الشيعة مسلمون اى اسلام هو
عرض للطباعة
الشيعة مسلمون اى اسلام هو
طيب انت تصدق ويقبل عقلك بالله عليك ان الاسلام نسخ بواسطة اثني عشر معصوماقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد السباعى
هناك اثني عشر معصوم يوحي الله اليه ويسمى عند الرافضة اماما جعله الله بوحي يعني اوحى الله للي قبله بان ينصب فلانا وكل امام منهم ينسخ شرع محمد عليه الصلاة والسلام مرة او مرات حسب هواه او حسب ما يوحي الله اليه
هل يقبل عقلك هنا ان يقول اليهود لنبيهم ابعث لنا ملكا ويقول الرافضة لنا اماما معصوما
( ألم تر إلى الملأ من بني إسرائيل من بعد موسى إذ قالوا لنبي لهم ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله قال هل عسيتم إن كتب عليكم القتال ألا تقاتلوا قالوا وما لنا ألا نقاتل في سبيل الله وقد أخرجنا من ديارنا وأبنائنا فلما كتب عليهم القتال تولوا إلا قليلا منهم والله عليم بالظالمين ( 246 ) )
سئلتك اسئله بسيطه و لم تستطع الاجابه عليها يبدو ان عقلك لا يستوعب اي شيئ او يقرأ و لا يفهم شيئاقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب المعرفة
بل انك تتكلم ما قاله احسان الهي طهير و تعتبرة حجه علينا
و لا تعرف شيئا عن الشيعه و لا تعرف من تكون او ماهي عقائدك فكل كلامك خرابيط و الزميلتان وضحتا ذلك فشكرتهما
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة موالي يماني
إحسان إلهي ظهير فاضحكم ومعري مذهبكم العفن ، فتعلم كيف تصوغ العبارات وما مقصد خصمك وكيف تكون الحجة قبل أن تطلق الكلام على عواهنه ....أنتم رافضة ولستم شيعة والذي نعرفه أنكم أهل بدعة وضلال ادعيتم حب الرسول وآل البيت وثبت العكس فلم تقتفوا آثارهم بل اقتفيتم أثر الخميني ومن سار على نهجه ....اقتباس:
و لا تعرف شيئا عن الشيعه و لا تعرف من تكون
الم اقل لك مرة تحتج بمرةاقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة موالي يماني
-----------------------------------------------------
ان كنت ترى انهما على ملتك فهذا امر يعود لهما ولست مدافعا عن احد وان كنت تهرب فهناك غيرك ممن له عقل سيعمل عقله ويقول كيف اضرب القران الكريم باقوال الائمة
بل كيف اقابل ربي بهذه العقائد ثم اني لا انقل من كتب احسان الهي ظهير فقط بل كتب متعددة
من مخالفات الشيعة لرب العالمين
ذكر في كتابه العزيز أن أزواج النبي صلى الله عليه وسلم أمهات المؤمنين بقوله: {النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ}
وخالفت الشيعة في ذلك، لأنهم لا يحبون إلا خديجة وأم سلمة رضي الله تعالى عنهما وعنهن، ولا يعدون جميع أزواجه صلى الله عليه وسلم أمهات لهم، لأنهم يقدحون في عائشة رضي الله تعالى عنها، وأم حبيبة أخت معاوية بن أبي سفيان، وحفصة بنت عمر بن الخطاب، وغيرهن؛ ويشتموهن والعياذ بالله، كما هو مسطور في دفاترهم الملعونة. وشتمهم لهن دليل على عدم كونهم من المؤمنين، لأن المؤمن لا يشتم أمه. فقد وقع الخلاف بين الله تعالى والشيعة.
الكتاب: النكت الشنيعة في بيان الخلاف بين الله تعالى والشيعة - رسالة تبحث في مخالفات الشيعة للقرآن
المؤلف: فصيح الدين، إبراهيم بن صبغة الله بن أسعد الحيدري البغدادي (المتوفى: 1299هـ)
هل العاقل يسب امه
اذا كيف ياعاقل تسب امهاتك امهات المؤمنين الا ان كنت غير مؤمن اصلا بل كافر بما انزل الله بل ليس لك ولا لي ولا لغيرنا ان يكون له خيار هنا بعد قضاء الله فيهن وتسميته لهن بالامهات واية تكفيرك هي
( وما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمرا أن يكون لهم الخيرة من أمرهم ومن يعص الله ورسوله فقد ضل ضلالا مبينا ( 36 ) )
http://www.islamweb.net/newlibrary/d..._no=51&ID=1474
اليس قضاء الله هنا في زوجات النبي انهن امهات المؤمنين
اذا لماذا تخالف ربك وتسبهن
هذا امر لايقبله العقل ولا اصدقه انا
لايقبله العقل ان يختار الانسان غير قضاء ربه ولا اصدق انا ان الرجل يسب امه
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب المعرفة
نعم ينسخون الشرع عندهم والقرآن أيضاً بدليل أنه مع المهدي !!!!اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب المعرفة
ثم أين ترضيك عن الصحابة ؟
راجع مواضيعي وفيهاادلة من كتبهم .
أنتظر ردك هنا
محب المعرفة ما الذي يقبله عقلك ؟ تفضل هنا
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة موالي يماني
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة موالي يماني
يا هارب
أي أسئلة ؟
سؤال واحد تريد أن تحرف الموضوع كعدتك عندما تنحرج أمام دينك الهش .
اقتباس:
فمن هو امامك و ما هي مواصفاته التي تجعل بيعتك له تمنع من ميته الجاهليه
ما علاقة هذا بالموضوع ؟
وضع لك الزميل مخالفاتكم للقرآن بمساواة الأئمة للنبي صلى الله عليه وسلم
وعن الرجعة
والبداء
ولا جواب منك
العصمة
يعتقد الرافضة في الائمة انهم معصومون عن النسيان والخطأ وهذا امر يخالفوننا فيه لكوننا نعتقد ان الرسول معصوم في التبليغ فقط انظر ادناه من كتاب
موقف الخميني من الشيعة والتشيع
محمد سعد ناصح
أعطى الأئمة صفات الله :
نحن نعتقد في الرسول صلى الله عليه وسلم العصمة، ولكنها عصمة تبليغ الرسالة . فالرسول قد يخطئ في الاجتهاد وفي التطبيق وقد ينسى، وقد عاتبه الله في قضية أسرى بدر، وفي عبوسه في وجه الأعمى،وفي تحريمه العسل على نفسه ،ونسى الرسول صلى الله عليه وسلم فصلى رباعية ركعتين.
هذه عقيدتنا في عصمة الرسول صلى الله عليه وسلم، والخميني يقرر عقيدة الشيعة في عصمة الأئمة، فهو يقول في (ص141):( ومن هنا فقد شدد أئمتنا المعصومين … ) والعصمة تعني عند أمرا لم تستطع نحن أهل السنة إثباته للرسول صلى الله عليه وسلم .
يقول الخميني في الأمة (91): ( نحن نعتقد أن المنصب الذي منحه لا نتصور فيهم السهو أو الغفلة، ونعتقد فيهم الإحاطة بكل ما فيه مصلحة المسلمين )!!!
http://www.almwsoaa.com/Almwsoaa/CDs...omyny.htm#أعطى الأئمة صفات الله :
الكلام لايقبله العقل ولا اصدقه انا ويمكن الدلالة عليه بمثال من كتاب الله
والمثال ناخذه عن ابونا ادم عليه السلام لكونهم لايصدقون اقوالنا في الرسول محمد صلى الله عليه وسلم حيث قال الله فيه (ولقد عهدنا إلى آدم من قبل فنسي ولم نجد له عزما )
http://www.islamweb.net/newlibrary/d..._no=48&ID=1739
هذا ابونا ادم مع كونه اول نبي واول من يوحي اليه ولايوجد تشريع قبله يسير عليه الا ما اوحاه الله الا انه نسي فلو قبلت ان الائمة ال البيت ( هم من ابناء ادم ) لهم عصمة كما تدعون فلماذا ينسى ابونا ادم وهو معصوم ولا ينسى الائمة ولايعتريهم سهو وغفلة وهؤلاء كانت امامتهم بعد نبوة محمد صلى الله عليه وسلم فلو نسي الامام شيء لايهم ولو سهى عن شيء لايهم لان شرع الاسلام اصلا مكتمل هذا عن قوله السهو
وهذا مما لايقبله العقل ان يكون اول نبي ينسى ومن كانت قبله النبوة لاينسى ولايسهو ولا اصدقه انا
----
وقوله عن الاحاطة ( ونعتقد فيهم الإحاطة بكل ما فيه مصلحة المسلمين )!!!
مثال فقط واحد وهو عن نبي الله سليمان حيث قال له طائر الهدهد
( فمكث غير بعيد فقال أحطت بما لم تحط به وجئتك من سبإ بنبإ يقين ( 22 )
http://www.islamweb.net/newlibrary/d..._no=49&ID=1373
ونبي الله سليمان هو القائل ( قال رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لأحد من بعدي )
وقد اعطاه الله ما طلب من ملك ولم يكن فيه الاحاطة بكل شيء ولو كان في ما اعطاه الله من ملك الاحاطة لعلم بامر سبأ ولم يعلم بامرها من الهدهد
فلا عقلي يقبل ان يكون الائمة يحيطون بكل مافيه مصلحة لكون الله هو من يتصف بهذه الصفة ولا يتصف بها البشر ودليله هو ان سليمان مع ملكه ونبوته معا قال له الطير احطت بما لم تحط ولا اصدق انا ان هناك من البشر من يعطيه الله مثلما اعطى الله سليمان
{ وَإِذِ ٱبْتَلَىٰ إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَاماً قَالَ وَمِن ذُرِّيَّتِي قَالَ لاَ يَنَالُ عَهْدِي ٱلظَّالِمِينَ }اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب المعرفة
قال الجمهور من الفقهاء والمتكلمين: الفاسق حال فسقه لا يجوز عقد الإمامة له، واختلفوا في أن الفسق الطارىء هل يبطل الإمامة أم لا؟ واحتج [color="rgb(0, 100, 0)"]الجمهور على أن الفاسق لا يصلح أن تعقد له الإمامة بهذه الآية، ووجه الاستدلال بها من وجهين. الأول: ما بينا أن قوله: { لاَ يَنَالُ عَهْدِي ٱلظَّـٰلِمِينَ } جواب لقوله: { وَمِن ذُرّيَتِى } وقوله: { وَمِن ذُرّيَتِى } طلب للإمامة التي ذكرها الله تعالى، فوجب أن يكون المراد بهذا العهد هو الإمامة، ليكون الجواب مطابقاً للسؤال، فتصير الآية كأنه تعالى قال: لا ينال الإمامة الظالمين، وكل عاص فإنه ظالم لنفسه، فكانت الآية دالة على ما قلناه، فإن قيل: ظاهر الآية يقتضي انتفاء كونهم ظالمين ظاهراً وباطناً ولا يصح ذلك في الأئمة والقضاة، قلنا: أما الشيعة فيستدلون بهذه الآية على صحة قولهم في وجوب العصمة ظاهراً وباطناً، وأما نحن فنقول: مقتضى الآية ذلك، إلا أنا تركنا اعتبار الباطن فتبقى العدالة الظاهرة معتبرة[/color]هذا من تفسير الفخر الرازي لهذة الايه و هو ليس شيعيا بل اعتقد انه مثلك شافعي و يقول مقتضى الايه ذلك يعني ما يقوله الشيعه من عصمه الائمه تؤكدة الايه
فادهب انت و خرابيطك
فليقل في ماذا نساويهماقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة آملة البغدادية
و ليقل ماذا يعني الشيعه بالبداء
اريد ان اعرف هل الرجل يفهم ما يقول او انه جاهل