افتراء : القرآن مرة ينهى عن النفاق ومرات أخرى يقره ...

آخـــر الــمــواضــيــع

ولادة علي بن ابي طالب في الذنب الذليل المتكبر المهان مهدد بالمسخ والنار ولهذا لن يكون قبلة للصلاة <==> جهنم ذات لهب ليست باردة ولا يوجد فيها زمهرير <==> مطوية (مُعَلِّمُ الْخَيْرِ يَسْتَغْفِرُ لَهُ كُلُّ شَيْءٍ حَتَّى الْحِيتَانُ فِي الْبَحْرِ) <==> ابعد هذا كله لايكون الشيعي ناصبي <==> لجنة الأبحاث بإشراف الحسيني نقل الحمويني رواية نص النبي على12 وعصمتهم من كتب الشيعة وهو لا يؤمن بها <==> لجنة البحوث والدراسات بإشراف عبدالحليم الحسيني تفضح نقل الحمويني من القمي واسانيده الساقطة الضعيفة <==> لجنة بحوث بإشراف الحسيني تضعف نقل الحمويني نص النبي على 12 وعصمتهم الضعيفة المكذوبة <==> الحسيني رواية في كل خلف من امتى عدول من أهل بيتى ينفون مرسل و الشيعة يصيحون أين المهدي <==> الحسيني رواية في كل خلف من امتى عدول من أهل بيتى ينفون مرسل و الشيعة يصيحون أين المهدي <==> الحسيني : رواية الإمام جعفر الصادق حديث ابي حديث جدي ضعيفة على المشهور بل لا يبعد أنها موضوعة <==>

افتراء : القرآن مرة ينهى عن النفاق ومرات أخرى يقره ...

النتائج 1 إلى 7 من 7

الموضوع: افتراء : القرآن مرة ينهى عن النفاق ومرات أخرى يقره ...

  1. #1
    إدارية سابقة
    الصورة الرمزية سلالة الصحابه
    الحالة : سلالة الصحابه غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 6804
    تاريخ التسجيل : Apr 2010
    المشاركات : 6,176
    المذهب : سنيه
    التقييم : 157

     

     

    1 58 افتراء : القرآن مرة ينهى عن النفاق ومرات أخرى يقره ...


    افتراء : القرآن مرة ينهى عن النفاق ومرات أخرى يقر النفاق ...

    قال النصراني في الشريط المسجل:

    (مرة ينهى عن النفاق ومرات أخرى يقر النفاق)، فنهى عن النفاق في سورة النساء يقول : (بَشِّرِ الْمُنَافِقِينَ بِأَنَّ لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا(138)الَّذِينَ يَتَّخِذُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاءَ مِن دُونِ الْمُؤْمِنِينَ أَيَبْتَغُونَ عِندَهُمُ الْعِزَّةَ فَإِنَّ الْعِزَّةَ لِلَّهِ جَمِيعًا(139) [النساء:138-139]، وأقر النفاق في النحل بقوله:( مَن كَفَرَ بِاللَّهِ مِن بَعْدِ إِيمَانِهِ إِلَّا مَنْ أُكْرِهَ وَقَلْبُهُ مُطْمَئِنٌّ بِالْإِيمَانِ وَلَكِنْ مَن شَرَحَ بِالْكُفْرِ صَدْرًا فَعَلَيْهِمْ غَضَبٌ مِنَ اللَّهِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ ( [النحل:106]، يعني في تصريح لكل إنسان أن يكذب إذا وقع في الأسر أو في أي مأزق ، هذه نزلت في عمار بن ياسر الذي اعترف بالأصنام وكفر بالله وبمحمد, وقال: إن الذي ينكر الله وينافق الكافرين, وهو تحت الإكراه محلل له وليس عليه أي ذنب أو عقوبة, حاشا لله أن ينكر الإنسان إيمانه تحت الضغظ والإكراه)أهـ.
    -الجواب:
    الذي يظهر أن هذا النصراني يريد الاعتراض لمجرد الاعتراض والطعن، وإلا فالآيتان مختلفتان تماما كل واحدة منهما تتكلم عن أمر مستقل ؛ فالآية الأولى تتكلم عن النفاق, وهو إبطان الكفر وإظهار الإسلام،والآية الثانية تتكلم عن المكره على الكفر، أي إبطان الإسلام وإظهار الكفر ، وشتان بين المعنيين، فإبطان الكفر وإظهار الإيمان لا يجوز في ملة من الملل ؛ لأنه كذب وتزوير وغش وهذا كله محرم عقلا ،وأما إبطان الإيمان وإظهار الكفر في حال الإكراه الملجئ ، من باب الحفظ على نفس المسلم ، فهذا من محاسن شريعة الإسلام ، ولا أدري هل يزعم هو أن دين النصارى لا يجوز فيه إظهار الكفر للضرورة؟ قال تعالى: ( وَقَالَتِ الْيَهُودُ لَيْسَتِ النَّصَارَى عَلَى شَيْءٍ وَقَالَتِ النَّصَارَى لَيْسَتِ الْيَهُودُ عَلَى شَيْءٍ وَهُمْ يَتْلُونَ الْكِتَابَ كَذَلِكَ قَالَ الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ مِثْلَ قَوْلِهِمْ فَاللَّهُ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِيمَا كَانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ) [البقرة:113]. والذي نراه الآن هو أن النصارى تؤيد اليهود تأييدا كاملا وتبرئهم من دم المسيح ، بل وغيروا اسم كتابهم ليوافق اسم كتاب اليهود فسموا الإنجيل العهد الجديد ،والتوراة العهد القديم، فهم - بالجملة- يظهرون لهم التأييد ، ويبطنون لهم البغض ,ويرون أنهم ليسوا على شيء.

    الكتاب : الطعن في القرآن الكريم و الرد على الطاعنين في القرن الرابع عشر الهجري
    المؤلف : عبدالمحسن بن زبن بن متعب المطيري
    الناشر : رسالة لنيل درجة الدكتوراة من كلية دار العلوم
    مصدر الكتاب : موقع مركز الكتب الإلكترونية







    «« توقيع سلالة الصحابه »»
    وما مِن كاتبٍ إلا سيفنَى *** ويُبقي الدهرُ ما كتبتْ يداهُ
    فلا تكتب بخطّك غيرَ شيء *** يسُرُّك في القيامة أن تراهُ

  2. #2
    ::ناصرة الدين ::
    الحالة : بنت الحسين غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 5613
    تاريخ التسجيل : Dec 2009
    المشاركات : 4,441
    المذهب : سنيه
    التقييم : 126

     

     

    افتراضي


    رفع الله قدرك وزادك إيمانا وتقوى....





    «« توقيع بنت الحسين »»

  3. #3
    إدارية سابقة
    الصورة الرمزية سلالة الصحابه
    الحالة : سلالة الصحابه غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 6804
    تاريخ التسجيل : Apr 2010
    المشاركات : 6,176
    المذهب : سنيه
    التقييم : 157

     

     

    افتراضي


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت الحسين مشاهدة المشاركة
    رفع الله قدرك وزادك إيمانا وتقوى....
    وإياكِ ... اللهم آمين ... بارك الله بكِ ...





    «« توقيع سلالة الصحابه »»
    وما مِن كاتبٍ إلا سيفنَى *** ويُبقي الدهرُ ما كتبتْ يداهُ
    فلا تكتب بخطّك غيرَ شيء *** يسُرُّك في القيامة أن تراهُ

  4. #4
    عضو
    الصورة الرمزية الجبل ياسارية
    الحالة : الجبل ياسارية غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 9799
    تاريخ التسجيل : Oct 2011
    المشاركات : 322
    المذهب : سني
    التقييم : 13

     

     

    افتراضي


    الله يسعدك في الدارين جزاك الله خيرا بما تكتبيه دفاعا عن الاسلام





    «« توقيع الجبل ياسارية »»
    الحمد لله الذي نصر وأعز الاسلام بأبي حفص الفاروق الامام الهمام قاهر وكاسر ضلع المجوس الشهيد عمر بن الخطاب رضي الله عنه وارضاه وعليه من الله السلام

  5. #5
    عضو
    الصورة الرمزية زهرة أمل
    الحالة : زهرة أمل غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 9788
    تاريخ التسجيل : Oct 2011
    الجنـس : مرأة
    المشاركات : 370
    المذهب : سنيه
    التقييم : 30

     

     

    افتراضي


    جزيتي الحسنى أختي الكريمة
    بارك الله فيك




    التعديل الأخير تم بواسطة زهرة أمل ; 11-22-2011 الساعة 01:10 PM

    «« توقيع زهرة أمل »»

  6. #6
    عضو
    الصورة الرمزية محمد السباعى
    الحالة : محمد السباعى غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 9108
    تاريخ التسجيل : Apr 2011
    الجنـس : رجل
    المشاركات : 6,082
    المذهب : سني
    التقييم : 120

     

     

    افتراضي


    جزاك الله كل خير





    «« توقيع محمد السباعى »»

  7. #7
    إدارية سابقة
    الصورة الرمزية سلالة الصحابه
    الحالة : سلالة الصحابه غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 6804
    تاريخ التسجيل : Apr 2010
    المشاركات : 6,176
    المذهب : سنيه
    التقييم : 157

     

     

    افتراضي


    وبكم بارك الله وجزاكم خيراً........





    «« توقيع سلالة الصحابه »»
    وما مِن كاتبٍ إلا سيفنَى *** ويُبقي الدهرُ ما كتبتْ يداهُ
    فلا تكتب بخطّك غيرَ شيء *** يسُرُّك في القيامة أن تراهُ

افتراء : القرآن مرة ينهى عن النفاق ومرات أخرى يقره ...

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. هل أنزلت كتب أخرى على رسول الله صلى الله عليه وسلم غير القرآن واختص بـها علي رضي الله عنه؟!
    بواسطة ابو غسان في المنتدى حوار هادف مع المخالفين لأهل السنة والجماعة
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 10-06-2016, 12:29 AM
  2. إستنشاق زيت النعناع ينهي الصـداع في 10 دقائق ..
    بواسطة الجوهرة في المنتدى قسم الطب بالأعشاب
    مشاركات: 17
    آخر مشاركة: 07-05-2015, 12:57 PM
  3. أسير قسامي ينهي دراسته الجامعية داخل السجون
    بواسطة حمساوي في المنتدى حملة لنصرة فلسطين الحبيبة
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 08-13-2014, 01:00 PM
  4. افتراء ورد : تضارب خلق الأنسان في القرآن ...
    بواسطة سلالة الصحابه في المنتدى قسم كشف شبهات النصارى والرد عليها
    مشاركات: 4
    آخر مشاركة: 01-14-2011, 06:48 AM
  5. القرآن: إن الأرض خلقت قبل السماء, ومرات أخرى : إن السماء خلقت قبل الأرض ...
    بواسطة سلالة الصحابه في المنتدى قسم كشف شبهات النصارى والرد عليها
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 01-13-2011, 11:53 PM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

افتراء : القرآن مرة ينهى عن النفاق ومرات أخرى يقره ...

افتراء : القرآن مرة ينهى عن النفاق ومرات أخرى يقره ...