الفيض الكاشاني يصرح بتحريف القرآن ؟ ..

السلام عليكم
اللهم صل على محمد و على آله و صحبه أجمعين .
الفيض الكاشاني أحد علماء الشيعه الاماميه صاحب
تفسير الصافي أحد الكتب الثمانيه المعتمدهـ عند الاماميه
< لا يقولها رواية بل تقريراً منه ان القرآن محرف >
النص :
أقول : المستفاد من جميع هذه الأخبار وغيرها من الروايات من طريق أهل البيت عليهم السلام إن القرآن الذي بين أظهرنا ليس بتمامه كما انزل على محمد صلى الله عليه وآله وسلم بل منه ما هو خلاف ما أنز الله ومنه ما هو مغير ومحرف وإنه قد حذف عنه أشياء كثيرة منها اسم علي عليه السلام في كثير من المواضع ومنها غير ذلك وأنه ليس أيضا على الترتيب المرضي عند الله وعند رسوله صلى الله عليه وآله وسلم .
وبه قال علي بن إبراهيم قال في تفسيره : وأما ما كان خلاف ما أنزل الله

المصدر : تفسير الصافي الجزء الاول ص 49

السؤآل للشيعه: ما حكم الفيض الكاشاني
بعد قوله الصريح في تحريف القرآن ؟

يرفع ــ رفع الله قدرك اخي الحبيب سني موحد .

سني موحد

عليك ان تقرء جيداً قبل ان تتهم العالم بالتحريف

فاما ان تكون مدلساً او انك لا تجيد القراءة اصلاً ... اتقِ الله يارجل وها انا ااتيك بما لم تحط به خبرا ..

قول الفيض الكاشاني حول التحريف (((( قال الله عزوجل وإنه لكتاب عزيز لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه ، وقال إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون ، فكيف يتطرق إليه التحريف والتغيير ؟! وأيضاً قد استفاض عن النبي صلى الله عليه وآله والأئمة عليهم السلام حديث عرض الخبر المروي على كتاب الله ليعلم صحته بموافقته له، وفساده بمخالفته، فإذا كان القرآن الذي بأيدينا محرفاً فما فائدة العرض ، مع أن خبر التحريف مخالف لكتاب الله ، مكذب له ، فيجب رده ، والحكم بفساده)) تفسير الصافي ج1 ص56

لا تعد لمثلها .......................

اقتباس:

---

فاما ان تكون مدلساً او انك لا تجيد القراءة اصلاً ... اتقِ الله يارجل وها انا ااتيك بما لم تحط به خبرا ..

قول الفيض الكاشاني حول التحريف (((( قال الله عزوجل وإنه لكتاب عزيز لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه ، وقال إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون ، فكيف يتطرق إليه التحريف والتغيير ؟! وأيضاً قد استفاض عن النبي صلى الله عليه وآله والأئمة عليهم السلام حديث عرض الخبر المروي على كتاب الله ليعلم صحته بموافقته له، وفساده بمخالفته، فإذا كان القرآن الذي بأيدينا محرفاً فما فائدة العرض ، مع أن خبر التحريف مخالف لكتاب الله ، مكذب له ، فيجب رده ، والحكم بفساده)) تفسير الصافي ج1 ص56

لا تعد لمثلها .......................

---

طيب سؤال ما معنى ان يقول الفيض الكاشاني في اول الكلام محرف وهنا يقول غير محرف ؟

ثم انت لماذا بترت كلامه لماذا لم تكمله لكي تعرف انه يعتقد بالتحريف وايضاً يقول ان القمي صاحب التفسير والكليني يعتقدان ان القرآن محرف ؟


تفضل بترك وتدليسك


التفسير الصافي - الفيض الكاشاني - ج 1 - ص 51
وقال : إنا
نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون فكيف يتطرق إليه التحريف والتغيير ، وأيضا قد
استفاض عن النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) والأئمة ( عليهم السلام ) حديث
عرض الخبر المروي على كتاب الله ليعلم صحته بموافقته له وفساده بمخالفته
فإذا كان القرآن الذي بأيدينا محرفا فما فائدة العرض مع أن خبر التحريف
مخالف لكتاب الله مكذب له فيجب رده والحكم بفساده أو تأويله .
ويخطر بالبال في دفع هذا الاشكال والعلم عند الله أن يقال : إن صحت
هذه الأخبار فلعل التغيير إنما وقع فيما لا يخل بالمقصود كثير إخلال كحذف
اسم علي وآل محمد ( صلى الله عليهم ) ، وحذف أسماء المنافقين عليهم لعائن الله


وفي الصفحة 52 يصرح ان اكبر علماء الرافضة يعتقدون بالنقص في القرآن انظر

‹ صفحة 52 ›
التفصي عن الاشكال والله يعلم حقيقة الحال . واما اعتقاد مشايخنا ( ره ) في
ذلك فالظاهر من ثقة الاسلام محمد بن يعقوب الكليني طاب ثراه أنه كان يعتقد
التحريف والنقصان في القرآن لأنه روى روايات في هذا المعنى في كتابه
الكافي ولم يتعرض لقدح فيها مع أنه ذكر في أول الكتاب أنه كان يثق بما رواه
فيه وكذلك أستاذه علي بن إبراهيم القمي ( ره ) فان تفسيره مملو منه وله غلو
فيه ، وكذلك الشيخ أحمد بن أبي طالب الطبرسي ( رضي الله عنه ) فإنه أيضا نسج
على منوالهما في كتاب الاحتجاج .

فكيف ترد يا حيدر ؟

ايها الفاروق

جعلك الله تفرق بين الحق والباطل انه سميع الدعاء

ايها الاخ العزيز .... الجواب موجود وانا لم ابتر شيء ولكن مشكلتكم تريدون الامر كما تشتهون مهما كلف الامر ولا تعترفوا على انفسكم ابدا

مجرد مراجعة بسيطة منك سينحل الامر ولا تحتاج الى هذا التعليق الطويل ..

الكلام الذي اوردته انا في صفحة 56 .... والكلام الذي اوردته انت صفحة 51 وصفحة 52 ... والفيض الكاشاني قال في نهاية المطاف ان القرآن غير محرف وانتهى الامر ........... جزاك الله خيرا

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حيدر الغريب

ايها الفاروق

جعلك الله تفرق بين الحق والباطل انه سميع الدعاء

ايها الاخ العزيز .... الجواب موجود وانا لم ابتر شيء ولكن مشكلتكم تريدون الامر كما تشتهون مهما كلف الامر ولا تعترفوا على انفسكم ابدا

مجرد مراجعة بسيطة منك سينحل الامر ولا تحتاج الى هذا التعليق الطويل ..

الكلام الذي اوردته انا في صفحة 56 .... والكلام الذي اوردته انت صفحة 51 وصفحة 52 ... والفيض الكاشاني قال في نهاية المطاف ان القرآن غير محرف وانتهى الامر ........... جزاك الله خيرا

---

طيب اللي يقول ان القرآن محرف مسلم والا كافر
فاضح النواصب

فاضح النواصب

هذا موضوع آخر يا اخي لا تغير الموضوع ........ والاخ الذي افترى على الفيض الكاشاني ليتقِ الله فوراءه آخرة

حيدر لا تتعبنا معك يبدو انك تتجاهل بعض الفقرات التي ستقسم ظهرك وهيا
=======================

التفصي عن الاشكال والله يعلم حقيقة الحال . واما اعتقاد مشايخنا ( ره ) في
ذلك فالظاهر من ثقة الاسلام محمد بن يعقوب الكليني طاب ثراه أنه كان يعتقد
التحريف والنقصان في القرآن لأنه روى روايات في هذا المعنى في كتابه
الكافي ولم يتعرض لقدح فيها مع أنه ذكر في أول الكتاب أنه كان يثق بما رواه
فيه وكذلك أستاذه علي بن إبراهيم القمي ( ره ) فان تفسيره مملو منه وله غلو
فيه ، وكذلك الشيخ أحمد بن أبي طالب الطبرسي ( رضي الله عنه ) فإنه أيضا نسج
على منوالهما في كتاب الاحتجاج .

يا عزيزي هذا امامك الكاشاني يصرح بأن الكليني يعتقد بان القرآن ناقص ومع هذا يقول ثقة الاسلام !!!! فأي ثقة مع اعتقاده هذا ؟
والقمي صاحب التفسير والطبرسي هائولاء اساطين المذهب يقولون بالتحريف

اريد رد علمي يدافع عن اقرآن ولا يدافع عن اشخاص بارك الله فيك
نريد ان ننتهي من هذه النقطه

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفاروق

حيدر لا تتعبنا معك يبدو انك تتجاهل بعض الفقرات التي ستقسم ظهرك وهيا


اذا كنت انت المدير فلمن اشكوك لا يوجد عندي غير الله فهو يحكم بيني وبينك يوم القيامة وسنرى من الذي يتعب الثاني ؟؟


=======================

التفصي عن الاشكال والله يعلم حقيقة الحال . واما اعتقاد مشايخنا ( ره ) في
ذلك فالظاهر من ثقة الاسلام محمد بن يعقوب الكليني طاب ثراه أنه كان يعتقد
التحريف والنقصان في القرآن لأنه روى روايات في هذا المعنى في كتابه
الكافي ولم يتعرض لقدح فيها مع أنه ذكر في أول الكتاب أنه كان يثق بما رواه
فيه وكذلك أستاذه علي بن إبراهيم القمي ( ره ) فان تفسيره مملو منه وله غلو
فيه ، وكذلك الشيخ أحمد بن أبي طالب الطبرسي ( رضي الله عنه ) فإنه أيضا نسج
على منوالهما في كتاب الاحتجاج .

يا عزيزي هذا امامك الكاشاني يصرح بأن الكليني يعتقد بان القرآن ناقص ومع هذا يقول ثقة الاسلام !!!! فأي ثقة مع اعتقاده هذا ؟
والقمي صاحب التفسير والطبرسي هائولاء اساطين المذهب يقولون بالتحريف

اريد رد علمي يدافع عن اقرآن ولا يدافع عن اشخاص بارك الله فيك
نريد ان ننتهي من هذه النقطه

---

كلامكم كان في البداية ان الفيض الكاشاني يقول بتحريف القرآن وحتى عنوان الموضوع كذلك !! ها انتم الآن غيرتم الموضوع جملة وتفصيلا وتريدون مرة ما حكم م قال بتحريف القرآن .. ومرة تقولون بعض مشايخنا يقول بتحريف القرآن .. ومرة تقولون الكليني ومرة القمي ؟؟؟ كلامنا كان عن الفيض الكاشني وقد اثبتُ لكم ان صاحب الموضوع مدلس ولا اريد ان اتجرء عليه اكثر من ذلك ... وما اروع الانسان اذا اعترف بخطئه ؟؟؟؟

طيب.. ماذا يقول صاحبنا حيدر عن هذه الوثيقة من فيض الكاشاني ؟!!
الفيض الكاشاني يقر بان اعظم علماء الشيعة قالوا بتحريف القرآن


http://dhr12.com/img/3/1169290937.jpg


وهذا غيض من فيض للأسف زميلي العزيز ..!!