أرجو من الأخوة الكرام تفسير كلام ابن عدي .

آخـــر الــمــواضــيــع

الشيخ الشيعي العلامة ياسر الحبيب الكلمة الفصل في عبد الله بن عباس قالها المجلسي مرتد كافر خائن <==> الشيخ الشيعي المؤرخ د.عبد الله الفياض يفضح المختار بن أبي عبيد الثقفي الملعون حتى يوم القيامة <==> المفيد و المرتضى ينسفون خرافة وأكذوبة حضور علي بن أبي طالب عند المحتضر <==> حقيقة كتاب الكليني و بن بابويه القمي المخفية ( الوجه الأخر للكافي و من لا يحضره الفقيه ) <==> شاهد كذب الشيعة وجهل أئمتهم في علم الكيمياء والفيزياء وجابر بن حيان المكذوب (( وثائق )) <==> شاهد كذب الشيعة وجهل أئمتهم في علم الكيمياء والفيزياء وجابر بن حيان الوهمي (( وثائق )) <==> تعرف على أعظم وأهم أعمال مهدي الامامية الاثنى عشرية أحد فرق الشيعة المدعو ب الإمام المهدي (عج) <==> أكذوبة الامامية الاثنى عشرية أحد فرق الشيعة الصحابة الاصحاب المنتجبين <==> أكذوبة الامامية الاثنى عشرية أحد فرق الشيعة الصحابة الاصحاب المنتجبين <==> مرجع الشيعة السيستاني : الجلوس مع من يلعن الصحابة أفضل من الجلوس مع من يصلي على محمد وآل محمد <==>
مواقع شقيقة
موقع عدة طالب العلم منتديات الدفاع عن السنة مهتدون(لماذا تركنا التشيع) منتديات قناة وصال
بث قناة وصال الفضائية شبكة ومنتديات المنهج موقع القادسية موقع فيصل نور
موقع كسر الصنم منتديات النُصرة الإسلامية منتديات ملتقى السنة منتدى مسلم أون لاين
منتديات الدفاع عن الصحابة منتديات العمامة جامعة المدينة العالمية منتديات شقائق النعمان
منتدى الصحب والآل منتدى شواطئ التائبين منتديات شمس الاسلام أحباب الله
موقع النور منتديات روضة القرآن شبكة رحماء الإسلامية شبكة ربيع الفردوس
شبكة الدفاع عن الصحابة على يوتيوب شبكة الدفاع عن الصحابة على يوتيوبشبكة الدفاع عن الصحابة على فيس بوك   شبكة الدفاع عن الصحابة على تويتر

أرجو من الأخوة الكرام تفسير كلام ابن عدي .

النتائج 1 إلى 7 من 7

الموضوع: أرجو من الأخوة الكرام تفسير كلام ابن عدي .

  1. #1
    عضو
    الحالة : محمد الصيعري غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 10778
    تاريخ التسجيل : Jul 2012
    الجنـس : رجل
    المشاركات : 16
    المذهب : سني
    التقييم : 10

     

     

    1 34 أرجو من الأخوة الكرام تفسير كلام ابن عدي .


    السلام عليكم : ما مقصد ابن عدي في هذا الكلام ؟! دققوا في كلام ابن عدي . ولعل شبيب بمصر في تجارته إليها كتب عنه ابن وهب من حفظه ، فيغلط ويهِم . وأرجو أن لا يتعمد ‏شبيب هذا الكذب . . هذا الكلام قاله ابن عدي في ( الكامل في الضعفاء جـ4 صـ31 ) عن حديث الضرير الذي يروي لنا أن ضرير توسل بالرسول بعد مماته . السؤال هو ما قصد ابن عدي من هذا الكلام ؟! و هل الواهم هو شبيب أم ابن وهب ؟! و الرجاء شرح العبارات بارك الله فيكم و جزاكم الله خيراً ( و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته )





    «« توقيع محمد الصيعري »»

  2. #2
    إدارية سابقة
    الصورة الرمزية سلالة الصحابه
    الحالة : سلالة الصحابه غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 6804
    تاريخ التسجيل : Apr 2010
    المشاركات : 6,385
    المذهب : سنيه
    التقييم : 157

     

     

    افتراضي


    وعليكُم السلام ورحمةُ اللهِ وبركاتُه .
    أقُول : ابن وهب يحدث عن شبيبٍ المناكير كما بيَّن ابن عدي ذلك في الكامل (4/31) بقولهِ: يُحَدّث عنه ابن وهب بالمناكير كما قالَ بقولهِ ابن المديني وغيره ؛ ولذا فإنَّ روايته عنه -أي ابن وهب عن شبيب- فِيها نظر أمَّا شبيب فصدوق بنفسهِ وهذا تفسيرُ قول ابن عدي "وأرجُو أن لا يتعمَّدَ ‏شبيب هذا الكذِب" .





    «« توقيع سلالة الصحابه »»
    وما مِن كاتبٍ إلا سيفنَى *** ويُبقي الدهرُ ما كتبتْ يداهُ
    فلا تكتب بخطّك غيرَ شيء *** يسُرُّك في القيامة أن تراهُ

  3. #3
    مدير عـــام
    الصورة الرمزية الفاروق
    الحالة : الفاروق غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 1
    تاريخ التسجيل : Feb 2007
    الجنـس : رجل
    المشاركات : 16,139
    المذهب : سني
    التقييم : 468

     

     

    افتراضي


    يبدو من الكلام عن بن وهب





    «« توقيع الفاروق »»
    لاتعجلن فقد أتاك مجيب صوتك غير عــاجز
    ذو نية وبصيــــرة يرجـــــو بذاك نجــاة فائز
    إنــــي لآمل أن أقيـــم عليك نائحــــة الجنائز
    من ضربة فوهاء يبقى ذكرها عند الهزاهز
    ==================


  4. #4
    عضو
    الحالة : محمد الصيعري غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 10778
    تاريخ التسجيل : Jul 2012
    الجنـس : رجل
    المشاركات : 16
    المذهب : سني
    التقييم : 10

     

     

    افتراضي


    أين الردود . .





    «« توقيع محمد الصيعري »»

  5. #5
    مدير عـــام
    الصورة الرمزية الفاروق
    الحالة : الفاروق غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 1
    تاريخ التسجيل : Feb 2007
    الجنـس : رجل
    المشاركات : 16,139
    المذهب : سني
    التقييم : 468

     

     

    افتراضي


    اخي الردود امامك





    «« توقيع الفاروق »»
    لاتعجلن فقد أتاك مجيب صوتك غير عــاجز
    ذو نية وبصيــــرة يرجـــــو بذاك نجــاة فائز
    إنــــي لآمل أن أقيـــم عليك نائحــــة الجنائز
    من ضربة فوهاء يبقى ذكرها عند الهزاهز
    ==================


  6. #6
    عضو
    الحالة : محمد الصيعري غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 10778
    تاريخ التسجيل : Jul 2012
    الجنـس : رجل
    المشاركات : 16
    المذهب : سني
    التقييم : 10

     

     

    افتراضي


    لا من المستحيل أن يقصد ( ابن وهب ) أخي الفاروق . لأن الألباني في كتاب التوسل قال . أن ابن عدي يقصد شبيب بالغلط و الوهم . لكن أنا أريد تفسير ما قاله . حتى يتبين لي صحة كلام الألباني .





    «« توقيع محمد الصيعري »»

  7. #7
    كبار الشخصيات
    الحالة : خادم-السنة غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 10537
    تاريخ التسجيل : Apr 2012
    المشاركات : 47
    المذهب : سني
    التقييم : 365

     

     

    افتراضي


    المقصود هو شبيب .

    وتفصيل ذلك ، أن شبيب هذا اختلف في توثيقه ، فمنهم من وثّقه ، ومنهم من سكت عن توثيقه لسوء حفظه ، وله كتاب جمع فيه الحديث.

    وقد روى عنه اثنان: ابنه أحمد ، وعبد الله بن وهب.

    ورواية ابنه عنه مستقيمة ، ولكن رواية ابن وهب عنه منكرة. والسبب هو أن شبيب كان يختلف إلى مصر كثيراً للتجارة ويمكث فيها ، فسمع منه ابن وهب هناك ، وكان شبيب يحدّث من حفظه ، فيغلط ويقع في أوهام. وبعض ما رواه ابن وهب عن شبيب مضطرب المتن ، ويختلف عما رواه عنه ابنه من المكتوب ، فلم يعتدّ العلماء برواية ابن وهب عن شبيب واعتبروها من المناكير .

    فالوهم متوجه إلى شبيب كونه حدّث من حفظه لا من كتابه الذي جمع فيه حديثه.

    أما عبد الله بن وهب ، فهو ثقة ثبت وحافظ وفقيه ، لا كلام عليه.

    أما قول ابن عدي: (وأرجو أن لا يتعمد شبيب هذا الكذب) ، فهذا القول تبرئة من ابن عدي لشبيب من الكذب ، إذ أن الكلام عن الوهم والغلط واضطراب المتون مشعرٌ بالاتهام بالكذب ، فقال هذه الكلمة لتبرئته منه .

    وكانت هذه عادة ابن عدي رحمه الله في ذكر هذه الكلمة في مواضيع كثيرة من كتابه في ترجمات الرجال ، وليست لشبيب خاصة
    .







    «« توقيع خادم-السنة »»

أرجو من الأخوة الكرام تفسير كلام ابن عدي .

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان كتاب الكتروني رائع
    بواسطة ناقل أخبار المنتديات الشقيقة في المنتدى منتديات المواقع الشقيقة
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 10-14-2011, 10:11 PM
  2. إلى الأخوة والأخوات ... أرجو الدخول .....
    بواسطة ابن الجواء في المنتدى القسم العــــــــــــام
    مشاركات: 12
    آخر مشاركة: 03-21-2011, 05:16 PM
  3. كمال الحيدري يبتر كلام الشيخ الألباني حتى يوافق هواه
    بواسطة نورالدين المالكي في المنتدى حوار هادف مع المخالفين لأهل السنة والجماعة
    مشاركات: 7
    آخر مشاركة: 06-11-2010, 04:34 PM
  4. تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان [ نسخة الكترونية مميزة ]
    بواسطة حفيدة الحميراء في المنتدى قسم المكتبة الإسلاميـــــــــة
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 07-16-2008, 02:12 PM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

أرجو من الأخوة الكرام تفسير كلام ابن عدي .

أرجو من الأخوة الكرام تفسير كلام ابن عدي .