مكانة الصحيحين البخاري ومسلم ::

آخـــر الــمــواضــيــع

سبب غيبة مهدي الامامية الشيعة الطويلة المديدة الخوف فقط وأخذ معه القرآن الغير محرف والسنة الصحيحة <==> رسول الله يشهد ان الله لا يحب إمام الشيعة الامامية والحيدري يعترف بلعنه والشيعة تعترف بغبائه <==> أكذوبة قال الالوسي في كتابه روح المعاني ونسب للشّيعة قذْف عائِشة وهم يُنْكِرُونَ ذَلكَ علي يد الشيعة <==> هل تعلم ؟؟ عند الامامية الشيعة النبي أمي و يسمي المباحات خبائث و منتنة بإعتراف الامامية الشيعة <==> في عقيدة الشيعة الإمامية اللعن عند البول و الخرء أفضل من الصلاة على محمد وآل محمد <==> ولاية علي بن أبي طالب والائمة أصبحت شركاً عند الامامية الاثنى عشرية الشيعة السبئية لا تنفع معها توبة <==> باحثة باحث عن حقيقة من سم النبي محمد (ص) أرجو المساعدة تريد الصحيح و المتواتر و المعتبر فقط تعال <==> أغار على بيت إمام الامامية الاثنى عشرية السبئية وقاتل إمام الامامية الاثنى من المبشرين بالجنة <==> نوع من الاذية الشيعة الإمامية لرسول الله (ص) بعد موته ، تهديم القبة النبوية الخضراء و الطعن بشرفه <==> غباء مهدي الامامية الشيعة الجبان الفرار يهرب من جعفر بن الهادي بينما سعيدة هي من ستفجر جمجمته الغبية <==>
مواقع شقيقة
موقع عدة طالب العلم منتديات الدفاع عن السنة مهتدون(لماذا تركنا التشيع) منتديات قناة وصال
بث قناة وصال الفضائية شبكة ومنتديات المنهج موقع القادسية موقع فيصل نور
موقع كسر الصنم منتديات النُصرة الإسلامية منتديات ملتقى السنة منتدى مسلم أون لاين
منتديات الدفاع عن الصحابة منتديات العمامة جامعة المدينة العالمية منتديات شقائق النعمان
منتدى الصحب والآل منتدى شواطئ التائبين منتديات شمس الاسلام أحباب الله
موقع النور منتديات روضة القرآن شبكة رحماء الإسلامية شبكة ربيع الفردوس
شبكة الدفاع عن الصحابة على يوتيوب شبكة الدفاع عن الصحابة على يوتيوبشبكة الدفاع عن الصحابة على فيس بوك   شبكة الدفاع عن الصحابة على تويتر

مكانة الصحيحين البخاري ومسلم ::

النتائج 1 إلى 4 من 4

الموضوع: مكانة الصحيحين البخاري ومسلم ::

  1. #1
    :: طالبة عفو ربى::
    الحالة : حفيدة الحميراء غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 1412
    تاريخ التسجيل : Oct 2007
    المشاركات : 5,978
    المذهب : سنيه
    التقييم : 31

     

     

    مكانة الصحيحين البخاري ومسلم ::




    مكانة الصحيحين البخاري ومسلم ::




    9/6/2003
    يقول السائل : ما قولكم فيمن يزعم أن كون الحديث في الصحيحين لا يكفي للحكم بصحته ؟


    الجواب :


    كثرت السهام التي توجه للإسلام وللقضايا المسلَّمة
    عند جماهير علماء الأمة في هذا الزمان وهذه الهجمات
    ليست جديدة ولا يستبعد
    أن تكون هنالك أيدٍ خفيةً تحرك مثل هذه الدعوات المغرضة
    لتشكيك المسلمين
    عامة وطلبة العلم الشرعي خاصة في قضايا صارت من
    القطعيات في دين الإسلام كقول بعض من ينسب للعلم
    الشرعي إن السنة ليست مصدراً للتشريع ويجب الاكتفاء
    بما في القرآن الكريم ، وكقول بعضهم إنه لا يوجد حديث
    واحد قاله النبي صلى الله عليه وسلم بلفظه بل كل ما ورد إنما هو بالمعنى ،

    وكقول بعضهم إن أصول الفقه بدعة وإنه لا قياس في الشرع ونحو ذلك من الترهات والخزعبلات .

    وقد تصدى العلماء للرد على هذه القضايا وأمثالها قديماً وحديثاً ولا يتسع المقام لكل ذلك فلعلي أذكر شيئاً يسيراً في إبطال الفرية المذكورة في السؤال فأقول :


    اتفق علماء الأمة قديماً وحديثاً على أن صحيح الإمام البخاري وصحيح الإمام مسلم
    هما أصح كتابين بعد كتاب الله عز وجل وأن الأحاديث
    المسندة المتصلة المذكورة فيهما أحاديث صحيحة ثابتة
    عن رسول الله صلى الله عليه وسلم .


    قال الإمام النووي :

    [ اتفق العلماء رحمهم الله على أن أصح الكتب بعد القرآن العزيز الصحيحان البخاري ومسلم وتلقتهما الأمة بالقبول .

    وكتاب البخاري أصحهما وأكثرهما فوائد ومعارف ظاهرة وغامضة .

    وقد صح أن مسلماً كان ممن يستفيد من البخاري ويعترف بأنه ليس له نظير في علم الحديث ] شرح النووي على صحيح مسلم 1/24 .


    وقال الإمام النسائي :

    [ ما في هذه الكتب كلها أجود من كتاب البخاري ] المصدر السابق .

    وقال ابن الصلاح :

    [ أول من صنف في الصحيح ، البخاري أبو عبد الله محمد بن إسماعيل وتلاه أبو الحسين مسلم بن الحجاج القشيري ومسلم مع أنه أخذ عن البخاري واستفاد منه فإنه يشارك البخاري في كثير من شيوخه وكتاباهما أصح الكتب بعد كتاب الله العزيز ] هدي الساري 1/12 .


    وقال الذهبي :

    [ وأما جامع البخاري الصحيح فأجل كتب الإسلام وأفضلها بعد كتاب الله تعالى ] الحطة في ذكر الصحاح الستة ص312 .


    وقال ولي الله الدهلوي :

    [ أما الصحيحان فقد اتفق المحدثون على أن جميع
    ما فيهما من المتصل المرفوع صحيح بالقطع وأنهما
    متواتران إلى مصنفيهما وأن كل
    من يهون أمرهما فهو مبتدع متبع غير سبيل المؤمنين ]
    حجة الله البالغة 1/249 .


    وقال العلامة أحمد محمد شاكر :

    [
    الحق الذي لا مرية فيه عند أهل العلم بالحديث من المحققين وممن اهتدى بهديهم وتبعهم على بصيرة من الأمر :

    أن أحاديث الصحيحين صحيحة كلها .

    ليس في واحد منها مطعن أو ضعف .

    وإنما انتقد الدارقطني وغيره من الحفاظ بعض الأحاديث .

    على معنى أن ما انتقدوه لم يبلغ في الصحة الدرجة العليا التي التزمها كل واحد منهما في كتابه .

    وأما صحة الحديث في نفسه فلم يخالف أحد فيها .

    فلا يهولنك إرجاف المرجفين .

    وزعم الزاعمين أن في الصحيحين أحاديث غير صحيحة
    وتتبع الأحاديث التي تكلموا فيها وانقدها على
    القواعد الدقيقة التي سار عليها أئمة أهل العلم واحكم عن بينة .


    والله الهادي إلى سواء السبيل ] الباعث الحثيث شرح اختصار علوم الحديث ص35 .


    وقال محدث العصر الشيخ الألباني :

    [ … كيف والصحيحان هما أصح الكتب بعد كتاب الله تعالى
    باتفاق علماء المسلمين من المحدثين وغيرهم فقد امتازا على غيرهما من كتب السنة بتفردهما بجمع أصح الأحاديث الصحيحة وطرح الأحاديث الضعيفة
    والمتون المنكرة على قواعد متينة وشروط دقيقة وقد وفقوا
    في ذلك توفيقاً بالغاً لم يوفق إليه من بعدهم ممن نحا نحوهم
    في جمع الصحيح كابن خزيمة وابن حبان والحاكم وغيرهم
    حتى صار عرفاً عاماً أن الحديث إذا أخرجه الشيخان
    أو أحدهما فقد جاوز القنطرة ودخل في طريق الصحة والسلامة .

    ولا ريب في ذلك وأنه هو الأصل عندنا ] مقدمته لشرح العقيدة الطحاوية ص14-15 .


    وبعد أن ذكرت هذه الباقة العطرة من أقوال أهل العلم من
    المتقدمين والمتأخرين في الثناء على الصحيحين فيجب
    أن يعلم أن هؤلاء العلماء
    وغيرهم لم يطلقوا هذه الأحكام على الصحيحين جزافاً
    وإنما جاءت هذه الأحكام بعد أن درسوا الصحيحين دراسة واعية على بصيرة وهدى .

    فقد درس آلاف العلماء من الحفاظ وغيرهم أسانيد البخاري ومسلم دراسة مستفيضة فوصلوا إلى ما وصلوا إليه
    وهو الحق وماذا بعد الحق إلا الضلال .


    فالأحاديث المرفوعة في الصحيحين أو أحدهما صحيحة بدون أدنى شك .


    وأما الحديث المتفق عليه فهو ما
    اتفق البخاري ومسلم على روايته في صحيحيهما
    والحديث المتفق عليه هو أعلى درجة من درجات الحديث الصحيح
    .


    قال الإمام النووي :

    [ الصحيح أقسام أعلاها ما اتفق عليه البخاري ومسلم
    ثم ما انفرد به البخاري ثم مسلم ثم على شرطهما ثم
    على شرط البخاري ثم مسلم ثم صحيح عند غيرهما ] تدريب الراوي شرح التقريب 1/122-123 .


    وقال الشوكاني :

    [ واعلم أن ما كان من الأحاديث في الصحيحين أو أحدهما جاز الاحتجاج به من دون بحث لأنهما التزما الصحة وتلقت ما فيهما الأمة بالقبول ] نيل الأوطار 1/22 .


    وينبغي أن يعلم أن من أهل العلم من انتقد على الصحيحين أو أحدهما أحاديث كالدارقطني وقد فصل
    الحافظ ابن حجر الكلام على الأحاديث المنتقدة على صحيح البخاري في الفصل الثامن من مقدمته
    لفتح الباري والمسماة هدي الساري
    فذكر الأحاديث المنتقدة وأجاب عليها جواباً إجمالياً وجواباً مفصلاً فقال في الأول منهما :

    [ والجواب عنه على سبيل الإجمال أن نقول لا ريب في
    تقديم البخاري ثم مسلم على أهل عصرهما ومن بعده من أئمة هذا الفن في معرفة الصحيح والمعلل …

    فبتقدير توجيه كلام من انتقد عليهما يكون قوله معارضاً لتصحيحهما ولا ريب في تقديمهما في ذلك على غيرهما فيندفع الاعتراض من حيث الجملة ]
    هدي الساري ص506 .
    ثم ذكر الجواب التفصيلي عن كل حديث انتقد على البخاري .


    وخلاصة الأمر

    أن من طعن في أحاديث البخاري ومسلم فكلامه مردود عليه حيث إن أهل هذا الشأن من الحفاظ وأهل الحديث أجابوا عن ذلك أجوبة قاطعة واضحة .


    وإن الطعن في البخاري ومسلم ما هو إلا طعن في السنة النبوية ومن يطعن في السنة النبوية يخشى عليه من الزندقة



    الدكتورحسام الدين عفانه





    «« توقيع حفيدة الحميراء »»
    ]









    فهي[glint] أم المؤمنين .. وحبيبة رسول رب العالمين .. المُطهَّرة بآيات الكتاب المبين وأنَّ من قذفها [/glint]إن لم يتب فعليه لعنة الله ومآله جهنم هو فيها من الخالدين .. لتكذيبه لرب العالمين ..
    ولطعنه بعرض سيد الأولين والآخرين , قاتل الله الشيعة الحاقدين !

    ـــ ،،، ـــ
    لـــــن يلــــــــوث عرض
    أمى عائشة وفينا عيـــن تطــــــرف

    ـــ ،،، ــ
    اللهم لا سهل إلا ما جعلته سهلا، وأنت تجعل الحزن إذا شئت سهلاً

  2. #2
    عضو
    الحالة : جزائر المحبة غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 1340
    تاريخ التسجيل : Sep 2007
    المشاركات : 1,089
    التقييم : 10

     

     

    افتراضي


    وإن الطعن في البخاري ومسلم ما هو إلا طعن في السنة النبوية ومن يطعن في السنة النبوية يخشى عليه من الزندقة


    بارك الله فيك أختاه على هذا النقل الطيب







    «« توقيع جزائر المحبة »»

  3. #3
    :: طالبة عفو ربى::
    الحالة : حفيدة الحميراء غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 1412
    تاريخ التسجيل : Oct 2007
    المشاركات : 5,978
    المذهب : سنيه
    التقييم : 31

     

     


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جزائر المحبة مشاهدة المشاركة
    وإن الطعن في البخاري ومسلم ما هو إلا طعن في السنة النبوية ومن يطعن في السنة النبوية يخشى عليه من الزندقة


    بارك الله فيك أختاه على هذا النقل الطيب


    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    الحمد لله الذي هدانا للإسلام وجعلنا مسلمين ،
    والحمد لله الذي جعل من عقيدتنا حب الأنبياء و المرسلين جميعا والحمد لله الذي جعل حب الصحابة سمة نمتاز بها c

    جزاكى الله خيرا أخى الكريم
    جزائر المحبة
    وزادك الله طاعة لله وطاعة لرسوله صلى الله عليه وسلم
    وتمسكن بكتاب الله وسنة خيرالمرسلين

    مشكور أخى على تواجداك والمشاركة فى الموضوع
    وجعلها الله فى موازين حسناتك اللهم أمين

    جزيت أخى الجنة





    «« توقيع حفيدة الحميراء »»
    ]









    فهي[glint] أم المؤمنين .. وحبيبة رسول رب العالمين .. المُطهَّرة بآيات الكتاب المبين وأنَّ من قذفها [/glint]إن لم يتب فعليه لعنة الله ومآله جهنم هو فيها من الخالدين .. لتكذيبه لرب العالمين ..
    ولطعنه بعرض سيد الأولين والآخرين , قاتل الله الشيعة الحاقدين !

    ـــ ،،، ـــ
    لـــــن يلــــــــوث عرض
    أمى عائشة وفينا عيـــن تطــــــرف

    ـــ ،،، ــ
    اللهم لا سهل إلا ما جعلته سهلا، وأنت تجعل الحزن إذا شئت سهلاً

  4. #4
    عضو
    الصورة الرمزية محمد السباعى
    الحالة : محمد السباعى غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 9108
    تاريخ التسجيل : Apr 2011
    الجنـس : رجل
    المشاركات : 6,002
    المذهب : سني
    التقييم : 120

     

     

    افتراضي


    جزاك الله خيرا





    «« توقيع محمد السباعى »»

مكانة الصحيحين البخاري ومسلم ::

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. تجهيز الكتائب للدفاع عن البخاري ومسلم
    بواسطة حفيدة الحميراء في المنتدى قسم الصوتيات الإسلامية
    مشاركات: 4
    آخر مشاركة: 05-27-2015, 09:27 PM
  2. الرد على من قال بضعف أحاديث في البخاري ومسلم
    بواسطة حفيدة الحميراء في المنتدى رد الشبهات عن نهج أهل السنة والجماعة
    مشاركات: 4
    آخر مشاركة: 12-02-2008, 09:05 PM
  3. كيف يكون لله اصابع ويد واقدام !!! هذا مايقوله البخاري ومسلم
    بواسطة قاصم شوكة المعتدين في المنتدى حوار هادف مع المخالفين لأهل السنة والجماعة
    مشاركات: 10
    آخر مشاركة: 10-18-2008, 07:32 PM
  4. البخاري ومسلم (رؤية الله ....الجزء الثاني))
    بواسطة حليم الاسدي في المنتدى حوار هادف مع المخالفين لأهل السنة والجماعة
    مشاركات: 9
    آخر مشاركة: 10-06-2008, 01:24 PM
  5. صحيح البخاري ومسلم والامام علي
    بواسطة meshal350 في المنتدى قسم للأسئلة والاستفسارات الأعضاء
    مشاركات: 5
    آخر مشاركة: 02-12-2008, 06:06 PM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

مكانة الصحيحين البخاري ومسلم ::

مكانة الصحيحين البخاري ومسلم ::