بعد الصحيح و المتواتر الشيخ المفيد يقول : المعلوم المنتشر بلا إرتياب هو مبايعة الأنصار لسعد بن عبادة

[بدر سالم]

.
.
.
.
.
.



بــعــد الصحيح و المتواتر و إعترافات و فضائح بالجملة


-------


يقول الشيخ المفيد في كتابه (الجمل - ص65) :


ألا ترى ان المعلوم المنتشر بعد بلا ارتياب
من مباينة الانصار في بيعة أبي بكر ودعائها إلى البيعة لسعد ابن عبادة.




.
.
.
.
.
.





في الصحيح فقط سعد بن عبادة جحد النص و طالب بالخلافة لنفسه - بإعتراف شيوخ الشيعة

http://www.al-shaaba.net/vb/showthre...l=1#post254378


في المتواتر سعد بن عبادة جحد النص وطالب بالخلافة لنفسه - بإعتراف شيوخ الشيعة


http://www.al-shaaba.net/vb/showthre...A7%D9%84%D8%A8


في الصحيح و المتواتر (وإعتراف شيوخ الشيعة) مصير سعد بن عبادة لحجده النص و طمعه بالخلافة - بإعتراف شيوخ الشيعة

http://www.al-shaaba.net/vb/showthre...l=1#post254378



سعد بن عبادة طمع بالخلافة وهو من المنحرفين عن علي بن أبي طالب - بإعتراف شيوخ الشيعة

http://www.al-shaaba.net/vb/showthre...A7%D9%84%D8%A8



بسند صحيح وإعتراف شيوخ الشيعة : سعد بن عبادة هو القائل (منا أمير ومنكم أمير) - بإعتراف شيوخ الشيعة


http://www.al-shaaba.net/vb/showthre...l=1#post254378



لا يمدح سعد بن عبادة إلا أنصاف المتعلمين - بإعتراف شيوخ الشيعة

http://www.al-shaaba.net/vb/showthre...85%D9%8A%D9%86



سعد بن عبادة من أوائل الذين جحدوا النص وطالبوا بالخلافة - بإعتراف شيوخ الشيعة

http://www.al-shaaba.net/vb/showthre...D9%84-(%D8%B5)


سعد بن عبادة لم ينظم إلى علي بن أبي طالب وطالب بالخلافة لنفسه وباء بالإثم والسمعة السيئة - بإعتراف شيوخ الشيعة

http://www.al-shaaba.net/vb/showthre...B9%D9%84%D9%8A


لم يثبت دليل أو نصي أو تأريخي على خرافة أن سعد بن عبادة أراد الخلافة لعلي - بإعتراف شيوخ الشيعة

http://www.al-shaaba.net/vb/showthre...A7%D9%84%D8%A8


فضيحة الظنون الخرافية وأكاذيب شيوخ الشيعة - بإعتراف شيوخ الشيعة

http://www.al-shaaba.net/vb/showthre...8A%D8%AD%D8%A9

http://www.al-shaaba.net/vb/showthre...A7%D9%84%D8%A8

[بدر سالم]

حاول صاحب الأكاذيب أن (يموه) كعادته

وهو بأن يوهم بأن هناك كلام لم ننقله للمفيد

ولا تعجب ولما العجب



أليست حجة صاحب الأكاذيب هو شيخ يقول : (أن محمد بن أبي بكر لم يبايع ابيه)



سلملي على العقيلي و الطبرسي (بسند صحيح)







[1] الكافي - الكليني ج8 ص85 -: عن محمد بن مسلم عن أبي جعفر (ع) في قوله عز وجل: {ظهر الـفـسـاد في البر والبحر بما كسبت أيدي الناس} ؟
قال أبو جعفر (ع): ذاك والله حين قالت الأنصار منا أمير ومنكم أمير.






[2] تفسير القمي - القمي ج2 ص160 -: عن ميسر عن ابي جعفر (ع) قال قلت: (ظهر الفساد في البر والبحر بما كسبت أيدي الناس) ، قال ذلك والله يوم قالت الانصار منا رجل ومنكم رجل.




(السند صحيح) : اجتمعت الصحابة في سقيفة بني النجار ، فخطبهم سعد بن عبادة وأغراهم بطلب الإمامة، وكان يريدها لنفسه.
البضاعة المزجاة - الفاضل الشيخ محمد حسين بن قارياغدي ج1 ص545






لما قبض رسول الله (ص) اجتمعت الصحابة فى سقيفة بنى نجار فخطبهم سعد بن عبادة و أغراهم بطلب الامامة و كـان يـريـدهـا لـنـفـسـه.
شرح أصول الكافي - العلامة الملا محمد صالح المازندراني ج11 ص367

[بدر سالم]

وللعلم نحن من نشكر صاحب الاكاذيب على اكاذيبه


فبعد أن أثبتنا ومن صحاح واقوال ووووو صاحب الاكاذيب

في كل مرة يكذب ويقول : لا لا هذي الصحاح و المتواتر و المشهور والمتواتر و المشهور والمعلوم
هو كتب اهل السنة ههههههههههههه


اذن سلملي على العاصمي هههههههههههه

[بدر سالم]

وهل من عين تبصر وقلب يفقه ؟

هذه الصحاح

هذه المتواترات

هذه المشهورات

هذه المعلومات بلا شك أو إرتياب

هذه أقول شيوخهم الذين فضحوا شيوخهم

بــل قال علامتهم وشيخهم : (لا يمدح سعد بن عبادة إلا أنصاف المتعلمين)


أنصاف متعلمين لا عين تبصر ولا فقه ولا أي شيء

:: وكل شيء بإعتراف شيوخهم ::


حسبنا الله ونعم الوكيل