حديث نحن معاشر الانبياء

[علي الكرار]

ياحبيبي الحق ليس لعلي حتى يتنازل عنه ...
الحق لفاطمة كما تدعون وتقولون أنها ماتت وهي غاضبة بسبب هذا الحق ، إذن لم تتنازل عنه ، هذه واحدة ..
الثانية: نقولون أن آل البيت لا يأخذون حقا اغتصب منهم وهذه عقيدة لديكم اقتداءاً بالنبي كما أوردت في حديثك المتهالك .
هل فاتك أنه ورد في كتبكم أن عمر ابن عبد العزيز أعادها لبني هاشم ..
وهذا يتناقض مع ماتدعون في أخاديثكم ..
إذن لماذا اللطم وادعاء المظلوميات؟

الحق لسيده فاطمه صحيح لكنها توفت ومر سنين على وفاتها من استلم الإمام علي الخلافه
والحديث المتهالك إلي تتكلم عنه موجود في كتبكم ايضا
وانا وضحت ليش الامام علي مارجع الفدك

[الفاروق]

نحن معاشر الأنبياء مو موجود عندنا

والحديث إلي جابه الزميل عطيتكم شرحه وانت ماقبلت فيه وتهجمت
طيب أنا وياك انه مايرث غير العلم بس اشرح لي ذي
اذا قلتوا: إنّها النبوة والعلم والحكمة وخلافة الله في أرضه فقط لا غير. إذن كيف تقمَّصوا الخلافة دون الحسن والحسين وهما ولدي رسول الله (ص) من فاطمة (ع) ؟ وقد ورث هذه الخلافة الإلهية عيسى (ع) من داود (ع) ، وهو ولده من مريم، والله يقول: ذُرِّيَّةً بَعْضُهَا مِنْ بَعْضٍ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ([4]).
وكيف تقمصوها دون علي (ع) ؟ وقد تيقنوا أنّها في ولد هاشم خاصّة من ذرية إبراهيم بعد أن بعث محمد (ص) (أَمْ يَحْسُدُونَ النَّاسَ عَلَى مَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ فَقَدْ آتَيْنَا آلَ إِبْرَاهِيمَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَآتَيْنَاهُمْ مُلْكاً عَظِيماً ([5]).

انت يبدو انك لا تعي ما تقول ولا تفهم في ما تناقش والدليل هذا الخلط الذي تخلطه .
الميراث هو العلم والأنبياء لم يورثوا إلا العلم والنبوة كما جاء في الكافي بروايات صحيحة .. إذا استدلالك بآيات الوراثه باطل اما قولك كيف تقمصها فما دخل الخلافة في ما نناقشه ؟ الم اقل لك انك تخلط

وبزيد عليك لو كان وراثة العلم طيب ليش تفضل عائشة على جميع نساء الارض
أليس النبي (ص) أفضل منها ووريثته هي فاطمة (ع)؟
اذا في كتبكم تقول انه السيدة فاطمة (ع) ذهبت إلى ابوبكر وطلبت ميراثها وقال لها الحديث نحن لانورث إنما ماتركناه صدقه طيب كيف السيدة فاطمة ماعرفت بالحديث وهي وريثت النبي (ص) وهو أعلم من ابوبكر؟

وما المانع من ان يرث هذا العلم غير ابناء الأنبياء ؟ اليس اصحاب النبي نقلوا الحديث عنه ؟ اليس اصحاب علي والأئمة نقلوا العلم عنهم ؟ ثم هل نقلت عندكم عن فاطمة علم ؟ في كتبكم هل يوجد روايات عن فاطمة نقلت العلم او روايات ؟ اخبرني بشرط ان تكون صحيحة على شروطكم حتى نفهم ..

حديث الكافي واضح العلماء ورثة الأنبياء والأنبياء لم يروثوا دينار ولا درهم ولكن ورثوا العلم

[ابن الجواء]

أعزك الله أخي الفاروق ...
يظهر أن الزميل لم يفهم مايقول .....

[الفاروق]

وهذا ما نعانيه معهم انهم لا يفهمون الكلام ولا يفكرون ولا يستوعبون

[علي الكرار]

ماحد يخلط غيركم
انا الحديث إلي عندنا شرحته لك إلي في الكافي

واما ما المانع من انه غير أبناء الأنبياء يرثون
بالله هاذي يُسموها وراثه
اجل الانسان العادي عادي يرثه غير ابنائه في ماله ؟
كيف تورث شخص مش ابوك او أمك او قريب لك ؟

[الفاروق]

ماحد يخلط غيركم
انا الحديث إلي عندنا شرحته لك إلي في الكافي

واما ما المانع من انه غير أبناء الأنبياء يرثون
بالله هاذي يُسموها وراثه
اجل الانسان العادي عادي يرثه غير ابنائه في ماله ؟
كيف تورث شخص مش ابوك او أمك او قريب لك ؟

شرحك هذا مخالف لنص الحديث وبعيد جداً .... ثم نحن نتكلم عن وراثة العلم فكل الآيات في كتاب الله تتكلم عن وراثة العلم والنبوة

[علي الكرار]

شرحك هذا مخالف لنص الحديث وبعيد جداً .... ثم نحن نتكلم عن وراثة العلم فكل الآيات في كتاب الله تتكلم عن وراثة العلم والنبوة

طيب كيف الصحابه يورثون من النبي العلم ؟

[هيثم القطان]

من قال لك أنها ورثت العلم كاملاً عن النبي ؟!
هل بإمكانك أن تذكر لنا الأحاديث التي روتها فاطمة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم في كتبكم كشيعة ...
والمعروف ياعزيزي أن لم تعش طويلاً بعد وقاة النبي صلى الله عليه وسلم لذلك لم تتمكن من رواية ماسمعته عن النبي كغيرها من الصحابة المعمرين .
أما فرضياتك فدعها في حسينياتكم لأنها لا تقدم ولا تؤخر ..

أما فاطمة عليها السلام لم تسمع الحديث من النبي .. أو أنها سمعته لكنها نسيت .

فاطمة عليها السلام لم تتهم أبوبكر بالكذب .. لما سمعت الحديث من أبي بكر أنصاعت للحديث ورضيت به ..فلم تكلم أبو بكر عن فدك بعدها

[الفاروق]

طيب كيف الصحابه يورثون من النبي العلم ؟

ألا تعلم كيف يرث الصحابي العلم ؟ الم يأخذ الصحابة الحديث من النبي ؟ هذا ماذا نسميه ؟ الم ينقلوا القرآن الكريم ؟ إذا هذا هو العلم الذي يرثه كابر عن كابر وعالم عن عالم

[علي الكرار]

الحديث الأول: فاطمة سيدة نساء أهل الجنة، أو (سيدة نساء هذه الأمة)، أو (سيدة نساء المؤمنين)، أو (سيدة نساء العالمين). هذا الحديث بألفاظه المختلفة موجود في: صحيح البخاري في كتاب بدء الخلق، وفي مسند أحمد، وفي الخصائص للنسائي، وفي مسند أبي داود الطيالسي، وفي صحيح مسلم في باب فضائل الزهراء، وفي المستدرك وصحيح الترمذي، وفي صحيح ابن ماجة، وغيرها من الكتب(1). ففاطمة سيدة نساء العالمين من الأولين والآخرين.
الحديث الثاني: في أن فاطمة سلام الله عليها بضعة من النبي: ( فاطمة بضعة مني من أغضبها أغضبني). هذا الحديث بهذا اللفظ في: صحيح البخاري، وعدة من المصادر(2). (فاطمة بضعة مني يريبني ما أرابها ويؤذيني ما آذاها). بهذا اللفظ في: صحيح البخاري، ومسند أحمد، وصحيح أبي داود، وصحيح مسلم، وغيرها من المصادر (3).
(إنما فاطمة بضعة مني يؤذيني ما آذاها). بهذا اللفظ في: صحيح مسلم(4). (إنما فاطمة بضعة مني يؤذيني ما آذاها وينصبني ما أنصبها). بهذا اللفظ في: مسند أحمد وفي المستدرك وقال: صحيح على شرط الشيخين، وفي صحيح الترمذي(5). (فاطمة بضعة مني يقبضني ما يقبضها ويبسطني ما يبسطها). بهذا اللفظ في: المسند، وفي المستدرك وقال: صحيح الإسناد، وفي مصادر أخرى(6).
الحديث الثالث: (إن الله يغضب لغضب فاطمة ويرضى لرضاها). هذا الحديث تجدونه في: المستدرك، وفي الإصابة، ويرويه صاحب كنز العمال عن أبي يعلى والطبراني وأبي نعيم، ورواه غيرهم(7).
الحديث الرابع: في أن النبي أسر إليها أنها أول أهل بيته لحوقا به. هذا كان عند وفاته (صلى الله عليه وآله)، فإنه دعاها فسارها فبكت، ثم دعاها فسارها فضحكت [في بعض الألفاظ: فشق ذلك على عائشة أن يكون سارها دونها ] فلما قبض رسول الله (صلى الله عليه وآله) حلفتها عائشة أن تخبرها، فقالت: سارني رسول الله أو سارني النبي، فأخبرني أنه يقبض في وجعه هذا فبكيت، ثم سارني فأخبرني أني أول أهل بيته أتبعه فضحكت. هذا الحديث في: الصحيحين، وعند الترمذي والحاكم، وغيرهما(8).
الحديث الخامس: عن عائشة قالت: ما رأيت أحدا كان أصدق لهجة منها غير أبيها. هذا الحديث تجدونه في: المستدرك وقال: صحيح على شرط الشيخين، وأقره الذهبي، وفي الاستيعاب، وفي حلية الأولياء(9).
الحديث السادس: عن عائشة أيضا: كانت إذا دخلت عليه - على رسول الله (صلى الله عليه وآله)- قام إليها فقبلها ورحب بها وأخذ بيدها فأجلسها في مجلسه. قال الحاكم: صحيح على شرط الشيخين، وأقره الذهبي أيضا(10).
الحديث السابع: أخرج الطبراني أنه (صلى الله عليه وآله) قال لعلي: (فاطمة أحب إلي منك وأنت أعز علي منها). قال الهيثمي: رجاله رجال الصحيح(11).

احاديث من عندكم على فضل فاطمة عليها السلام
يجي واحد يقول ماورثت العلم كامل عن النبي ؟؟؟؟؟
وذي الاحاديث ويش تسميها