والله لقد أتعبت الخلفاء من بعدك يا أبا بكر

[هابيل]

والله لقد أتعبت الخلفاء من بعدك يا أبا بكر

يقول عمر بن الخطاب رضي الله عنه:
كنت أفتقد أبا بكر أيام خلافته
ما بين فترة و أخرى ، فلحقته يوماً
فإذا هو بظاهر المدينة ـ خارجها ـ قد خرج
متسللاً فأدركته وقد دخل بيتاً متواضعاً في ضواحي المدينة ، فمكث هناك مدة

ثم خرج وعاد إلى المدينة ، فقلت : لأدخلن هذا
البيت ، فدخلت فإذا إمرأة عجوز عمياء وحولها صبية صغار

فقلت : يرحمك الله يا أمَة الله
من هذا الرجل الذي خرج من عندكم الآن؟
قالت : إنه ليتردّد علينا ، ووالله إني لا أعرفه
فقلت : فما يفعل؟
فقالت : إنه يأتي إلينا فيكنس دارنا ، و يطبخ
عشاءنا و ينظف قدورنا ، و يجلب لنا الماء ، ثم يذهب.

فبكى عمر حينذاك وقال:
الله أكبر ، والله لقد أتعبت الخلفاء من بعدك يا أبا بكر

[الربيـــع]

بارك الله فيك يابني

ورضي الله عنهم جميعاً وارضاهم

كم تحتاج الأمة اليوم أمثال هؤلاء الجبال حتى تعود شوكة الأسلام كما كانت سابقاً في أوج قوتها...

تقيمي..

[حفيدة عائش]

السلام عليكم
قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم
عليكم بسنتي وسنت الخلفاء الراشدون المهديون من بعدي عضوا عليها بالنواجذ

الخليفة الاول ابابكر اختلف مع الخليفة الثاني بعدة امور ومنها مسئلة خالد بن الوليد انا اريد ان اتبع ايهما هل كلاهما على صواب ام احدهما مخطاء ومن هو المصيب منهم حتى اتبعه

أتبعهم جميعا لانهم اذا اختلفو اختلفو في امور الحياة العاديه لكن بالعقيدة لاأحد يختلف منهم في ذلك لانهم يتبعون القرآن الكريم والسنة النبويه الطاهره
فهم تمسكو بالمحجة البيضاء لايزيغ عنها الا هالك ونحن سرنا على ماسارو عليه وهذا ماخطه لنا رسول الله صل الله عليه وسلم وعلى آله وصحبه وسلم أجمعين ..

[هابيل]

السلام عليكم
قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم
عليكم بسنتي وسنت الخلفاء الراشدون المهديون من بعدي عضوا عليها بالنواجذ

الخليفة الاول ابابكر اختلف مع الخليفة الثاني بعدة امور ومنها مسئلة خالد بن الوليد انا اريد ان اتبع ايهما هل كلاهما على صواب ام احدهما مخطاء ومن هو المصيب منهم حتى اتبعه

بخصوص الخليفة الأول والثاني ، احتنا نمار أجابتك إن كان عندك عقل تفهم الإجابة


والآن عندي سؤال لك :

علي بن أبي طالب بايع أبو بكر وعمر وعمل تحت رايتهما وسمع واطاع

وفيه ناس مجانين مرضين أغبياء كذابين جهلة وجمقى يقولون أن علي له حق الخلافة بعد الرسول والحليفتين اغتصبا حقه

أصدق مين ؟؟

أصدق عليّ بن ابي طالب وإلا أصدق الزنادقة الكفار من الشيعة ؟؟؟؟؟؟

سؤال آخر


علي بن أبي طالب زوج بنته لعمر بن الخطاب والكلاب من الشيعة يقولون عن عمر بن الخطاب كافر مرتد


أصدق مين فيهم ؟؟؟


سؤال آخر

الرسول صلى الله عليه وسلم تزوج بنت ابو بكر وبنت عمر وزوج بنته لعثمان

والكلاب الزنادقة من الشيعة يقولون أن الحلفاء الثلاثة مرتدين وفي النار


اصدق مين الرسول وإلا الكلاب الشيعة ؟؟؟

[فهد شمر]

السلام عليكم
قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم
عليكم بسنتي وسنت الخلفاء الراشدون المهديون من بعدي عضوا عليها بالنواجذ

الخليفة الاول ابابكر اختلف مع الخليفة الثاني بعدة امور ومنها مسئلة خالد بن الوليد انا اريد ان اتبع ايهما هل كلاهما على صواب ام احدهما مخطاء ومن هو المصيب منهم حتى اتبعه

لا نحن لا ندعي الصمة لاي احد منهما .. فكلاهما قد يخطئان هذا امر

الامر الاخر .. ابوبكر عندنا افضل من عمر فلو كان الحق بالفضلية لقلنا نخذ بقول ابي بكر رضي الله عنه ..

لكن بما اننا لاندعي العصمة له نقوا خذ بالراي الاقرب الئ القران الكريم والديث الصحيح ..وبما انك سالت في هذا الفرع اود ان اسالك عن اهم ما في دينك فهل تستطيع ان تجيب علي ؟؟؟

سوال سهل للغاية


كم اركان الاسلام عندك مع الذكر لهن؟؟

[السعودية]

لو كنت متخذاً خليلاً لتخذت ابى بكر خليلا
رضى الله عنهم وارضاهم
جزاكم الله خيرا ونفع بكم

[فهد شمر]

ان خلاف عمر لابي بكر اشهر من ان يذكر كما خالفه في سبي اهل الرده فسباهم ابوبكر وخالفه عمر وبلغ عمر خلافه الى ردهن حرائر الى
اهلهن الا من ولدت لسيدها منهن ونق حكمه
ومن جملتهن خوله الحنفيه ام محمد بن علي فأين هذا من فعل المقلدين بمتبوعهم وخالفه في ارض العنوة فقسمها ابوبكر ووقفها عمر وخالفه في المفاضلة في العطاء فرأى ابوبكر التسوية ورأى عمر المفاضله ومن ذلك مخالفته له في الاستخلاف وصرح بذلك فقال ان استخلفتم فقد استخلف ابوبكر وان لم استخلف فان رسول الله -ص- لم يستخلف قال ابن عمر فوالله ماهو الا ان ذكر رسول الله -ص- فعلمت انه لايعدل برسول الله احد وانه غير مستخلف فهكذا يفعل اهل العلم حين تتعارض عندهم سنه رسول الله-ص- وقول غيره لا يعدلون بالسنه شيئا سواها لاكما يصرح به المقلدون صراحا وخلافا له في الجد والاخوة معلوم ايضا

والان عمر هل وافق الصواب على رأي الالباني

***12288;

المسائل العلمية والفتاوى الشرعية
فتاوى الشيخ العلامةمحمد ناصر الدين الالباني
في المدينة والامارات
ص125
س

----كيف نرد على من قال بافضليةالافرادفي الحج مستدلابحجة ابي بكر وعمروعثمان لمده اربع وعشرين سنه--فتاوى المدينه84

ويبدا الالباني بالتفنيد ويقول في الصفحة التي بعدها

اما بالنسبة لعمر بن الخطاب فالقضية ليست مجرد انه افرد وانماالقضيةالاهم من تلك
انه نهى عن التمتع بالعمره الى الحج

فنحن الان نسأل هذا السائل ومن يدعي الغيره على الصحابة هل هويوافق عمر ابن الخطاب

على نهيه عن التمتع بالعمره الى الحج؟لااعتقد ذلك

جاء في صحيح مسلم عن حديث عمران بن حصين قال تمتعنامع رسول الله متعة الحج ثم لم ينزل القران بنسخه ثم قال رجل برأية ماشاء

هذا رد ناعم ولطيف فهوبقوله ---ثم قال رجل

----

يشير الى عمـــــــــــــــــــــــــــر


انه اجتهد فنهى الناس عن التمتع فهم ليس بالجاهل ولكن بداله شي جعله يأمر المسلمين بالافراد وينهاهم عن التمتع

وعثمان بن عفان

جرى على سنن عمر ابن الخطاب في النهي عن التمتع بالعمره الى الحج

فوقف في وجهه علي ابن ابي طالبــــــــــــــــــــــــــــــــ

وقال مالك تنهى عن شيئ فعلناه مع رسول الله-ص- لبيك اللهم بحجة وعمره
قالها

في وجـــــــــــــــــــــــــــــه الخليفـــــــــــــــــــــــــــــــه

فينبغي اننبحث الموضوع بحثا علميافعمرابن الخطاب نهى عنالتمتع


ولكن الرسول امـــــــــــــــــــــــــــــر بهــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــا

فهل هناك مسلم مهما كان محبـــــــــا لعمر ابن الخطاب يمكن ان يجعل نفسه عمريا في كلمسأله؟هــــــــــــــــــذا يستحيل

لانه سيجد عمــــــــــريقواقولا
والصواب بخلافـــــــــــــــــــــــــــه
والصــــــــــــــــــــواب بخلافه

وهذا شاهد اخر


الاحكام في اصول الاحكام
لابن حزم الجزءالسادس-ص90
يقول مانصه
واذا كان رسول الله-ص- يخبر ان اصحابه قد يخطئون في فتياهم فكيف يسوغ لمسلم يؤمن بالله واليوم الاخر ان يقول انه عليه السلام يأمر باتباعهم فيما خطأهم فيه وكيف يامر بالاقتداء بهم في اقوال قد نهاهم عن القول بها وكيف يوجب اتباع من يخطئ ولاينسب مثل هذا الى النبي-ص- الافاسق او جاهل لابد من لحاق احدي الصنفين به وفي هذا هدم للديانه وايجاب اتباع الباطل وتحريم الشي وتحليله في وقت واحد وهذا خارج عن المعقول وكذب على النبي-ص- ومن كذب عليه ولج النار


اما عن سوالك المفحم عن اركان الاسلام ..انت اولا لم تعرف ان توجه سوالك بصورة صحيحه
لكن اجيبك اركان الاسلام((الشهاده- الصلاة - الزكاة-الصوم - حج البيت))
الان انا اتبع من الخليفة الاول ام الخليفة الثانيه لان سنتهم مختلفه فيما بينهم

اجابتك شافيه ووافيه عن اركان الاسلام
لكن لم تذك الاجابة مع التدليل لها بنص قراني هذا امر ..

الامر الاخر لو بحثت في اجابتي لو جدت اني قد اجبتك عن سوالك

[هابيل]

1-بايع الامام علي برضاة ام مبايعته بالغصب ..ان كان برضاه فانت محق بكل ما تقوله وان كان مبايعته باغتصاب ان صحة البيعه
الواضه ان البيعه كان بالقوة ولها اسباب اولا بايعه بعدة ستت اشهر من خلافة ابابكر واساس البيعه لمصلحة الاسلام لان المسلمين حديثي الجاهليه -جيش اليماني الذي تعداده 80 الف مقاتل يريد دخول المدينه-- ردة بعض القبائل-- نفاق العرب ومن الاعراب مرد على النفاق- - المولفه قلوبهم والمنافقين الموجودين داخل المدينه ومنهم الذين نفروا ناقة رسول الله في العقبه وحاولوا قتله

بايعه بالقوة ؟؟؟؟ وما دليلك يا لوح على ذلك ؟؟

طيب لو بايعه بالقوة ألا يدل ذلك على ضعفه يا غبي ؟؟؟

هل كان علي بن ابي طالب يعلم مسبقا أنه سيضطر للبيعة بالقوة ؟؟؟


أجبني عن هذه الأسئلة

تصور هل يبقى للاسلام لو الان الامام علي رفع سيفه

وهل بقي إسلام عندما كتم سيفه ؟؟؟

الإسلام كله مبني على الولاية ، وهي أعظم شيء بالدنيا ، وسبب خلق السموات والأرض، وكل الرسل تنبأوا بها

ولا يقبل من الإسلام اي شيء بدون الولاية

وبسبب سكوت عليّ ضاع حق آل البيت للأبد

ولكن أنتم تزعمون أن علي جمع القرآن كاملا كما أنزل على محمد

تخيل لو أن علي تحلى بالشجاعة ولم يهاب من عمر

وقال له في وجهه أنك حرفت القرآن أنت وأصحابك

وأطلع القرآن الكامل لباقي المسلمين

وبين لهم أن الخلافة من حقه لكان وقف معه المسلمون

لماذا لم يفعل ذلك وفضل أن يسكت وصمت عن حقه لو كان له حق بالفعل ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

اما زواج الرسول من بنتات الخلفاء كل نفسا بما عملت وليس لها علاقه بابوها

مو هذا موضوعنا يا فهيم

موضوعنا أنه كيف يتزوج رسول الله وهو مؤيد من الوحي ببنات الذين سيغتصبون حق أهل بيته ؟؟؟

وبعدين ما تقول أنه ما لها علاقة بأبيها

لا يا حبيبي

زواج الرسول من فتاة شرف لها ولأهلها والعرب تعرف ذلك جيدا
وهذا العرف معمول به حتى الآن


شوف مثلا العائلات المالكة

قبل ما تناسب أحد من العائلات يتأكدون أن لا أحد من هذه العائلة عليه عار أو فضحية

ولو كان الرسول يعلم أن هذا ما سيحدث لما رضي بهذا الزواج

والعرب كلها اعتبرت أن زواج الرسول من بنتي ابو بكر وعمر هو تزكية لهما

لا تقولي أنه تزوج من بنت يهودي

هذا وضع مختلف

الرسول تزوج من بنات أصحاب له ومسلمين

وهذا يدل على تزكيتهم وفضلهم

اما زواج بنات رسول الله لعثمان ربيباته وليس بناته وهل زواجه يعصمه من العصيان .. الرسول زوجه قبل ان يصدر منه

خخخخخخخخخخخ

مين قال لك أنهم ربائبه يا غبي ؟؟

إذا كثير من علماءك البهايم قالوا أنهم بناته وكل علماءنا قالوا أنهم بناته

وكل المؤرخين وعلماء الأنساب أكدوا ذلك



أنا بعثتلك طلب في أحد المواضيع أن أفتح معك حوار ثنائي وما زلت أنتظر

[هابيل]

لم تجيب
اما ان كنت تقصد الامامه فالامامه موجوده في كتاب الله ولها احكامها
كما وجدة الصلاة ولها احكامها

أرد على ماذا ؟؟؟؟


لا أحد من أهل السنة يقول أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه معصوم

وهذه ميزة لمذهبنا أنه يستطيع إمام عالم كالألباني أن يخطئ الصحابي الجليل عمر بدون أن ينقص من قدره

مو مثلكم تعبدون ائمتكم وتعصمونهم عن الخطأ


وسنة الخلفاء مو معناها أنهم يتفقوا في حميع الأحكام الشرعية الفرعية يا عبقري زمانك

ولكن مجمل الأحكام وأصول السنة النبوية وأصول الدين

وهذه كانوا متفقين عليها


الإمامة غير موجودة .... ولا أحد شافها في القرآن وليس لها أحكام

وعلماءك بأنفسهم اعترفوا أن النص على الإمامة هو حديث الغدير لا الآية


هناك أسئلة لم ترد عليها

إذا كنت مستعد أن تدخل في حوار معي

فسنذكرها هناك

[فهد شمر]

اتسائل دائما

لماذا الشيعة يلوون القصص والاحاديث لوي عنق ؟؟

اضطروا لكل شيء ان يغيروه زوجات النبي صلئ الله عليه وسلم اصبحن منافقات وكافرات

صحابته مرتدين

بناته اصبحن ربائبه ..

عملية حكر الاسلام فقط في علي بن ابي طالب رضي الله عنه وال البيت فقط ..

هنا سيصبح الدين مفصل علئ ما يريدون الرافضة الفرس