سؤال غير ديني إذا أجاب عليه الشيعه فهم أهل الحق ,,,

آخـــر الــمــواضــيــع

سؤال غير ديني إذا أجاب عليه الشيعه فهم أهل الحق ,,,

صفحة 1 من 6 123 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 10 من 54

الموضوع: سؤال غير ديني إذا أجاب عليه الشيعه فهم أهل الحق ,,,

  1. #1
    عضو
    الصورة الرمزية ابن عائشه
    الحالة : ابن عائشه غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 7796
    تاريخ التسجيل : Sep 2010
    المشاركات : 2,566
    المذهب : سني
    التقييم : 39

     

     

    1 44 سؤال غير ديني إذا أجاب عليه الشيعه فهم أهل الحق ,,,


    كتب / إبن عائشه ( لشيط الشيعه ) ,,,

    ======================


    سؤال غير ديني إذا أجاب عليه الشيعه فهم أهل الحق ,,,


    =========================

    سؤال لطالما أغض مضجعي ,,,

    و جافى النوم عيني بسببه ,,,

    ارغب بإجابة عليه ,,,

    و لو كلفني ذلك ما كلفني ,,,

    هل من الممكن أن يلعب رجل بعورة رجل آخر و يكون ذلك بغير قصد الشهوه ؟؟؟ ,,,

    و إن كان ممكن ذلك ,,,

    فما الهدف من هذا الفعل بالضبط ؟؟؟ ,,,

    بمعنى آخر ,,,

    عندما يكون يجلس رجل بجانب رجل آخر ,,,

    و قام أحدهما باللعب بعورة جليسه,,,

    فهذا معناه أمر واحد ,,,

    هو أن هذا الرجل شاذ و يريد أن يمارس الجنس معه ,,,

    صح ,,,

    و معمموكم يحلونها شرعا إن كانت بغير شهوه ,,,

    فهل هناك جنس لا يقصد من وراءه شهوه ؟؟؟ ,,,

    بمعنى أسهل ,,,

    هل سمعت في أي مكان في العالم ,,,

    في الشرق و الغرب ,,,

    و الشمال و الجنوب ,,,

    من أدناه إلى أقصاه ,,,

    عن تلاعب جنسي بدون إثارة و شهوه ؟؟؟ ,,,

    و إن سمعت أو رأيت ,,,

    فهات لنا أي قبيلة في أدغال أفريقيا أو غابات الأمازون تفعل هذا ,,,

    و ما الهدف من وراء هذا العمل ؟؟؟ ,,,

    مثال مقرب ,,,

    لو سمعت عن رجل سليم ,,,

    و ظهرت جميع تحاليله سلبيه ,,,

    ثم ذهب إلى الصيدليه و إبتاع دواء سرطان ,,,

    و بدأ بتناوله بأوقات تشبه أوقات المرضى ,,,

    فهل يمكن أن يكون هذا عمل عقلاني ؟؟؟ ,,,

    و بماذا ستنظر له أيها الرافضي المغفل عقله ؟؟؟ ,,,

    و لماذا لا تقيس هذا على ذاك ؟؟؟ ,,,

    إن أول سؤال ستسأله للسليم جسميا ,,,

    ما هو هدفك من تناول علاج سرطاني و أنت لا تعاني حتى من كحة بسيطه ؟؟؟ ,,,

    ما الذي تريد أن تصل إليه ؟؟؟ ,,,

    فماذا ستتوقع أن يرد عليك ؟؟؟ ,,,

    هل سيرد عليك مثلا ,,,

    أنا أعرف شيئا أنت لا تعرفه ؟؟؟ ,,,

    أو ,,,

    أنا أرى شيئا أنت لا تراه ؟؟؟ ,,,

    هنا ستصاب بالجلطه القلبيه من القهر ,,,

    ثم ستقول له ,,,

    هل ستتحدى العلم و العلماء و الباحثين و تدعي بأنك أفهم منهم و أنت الذي لا تحمل شهادة علميه أبدا ؟؟؟ ,,,

    فيرد عليك و يقول ,,,

    الجحش رئيس عشيرتنا قال أن دواء السرطان مفيد للسليم كنوع من الوقايه ,,,

    و بما أنه أميرنا و سيد رقابنا ,,,

    فأنا لا استطيع تجاوز أوامره ,,,

    و إن تكذيبه يعني أن قبيلتنا نعال لا تفهم شيئا ,,,

    هنا ستصاب بإختلال عقلي فوق الجلطه ,,,

    لانك ستكتشف بأنك تحاور خرا إبن خرا ,,,

    و

    و هذا هو حالنا معكم يا شيعه ,,,

    بالضبط مثل المثال الذي ذكرته ,,,

    و إذا كنت كاذبا ,,,

    أو متبليا عليكم ,,,

    فأجيبوا عن هذا السؤال اللا ديني ,,,

    هل يمكن أن يلعب رجل بعورة رجل و لم يقصدا الشهوة الجنسيه ؟؟؟ ,,,

    و إن كان ممكن ذلك ,,,

    فما الهدف من هذا الفعل بالضبط ؟؟؟ ,,,

    نريد هدفا واضحا ,,,

    و لا نريد لفا و دورانا ,,,

    لأن الأمر أصبح متعلقا بأنكم ,,,

    إما أن تكونوا خريانا أولاد خريان ,,,

    أو إنكم تعلمون ما لا نعلم ,,,

    هذا متعلق بإجابتكم ,,,

    فإن كانت مقنعه فنحن جهلة لا نفقه شيئا ,,,

    و إن كانت غير مقنعه ,,,

    فيجب أن تعترفوا ,,,

    بأنكم كما وصفتكم ,,,

    فلا تماروا كثيرا ,,,

    و لا تتلونوا ,,,

    لأننا نعرف أساليبكم ,,,

    هاتوا من الأخير ,,,

    و إنتبهوا إلى أن هذا السؤال ليس دينيا ,,,

    فالأسئلة الدينيه ليست لديكم أجوبه مقنعه عليها ,,,

    فهل من إجابة مقنعة على سؤال بسيط غير ديني ؟؟؟ ,,,

    ============================

    ملاحظه ,,,

    هذا السؤال ينطبق أيضا على ,,,

    1 - لعب المرأه بعورة المرأه بدون شهوه ,,,

    2 - لعب الإبن الأكبر بمواضع الجنس عند والدته الأرمله بدون شهوه ,,,

    3 - تحسس و لعب مواطن الأعضاء الجنسيه عند إبنتك شرط أن يكون من غير شهوه ,,,

    4 - ما لم أذكره و يكون مشابها لما سبق ,,,

    ==============================

    أعتذر عن إنحطاط مستوى الحوار ,,,

    لأن المنحط لا بد ان تحاوره بمستوى عقله ,,,

    و إلا لن يفهم شيئا ,,,

    ================================


    التوقيع / العبد الفقير الى رحمه ربه و عفوه ,,,

    داعي التوحيد و نابذ البدع ,,,

    إبن عائشه ,,,

    alllprooof

    ============




    التعديل الأخير تم بواسطة ابن عائشه ; 11-23-2010 الساعة 01:01 PM

    «« توقيع ابن عائشه »»



  2. #2
    :: إداري ::
    الصورة الرمزية الاسيف
    الحالة : الاسيف غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 7173
    تاريخ التسجيل : Jun 2010
    الجنـس : رجل
    المشاركات : 4,925
    المذهب : سني
    التقييم : 263

     

     

    افتراضي


    للصفــــــــــع فقط
    لاشلت يمينك اخي الحبيب





    «« توقيع الاسيف »»
    قال الإمام الذهبي : « ونحن لا ندعي العصمة في أئمة الجرح و التعديل. لكنهم أكثر الناس صواباً وأندرهم خطأً وأشدهم إنصافاً وأبعدهم عن التحامل. وإذا اتفقوا على تعديلٍ أو جرحٍ، فتمسك به واعضض عليه بناجذيك، ولا تتجاوزه فتندم. ومن شذ منهم فلا عِبْرة به. فخَلِّ عنك العَناء، وأعط القوس باريها. فو الله لولا الحفاظ الأكابر لخطبت الزنادقة على المنابر. »

  3. #3
    :: مراسلة المنتدى ::
    الصورة الرمزية فـداك نحري يـارسول الله
    الحالة : فـداك نحري يـارسول الله غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 4792
    تاريخ التسجيل : Aug 2009
    المشاركات : 290
    المذهب : سنيه
    التقييم : 12

     

     

    افتراضي


    أخـــــي....لآيسعني إلآ أن أقول كما قال الشاعر..
    لقداسمعت حيا لو تنادي.........ولكن لاحياة لمن تنادي
    ونارا لو نفخت بهاأضاءت.......ولكنك تنفخ في رمادي





    «« توقيع فـداك نحري يـارسول الله »»

  4. #4
    عضو
    الصورة الرمزية ابن عائشه
    الحالة : ابن عائشه غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 7796
    تاريخ التسجيل : Sep 2010
    المشاركات : 2,566
    المذهب : سني
    التقييم : 39

     

     

    افتراضي


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاسيف مشاهدة المشاركة
    للصفــــــــــع فقط

    و ألحق الصفع بالنعال على خدهم الأيمن ثم ألحقه بالخد الأيسر و لن تر فائده ,,,
    أشكر مرورك أخي الفاضل
    جزاك الله خيرا





    «« توقيع ابن عائشه »»



  5. #5
    عضو
    الصورة الرمزية ابن عائشه
    الحالة : ابن عائشه غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 7796
    تاريخ التسجيل : Sep 2010
    المشاركات : 2,566
    المذهب : سني
    التقييم : 39

     

     

    افتراضي


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فـداك نحري يـارسول الله مشاهدة المشاركة
    أخـــــي....لآيسعني إلآ أن أقول كما قال الشاعر..
    لقداسمعت حيا لو تنادي.........ولكن لاحياة لمن تنادي
    ونارا لو نفخت بهاأضاءت.......ولكنك تنفخ في رمادي
    يا أهلا و سهلا بالاخ الحبيب
    و الله أن نكك جميل و توقيعك أجمل ما شاء الله
    جزاك الله خيرا





    «« توقيع ابن عائشه »»



  6. #6
    عضو
    الصورة الرمزية جــريــر
    الحالة : جــريــر غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 8191
    تاريخ التسجيل : Oct 2010
    المشاركات : 179
    المذهب : سني
    التقييم : 13

     

     

    افتراضي


    أيــــــه يــاطويــل العمــــر ايــــه .. وزنــــا بدون شهــوهـ ولواط بدون شهــوهـ !!

    كلهــــــا حلال !!

    هههههههههههههههههه

    الله المستعـــان .





    «« توقيع جــريــر »»

  7. #7
    موقوف
    الحالة : ابو ذر غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 8327
    تاريخ التسجيل : Nov 2010
    المشاركات : 61
    المذهب : إمامي
    التقييم : 10

     

     

    افتراضي


    http://www.youtube.com/watch?v=eq5H3c7xlKY
    اقراء هدا اليوتيب ليتبين لك حتى كاح الام والخت جائز عندم اما ما اتى في سؤالك فهوه من باب المزاح ان تمزح مع صديقاك فتمسكه من عورته والكلام واضح اي بدون شهوه وراجع كتبك واعلامك اولاً قبل الطعن بلمذاهب قبل ان تتحقق


    وما قولك ي هذه

    عطاء مفتي الحرم المكي يجيز اعارة الزوجة

    القول باعارة الفروج:
    نقل ابو البركات ان عطاء كان يقول بجواز اعارة الفروج ..
    - الشرح الكبير - أبو البركات ج 3 ص 250 :
    (((من الراهن فلا حد مراعاة لقول عطاء بجواز إعارة الفروج)))
    وعطاء بن ابي رباح هو الذي كان يجيز اعارة الفروج ..

    ترجمة عطاء :
    عطاء بن أبي رباح ، القرشي ، أبو محمد ، المكي ، الذي انتهت إليه فتوى أهل مكة والى مجاهد في زمانهما . كان فقيها ، عالما ، كثير الحديث . أدرك مائتين من الصحابة .
    وقال عنه ربيعة : فاق عطاء أهل مكة في الفتوى .
    وقيل : كانت الحلقة في الفتيا بمكة في المسجد الحرام لابن عباس ، وبعده لعطاء بن أبي رباح
    . ولد سنة 27 ه‍ ، وتوفي سنة 114 ، أو 115 ، أو 117 للهجرة .
    ( ابن حجر العسقلاني / تهذيب التهذيب : 7 / 199 - 203 . أبو نعيم / حلية الاولياء : 3 / 310 ) .

    وهذا ما ذكرته الترجمة من صفات:
    فقيه
    عالم
    كثير الحديث
    ادرك مائتين من الصحابة
    فاق اهل مكة في الفتوى
    خلف ابن عباس في الفتيا بالمسجد الحرام

    معنى اعارة الفروج:
    كما تفضل بشرحها السيد حسين الموسوي صاحب كتاب لله ثم للتاريخ ..
    قال مؤلف الكتاب:
    (((وإعارة الفرج معناها))) أن يعطي الرجل امرأته أو أمته إلى رجل آخر فيحل له أن يتمتع بـها أو أن يصنع بـها ما يريد، فإذا ما أراد رجل ما أن يسافر أودع امرأته عند جاره أو صديقه أو أي شخص كان يختاره، فيبيح له أن يصنع بـها ما يشاء طيلة مدة سفره.
    والسبب معلوم حتى يطمئن الزوج على امرأته لئلا تزني في غيابه (!!)
    وهناك طريقة ثانية لإعارة الفرج إذا نزل أحد ضيفاً عند قوم، وأرادوا إكرامه فإن صاحب الدار يعير امرأته للضيف طيلة مدة إقامته عندهم، فيحل له منها كل شيء،

    ما اجازه عطاء حسب هذا التعريف :
    1- اعطاء امراةالرجل او امته لرجل آخر يصنع بها ما يريد ..
    2- ان يودع الانسان زوجته عند جاره او صديقه او اي شخص يختاره يصنع بها مايشاء مدة سفره ..
    3- ان من اكرام الضيف ان يعير صاحب الدار امراته للضيف طيلة مدة اقامته فيحل له منها كل شيء ..




    التعديل الأخير تم بواسطة ابو ذر ; 11-23-2010 الساعة 06:59 AM

    «« توقيع ابو ذر »»

  8. #8
    :: مشرفة عامة ::
    الصورة الرمزية بنت السديري
    الحالة : بنت السديري غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 7013
    تاريخ التسجيل : May 2010
    الجنـس : مرأة
    المشاركات : 1,248
    المذهب : سنيه
    التقييم : 160

     

     

    افتراضي


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو ذر مشاهدة المشاركة

    معنى اعارة الفروج:
    كما تفضل بشرحها السيد حسين الموسوي صاحب كتاب لله ثم للتاريخ ..
    قال مؤلف الكتاب:
    (((وإعارة الفرج معناها))) أن يعطي الرجل امرأته أو أمته إلى رجل آخر فيحل له أن يتمتع بـها أو أن يصنع بـها ما يريد، فإذا ما أراد رجل ما أن يسافر أودع امرأته عند جاره أو صديقه أو أي شخص كان يختاره، فيبيح له أن يصنع بـها ما يشاء طيلة مدة سفره.
    والسبب معلوم حتى يطمئن الزوج على امرأته لئلا تزني في غيابه (!!)
    طيب اذا هذا مو زنا وش تسمونه ؟؟؟
    مدري بس انتم تشابهون الجاهليه عندما كانت النساء يدخل بهم العديد من الرجال وبالاخير اذا حملت المرأه تختار واحد منهم يكوون ابو الولد :):):)


    وهناك طريقة ثانية لإعارة الفرج إذا نزل أحد ضيفاً عند قوم، وأرادوا إكرامه فإن صاحب الدار يعير امرأته للضيف طيلة مدة إقامته عندهم، فيحل له منها كل شيء،

    اللهم لاشماااااااته الله لايبلانا هذا الزنا بعينه
    ما اجازه عطاء حسب هذا التعريف :
    1- اعطاء امراةالرجل او امته لرجل آخر يصنع بها ما يريد ..
    وين الشرف والعفه ؟؟؟؟
    2- ان يودع الانسان زوجته عند جاره او صديقه او اي شخص يختاره يصنع بها مايشاء مدة سفره ..
    يعني هو خايف عليها تنحرف مثلا ؟؟
    وصار جاره هو الوصي عليها بغيابه :):):)
    كاارثه والله :):)
    3- ان من اكرام الضيف ان يعير صاحب الدار امراته للضيف طيلة مدة اقامته فيحل له منها كل شيء
    طيب واذا حملت من الضيف وش ذنبه ولدها المسكين ولمن ينتسب ؟؟؟؟
    بالله عليك يا ابوذر ماهو تعريف الزنا بنظرك
    ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

    ..
    ,,,

    استغفر الله العظيم





    «« توقيع بنت السديري »»
    امي عائشة ،, وافتخر ..
    هذه حسابات دعويه نرجو متابعتها ونشرها

    رَوحَانياَت إسَلآميه
    صَحيِحُ الَبخَارِي

  9. #9
    عضو
    الصورة الرمزية ابن عائشه
    الحالة : ابن عائشه غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 7796
    تاريخ التسجيل : Sep 2010
    المشاركات : 2,566
    المذهب : سني
    التقييم : 39

     

     

    افتراضي


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جــريــر مشاهدة المشاركة
    أيــــــه يــاطويــل العمــــر ايــــه .. وزنــــا بدون شهــوهـ ولواط بدون شهــوهـ !!


    كلهــــــا حلال !!

    هههههههههههههههههه


    الله المستعـــان .
    بارك الله فيك اخي الفاضل





    «« توقيع ابن عائشه »»



  10. #10
    عضو
    الصورة الرمزية ابن عائشه
    الحالة : ابن عائشه غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 7796
    تاريخ التسجيل : Sep 2010
    المشاركات : 2,566
    المذهب : سني
    التقييم : 39

     

     

    افتراضي


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو ذر مشاهدة المشاركة
    http://www.youtube.com/watch?v=eq5h3c7xlky
    اقراء هدا اليوتيب ليتبين لك حتى كاح الام والخت جائز عندم اما ما اتى في سؤالك فهوه من باب المزاح ان تمزح مع صديقاك فتمسكه من عورته والكلام واضح اي بدون شهوه وراجع كتبك واعلامك اولاً قبل الطعن بلمذاهب قبل ان تتحقق


    وما قولك ي هذه

    عطاء مفتي الحرم المكي يجيز اعارة الزوجة

    القول باعارة الفروج:
    نقل ابو البركات ان عطاء كان يقول بجواز اعارة الفروج ..
    - الشرح الكبير - أبو البركات ج 3 ص 250 :
    (((من الراهن فلا حد مراعاة لقول عطاء بجواز إعارة الفروج)))
    وعطاء بن ابي رباح هو الذي كان يجيز اعارة الفروج ..

    ترجمة عطاء :
    عطاء بن أبي رباح ، القرشي ، أبو محمد ، المكي ، الذي انتهت إليه فتوى أهل مكة والى مجاهد في زمانهما . كان فقيها ، عالما ، كثير الحديث . أدرك مائتين من الصحابة .
    وقال عنه ربيعة : فاق عطاء أهل مكة في الفتوى .
    وقيل : كانت الحلقة في الفتيا بمكة في المسجد الحرام لابن عباس ، وبعده لعطاء بن أبي رباح
    . ولد سنة 27 ه‍ ، وتوفي سنة 114 ، أو 115 ، أو 117 للهجرة .
    ( ابن حجر العسقلاني / تهذيب التهذيب : 7 / 199 - 203 . أبو نعيم / حلية الاولياء : 3 / 310 ) .

    وهذا ما ذكرته الترجمة من صفات:
    فقيه
    عالم
    كثير الحديث
    ادرك مائتين من الصحابة
    فاق اهل مكة في الفتوى
    خلف ابن عباس في الفتيا بالمسجد الحرام

    معنى اعارة الفروج:
    كما تفضل بشرحها السيد حسين الموسوي صاحب كتاب لله ثم للتاريخ ..
    قال مؤلف الكتاب:
    (((وإعارة الفرج معناها))) أن يعطي الرجل امرأته أو أمته إلى رجل آخر فيحل له أن يتمتع بـها أو أن يصنع بـها ما يريد، فإذا ما أراد رجل ما أن يسافر أودع امرأته عند جاره أو صديقه أو أي شخص كان يختاره، فيبيح له أن يصنع بـها ما يشاء طيلة مدة سفره.
    والسبب معلوم حتى يطمئن الزوج على امرأته لئلا تزني في غيابه (!!)
    وهناك طريقة ثانية لإعارة الفرج إذا نزل أحد ضيفاً عند قوم، وأرادوا إكرامه فإن صاحب الدار يعير امرأته للضيف طيلة مدة إقامته عندهم، فيحل له منها كل شيء،

    ما اجازه عطاء حسب هذا التعريف :
    1- اعطاء امراةالرجل او امته لرجل آخر يصنع بها ما يريد ..
    2- ان يودع الانسان زوجته عند جاره او صديقه او اي شخص يختاره يصنع بها مايشاء مدة سفره ..
    3- ان من اكرام الضيف ان يعير صاحب الدار امراته للضيف طيلة مدة اقامته فيحل له منها كل شيء ..
    أبو ذر الكذوب ,,,
    ++++++++
    من الأخطاء الجسيمه التي وقع فيها إبن تيميه أنه جعل تسعة أعشار الكذب أنتم ,,,
    و الصحيح أن الكذب كله أنتم ...
    بنسبة مئه في المئه ,,,
    الله يخرب بيوتكم ,,,
    قسما بالله أنني عندما شاهدت الفيديو قلت في نفسي لألعنن كل من أفتى بهذه الفتاوى من أهل السنه و على رأسهم أبو حنيفه و الشافعي و إبن تيميه و غيرهم ,,,
    فتفاجأت عند دخولي لقناة الكاذب االكبير صاحب الفيديو أن جميع الروابط التي وضعها لا تعمل ,,,
    طيب ,,,
    رابط أو رابطين لا يعملان ,,,
    فهل من المعقول أن عشرين رابط تم وضعهم لا يعمل فيهم و لا رابط ,,,
    الله يلعنكم ما أكذبكم ,,,
    ألهذه الدرجة تدلسون ,,,
    تكذبون عينك عينك ,,,
    أنتم ما تخجلون على أنفسكم ,,,
    و البهائم الذين يشاهدون الفيديو يصدقون ,,,,
    أنا أعرف انك لن تعود ,,,
    لانك تلقي زبالة عند بابنا و تهرب ,,,
    و كان الاولى أن تجيب على سؤالنا بدلا من أن تكذب ,,,
    يبدو أنك تعودت على أناس لا يبحثون و راءك و وراء كذبك ,,,
    طيب
    إخجل على نفسك
    و دور على رابط واحد يعمل ,,,
    و الله عيب عليك ,,,
    إستحوا الكذابين يعملون عملك ,,,
    و الله إن الشيطان يستحي أن يكذب كذبه واحده و هو يعلم أنه سينكشف ,,,
    أنت لست باحثا عن الحق يا أبا صرصور
    أنت مجرد توهم نفسك بأنك و دينك على حق
    و تعتقد بأنك تؤذينا
    نحن هنا لهدايتك
    و لن نخسر شيئا في النهايه
    لان جزاءنا من رب العالمين و ليس منكم
    فلن تعطينا اجرة على دعوتنا اليك
    نضيع وقتنا و نبذل جهدنا من اجل هدايتكم و لا نريد منكم جزاء و لا شكورا ,,,
    حسبي الله عليك و على دينك القذر الكذوب ,,,
    طيب رابط واحد يعمل يا كذاب ,,,
    قال الله ((( قل هل عندكم من علم فتخرجوه لنا ,,, ان تتبعون الا الظن و ان انتم الا تخرصون ))) ,,,
    صدق الله
    فما عندكم الا الظن و الخرصان
    في النهاية لا نقول الا
    (( ما أصابك من حسنة فمن الله وما أصابك من سيئة فمن نفسك ))
    نسال الله لك الهدايه




    التعديل الأخير تم بواسطة ابن عائشه ; 11-23-2010 الساعة 07:51 AM

    «« توقيع ابن عائشه »»



صفحة 1 من 6 123 ... الأخيرةالأخيرة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. المعصوم .. الشيعه ليسوا على دينى
    بواسطة انسان طيب في المنتدى حوار هادف مع المخالفين لأهل السنة والجماعة
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 03-02-2013, 08:26 AM
  2. سؤال محيرني فهل أجد من الشيعه الجواب الشافي عليه ؟؟؟
    بواسطة ابو رياض في المنتدى حوار هادف مع المخالفين لأهل السنة والجماعة
    مشاركات: 5
    آخر مشاركة: 09-20-2012, 07:19 PM
  3. حمله منتديات الدفاع عن الصحابه لدعوة الشيعه الي الحق 1000 سؤال
    بواسطة الشناوي عوض في المنتدى حوار هادف مع المخالفين لأهل السنة والجماعة
    مشاركات: 17
    آخر مشاركة: 03-05-2012, 04:38 PM
  4. معتقدات الشيعه \ كفر بلا حدود
    بواسطة ابو احمد زيوت في المنتدى حوار هادف مع المخالفين لأهل السنة والجماعة
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 06-16-2010, 01:48 AM
  5. سؤال للرافضة : هل تعترف آيات أيران بفضل عمر بن الخطاب عليها؟
    بواسطة آملة البغدادية في المنتدى حوار هادف مع المخالفين لأهل السنة والجماعة
    مشاركات: 10
    آخر مشاركة: 01-31-2009, 01:39 PM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

سؤال غير ديني إذا أجاب عليه الشيعه فهم أهل الحق ,,,