شيوخ الشيعة يقولون: حب علي بن ابي طالب لا ينفع صاحبه سواء كان مثقال ذرة أو كالجبال وهو خالد في النار

.
.
.
.




في دين الفرقة الشيعية الامامية الاثنى عشرية . لابد أن تحدد نوعية هذا المخالف الذي يجب علي بن أبي طالب ؛ "من هو هذا المخالف" !!



1- من أهل السنة والجماعة (سني) ؟ لا ، لن ينجيه ولن ينفعه حب علي بل يجب قتله ودمه وماله حلال (قبل وبعد ظهور المهدي) فالمهدي أصلاً لن يستتيب أحداً منهم وسوف يذبحهم كالشياه ذبحاً ، "فمن جمع حب الصحابة مع حب علي فهو ناصبي". وهم خالدون في النــار.

[المصادر]
مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة - العاملي - ج12 ص215
أحكام المتاجرة المحرمة - مهدي كاشف الغطاء - ص172
الشهاب الثاقب في بيان معنى الناصب - المحقق البحراني - ص266
المحاسن النفسانية في أجوبة المسائل الخراسانية "الطبعة الأولى ؛ دار اللوامع"- حسين الدرازي ص289
الصراط المستقيم - علي العاملي النباطي ج2 ص252
غيبة الامام المهدي عند الامام الصادق - العميدي ص30
كتاب الغيبة - النعماني ص284




.
.
.
.


2- إبليس ، يهودي نصراني بوذي هندوسي سيخي الخ الخ ؟

نعم ، تنجيه و تنفعه محبة علي بن أبي طالب ، "لأنه لا يوجد في قلبه حب الصحابة".

[المصادر]
الروضة في فضائل أمير المؤمنين – شاذان بن جبريل القمي - ص188
جواهر المطالب في فضائل علي – الطريحي - ص103
الروضة في المعجزات والفضائل - ص151
شجرة طوبى – الحائري - ج2 ص223
روضة المتقين – المجلسي الأول - ج8 ص646
عوالم العلوم – الاصفهاني - ج1 ص270
مدينة المعاجز – البحراني - ج1 ص121
الأمالي - الصدوق - ص428
أسرار الأسماء وخواصها – عبد الرسول زين الدين - ص261
مشارق أنوار اليقين - البرسي - ص250
علل الشرائع - الصدوق - ج1 ص144
بحار الأنوار – المجلسي - ج37 ص102 - ج39 ص162 - ج63 ص238 - ج18 ص83 - ج27 ص13 - ج63 ص80 - ج94 ص12
الأنوار النعمانية – الجزائري - ج3 ص75 - ص95
نحن والأولاد في مآثر أهل البيت (ع) – حمزة عندليب - ج1 ص270
مناقب آل ابي طالب – بن شهرآشوب - ج2 ص68 - ص250
الكوثر في أحوال فاطمة – الموسوي - ج3 ص150
عيون أخبار الرضا – الصدوق - ج1 ص77
موسوعة فاطمة الكبرى – الزنجاني - ج17 ص269 - ج19 ص218
يا علي – الشيخ عبد الرسول زين الدين - ص255
غاية المرام وحجة الخصام – التوبلي - ج1 ص309
مسند الرضا – عطاردي - ج1 ص135
الخصال - الصدوق - ص639
زهرة الربيع - الجزائري - ص340 : (أقول: لعلّ ما أمّل به إبليس من محبّة علي بن أبي طالب يصل إليه نفْعه في تخفيف العذاب).
كشف الغمة - الأربلي - ج1 ص93
مدينة المعاجز - البحراني - ج1 ص127
مستدرك الوسائل - الطبرسي - ج5 ص232
بر الأخوان - تحقيق مهدي هوشمند - ص12
روضة الواعظين - الفتال النيسابوري ص417
مسند الصادق - العطاردي - ج12 ص279 - ج21 ص131
الموسوعة الكبرى لفاطمة - الزنجاني - ج21 ص237
تفسير نور الثقلين - العروسي - ج5 ص20
مستدرك سفينة البحار - النمازي ج2 ص156
اللمعة البيضاء - التبريزي - ص48
المحتضر - الحلي - ص112
سفينة البحار - القمي - ج2 ص343
المحاسن - البرقي - ج2 ص332
إثبات الهداة - العاملي - ج3 ص111
(يا با الحسن هذا لمن يحبك من أهل الذمة من اليهود والنصارى والمجوس ، وشيعتك المؤمنون معي ومعك غدا في الجنة).
أصل زيد الزراد - زيد الزراد - ص96
مستدرك الوسائل - الطبرسي - ج2 ص470
خاتمة مستدرك الوسائل - الطبرسي - ج5 ص19
جامع أحاديث الشيعة - البروجردي - ج3 ص482



.
.
.
.