....................
عرض للطباعة
....................
يا اخي يبدو انك تريد وقت لتفهماقتباس:
يا زميلنا الهاوي هذا الكلام الذي كتبته غير صحيح فدعنا نكن واقعين في كلامنا عندما يكون الحاكم ظالما متسبيحا للمحرمات فما حكم الخروج عليه هنا
اما الحكم العادل فلا يجوز الخروج كما تفضلت ايها الزميل و هذا ما حدث بين عائشه و معاويه ضد الامام علي و هذه المعارك هي اكبر دليل على ما قلت
قلنا لك ان الخروج على الحاكم الظالم يسبب فتن وقتل الشعوب في غنى عن هذا الامر
الحاكم الظالم اذ حكم بغير حكم الله يجوز الخروج عليه لكن ان تخرج لانك تعتقد ان هذا الحاكم ظالم وتريد الخروج عليه بدون سبب هذا لا يجوز
===============
كلامنا واضح قلنا ان ام المؤمنين لم تخرج لقتال علي لعزله فقط للقصاص من قتلة عثمان وكذلك معاوية ان كنت تفهم هذا الكلام واضح
اخي العزيز الفاروق ليس للشيعه او السنه علاقه في هذ الموضوع هل ان حاربتك حرب طاحنه واقتل اهلك واحبائك اليس يجب ان يكون الحق مع احد منا فمن المستحيل ان نكون الاثنان معن على حق يجب ان يكون احدنا على حق والاخر باطل ويجب ان يعاقب الباطل على قدر قبح عمله فان قمت انا بقتلك وكان الحق معك فيجب القصاص مني وعقابي القتل ولا يمكن ان نقول لا اتركوه لان هناك فتنه وخصوصا اذا كان المقابل رجل عظيم فعندنا بالعراق والكل يعلم بوقوع الفتنه الطائفيه بين العراقيين( والله يلعن كل من سعى باشعال نار الفتنه بين المسلمين ) فهل ان قتل احدهم اخي او ابي اقول سوف اتركه لان هناك فتنه اسالك انت ان كنت انت في هذه الموقف تترك قاتل ابيك او اخيك لا بلعقابه القتلاقتباس:
سيتم الرد على الموضوع نقطه نقطه
هل كل فرقه ان تقاتلة مع فرقة اخرى تكون كافره كما يدعي الشيعة ؟ ليكفروا معاوية وأم المؤمنين
المفروض السؤال يكون من معه حق علي او ام المؤمنين ليس كيف يكون علي وام المؤمنين على حق
يجب قبل ان تسأل ان تعرف ماذا حصل تى نحكم اولاً الذي حصل فتنه
عندما جاء طلحة والزبير لعلي ليطلبوا منه ان ينزل القصاص في قتلة عثمان رضي الله عنه قال لهم بعد ان يستتب الامر سيتم القصاص وسار الامر على هذا المنوال حتى جاء الليل فهوجم معسكر علي ومعسكر طلحة والزبير من مجهلين وهم من اثاروا الفتنه فقال فكانت بداية للفتنه
وهذه اقوال علي في طلحة والزبير رضي الله عنهم جميعاً
والذي حصل حسب معلوماتي الضيقه ان هناك حرب وقعت ضد خليفة المسلمين مهما كانت اسبابها فانها ادت الى شق عصى المسلمين الم ينقسم الكثير من المسلمين في هذه الحرب جزء مع السيده عائشه وجزء مع خليفة المسلمين اليس يجب معاقبة السيد عائشة على هذه العمل و يجب على الله ان يحاسبها على هذه العمل والزبير وطلحه قتلا وهم يحاربون خليفة المسلمين فما عقابهم ؟
وساكمل الردود ان شاء الله في يوم غد واعتذر على اطالتي وارجو منكم فتح صدوركم لي وعذروني كثيرن فاني اريد ان اعرف الحق
يا زميلنا الفاروق لو ان شخصا حاربا شخصا اخر فهذا ماذا يدل عليه هل يدل هذا بأن هذا راضا عن هذا أو يدل عن أن ذلك الشخص غير مرضيا عنه و عن تواجده اجب يا زميلنا فهذا حوار
اناشد الاخ مدير الموقع الموقر وانا اقل من ان اناشدك
مع حفظ كامل الاحترام لشخصكم الكريم
ان يتم ضبط مواضيع الشيعة
فلا تفضيل لسيدنا علي علي ام المؤمنين ان يذكر سيدنا علي بكامل صفاته ويستنكر الكلام لو ذكر لام المؤمنين او الصحابه فيذكرون مجردين
الرجاء ردع اي خارج والزامهم الادب لا جرذ منهم يخرج عن نطاقة
فهي ام المؤمنين حذائها علي افواه المجرمين رغم انوفكم ايها الحاقدين الضآلّين
اناشد اخوانى وانا اقل ان اناشدكم الرجاء كل الرجاء عدم التحدث لاي شخص غير مؤدب يستعمل الكلمات بدون ادب مع امهات المؤمنين او الصحابة
اما عن الموضوع ففي سلة المهملات جملات وتفصيلا فقط لانه غير مسند وكل هذا افترااااااااااااااااااااااء
شكرا للجميع وعذرا منكم
للتذكير
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ماري
المراد ليسى هنا
المراد هل الاخوه السنه يعترفون بخروج عائشه على الأمام علي عليه السلام ومنعت دفن الأم الحسن بجوار جده
وهل يعترف السنه بخروج الامام الحسين عليه السلام طلب للأصلاح في امه جده محمد صلى الله عليه وعلى آله
وتم قتله من قبل بنوا امية ؟وبأمر من يزيد
ونشاء الله لكم بعض الادله على ذالك
هات دليلك بأسانيد صحيحة لو سمحتاقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علياً حق
دليل الأدله واضحه ولكن لا تريدونها وتحاجون فيها
هل النبي الأكرم استطاعه على المشركين الذى لم يؤمنوا به في الاسلام هل استطاعه على اقناعهم ان الله هو الاله الواحد وان محمد رسول الله ابو لهب ليسى بقريب من لرسول الله فلمادا لم يستطيع النبي اقناعه على دخول الاسلام
هنا الحال كيف استطيع اقناعك على ان عائشه خرجت على إمام زمانها وحاربته ومعاويه الذى حارب سبط الرسول الاكرم ولكن الامام الحسن عليه السلام احب الصلح ولكن معاويه لم يتركه بل عمده عليه ووضعوا له السم
شوفي سيره الامام علي والامام الحسن عليهم السلام كيف عانوا في زمن الخلافه
معاويه الدى ارسل له الامام علي عليه السلم كتب لعزله وقد قتل الرسول الدى بعثه له وحارب الامام علي عليه السلام عمر ابن العاص وغيره من المرتدين في معركه صفين والنهروين فكيف لي ان اقنعك على ان عائشه خرجت ان جبت لك دليل قلتى من كتبكم ونحن مانعترف بكتبكم من وين تبي اجيب لك يالله قولي لي
يعنى لو اعرف انك راح تقتنعى بذالك لقدمت لك الف دليل ولكن ماراح استفيد من تقديم الدليل
ان لك يكن الدليل من الصحاح ومسلوغيرهم منم اعلامكم لن ولم تقبلى صح او انا غلطان
[quote]
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علياً حق
غير صحيح لم تخرج ام المؤمنين عائشة رضي الله عنها علي علي بن ابي طالب رضي الله عنه ولم يثبت ذلك ابدا بل خرجت للاصلاح بين المسلمين لانها ام المؤمنين وزوجة النبي ولا يبغضها ولا يسبها الا كفر زنديق مجوسي
اقتباس:
ومنعت دفن الأم الحسن بجوار جده
ما رايك انا اتحداك واتحدي جميع مراجعك وقائمكم وغائبكم وحاضركم ان يثبت هذا الامر ومن كتبك انت بسند صحيح وساثبت لك ان كل الروايات التي تقول هذا في كتبكم ضعيفة مكذوبة هل تقبل التحدي ؟؟؟
اقتباس:
وهل يعترف السنه بخروج الامام الحسين عليه السلام طلب للأصلاح في امه جده محمد صلى الله عليه وعلى آله
وتم قتله من قبل بنوا امية ؟وبأمر من يزيد
ونشاء الله لكم بعض الادله على ذالك
كذلك خرجت ام المؤمنين عائشة رضي الله عنها للاصلاح في امة زوجها صلى الله عليه واله وسلم وتم قتل الزبير وطلحة ظلما من بعض اهل الفتنة الذين كانوا في جيش الامام علي والزبير هو ابن عمة النبي عمته صفيه بن عبد المطلب وعلي براء من قتلهما كما ان يزيد برئ من قتل الحسين رضي الله عنه ..
ننتظر ان يقبل الزميل التحدي ويثبت ان زوجة النبي منعت دفن الحسن مع جده صلى الله عليه وسلم ..
:: ملحوظة طبعا الزميل هرب من ان ياتي بالادلة عندما طالبته الاخت ماري بان ياتي بالادلة فاذا ليس عنده سواء حكاوي حسيسسسيات يستطيع ان يستريح حتي لا يكلفنا عناء حذف مشاركاته التي لا دليل عليها ..