كتب التاريخ الموثوقة ..

آخـــر الــمــواضــيــع

غباء علي بن أبي طالب وكمال الحيدري وقذارتهما على ذمة الشيعة <==> تضعيف السيد الخوئي لسند الخطبة الفدكية على ذمة الشيخ علي أكبر الترابي وقال بضعف فهمه أيضاً الماحوزي <==> اغتيال علي بن أبي طالب ! من القاتل ؟ ومن المبشر بالجنة و صاحب الشفاعة ؟ قوادة الامامية الشيعة <==> أبو الفوارس صاحب الاربعين الامامي الشيعي يقول بأن المهدي سيقتل أهل السنة بما صح و أعتبر سنده <==> هل يعقل ان النبي محمد روحي له الفداء يقلد المجوس ومنهم شر من المجوس في انكار استحباب صيام عاشوراء <==> ..... <==> الكذبة الفدكية الترابي و تناقض الخوئي و الماحوزي يرد على خيالاته فضيحة تصحيح الكذبة الفدكية تنقلب <==> تدمير الكذبة الفدكية بل قال الشيخ علي أكبر الترابي أن السيد الخوئي ضعف سند للخطبة الفدكية <==> هنا نصعق أكذوبة تصحيح الخوئي للخطبة الفدكية ومن كتب الخوئي و أراء الخوئي بشهادة مؤسسة الخوئي <==> أكذوبة الشيخ الأزهري العسالة يعترف بصحة سند شيعي للخطبة الفدكية صححه الخوئي والداوري والعاملي والما <==>
مواقع شقيقة
موقع عدة طالب العلم منتديات الدفاع عن السنة مهتدون(لماذا تركنا التشيع) منتديات قناة وصال
بث قناة وصال الفضائية شبكة ومنتديات المنهج موقع القادسية موقع فيصل نور
موقع كسر الصنم منتديات النُصرة الإسلامية منتديات ملتقى السنة منتدى مسلم أون لاين
منتديات الدفاع عن الصحابة منتديات العمامة جامعة المدينة العالمية منتديات شقائق النعمان
منتدى الصحب والآل منتدى شواطئ التائبين منتديات شمس الاسلام أحباب الله
موقع النور منتديات روضة القرآن شبكة رحماء الإسلامية شبكة ربيع الفردوس
شبكة الدفاع عن الصحابة على يوتيوب شبكة الدفاع عن الصحابة على يوتيوبشبكة الدفاع عن الصحابة على فيس بوك   شبكة الدفاع عن الصحابة على تويتر

كتب التاريخ الموثوقة ..

النتائج 1 إلى 8 من 8

الموضوع: كتب التاريخ الموثوقة ..

  1. #1
    إدارية سابقة
    الصورة الرمزية حفيدة عائش
    الحالة : حفيدة عائش غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 10353
    تاريخ التسجيل : Feb 2012
    الجنـس : مرأة
    المشاركات : 2,914
    المذهب : سنيه
    التقييم : 160

     

     

    1 58 كتب التاريخ الموثوقة ..


    كتب التاريخ الموثوقة ..

    ما أكثر ما في الكتب من دس للروايات عن هارون الرشيد ، والدولة الأموية ، والعباسية ، وسيرة أبي بكر ، وعمر ، وعثمان ، وعلي . أتمنى منكم أن ترشدوني إلى أفضل وأصح الكتب التي تتحدث عما ذكرت .


    الحمد لله
    تاريخُ الإسلامِ صفحاتٌ عظيمةٌ من الأحداث والوقائع المتنوعة ، اختلطت فيها جوانب السياسة والاجتماع والاقتصاد ، وامتزجت بالكثير من العوارض المختلفة أو المتناقضة ، فاحتملت لذلك في طبيعتها مادة خصبة استغلها الكثير من أهل الأغراض والأهواء ، فلم يتورعوا عن التشويه والتحريف والزيادة والنقصان .
    وإذا غضضنا الطرف عن العوامل الخارجية التي أدت إلى وجود الخلل في أحداث التاريخ المروية ، وقَصَرْنَا النظرَ على طبيعة المادة المنقولة والمدونة ، لوجدنا أن ذلك الخلل يرجع إلى سببين اثنين رئيسين :
    السبب الأول : غياب التدوين المباشر للتاريخ مِن قِبَل شهود العيان ، ومَن عاصر الأحداث ، أو على الأقل غياب الإسناد المقبول لتلك الأحداث ، فقد غلب الإرسال والانقطاع بين المدون والراوي وبين الوقائع المروية ، ففقدت المنهجية العلمية الركن الرئيس فيها ، وغدت أحداث التاريخ نهبة لمن شاء أن يحكي فيها ما يريد ، فالكل يكتب ويشارك ، سواء أسند أم أرسل . كما قال الإمام أحمد رحمه الله : " ثلاثة كتب ليس لها أصول : المغازي والملاحم والتفسير " انتهى .
    رواه الخطيب في "الجامع" (2/162) وفسره بقوله: المراد به كتب مخصوصة في هذه المعاني الثلاثة ، غير معتمد عليها ، ولا موثوق بصحتها ، لسوء أحوال مصنفيها ، وعدم عدالة ناقليها ، وزيادات القصاص فيها " ، وفسرها شيخ الإسلام ابن تيمية بكثرة المراسيل في هذه الأبواب .
    والسبب الثاني : غياب الحس النقدي لدى كثير من كُتَّاب التاريخ الأول ، فلا تكاد تجد في المؤرخين القدامى من يزيد على الحكاية والرواية ، فقد كان هذا سعيهم الأول ، ولعلهم أوكلوا النقد بالتصديق أو التكذيب إلى القارئ الذي غالبا ما يتيه بين آلاف الصفحات المسطرة .
    ولعل القراءة المجردة في "تاريخ الأمم والملوك" لابن جرير الطبري ، وفي "الإمامة والسياسة" المنسوب خطأ لابن قتيبة ، وفي "مروج الذهب" لعلي بن الحسين المسعودي ، وفي "تاريخ اليعقوبي" ، و"الأغاني" لأبي الفرج الأصفهاني ، وفي "العقد الفريد" لابن عبد ربه ، وفي "تاريخ التمدن الإسلامي" لجرجي زيدان – لعل القراءة المجردة فيها توقف القارئ على الصورة الحقيقية لقدر التشويه الذي لحق بمصنفات التاريخ ومدوناته .
    وانظر للتوسع عن كتب التاريخ المشوهة كتاب "كتب حذر منها العلماء" للشيخ مشهور حسن سلمان ، الجزء الثاني .
    يقول ابن خلدون في "المقدمة" (ص/9-10) :
    " وكثيرا ما وقع للمؤرخين والمفسرين وأئمة النقل من المغالط في الحكايات والوقائع لاعتمادهم فيها على مجرد النقل غثًّا أو سمينًا ، ولم يعرضوها على أصولها ، ولا قاسوها بأشباهها ، ولا سبروها بمعيار الحكمة والوقوف على طبائع الكائنات ، وتحكيم النظر والبصيرة في الأخبار ، فضلوا عن الحق ، وتاهوا في بيداء الوهم والغلط ، ولا سيما في إحصاء الأعداد من الأموال والعساكر إذا عرضت في الحكايات ، إذ هي مَظِنَّةُ الكذب ، ومَطِيَّةُ الهَذَر ، ولا بد من ردها إلى الأصول ، وعرضها على القواعد " انتهى .
    والأدوات التي يحتاجها المؤرخ الناقد متنوعة ما بين علم بأحوال الرواة وطبائع الأمم وقواطع العادات والسنن ودقة في الملاحظة والقياس ، وذلك ما لا يتوفر إلا في القليل من المؤرخين المتقدمين والمتأخرين .
    يقول ابن خلدون في "المقدمة" (ص/28) :
    " فإذا يحتاج صاحب هذا الفن إلى العلم بقواعد السياسة وطبائع الموجودات واختلاف الأمم والبقاع والأعصار في السير والأخلاق والعوائد والنحل والمذاهب وسائر الأحوال ، والإحاطة بالحاضر من ذلك ، ومماثلة ما بينه وبين الغائب من الوفاق أو بون ما بينهما من الخلاف ، وتعليل المتفق منها والمختلف ، والقيام على أصول الدول والملل ومبادئ ظهورها وأسباب حدوثها ودواعي كونها وأحوال القائمين بها وأخبارهم ، حتى يكون مستوعبا لأسباب كل خبره ، وحينئذ يعرض خبر المنقول على ما عنده من القواعد والأصول ، فإن وافقها وجرى على مقتضاها كان صحيحا ، وإلا زيفه واستغنى عنه .
    وما استكبر القدماء علم التاريخ إلا لذلك ، حتى انتحله الطبري والبخاري وابن إسحاق من قبلهما ، وأمثالهم من علماء الأمة ، وقد ذهل الكثير عن هذا السر فيه حتى صار انتحاله مجهلة ، واستخف العوام ومن لا رسوخ له في المعارف مطالعته وحمله والخوض فيه والتطفل عليه ، فاختلط المرعي بالهمل ، واللباب بالقشر ، والصادق بالكاذب ، وإلى الله عاقبة الأمور " انتهى .
    ونحن وإن كنا نستشعر النقص في التحقيق التاريخي ، والنقد المنهجي ، إلا أننا لا ننفي وجوده ، فقد سطر نقاد العلماء كتبا محققة محكمة ، محَّصوا فيها الصادق من الكاذب ، والحقيقي من الزائف ، فيمكن الاستفادة منها والرجوع إليها ، والأهم من ذلك : البناء عليها ، ومنها :
    "العواصم من القواصم" لأبي بكر ابن العربي المالكي ، "البداية والنهاية" لابن كثير ، و "الكامل في التاريخ" لابن الأثير ، وكتب الحافظ الذهبي عموما : "تاريخ الإسلام" و "سير أعلام النبلاء" ، و"العبر" وغيرها .
    وهناك أيضا كثير من الدراسات المعاصرة النافعة والمفيدة في هذا المجال ، مثل كتاب "التاريخ الإسلامي" للأستاذ محمود شاكر الحرستاني ، و "مرويات أبي مخنف في تاريخ الطبري" للدكتور يحيى بن إبراهيم اليحيى ، وكتب الدكتور محمد علي الصلابي التاريخية ـ بصفة عامة ـ كـ " السيرة النبوية" ، وكتبه عن الخلفاء الراشدين ، "الدولة الأموية" ، "الدولة الفاطمية" ، "دولة السلاجقة" ، "الدولة العثمانية" وغيرها كثير ، وأيضا كتاب "تحقيق مواقف الصحابة في الفتنة" تأليف الدكتور محمد آمحزون .
    ففي هذا الكتب ، إن شاء الله ، غنية لمن أراد القراءة في التاريخ ، خاصة لغير المتخصص في دارسة التاريخ أو العلوم الشرعية .
    والله أعلم .


    الإسلام سؤال وجواب






    «« توقيع حفيدة عائش »»

  2. #2
    عضو
    الصورة الرمزية فارسات الخير
    الحالة : فارسات الخير غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 10945
    تاريخ التسجيل : Oct 2012
    المشاركات : 156
    المذهب : سنيه
    التقييم : 50

     

     

    افتراضي


    جزاكم الله خير الجزاء ونفع بكم

    ولكن كتاب البداية والنهاية لابن كثير مأخوذ عليه انه في بعض اجزاء منه الاولى به الكثير من الاسرائيليات

    فلا اعلم الرأي في بقية الاجزاء ومنها هذا الجزء الذي ذكرتموه من التاريخ





    «« توقيع فارسات الخير »»


  3. #3
    إدارية سابقة
    الصورة الرمزية حفيدة عائش
    الحالة : حفيدة عائش غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 10353
    تاريخ التسجيل : Feb 2012
    الجنـس : مرأة
    المشاركات : 2,914
    المذهب : سنيه
    التقييم : 160

     

     

    افتراضي



    الله أعلم أختي الفاضله
    ولكن موقع الاسلام سؤال وجواب
    موقع ثقه لهذا نقلنا منه ..
    جزآك الله خير






    «« توقيع حفيدة عائش »»

  4. #4
    عضو
    الصورة الرمزية محمد السباعى
    الحالة : محمد السباعى غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 9108
    تاريخ التسجيل : Apr 2011
    الجنـس : رجل
    المشاركات : 5,849
    المذهب : سني
    التقييم : 120

     

     

    افتراضي


    جزاكم الله كل خير





    «« توقيع محمد السباعى »»

  5. #5
    إدارية سابقة
    الصورة الرمزية حفيدة عائش
    الحالة : حفيدة عائش غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 10353
    تاريخ التسجيل : Feb 2012
    الجنـس : مرأة
    المشاركات : 2,914
    المذهب : سنيه
    التقييم : 160

     

     

    افتراضي


    بارك الله فيك ..





    «« توقيع حفيدة عائش »»

  6. #6
    عضو
    الصورة الرمزية ســالــي
    الحالة : ســالــي غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 10957
    تاريخ التسجيل : Oct 2012
    المشاركات : 50
    المذهب : سنيه
    التقييم : 50

     

     

    افتراضي


    جزاكم الله خير





    «« توقيع ســالــي »»

  7. #7
    إدارية سابقة
    الصورة الرمزية حفيدة عائش
    الحالة : حفيدة عائش غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 10353
    تاريخ التسجيل : Feb 2012
    الجنـس : مرأة
    المشاركات : 2,914
    المذهب : سنيه
    التقييم : 160

     

     

    افتراضي



    ولكم بالمثل أختي الكريمه ..





    «« توقيع حفيدة عائش »»

  8. #8
    عضو
    الحالة : أنور علي غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 10692
    تاريخ التسجيل : Jun 2012
    الجنـس : رجل
    المشاركات : 331
    المذهب : سني
    التقييم : 12

     

     

    افتراضي












    «« توقيع أنور علي »»

كتب التاريخ الموثوقة ..

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. أقوال أهل البيت عليهم السلام في الشيعة من مصادرهم الموثوقة
    بواسطة ابو غسان في المنتدى حوار هادف مع المخالفين لأهل السنة والجماعة
    مشاركات: 16
    آخر مشاركة: 01-24-2013, 08:09 PM
  2. كتب التاريخ الموثوقة ..
    بواسطة ناقل أخبار المنتديات الشقيقة في المنتدى القسم العــــــــــــام
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 07-20-2012, 10:10 PM
  3. كتب التاريخ الموثوقة ..
    بواسطة ناقل أخبار المنتديات الشقيقة في المنتدى منتديات المواقع الشقيقة
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 07-20-2012, 10:10 PM
  4. فدك في التاريخ
    بواسطة الغريب المنسي في المنتدى حوار هادف مع المخالفين لأهل السنة والجماعة
    مشاركات: 120
    آخر مشاركة: 11-27-2008, 07:38 PM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

كتب التاريخ الموثوقة ..

كتب التاريخ الموثوقة ..