والله أول مرة أسمع أن الإمامة موضوع وإمامة عليّ موضوع آخر !!!!!
إمامة علي بن ابي طالب هو من صميم موضوع الإمامة ، وعندما طلبت حوارك بالأساس كنت أنوي التركيز على إمامة علي لا غيرها
ولكني أعرف تماماً ما الذي يخيفك من هذا الموضوع ، ولماذا تتجنب الحديث عن إمامة إمامكم الأول
عليك أن تجيب عن الأسئلة المتعلقة عن إمامة علي وإلا اعتبرتك متهرباً من الإجابة
يا علاء
كلمة إمام موجودة في القرآن ولكن ما دخل هذا بموضوعنا ؟؟؟
أنا أتحدث عن الإمامة بمعنى أن الخلافة بعد الرسول تنصيب إلهي وليس بالشورى
هذا ركن من أركان الدين ومن أصول العقيدة عندكم. أعطني دليل قطعي عليه (في شرعنا نحن وليس في شريعة غيرنا )
أنا أتكلم عن شرع الإسلام ودين الإسلام اللي نزل على محمد
الشيعة تعتقد أن الإمام علي هو الخليفة بعد الرسول ، وهو منصب من الله . فما هو دليلكم ؟؟؟
أتفق معك أن الصلاة والصوم والزكاة ذكروا في القرآن ولكن لم تذكر التفاصيل فيها وترك ذلك للسنة النبوية
وأنا أوافق أن آخذ التفاصيل عن الإمامة من السنة بعد أن أجد لها ذكر في شريعتنا من القرآن
أما وجودها في الشرائع السابقة فهذا لا ينفعك ولا يغنيك
لأن الموضوع هو عن وجود الإمامة في شريعتنا لا وجودها في باقي الشرائع
وبالمناسبة : الأقوام الأخرى كان عندهم أيضاً صلاة وصوم وزكاة
ولكن ربنا ذكرها لنا أيضاً في القرآن على اساس من شرعنا ثم ترك التفاصيل إلى نبيه
وقال: (واقيموا الصلاة) و (إن الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا) و (كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم)
وكل هذه الجمل جمل طلبية وليست خبرية كما ترى
ولو كان ذكر الأمر في الشرائع السابقة يكفي ، كان ما فيه داعي يذكر الله الصلاة والصوم في القرآن لشريعتنا
لأنه ذكر الصلاة والصيام في الأقوام والشرائع السابقة ، فلم يكن هناك داعي أصلا لذكرها من جديد
وهذا يدل على أن شرائع الآخرين مو حجة علينا
والحجة علينا هو فقط ما أمرنا الله في شريعة الإسلام في قرآنه ... يعني يكون أمر صريح منه
فلماذا أمرنا بالصلاة والصيام والزكاة أمر صريح ، وحرم علينا الزنا والربا تحريم صريح ، (مع أن كل هذا كان موجود في الشرائع السابقة )
ولكنه لم يأمرنا بأي شيء بخصوص الإمامة هذه ووجوب أن يؤمنا علي بن أبي طالب بعد النبي ؟
لماذا سكت عن هذه ، وصرح وأمرنا بكل الأركان الآخرى ؟؟؟
يعني أريد دليل قطعي على أن عليّ هو من يتولى الإمامة بعد رسول الله وليس أحد غيره
وبعدين أنا سأسلّم لك أن التفاصيل والكيفية والآلية غير مذكورة في القرآن وعلينا أن نبحث عنها في السنة ..
خلاصة الكلام : أعطني دليل (قطعي لا ظني ) على أن علي هو الخليفة بعد الرسول وأن الله هو الذي نصبه .. فهمت الكلام وإلا أتكلم بالياباني علشان تفهمني ؟؟؟؟
بعدنا في بداية الطريق وصرت من الآن تراوغ
يا رجل لا معنى للتحدث عن الإمامة بدون التحدث عن إمامة علي. أنا أريد أن أثبت خطأ نظريتكم عن الإمامة من خلال التحدث عن إمامة علي
وأتطرق إلى إمامة علي باعتبارها أول إمامة ، ومنها نستطيع أن نهدم نظرية الإمامة كلها
وبعدين لاحظ أن المسيحيين واليهود ما عندهم مشكلة بمسألة الرسل والأنبياء ولكن مشكلتهم أنهم يجحدون نبوة محمد
ونحن نجحد إمامة عليّ بالذات ، نعم أنا أجحدها
زين الكلام ؟؟؟
يعني حسب كلامك وفتوتك أنا أطلع كافر مرتد :image5::image5:
إذاً أنا مشكلتي هي في إمامة عليّ بن أبي طالب ، ما تقعد تنط لي على إمامة إبراهيم وإمامة هارون أخو موسى
أنا أريد أن أركز على هذه المسألة الآن من خلال جوابك ...
وسأثبت لك أن أبو بكر وعمر رضي الله عنهما كانا يجحدانها شأنهم شأن كل مسلم من أهل السنة !!
أريد أن أسألك رجاء هذه الأسئلة وأرجوك اصبر علينا وتحملنا وأجبني عليها :
س 1 ) هل كان علي بن أبي طالب يعلم الغيب قبل وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم ؟؟؟
س 2 ) هل حضر ابو بكر وعمر حادثة الغدير وسمعوا كلام الرسول (والذي تعتبرونه أنتم وصية منه إلى علي بالإمام من بعده )
لا داعي للشرح المطول .. يكفيك أن تقول نعم أو لا
الله يسامحك يا رجل صار لي من الصبح وأنا أترجاك أن تأتيني بدليل من كتاب الله على إمامة عليّ ، وإنت قاعد تراوح محلك
طيب أذكر هذا الدليل اللي إنت تعتد به ، هل تستحي من ذكره مثلا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
هذا كان شرطي من الأساس يا عيني
وأذكرك بالشرط الثالث من الشروط يا حبيب القلب
قلت لك أنك تسوق لنظرية غريبة عني تسمى نظرية الإمامة ، وأريد أن أفهمها جيدا واقتنع بها قبل أن أؤمن بها
لو أتاك واحد مسيحي وقال لك أريد أن أسألك بعض الأسئلة عن دين الإسلام قبل أن أسلم
هل ستقول له: لا أنا أسألك سؤال عن الإنجيل في مقابل كل سؤال تسأله عن القرآن ؟؟؟؟؟؟
أنت ملزم بالدفاع عن عقيدتكم أمام الناس، وإثبات أنه لا توجد فيها أي شبهات تعترض طريقها
وعند ذلك ، إبشر أنا سأكون أول سني يستبصر على يديك
يالله يا حبيبي شد حيلك وشمر عن ساعديك ، لأن الحرب حمى وطيسها ... :36_6_7-2:
