انحرج المعمم
نوع: مشاركات; عضو: ابن الجواء
انحرج المعمم
وهل تنكر ياعلي ما قام به مناف الناجي مع الزينبيات وما وحصل لهن بعد ذلك حين ظهر للعن ؟!.
نحن نعلم أن بعض الشيعة العرب يستقبحون مثل هذه الممارسات ولكن لا يمكنك أن تنفيها عن دينك.
بارك الله فيك أخي الفاضل...
أختفو الشيعة بعد أن كانو متواجدين بشكل يومي !!!!
موضوع جداً هادف ورائع بارك الله فيك أخونا..
نتمنى أن نجد رداً بمستواه..
ياهلا فيك أخي الحبيب أبو أحمد...
سعداء بعودتك نحمد الله عليها وأنك بخير ...
الزميل علي الكرار أصبح بمثابة الصديق فهو محترم وصريح في حواراته وبعيد عن السب بارك الله فيه وهداه إلى طريق الصواب......
حياك الله ياعلي ..
ماحصل لك حالة فردية قد تحصل للسني من بعض الرعاع ومن لا يعرفون طرق التعامل بحسن الأخلاق ..
أما من ناحية التقية فكونك تستخدمها للحفاظ على حياتك من الكفار فهذا فرق بين أن تجعلها...
أحسك إنسان صريح وطيب وحبوب كمان ياصديقي علي ...
كلامك ممتاز بس موتصير تسعة أعشار الدين وتسمى بالحسنة لأمها بهذه الحال لم تكن للظرورة أصلحك الله...
كلمة راس ياعلي ..
للأمانة أنت أفضل من تناقشت...
نعم عندي دليل ..
عن أبي عمر الأعجمي ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : يا أبا عمر ، إن تسعة أعشار الدين في التقية ، ولا دين لمن لا تقية له: أصول الكافي 2 : 172
1- الكافي - الشيخ الكليني...
بالله عليك متى تكلم السيستاني حتى أجيب لك كلامه؟ !!!
أماكونه لا يكتب شي في موقعه فهو يطبق التقية حبيبي ، والسب موجود في الكتب التي قرأها السيستاني نفسه!
[size=5]معقولة ما تدري ؟؟؟
هل نسيت دعاء...
الدعوة غير الدعاء عزيزي، يجب أن تفرق...
فإن كنت دعوتني على وليمة أو دعوتني لمساعدتك في عمل ما وأنا حي فهذا لاشيء فيه..
ولكن أن تدعو من الميت المنقطع عن الدنيا مايمكن أن تدعوه من الله فهذا شرك بلا...
بس ياعلي لله أن يقسم بما شاء من مخلوقاته وفي المقابل أمرنا ألا نعبد إلا إياه والقسم والدعاء نوع من العبادة...
لَا يُسْأَلُ عَمَّا يَفْعَلُ وَهُمْ يُسْأَلُونَ ...
[size=5]لا حبيبي أنا ما أنظر للشيعة...
أحيي فيك صراحتك ياعلي ...
طيب ياعلي إذا لم تكن لها علاقة بالإئمة فلماذا تستشهد بها ، لو أنك قلت أنها خاصة بالأنبياء وافقتك القول...
بس أنتم تقولون ياعلي ، ياحسين ، يازهراء ، وتقولون والعباس هذه نوع...
ولكن الله أمرنا أن نؤمن برسله على الإطلاق وسلمنا بذلك عزيزي بينما لم نجد ذكر للأئئمة..
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ آمِنُواْ بِاللّهِ وَرَسُولِهِ وَالْكِتَابِ الَّذِي نَزَّلَ عَلَى رَسُولِهِ...
حياك الله صديقي علي وعوداً حميداً..
ملك سليمان بحد ذاته معجزة ودعوة مستجابة وقد قلت لك سابقاً ان نبي الله سليمان سخر له الإنس والجن والجبال والطير وما حصل بشأن إحضار عرش بلقيس يدخل ضمن المعجزة...
وين صديقي علي الكرار ؟!!!
صحيح لأنه أتي ملكاً لم يؤتى لقبله فسخر له منطق الطير والنمل والجبال والرياح والجن والإنس وهذه وهذه معجزة من الله لنبية.
[size=5]أعلم ذلك ولكن لايوجد دليل قطعي على إمامتهم لتدخلونها ضمن أركان دينكم...
ههههههههههه
أعطيتك آية وتقول عطني اثبات !!!!!...
الله يهديك ياعلي ، أخيراً من يتشبث بالقياس يطالب بالأدلة !!!!!!!!
[SIZE=5]
عارف ياعلي ولكن الأمر المحير لمذا اختصت العصمة في أبناء الحسين من...
بظهر أنك تحاور لقضاء وقت فراغك لا لغرض الدفاع عن دينك بأدلة تثري الحوار...
هل هذا سؤال بالله عليك....
{قَالَ يَا أَيُّهَا المَلَأُ أَيُّكُمْ يَأْتِينِي بِعَرْشِهَا قَبْلَ أَن يَأْتُونِي مُسْلِمِينَ...
لا مشكلة لدي في هذا كونه ورد في كتاب الله وكما قلت هذا مما سخر الله لنبيه سليما وهو داخل تحت ملكه وضمن زمنه..
مشكلتنا مع ماتنسبون للأئمة بلا قرينة يمكن الإستناد عليها...
ا
[size=5]إي نعم كل أئمتكم...
كيف لم يكن من معجزات نبي الله سليمان وقد سخر الله له هذا الرجل الصالح ؟..
هل أحضر العرش لنفسه أم لنبي الله سليمان....
ألا تعلم أنه أوتي من الملك مالم يؤتى لأحد من بعده .
يارجل ماذكرت يدخل ضمن...
مشكلتك يا علي أنك تقيس على معجزات الأنبياء بلا دليل وهذا هو الإفلاس بعينه...
من الذي قال ياأيها أيها الملأ ؟... أجـــب..
نعم معقوله لأن نبي الله سليمان سخر له مالم يسخر لغيره ، وما فعله آصف بن...
مسكين أنت ياعلي...
أولا ماذكر انه آصف بن برخيا نصاً ..
ثانياً هذه معجزة لنبي الله سليمان ذكرت بالقرآن الكريم...
دائماً مفسلين ياشيعة ...
نسخ ولصق لدواعي التبرير لا أكثر ....
كلامك أو بالأحرى نسخك مردود عليك بحكم قياسك الباطل أتعلم لماذا...
لأنك أتيت بمعجزات للأنبياء ورد ذكرها في كتابه الكريم وأسقطتها على البشر العاديين بلا قرينة...
يعني الفيل الطاير الذي صنعه الباقر صحيح برأيك ....
بس !!!! هذا اللي عندك ....
ياحبيبي أنا الهدف من الحوار هو اظهار عوار دينكم وهذا ماحصل ، ويترك الحكم للقارئ...