حفص بن غياث (ت194) المشهور أنه عامي سني ضعيف

آخـــر الــمــواضــيــع

الشيخ الشيعي العلامة ياسر الحبيب الكلمة الفصل في عبد الله بن عباس قالها المجلسي مرتد كافر خائن <==> الشيخ الشيعي المؤرخ د.عبد الله الفياض يفضح المختار بن أبي عبيد الثقفي الملعون حتى يوم القيامة <==> المفيد و المرتضى ينسفون خرافة وأكذوبة حضور علي بن أبي طالب عند المحتضر <==> حقيقة كتاب الكليني و بن بابويه القمي المخفية ( الوجه الأخر للكافي و من لا يحضره الفقيه ) <==> شاهد كذب الشيعة وجهل أئمتهم في علم الكيمياء والفيزياء وجابر بن حيان المكذوب (( وثائق )) <==> شاهد كذب الشيعة وجهل أئمتهم في علم الكيمياء والفيزياء وجابر بن حيان الوهمي (( وثائق )) <==> تعرف على أعظم وأهم أعمال مهدي الامامية الاثنى عشرية أحد فرق الشيعة المدعو ب الإمام المهدي (عج) <==> أكذوبة الامامية الاثنى عشرية أحد فرق الشيعة الصحابة الاصحاب المنتجبين <==> أكذوبة الامامية الاثنى عشرية أحد فرق الشيعة الصحابة الاصحاب المنتجبين <==> مرجع الشيعة السيستاني : الجلوس مع من يلعن الصحابة أفضل من الجلوس مع من يصلي على محمد وآل محمد <==>
مواقع شقيقة
موقع عدة طالب العلم منتديات الدفاع عن السنة مهتدون(لماذا تركنا التشيع) منتديات قناة وصال
بث قناة وصال الفضائية شبكة ومنتديات المنهج موقع القادسية موقع فيصل نور
موقع كسر الصنم منتديات النُصرة الإسلامية منتديات ملتقى السنة منتدى مسلم أون لاين
منتديات الدفاع عن الصحابة منتديات العمامة جامعة المدينة العالمية منتديات شقائق النعمان
منتدى الصحب والآل منتدى شواطئ التائبين منتديات شمس الاسلام أحباب الله
موقع النور منتديات روضة القرآن شبكة رحماء الإسلامية شبكة ربيع الفردوس
شبكة الدفاع عن الصحابة على يوتيوب شبكة الدفاع عن الصحابة على يوتيوبشبكة الدفاع عن الصحابة على فيس بوك   شبكة الدفاع عن الصحابة على تويتر

حفص بن غياث (ت194) المشهور أنه عامي سني ضعيف

صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 10 من 11

الموضوع: حفص بن غياث (ت194) المشهور أنه عامي سني ضعيف

  1. #1
    عضو
    الحالة : بدر سالم غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 12619
    تاريخ التسجيل : Nov 2017
    الجنـس : رجل
    المشاركات : 1,723
    المذهب : سني
    التقييم : 50

     

     

    1 58 حفص بن غياث (ت194) المشهور أنه عامي سني ضعيف


    .
    .
    .

    .
    .
    .





    حفص بن غياث ( عامي ) ( ضعيف ) و ضعف رواياته أكثر من واحد من علماء الشيعة الرافضة الإمامية الإثنى عشرية ، ونصوا على أنه ( عامي ).


    السرائر - بن ادريس 1/ 300
    المعتبر - المحقق الحلي 2/ 298
    منتهى المطلب - العلامة الحلي 5/ 445
    مجمع الفائدة والبرهان - المحقق الاردبيلي 2/ 347
    ذكرى الشيعة - الشهيد الأول 4/ 127
    البيان - الشهيد الأول ص195
    جامع المقاصد - المحقق الكركي 2/ 403
    التنقيح الرائع - الفاضل المقداد 1/ 232
    المهذب البارع - بن فهد الحلي 1/ 411
    روض الجنان - الشهيد الثاني 2/ 304
    مناهج الاخيار - العاملي 1/ 34
    رجال بن داود الحلي (قسم الضعفاء) ص242 و ص291
    استقصاء الاعتبار - المحقق محمد بن الحسن 1/ 207
    الخ
    الخ






    حفص بن غياث ( عامي ).


    رجال الطوسي - الطوسي ص133
    رجال الكشي - الكشي ص390
    معالم العلماء - ابن شهرآشوب ص79
    رجال الحر العاملي - العاملي ص104
    خلاصة الأقوال - العلامة الحلي (قسم الضعفاء) ص340
    الخ
    الخ

    و قــال التستري في قاموس الرجال 3/ 593

    ((هذا، و من الغريب! تشكّك المصنّف في عاميّته مع اتّفاق الخاصّة و العامّة عليه)) + ((و بالجملة عاميّته ليس بمحلّ ارتياب)).






    حفص بن غياث : ( ضعيف على الأشهر ، أو مجهول ).

    قــال المازندراني في منتهى المقال 3/ 97

    ((هذا ، والظاهر كونه عامياً و المشهور ضعفه)).


    وقــال محمد بن الحسن بن العلامة في إيضاح الفوائد 1/ 124

    ((و أعلم أن الرواية المذكورة في طريقها حفص بن غياث وهو مجهول وهي مرسلة)).









    «« توقيع بدر سالم »»

  2. #2
    عضو
    الحالة : بدر سالم غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 12619
    تاريخ التسجيل : Nov 2017
    الجنـس : رجل
    المشاركات : 1,723
    المذهب : سني
    التقييم : 50

     

     

    افتراضي




    1- مر سابقاً : شهادة الطوسي و الكشي وبن شهرآشوب ووووو الخ بأن : حفص بن غياث (ت 194هـ) عامي "أي من أهل السنة"




    2- مر سابقاً (المشهور و الأشهر و المشتهر والذي لا إرتياب فيه) هو أن حفص بن غياث (ت 194هـ) عامي "أي من أهل السنة".


    وكل من قال بأنه شيعي : رد عليه شيوخ الشيعة بأن هذا مجرد تخرصات و ظنون لا أساس لها من الصحة بعد تصريح أعلام الطائفة قديماً و حديثاً + المشهور والأشهر و المشتهر والذي لا إرتياب فيه هو أن حفص بن غياث (ت 194هـ) عامي "أي من أهل السنة".


    وقال [[ النجاشي ]] في رجاله ص143 :

    [٣٤٦ ] حفص بن غياث : ( وولي القضاء ببغداد الشرقية لهارون ، ثم ولاه قضاء الكوفة ، ومات بها سنة أربع وتسعين ومائة).

    وهذا الكلام من [[ النجاشي ]] يـدل و يرشد على أن حفص بن غياث (ت 194هـ) عامي "أي من أهل السنة" كما قال الكلباسي في سماء المقال 2/ 32 و الرسائل الرجالية 3/ 203 :

    (ويرشد إليه -أي إلى أن حفص بن غياث (ت 194هـ) عامي من أهل السنة- ما ذكره النجاشي من أنّه ولي قضاء الكوفة ببغداد الشرقيّة لهارون ، ثمّ ولاّه قضاء الكوفة)

    وقال محققين بحار الأنوار [[ محمد الباقر البهبودي ]] 49/ 22 هامش (3) :

    والذي ينص على عاميته أنه قال في قاموس الرجال ص 364 ج 3: عنونه الخطيب وروى أنه إذا وأمروه في يتيمة قال لقيمها سل عنه فإن كان رافضيا لم يزوجه.













    «« توقيع بدر سالم »»

  3. #3
    عضو
    الحالة : بدر سالم غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 12619
    تاريخ التسجيل : Nov 2017
    الجنـس : رجل
    المشاركات : 1,723
    المذهب : سني
    التقييم : 50

     

     

    افتراضي





    ونص المجلسي في مرآة العقول ج11 ص369 على أن حفص بن غياث (ت194 هـ) (عامي) من أهل السنة


    ونص المحقق علي أكبر غفاري في من لا يحضره الفقيه ج1 ص72 هامش (4) على أن حفص بن غياث (ت194 هـ) (عامي) من أهل السنة :
    [وهو رجل عامي من قضاتهم ولى القضاء ببغداد الشرقية لهارون ثم ولاه قضاء الكوفة]





    «« توقيع بدر سالم »»

  4. #4
    عضو
    الحالة : بدر سالم غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 12619
    تاريخ التسجيل : Nov 2017
    الجنـس : رجل
    المشاركات : 1,723
    المذهب : سني
    التقييم : 50

     

     

    افتراضي




    يقول العاملي في كتابه ثلاثيات الكليني ص125

    (( إن عدم ذكر [[ النجاشي ]] وسكوته عن مذهب الراوة المخالفين من العامة أو الفطحية أو الواقفية الخ ؛ سببه شهرة مذهب الراواي المخالف سواء كان عامياً أو فطحي أو أو ))


    :: النص ::

    وكذلك النجاشي قــــال: "وها أنا أذكر المتقدمين في التصنيف من سلفنا الصالح" وفي أكثر الأحيان إذا تعرض لذكر رجل مخالف للحق ينص عليه، ولو بالاشارة إليه كنسبته إلى القيل ونحوه. وعـــــــــدم ذكره لفساد مذهب بعضهم لا ينافي ما جاء في ديباجة كتابه، لأن سكوته عن ذلك - غالباً - كان لإشتهارهم في كونهم غير إمامية، كعمار بن موسى الساباطي، وعبد الله بن بكير وغـــيـــرهــــمــــــا.




    ((هذا، و من الغريب! تشكّك المصنّف في عاميّته مع اتّفاق الخاصّة و العامّة عليه)) + ((و بالجملة عاميّته ليس بمحلّ ارتياب)).
    قاموس الرجال - التستري 3/ 593





    «« توقيع بدر سالم »»

  5. #5
    عضو
    الحالة : بدر سالم غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 12619
    تاريخ التسجيل : Nov 2017
    الجنـس : رجل
    المشاركات : 1,723
    المذهب : سني
    التقييم : 50

     

     

    افتراضي




    [1] الكافي، الشيخ الكليني، ج 7، ص 457

    قال الساعدي في الضعفاء من رجال الحديث 3/ 46

    القاسم بن محمّد الإصفهاني (لم يكن بالمرضي ، وفي روايته تخليط ، فعدّه العلاّمة، وابن داوود ، والجزائري ، ومحمّد طه نجف ، والبهبودي في الضعفاء واختص بالرواية عن سليمان بن داوود المنقري الضعيف) - (وقال النجاشي لم يكن بالمرضي) - (ضعفه المجلسي في الوجيزة وأسقط رواياته في مرآة العقول و ملاذ الأخيار). انتهى


    وقال الصدر في مباحث في الأصول 3/ 322 (القاسم بن محمد ؛ لم يثبت توثيقه، بل ضعّف في بعض الكتب).


    _______


    قال الساعدي في الضعفاء من رجال الحديث

    سليمان بن داود المنقري 2/ 126 :

    (عامي ؛ ضعيف ، كذّاب ، وضّاع ، ضعّفه ابن الغضائري ، وعدّه من الضعفاء : العلاّمة وابن داوود والجزائري ومحمّد طه نجف والبهبودي) - (وضعفه المجلسي في رجاله و مرآة العقول و ملاذ الأخيار).


    _______

    وحفص بن غياث : مر سابقاً إعتراف السلف و الخلف على أنه عامي "من أهل السنة" على الأشهر المشتهر الذي لا ريب فيه وضعيف.







    «« توقيع بدر سالم »»

  6. #6
    عضو
    الحالة : بدر سالم غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 12619
    تاريخ التسجيل : Nov 2017
    الجنـس : رجل
    المشاركات : 1,723
    المذهب : سني
    التقييم : 50

     

     

    افتراضي




    [2] الشيخ الصدوق، ج 1، ص 45 – 46


    بنفس السند السابق و قد مر سابقاً حال :

    1- القاسم بن محمد.
    2- سليمان بن داود.
    3- حفص بن غياث : المشهور والأشهر والذي لا ريب فيه.





    «« توقيع بدر سالم »»

  7. #7
    عضو
    الحالة : بدر سالم غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 12619
    تاريخ التسجيل : Nov 2017
    الجنـس : رجل
    المشاركات : 1,723
    المذهب : سني
    التقييم : 50

     

     

    افتراضي


    [2] التوحيد للصدوق ص327


    بنفس السند السابق و قد مر سابقاً حال :

    1- القاسم بن محمد.
    2- سليمان بن داود.
    3- حفص بن غياث : المشهور والأشهر والذي لا ريب فيه.





    «« توقيع بدر سالم »»

  8. #8
    عضو
    الحالة : بدر سالم غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 12619
    تاريخ التسجيل : Nov 2017
    الجنـس : رجل
    المشاركات : 1,723
    المذهب : سني
    التقييم : 50

     

     

    افتراضي




    [3] عيون أخبار الرضا (ع)، الشيخ الصدوق، ج 1، ص 45 – 46.



    المظفر بن جعفر العلوى السمرقندى :

    (مجهول).
    المفيد من معجم رجال الحديث - الجواهري ص607



    جعفر بن محمد بن مسعود العياشي :

    (مجهول وعبارة فاضل و روايته كتب أبيه لا تـــدل على التوثيق).
    فقه العترة - الجلالي ص257 ؛ ط2 1416هـ




    يوسف بن السخت :

    قال الساعدي في الضعفاء من رجال الحديث 3/ 472
    (فعله كـــــذب في قوله هذا) وقـــال في خلاصة البحث : (ضعيف ، مرتفع القول ضعّفه ابن الوليد ، والصدوق ، وابن نوح ، وابن الغضائري ، وعدّه من الضعفاء العلاّمة وابن داوود ، والمجلسي ، والجزائري ، ومحمّد طه نجف ، والبهبودي).

    وفي هامش المصدر عيون أخبار الرضا ص36 برقم [1] (يوسف بن السخت : ضعيف).



    علي بن القاسم العريضى الحسيني :

    لم أجد له ترجمة سوى قول النمازي في مستدركات مستدركات علم رجال الحديث 5/ 426 (روى في عيون أخبار الرضا ؛ لم يذكروه).







    «« توقيع بدر سالم »»

  9. #9
    عضو
    الحالة : بدر سالم غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 12619
    تاريخ التسجيل : Nov 2017
    الجنـس : رجل
    المشاركات : 1,723
    المذهب : سني
    التقييم : 50

     

     

    افتراضي




    [4] ثواب الأعمال، الصدوق ص 129


    عــــن [الحسن بن علي بن أبي عثمان] عــــن [رجـل] !!




    قال الساعدي في الضعفاء من رجال الحديث : ( روى في ثواب الأعمال ص129 :- ضعيف ، وفي مذهبه ارتفاع . وقال الطوسي : غالٍ . وقال الكشّي : كان يفضّل ابن أبي الخطّاب على النبي محمد (ص) ، مــلــعـــون . وضعّفه النجاشي ، والغضائري ، والطوسي ، والمجلسي ، وعدّه من الضعفاء كل من العلاّمة ، وابن داوود ، والجزائري ، ومحمّد طه نجف ، والبهبودي).


    وقال القمي في سفينة البحار 4/ 73 : (ذمّ السجّادة الحسن بن عليّ بن أبي عثمان الملعون و عقيدته).


    ولخصه المامقاني في التنقيح قائلاً 20/ 44 قائلاً : (حصيلة البحث لا محيص من تضعيف المعنون،و ذلك لتضعيف أرباب الجرح و التعديل له، و ورود اللعن عليه؛ فعليه لعنة الله و لعنة اللاعنين).


    عــن [ رجــل ] : مــجــهــول






    «« توقيع بدر سالم »»

  10. #10
    عضو
    الحالة : بدر سالم غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 12619
    تاريخ التسجيل : Nov 2017
    الجنـس : رجل
    المشاركات : 1,723
    المذهب : سني
    التقييم : 50

     

     

    افتراضي




    [5] الكافي، للكليني ج 2، ص 456 - 457


    1- (القاسم بن محمد) : مر سابقاً


    - (لم يكن بالمرضي ، وفي روايته تخليط ، فعدّه العلاّمة، وابن داوود ، والجزائري ، ومحمّد طه نجف ، والبهبودي في الضعفاء واختص بالرواية عن سليمان بن داوود المنقري الضعيف) - (وقال النجاشي لم يكن بالمرضي) - (ضعفه المجلسي في الوجيزة وأسقط رواياته في مرآة العقول و ملاذ الأخيار). انتهى

    - (القاسم بن محمد ؛ لم يثبت توثيقه، بل ضعّف في بعض الكتب).



    2- (سليمان بن داود) : مر سابقاً

    (عامي ؛ ضعيف ، كذّاب ، وضّاع ، ضعّفه ابن الغضائري ، وعدّه من الضعفاء : العلاّمة وابن داوود والجزائري ومحمّد طه نجف والبهبودي) - (وضعفه المجلسي في رجاله و مرآة العقول و ملاذ الأخيار).



    وقــــال محمد حسين بن قارياغدي في البضاعة المزجاة 2/ 299 : (الــســنــد ضــعــيــف).


    وقــــال الخوئي في معجم رجال الحديث 7/ 160 : (على أن الرواية الثانية لا تصريح فيها بأن راويها هو حفص بن غياث فلعله حفص بن سوقة، أو حفص بن البختري، أو غيرهما).





    «« توقيع بدر سالم »»

صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة

حفص بن غياث (ت194) المشهور أنه عامي سني ضعيف

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. ااقوى نسف لجبهة شيخ الشيعه زنجيل من سني عامي
    بواسطة الفاروق في المنتدى قسم قناة الدفاع عن الصحابة
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 09-22-2017, 12:57 AM
  2. غياب الأسيف
    بواسطة شيهانه في المنتدى قسم الترحيب و التهانـــــــي
    مشاركات: 20
    آخر مشاركة: 09-17-2011, 09:33 PM
  3. شيعي يفكر بصوت عالي ,,,
    بواسطة ابن عائشه في المنتدى حوار هادف مع المخالفين لأهل السنة والجماعة
    مشاركات: 14
    آخر مشاركة: 10-16-2010, 08:11 PM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

حفص بن غياث (ت194) المشهور أنه عامي سني ضعيف

حفص بن غياث (ت194) المشهور أنه عامي سني ضعيف