؟
انتظر الرد على مشاركتي في صفحتي السابقة التي تنسف ادعاءك بان المتقاتلين احدهما منافق او كافر على لسان المعصوم الا اذا كنت ترد قول المعصوم ..