حكم كتابة (ص) بعد كتابة اسم النبي صلى الله عليه وسلم

آخـــر الــمــواضــيــع

مواقع شقيقة
موقع عدة طالب العلم منتديات الدفاع عن السنة مهتدون(لماذا تركنا التشيع) منتديات قناة وصال
بث قناة وصال الفضائية شبكة ومنتديات المنهج موقع القادسية موقع فيصل نور
موقع كسر الصنم منتديات النُصرة الإسلامية منتديات ملتقى السنة منتدى مسلم أون لاين
منتديات الدفاع عن الصحابة منتديات العمامة جامعة المدينة العالمية منتديات شقائق النعمان
منتدى الصحب والآل منتدى شواطئ التائبين منتديات شمس الاسلام أحباب الله
موقع النور منتديات روضة القرآن شبكة رحماء الإسلامية شبكة ربيع الفردوس
شبكة الدفاع عن الصحابة على يوتيوب شبكة الدفاع عن الصحابة على يوتيوبشبكة الدفاع عن الصحابة على فيس بوك   شبكة الدفاع عن الصحابة على تويتر

حكم كتابة (ص) بعد كتابة اسم النبي صلى الله عليه وسلم

صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 10 من 14

الموضوع: حكم كتابة (ص) بعد كتابة اسم النبي صلى الله عليه وسلم

  1. #1
    ::: مشرف عام سابق :::
    الصورة الرمزية أبوسفيان الأثري
    الحالة : أبوسفيان الأثري غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 8678
    تاريخ التسجيل : Jan 2011
    الجنـس : رجل
    المشاركات : 962
    المذهب : سني
    التقييم : 321

     

     

    افتراضي حكم كتابة (ص) بعد كتابة اسم النبي صلى الله عليه وسلم


    قال الإمام عبد العزيز بن باز رحمه الله :
    المشروع عند ذكر النبى صلى الله عليه وسلم هو أن نكتب جملة" صلى الله عليه وسلم " ، ولا ينبغي الاكتفاء باختصاراتها، مثل "صلعم " أو " ص " .
    وبما أن الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم مشروعة في الصلوات في التشهد ، ومشروعة في الخطب والأدعية والاستغفار ، وبعد الأذان وعند دخول المسجدوالخروج منه وعند ذكره وفي مواضع أخرى : فهي تتأكد عند كتابة اسمه في كتاب أو مؤلفأو رسالة أو مقال أو نحو ذلك .
    والمشروع أن تكتب كاملةً تحقيقاً لما أمرنا الله تعالى به، وليتذكرها القارئ عند مروره عليها، ولا ينبغي عند الكتابة الاقتصار في الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم على كلمة (ص) أو (صلعم) وما أشبهها من الرموز التي قد يستعملها بعض الكتبة والمؤلفين، لما في ذلك من مخالفة أمر الله سبحانه وتعالى في كتابه العزيز بقوله: { صلُّوا عليهِ وسلِّموا تسْليماً }[الأحزاب:56 ]، مع أنه لا يتم بها المقصود وتنعدم الأفضلية الموجودة في كتابة ( صلى الله عليه وسلم ) كاملة .
    وقد لا ينتبه لها القارئ أو لا يفهم المراد بها ، علما بأن الرمز لها قد كرهه أهل العلم وحذروا منه .

    فقد قال ابن الصلاح في كتابه علوم الحديث المعروف بمقدمة ابن الصلاح في النوع الخامس والعشرين من كتابه : " في كتابة الحديث وكيفية ضبط الكتاب وتقييده " قال ما نصه :
    التاسع : أن يحافظ على كتابة الصلاة والتسليم على رسول الله صلى الله عليه وسلم عند ذكره، ولا يسأم من تكرير ذلك عند تكرره فإن ذلك من أكبر الفوائد التي يتعجلها طلبة الحديث وكتبته، ومن أغفل ذلك فقد حرم حظا عظيما، وقد رأينا لأهل ذلك منامات صالحة، وما يكتبه من ذلك فهو دعاء يثبته لا كلام يرويه فلذلك لا يتقيد فيه بالرواية . ولا يقتصر فيه على ما في الأصل .
    وهكذا الأمر في الثناء على الله سبحانه عند ذكر اسمه نحو عز وجل وتبارك وتعالى ، وما ضاهى ذلك ، إلى أن قال : ثم ليتجنب في إثباتها نقصين :
    أحدهما : أن يكتبها منقوصةً صورةً رامزاً إليها بحرفين أو نحو ذلك ، والثاني : أن
    يكتبها منقوصةً معنىً بألا يكتب( وسلم ) .

    وروي عن حمزة الكناني رحمه الله تعالى أنه كان يقول :
    كنت أكتب الحديث ، وكنت أكتب عند ذكر النبي ( صلى الله عليه ) ولا أكتب ( وسلم ) فرأيت النبي صلى الله عليه وسلم في المنام فقال لي : ما لك لا تتم الصلاة عليَّ ؟ قال : فما
    كتبت بعد ذلك ( صلى الله عليه ) إلا كتبت ( وسلم ) ...

    إلى أن قال ابن الصلاح :
    قلت: ويكره أيضا الاقتصار على قوله : ( عليه السلام ) والله أعلم . ا نتهى
    المقصود من كلامه رحمه الله تعالى ملخصاً .

    وقال العلامة السخاوي رحمه الله تعالى في كتابه " فتح المغيث شرح ألفية الحديث للعراقي " ما نصه :
    ( واجتنب أيها الكاتب ( الرمز لها ) أي الصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم في خطك بأن تقتصر منها على حرفين ونحو ذلك فتكون منقوصة - صورة - كما يفعله ( الكتاني ) والجهلة من أبناء العجم غالبا وعوام الطلبة ، فيكتبون بدلا من صلى الله عليه وسلم (ص) أو (صم) أو (صلعم) فذلك لما فيه من نقص الأجر لنقص الكتابة خلاف الأولى ) .

    وقال السيوطي رحمه الله تعالى في كتابه " تدريب الراوي في شرح تقريب النواوي :
    " ويكره الرمز إليهما في الكتابة بحرف أو حرفين كمن يكتب (صلعم ) بل يكتبهما بكمالها " انتهى المقصود من كلامه رحمه الله تعالى ملخصا.
    هذا ووصيتي لكل مسلم وقارئ وكاتب أن يلتمس الأفضل ويبحث عما فيه زيادة أجره وثوابه ويبتعد عما يبطله أو ينقصه .
    نسأل الله سبحانه وتعالى أن يوفقنا جميعا لما فيه رضاه، إنه جواد كريم وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.اهـ

    " مجموع فتاوى الإمام ابن باز " ( 2 / 397 - 399 ) .







    التعديل الأخير تم بواسطة أبوسفيان الأثري ; 01-26-2011 الساعة 11:15 AM

    «« توقيع أبوسفيان الأثري »»
    قول العبد لا إله إلا الله يقتضي أن لا إله له غير الله؛ والإله هو الذي يطاع فلا يعصى هيبة له وإجلالا ومحبة وخوفا ورجاء وتوكلا عليه وسؤالا منه ودعاء له ولا يصلح ذلك كله إلا لله عز وجل؛ فمن أشرك مخلوقا في شيء من هذه الأمور التي هي من خصائص الآلهيه كان ذلك قدحا في إخلاصه في قول لا إله إلا الله ونقصا في توحيده وكان فيه من عبودية المخلوق بحسب ما فيه من ذلك وهذا كله من فروع الشرك. (ابن رجب الحنبلي؛ كلمة الإخلاص)

  2. #2
    إدارية سابقة
    الصورة الرمزية سلالة الصحابه
    الحالة : سلالة الصحابه غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 6804
    تاريخ التسجيل : Apr 2010
    المشاركات : 6,389
    المذهب : سنيه
    التقييم : 157

     

     

    افتراضي


    بارك الله بكم أخي الكريم وجزاكم الله خيراً ...





    «« توقيع سلالة الصحابه »»
    وما مِن كاتبٍ إلا سيفنَى *** ويُبقي الدهرُ ما كتبتْ يداهُ
    فلا تكتب بخطّك غيرَ شيء *** يسُرُّك في القيامة أن تراهُ

  3. #3
    ::ناصرة الدين ::
    الحالة : بنت الحسين غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 5613
    تاريخ التسجيل : Dec 2009
    المشاركات : 4,632
    المذهب : سنيه
    التقييم : 126

     

     

    افتراضي


    موضوع مهم بارك الله فيك أخي الفاضل وجزاكم كل خير...





    «« توقيع بنت الحسين »»

  4. #4
    :: إداري ::
    الصورة الرمزية الاسيف
    الحالة : الاسيف غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 7173
    تاريخ التسجيل : Jun 2010
    الجنـس : رجل
    المشاركات : 5,083
    المذهب : سني
    التقييم : 263

     

     

    افتراضي


    جزاك الله خير الجزاء اخي الحبيب وبارك فيك

    سبحان الله هذه الكلمة غالبا ما يستخدمها الاثني عشرية ولا يبالون بها

    ولنعلم انهم شابهو اليهود في كل شي

    فمتلهم كمثل بني اسرئيل حينما بدلو كلام الله

    عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم – قال : ( قيل لبني إسرائيل : { ادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة } ( البقرة : 58 ) ، فبدّلوا فدخلوا يزحفون على أستاههم ، وقالوا : حبة في شعرة ) متفق عليه .




    التعديل الأخير تم بواسطة الاسيف ; 01-26-2011 الساعة 02:23 PM

    «« توقيع الاسيف »»
    قال الإمام الذهبي : « ونحن لا ندعي العصمة في أئمة الجرح و التعديل. لكنهم أكثر الناس صواباً وأندرهم خطأً وأشدهم إنصافاً وأبعدهم عن التحامل. وإذا اتفقوا على تعديلٍ أو جرحٍ، فتمسك به واعضض عليه بناجذيك، ولا تتجاوزه فتندم. ومن شذ منهم فلا عِبْرة به. فخَلِّ عنك العَناء، وأعط القوس باريها. فو الله لولا الحفاظ الأكابر لخطبت الزنادقة على المنابر. »

  5. #5
    عضو
    الصورة الرمزية توتو توتو
    الحالة : توتو توتو غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 8072
    تاريخ التسجيل : Oct 2010
    المشاركات : 153
    المذهب : سني
    التقييم : 10

     

     

    افتراضي


    نسأل الله أن يحشرنا مع النبي صلى الله عليه وسلم وجزاك الله خيراً أبا سفيان





    «« توقيع توتو توتو »»
    دع الأيام تفعل ما تشاءُ ** وطب نفساً إذا حكم القضاءُ
    ولا تجزع لحادثة الليالي ** فما لحوادث الدنيا قضاء

  6. #6
    عضو
    الصورة الرمزية حفيدة الفاروق
    الحالة : حفيدة الفاروق غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 4451
    تاريخ التسجيل : May 2009
    الجنـس : مرأة
    المشاركات : 251
    المذهب : سني
    التقييم : 30

     

     

    افتراضي


    جزاكم الله خيرا أخى
    وبارك الله فيكم





    «« توقيع حفيدة الفاروق »»

  7. #7
    ::: مشرف عام سابق :::
    الصورة الرمزية أبوسفيان الأثري
    الحالة : أبوسفيان الأثري غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 8678
    تاريخ التسجيل : Jan 2011
    الجنـس : رجل
    المشاركات : 962
    المذهب : سني
    التقييم : 321

     

     

    افتراضي


    [quote=سلالة الصحابه;151480]

    بارك الله بكم أخي الكريم وجزاكم الله خيراً ...[/quote]


    وفيكم بارك

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت الحسين مشاهدة المشاركة

    موضوع مهم بارك الله فيك أخي الفاضل وجزاكم كل خير...
    وجزاكم بالمثل


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاسيف مشاهدة المشاركة
    جزاك الله خير الجزاء اخي الحبيب وبارك فيك
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاسيف مشاهدة المشاركة


    سبحان الله هذه الكلمة غالبا ما يستخدمها الاثني عشرية ولا يبالون بها ولنعلم انهم شابهو اليهود في كل شي فمتلهم كمثل بني اسرئيل حينما بدلو كلام الله

    عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم – قال : ( قيل لبني إسرائيل : { ادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة } ( البقرة : 58 ) ، فبدّلوا فدخلوا يزحفون على أستاههم ، وقالوا : حبة في شعرة ) متفق عليه .
    وجزاك أخى الاسيف وبارك فيك، ومن منطلق العدل فقد نجد بعض السنة من يفعل ذلك أيضا، فوجب التنبيه.
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة توتو توتو مشاهدة المشاركة
    نسأل الله أن يحشرنا مع النبي صلى الله عليه وسلم وجزاك الله خيراً أبا سفيان

    آمين
    جزاكم الله خير
    [quote=حفيدة الفاروق;151519] جزاكم الله خيرا أخى وبارك الله فيكم[/quote]
    وجزاكم وبارك فيكم








    «« توقيع أبوسفيان الأثري »»
    قول العبد لا إله إلا الله يقتضي أن لا إله له غير الله؛ والإله هو الذي يطاع فلا يعصى هيبة له وإجلالا ومحبة وخوفا ورجاء وتوكلا عليه وسؤالا منه ودعاء له ولا يصلح ذلك كله إلا لله عز وجل؛ فمن أشرك مخلوقا في شيء من هذه الأمور التي هي من خصائص الآلهيه كان ذلك قدحا في إخلاصه في قول لا إله إلا الله ونقصا في توحيده وكان فيه من عبودية المخلوق بحسب ما فيه من ذلك وهذا كله من فروع الشرك. (ابن رجب الحنبلي؛ كلمة الإخلاص)

  8. #8
    عضو
    الحالة : ريماس غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 8831
    تاريخ التسجيل : Feb 2011
    المشاركات : 33
    المذهب : سني
    التقييم : 10

     

     

    افتراضي


    وجزاك الله خيرا





    «« توقيع ريماس »»

  9. #9
    عضو
    الحالة : داوود غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 9311
    تاريخ التسجيل : Jun 2011
    المشاركات : 72
    المذهب : سني
    التقييم : 10

     

     

    افتراضي


    جزاكم الله خيرا أخى
    وبارك الله فيكم





    «« توقيع داوود »»

  10. #10
    عضو
    الحالة : بودى لولو غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 10497
    تاريخ التسجيل : Mar 2012
    المشاركات : 8
    المذهب : سنيه
    التقييم : 10

     

     

    افتراضي


    جزاكم الله كل خير و ثواب







    «« توقيع بودى لولو »»

صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة

حكم كتابة (ص) بعد كتابة اسم النبي صلى الله عليه وسلم

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. اعجاز كتابة القرءان الكريم
    بواسطة محمد شملول في المنتدى قسم كشف الشبهات والرد عليها
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 10-18-2016, 11:45 PM
  2. حول كيفية كتابة الصلاة على الرسول الكريم
    بواسطة سعيد الزياتي في المنتدى قسم علوم اللغة العربيه
    مشاركات: 12
    آخر مشاركة: 10-18-2016, 11:44 PM
  3. حكم كتابة هههههههههه وماشابه
    بواسطة بنت طيبه في المنتدى القسم العــــــــــــام
    مشاركات: 12
    آخر مشاركة: 12-20-2011, 06:46 AM
  4. كتابة (ص) بدل صلى الله عليه وسلم
    بواسطة على منهج السلف في المنتدى حوار هادف مع المخالفين لأهل السنة والجماعة
    مشاركات: 25
    آخر مشاركة: 03-30-2009, 06:21 PM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

حكم كتابة (ص) بعد كتابة اسم النبي صلى الله عليه وسلم

حكم كتابة (ص) بعد كتابة اسم النبي صلى الله عليه وسلم