حول كيفية كتابة الصلاة على الرسول الكريم

آخـــر الــمــواضــيــع

الشيعة الامامية تموت وهي غاضبة على البصل و الثوم والسبب علي بن ابي طالب بشهادة صحيح الكليني و الطوسي <==> ولادة علي بن ابي طالب في الذنب الذليل المتكبر المهان مهدد بالمسخ والنار ولهذا لن يكون قبلة للصلاة <==> جهنم ذات لهب ليست باردة ولا يوجد فيها زمهرير <==> مطوية (مُعَلِّمُ الْخَيْرِ يَسْتَغْفِرُ لَهُ كُلُّ شَيْءٍ حَتَّى الْحِيتَانُ فِي الْبَحْرِ) <==> ابعد هذا كله لايكون الشيعي ناصبي <==> لجنة الأبحاث بإشراف الحسيني نقل الحمويني رواية نص النبي على12 وعصمتهم من كتب الشيعة وهو لا يؤمن بها <==> لجنة البحوث والدراسات بإشراف عبدالحليم الحسيني تفضح نقل الحمويني من القمي واسانيده الساقطة الضعيفة <==> لجنة بحوث بإشراف الحسيني تضعف نقل الحمويني نص النبي على 12 وعصمتهم الضعيفة المكذوبة <==> الحسيني رواية في كل خلف من امتى عدول من أهل بيتى ينفون مرسل و الشيعة يصيحون أين المهدي <==> الحسيني رواية في كل خلف من امتى عدول من أهل بيتى ينفون مرسل و الشيعة يصيحون أين المهدي <==>

حول كيفية كتابة الصلاة على الرسول الكريم

صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 10 من 13

الموضوع: حول كيفية كتابة الصلاة على الرسول الكريم

  1. #1
    عضو
    الحالة : سعيد الزياتي غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 8125
    تاريخ التسجيل : Oct 2010
    المشاركات : 142
    المذهب : سني
    التقييم : 12

     

     

    افتراضي حول كيفية كتابة الصلاة على الرسول الكريم


    [align=justify]
    بسم الله الرحمن الرحيم

    الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين ، وعلى آله وصحبه أجمعين .

    لفت نظري خطأ يرتكبه كثير من رواد المنتديات ، على اختلاف مذاهبهم ومشاربهم ، يتعلق بكيفية كتابة لفظتي (صَلِّ) و(صَلَّى)، عند الصلاة على رسول الله ، عليه وعلى آله أفضل الصلاة والسلام .

    -1-

    إن الكثيرين يكتبون ، عن حُسن نيّة : (اللهُمَّ صَلِّي على محمد) ، بالياء في كلمة (صَلِّي) .

    والقاعدة الصرفية تقول :
    * عند مخاطبة المفرد المذكّر ، يُبنَى فعل الأمر على السكون ، نحو : (اِصْعَدْ) (اِهْبِطْ) (ُاُدْخُلْ) . فإن كان مُعْتَلَّ الآخر ، بُنِيَ على حذف حرف العلّة ، فلا يُقال مثلاً : (اِسْعَى) (اُدْعُو) (اِمْشِي) ، بل يُقال : (اِسْعَ) (اُدْعُ) (اِمْشِ) .
    * وعند مخاطبة المفرد المؤنث ، يُبنَى فعل الأمر على حذف النون ، وتثبُت ياء المخاطبة في جميع الأحوال ، نحو : (اِصْعَدِي) (اِهْبِطِي) (اُدْخُلِي) ، ونحو : (اِسْعَيْ) (اُدْعِي) (اِمْشِي) .

    وعلى هذا ، يقال : (صَلِّ يا زيدُ) (صَلِّي يا فاطمةُ) .

    لنتأمّل الفرق بين هاتين الآيتين :
    - (وَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى أَنْ أَلْقِ عَصَاكَ) [الأعراف : 117] ؛ موسى مذكّر .
    - (وَأَوْحَيْنَا إِلَى أُمِّ مُوسَى أَنْ أَرْضِعِيهِ ، فَإِذَا خِفْتِ عَلَيْهِ فَأَلْقِيهِ فِي اليَمِّ) [القَصص : 7] ؛ أمّ موسى مؤنّث .

    و(صَلِّ) في عبارتنا السابقة : فِعْلُ دعاء ورجاء وطلب ، لأنه موجّه من الأدنَى إلى الأعلى ، من العبد الفقير إلى العليّ القدير ؛ إلا أنه يجري عليه من الأحكام ما يجري على فعل الأمر .

    والقاعدة الأُولى تقتضي أن يُبنَى فعلُ الدُّعاء هذا على حذف الياء . فلو كتبنا : (صَلِّي) بالياء ، فكأننا – والعِيَاذُ بالله – جعلْنا اللهَ (سبحانه وتعالى) مؤنّثاً ، وفقاً للقاعدة الثانية . وهذا ما لا يعتقده أيّ مسلم .

    فالصواب : (اللهم صَلِّ على محمد)، بحذف الياء كتابةً ولفظا .

    وفي القرآن الكريم :
    - (خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِمْ بِهَا وَصَلِّ عَلَيْهِمْ) [التوبة : 103] .
    - (فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ) [الكوثر : 2] .

    -2-

    ولكن ما ذكرتُه سابقا ينطبق على صيغة الدعاء وحدها .

    فلا ينبغي أن نُسيء فهم القاعدة ، فنكتب مثلا : (صَلَّ الله عليه وسلَّم ) ، بحذف ما يسمّى (الألف المقصورة) من كلمة (صَلَّى) . هذا خطأ ؛ لأن الفعل هنا فِعْلٌ ماضٍ ، فلا مُسَوِّغَ لحذف الألف من آخره .

    فالصواب : (صَلَّى اللهُ على محمد) ؛ لأن الفعل الماضي لا يُجزم أبدا . ومن الإجحاف أن نكتب : (صَلَّ) ، بحذف الحرف الأخير .

    وبالطبع ، لا يقع هنا أيُّ التباس بين المذكر والمؤنث ؛ لأننا نقول : (صَلَّى زَيْدٌ) (صَلَّتْ فاطمةُ) .

    وفي القرآن الكريم :
    - (فَلاَ صَدَّقَ وَلاَ صَلَّى) [القيامة : 31] .
    - (وَذَكَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلَّى) [الأعلى : 15] .
    - (عَبْداً إِذَا صَلَّى) [العلق : 10] .


    -3-

    خلاصة المسألة :

    1- عندما نوجّه الخطاب إلى الله عزّ وجلّ ، ونطلب منه الصلاة والسلام على نبيّه الكريم ، نقول : (اللهم صَلِّ وسَلِّمْ على محمد وآله) . (صَلِّ) : بكسر اللام مُشدَّدةً ، وحذف الياء بعدها كتابةً ونُطقاً . (وَسَلِّمْ) : بكسر اللام مُشَدَّدةً ، وإسكان الميم . فكِلا الفعلَيْن هنا فعلُ أمر يُرادُ به الطلب والدعاء .

    2- أما عندما نُخْبِرُ عن الله عزّ وجلّ ، بصيغة الماضي التي تُفيد في حقيقتها الدعاء ، فنقول : (صَلَّى اللهُ عليه وآلِهِ وسَلَّمَ) . (صَلَّى) : بفتح اللام مُشَدَّدةً ، وإثبات ما يسمّى (الألف المقصورة) بعدها كتابةً . (وسَلَّمَ) : بفتح اللام مُشَدَّدةً ، وفتح الميم . فكِلا الفعلَيْن هنا فعلٌ ماضٍ يدلُّ في الحقيقة على الدعاء والطلب .
    وبالطبع ، لا تُلفَظُ ألِفُ (صَلَّى) عند وصْلِها باسم الجلالة (الله) ؛ لئلاّ يلتقي ساكنان (الألف المذكورة ، واللام الأولى من اسم الجلالة) . ولكنّ عدم لفظها لا يُسَوِّغُ لنا عدم كتابتها ؛ إذ الكتابة مبنية على الوقف ، لا على الوصل .

    نسأل الله الهدى والتقى والعفاف والغنى .
    [/align]











    «« توقيع سعيد الزياتي »»

  2. #2
    ::: مشرف عام سابق :::
    الصورة الرمزية أبوسفيان الأثري
    الحالة : أبوسفيان الأثري غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 8678
    تاريخ التسجيل : Jan 2011
    الجنـس : رجل
    المشاركات : 956
    المذهب : سني
    التقييم : 321

     

     

    افتراضي


    بارك الله بك أحسنت وأجدت؛ وإضافة يسرة أن الصلاة على النبي الأفضل أن تقترن بالسلام لأن الله جل وعلا قال: {إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا} فالأصل أن نقول اللهم صل وسلم على محمد وآل محمد؛ أو صلى الله عليه وسلم؛ وهكذا.





    «« توقيع أبوسفيان الأثري »»
    قول العبد لا إله إلا الله يقتضي أن لا إله له غير الله؛ والإله هو الذي يطاع فلا يعصى هيبة له وإجلالا ومحبة وخوفا ورجاء وتوكلا عليه وسؤالا منه ودعاء له ولا يصلح ذلك كله إلا لله عز وجل؛ فمن أشرك مخلوقا في شيء من هذه الأمور التي هي من خصائص الآلهيه كان ذلك قدحا في إخلاصه في قول لا إله إلا الله ونقصا في توحيده وكان فيه من عبودية المخلوق بحسب ما فيه من ذلك وهذا كله من فروع الشرك. (ابن رجب الحنبلي؛ كلمة الإخلاص)

  3. #3
    عضو
    الحالة : سعيد الزياتي غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 8125
    تاريخ التسجيل : Oct 2010
    المشاركات : 142
    المذهب : سني
    التقييم : 12

     

     

    افتراضي


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوسفيان الأثري مشاهدة المشاركة
    بارك الله بك أحسنت وأجدت؛ وإضافة يسرة أن الصلاة على النبي الأفضل أن تقترن بالسلام لأن الله جل وعلا قال: {إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا} فالأصل أن نقول اللهم صل وسلم على محمد وآل محمد؛ أو صلى الله عليه وسلم؛ وهكذا.
    [align=justify]
    جزاك الله الجزاء الأوفى ، أخي الكريم .

    فقد كان تركيزي على الناحية اللغوية ، فلم أتطرق لهذه النقطة ؛ وإلا فإن الآية واضحة ، لأنها تتضمن الأمر بالصلاة والتسليم معا ، لا بالصلاة وحدها ، بل إن الأمر بالتسليم فيها مؤكد بذِكر المفعول المطلق ، فلا ينكره إلا مكابر .


    بارك الله فيك .
    [/align]




    التعديل الأخير تم بواسطة سعيد الزياتي ; 07-22-2011 الساعة 12:25 AM

    «« توقيع سعيد الزياتي »»

  4. #4
    ::ناصرة الدين ::
    الحالة : بنت الحسين غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 5613
    تاريخ التسجيل : Dec 2009
    المشاركات : 4,441
    المذهب : سنيه
    التقييم : 126

     

     

    افتراضي


    بارك الله فيك شيخنا الفاضل وجزاك الجنة على التوضيح..





    «« توقيع بنت الحسين »»

  5. #5
    ::ناصرة الدين ::
    الحالة : بنت الحسين غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 5613
    تاريخ التسجيل : Dec 2009
    المشاركات : 4,441
    المذهب : سنيه
    التقييم : 126

     

     

    افتراضي


    بارك الله فيك شيخنا الفاضل وجزاك الجنة على التوضيح..





    «« توقيع بنت الحسين »»

  6. #6
    عضو
    الحالة : سعيد الزياتي غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 8125
    تاريخ التسجيل : Oct 2010
    المشاركات : 142
    المذهب : سني
    التقييم : 12

     

     

    افتراضي


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت الحسين مشاهدة المشاركة
    بارك الله فيك شيخنا الفاضل وجزاك الجنة على التوضيح..
    بارك الله فيك ، أستاذتنا الفاضلة ، ورفع قدرك في الدنيا والآخرة .

    والعفو ، أختنا الكريمة ، فلستُ أكثر من طُوَيْلِب علم صغير .





    «« توقيع سعيد الزياتي »»

  7. #7
    عضو
    الصورة الرمزية فتى اهل السنه
    الحالة : فتى اهل السنه غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 9475
    تاريخ التسجيل : Jul 2011
    المشاركات : 31
    المذهب : سني
    التقييم : 10

     

     

    افتراضي


    بارك الله فيك وجزاك الله كل خير

    والله معلومـه مفيـده ..





    «« توقيع فتى اهل السنه »»

  8. #8
    عضو
    الصورة الرمزية فتى اهل السنه
    الحالة : فتى اهل السنه غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 9475
    تاريخ التسجيل : Jul 2011
    المشاركات : 31
    المذهب : سني
    التقييم : 10

     

     

    افتراضي


    اللهم صل وسلم على رسولنا الحبيـب





    «« توقيع فتى اهل السنه »»

  9. #9
    إدارية سابقة
    الصورة الرمزية سلالة الصحابه
    الحالة : سلالة الصحابه غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 6804
    تاريخ التسجيل : Apr 2010
    المشاركات : 6,176
    المذهب : سنيه
    التقييم : 157

     

     

    افتراضي


    إنها من الأخطاء الشائعة أستاذنا الكريم ...
    فجزاكم الله خيراً على هذه التذكرة وأحسن إليكم ...





    «« توقيع سلالة الصحابه »»
    وما مِن كاتبٍ إلا سيفنَى *** ويُبقي الدهرُ ما كتبتْ يداهُ
    فلا تكتب بخطّك غيرَ شيء *** يسُرُّك في القيامة أن تراهُ

  10. #10
    عضو
    الحالة : القمر غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 9529
    تاريخ التسجيل : Jul 2011
    المشاركات : 1
    المذهب : سني
    التقييم : 10

     

     

    افتراضي


    بارك الله فيك على التنبيه الرائع حفظك الله ورعاك





    «« توقيع القمر »»

صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة

حول كيفية كتابة الصلاة على الرسول الكريم

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. حب الرسول عليه الصلاة والسلام
    بواسطة بحر في المنتدى حملة لنصرة رسول الله صلى الله عليه
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 07-22-2019, 04:29 PM
  2. اعجاز كتابة القرءان الكريم
    بواسطة محمد شملول في المنتدى قسم كشف الشبهات والرد عليها
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 10-19-2016, 12:45 AM
  3. حكم كتابة (ص) بعد كتابة اسم النبي صلى الله عليه وسلم
    بواسطة أبوسفيان الأثري في المنتدى قسم للقرآن الكريم وعلومه والأحاديث الشريفة
    مشاركات: 13
    آخر مشاركة: 11-16-2015, 12:09 AM
  4. حقيقةمحبة الرسول الكريم
    بواسطة @سالم@ في المنتدى حملة لنصرة رسول الله صلى الله عليه
    مشاركات: 4
    آخر مشاركة: 11-07-2008, 08:51 AM
  5. كيفية تحفيظ الجنين القرآن الكريم
    بواسطة عاشق الصحابة الابرار في المنتدى القسم العــــــــــــام
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 08-15-2007, 08:23 AM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

حول كيفية كتابة الصلاة على الرسول الكريم

حول كيفية كتابة الصلاة على الرسول الكريم