سؤال لكل من يحترم لغة العقل

[مهند عبد القادر]

بســـــــــــــــــــــــــــم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم

اخي الفاضل قبل ان تبدأ معي تذكر قوله تعالى ( وجادلهم بالتي هي احسن )

قال النبي الاعظم صلى الله عليه وعلى اله وسلم (( لا يزال الاسلام عزيزا الى اثني عشر خليفه كلهم من قريش ))

قال النبي الاكرم صلى الله عليه وعلى اله وسلم (( الخلافة بعدي ثلاثون سنة ثم تصير ملكا عضوضا ))

سؤال الحوار :

كيف يوفق عقلك ايها المسلم المتحضر بين الحديثين ؟

[الفاروق]

وما هو إشكالك في ما عرضت من أحاديث ؟

[مهند عبد القادر]

الاشكال سوف يتبين عندما اجد شجاع يجيب على السؤال التالي :

ففي الحديث الاول يتحدث الصادق الامين صلى الله عليه وعلى اله وسلم عن 12 خليفة
فمن هم هؤلاء الخلفاء ؟

[الفاروق]

ففي الحديث الاول يتحدث الصادق الامين صلى الله عليه وعلى اله وسلم عن 12 خليفة
فمن هم هؤلاء الخلفاء ؟

ابدء العد من اول خليفه وهو ابوبكر واستمر حتى تصل لعدد إثنى عشر خليفه ..

[ابو احمد زيوت]

هههههههههههههههههههه
بارك الله بك اخي الفاروق

يتحدث الزميل عن الشجاعه ولكني لا اجدها لديه في الرد على منزلة علي رضي الله عنه بل تجاهل ردي
على العموم ان كان زميلنا يملك الشجاعه فاليتفضل الى حوار يثبت فيه ان كان هناك عقيدة تسمى عقيدة الشيعه ام انها من صنع بشر تسمحوا بالاسلام ليطعنوا فيه وهو منهم براء .

[مهند عبد القادر]

ابدء العد من اول خليفه وهو ابوبكر واستمر حتى تصل لعدد إثنى عشر خليفه ..

حسنا اخي الفاروق

أذن لدينا سؤالان :

الاول : لماذا لم يدخل الخليفة رقم 13 في مصداق الحديث النبوي
هل لانه ليس من قريش ؟
أم لان الاسلام اصبح ذليلا في زمانه ؟

السؤال الثاني : اذا أخذنا الفترة الزمنية التي حكم بها كل خليفة من الخلفاء ال12 وجمعناها ستكون اكثر من 30 سنة

هذا يعني ان مدة الخلافة التي ستسبق الملك العضوض اكثر من 30 سنة وهذا يتعارض مع الحديث النبوي الشريف الثاني

فكيف تحل هذا الاشكال ؟

[مهند عبد القادر]

هههههههههههههههههههه
بارك الله بك اخي الفاروق

يتحدث الزميل عن الشجاعه ولكني لا اجدها لديه في الرد على منزلة علي رضي الله عنه بل تجاهل ردي
على العموم ان كان زميلنا يملك الشجاعه فاليتفضل الى حوار يثبت فيه ان كان هناك عقيدة تسمى عقيدة الشيعه ام انها من صنع بشر تسمحوا بالاسلام ليطعنوا فيه وهو منهم براء .

أخي ابو احمد المحترم
لقد القيت مليون شبهة
في سطر واحد
فكيف اجيبك وفقك الله لقول الحق

[الفاروق]

الاول : لماذا لم يدخل الخليفة رقم 13 في مصداق الحديث النبوي
هل لانه ليس من قريش ؟
أم لان الاسلام اصبح ذليلا في زمانه ؟

حديث النبي عن الخلفاء من قريش منوط بلخليفه فنحن نؤمن ونسلم ان هناك اثنى عشر خليفه سيكون الإسلام بهم عزيز واما ما بعدهم فالله اعلم بحالهم ولا يجوز ان نتكهن بوقت حكمهم ان كان سيكون الإسلام فيه عزيز او ذليل ..

ويمكن المراد ان يكونو خلفاء من غير قريش .

السؤال الثاني : اذا أخذنا الفترة الزمنية التي حكم بها كل خليفة من الخلفاء ال12 وجمعناها ستكون اكثر من 30 سنة

هذا يعني ان مدة الخلافة التي ستسبق الملك العضوض اكثر من 30 سنة وهذا يتعارض مع الحديث النبوي الشريف الثاني

عندما تحسب فترة حكم الخلفاء الأربعة الرشادين رضي الله عنهم تجدها 30 سنه ثم تصبح ملك ورحمه ثم ملك عضوضا كما في الحديث ..

اما الخلفاء من قريش فلا اعلم ما علاقتها بحديث الخلافة بعدي ثلاثون سنة ثم تصير ملكا عضوضا

[ابن الجواء]

الثلاثون عاما خاصة بالخلافة الراشدة كما ذكر أخي الفاروق، والأمر المؤكد أن أئمة الشيعة لا يدخل منهم في الحديث سوى إثنان ..
لذلك على الرافضي أن يبحث عمّا يعضد به الإمامة بدلاً من الخوض في مسائل لا تفيده.

[ابو احمد زيوت]

أخي ابو احمد المحترم
لقد القيت مليون شبهة
في سطر واحد
فكيف اجيبك وفقك الله لقول الحق

لو تفحصت ما كتبته انا من شبهات ستجد ان اغلبها جاء في رواية واحده فماذا افعل ان كنتم نسبتم له هذه الصفات في رواية واحده ؟
الكرة بعد الكره والرجعة بعد الرجعه والاول والاخر والظاهر والباطن وامين الله وخانزنه وصاحب الجنة والنار وأسماء الله الحسنى ....... الخ راجع الروايه في كتاب الرجعه صفحه 205



هل رأيت ان كل هذه الشبهات او معظمها جاء في رواية واحده ؟
ماذا افعل لعقيدتكم ؟ هل اجزيء رواياتكم كي تستطيعوا ان تردوا ؟