نسف أكذوبة مسلم الداوري سند الخطبة الشقشقية

آخـــر الــمــواضــيــع

نسف أكذوبة مسلم الداوري سند الخطبة الشقشقية

النتائج 1 إلى 2 من 2

الموضوع: نسف أكذوبة مسلم الداوري سند الخطبة الشقشقية

  1. #1
    مشرف منتدى الحوار مع المخالفين
    الحالة : بدر سالم غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 12619
    تاريخ التسجيل : Nov 2017
    الجنـس : رجل
    المشاركات : 2,679
    المذهب : سني
    التقييم : 50

     

     

    Icon41 نسف أكذوبة مسلم الداوري سند الخطبة الشقشقية


    .


    السند في (علل الشرائع - الصدوق) والبحار و الوسائل وووو الخ

    حدثنا محمد بن موسى المتوكل قال حدثنا علي بن الحسين السعدآبادي عن أحمد بن أبي عبد الله البرقي عن إسماعيل بن مهران عن [أحمد بن محمد بن جابر] عن زينب بن علي

    .
    .
    .
    .

    [1] محمد بن موسى بن المتوكل :

    - (محمد بن موسى بن المتوكل فإنه لم يرد فيه توثيق).
    نخبة النظار - اللنكراني ص55

    - (الحديث ضعيف بمحمد بن موسى بن المتوكل).
    آراؤنا في أصول الفقه - الطبطبائي القمي 3/ 322

    - (ضعيف بمحمد بن موسى بن المتوكل).
    مباحث‌ الأصول - الصدر 1/ 289

    .
    .
    .
    .

    2- علي بن الحسين السعدآبادي :

    - (فأما علي بن الحسين السعدآبادي فهو ممن لم يوثق وإن بنى جمع على وثاقته استنادا إلى بعضالوجوه الضعيفة).
    قاعدة بحث لا ضرر ولا ضرار - علي السيستاني ص21

    - (ضعيف بعلي بن الحسين السعد السعدآبادي).
    مباحث‌ الأصول - الصدر 1/ 289

    .
    .
    .
    .

    3- أحمد بن أبي عبد الله البرقي

    - (أما الاول فلوجود أحمد بن محمد بن خالد وأبيه فيه ، وهما ضعيفان ؛ أما أحمد فهو وان وثقه الشيخ والنجاشي وأومأ اليه ابن الغضائري ، ولكن في الكافي في باب النص على الائمة الاثنا عشر (ع) في آخر حديث طويل هكذا : وحدثني محمد بن يحيى ، عن محمد بن الحسن الصفار ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عن أبي هاشم مثله سواء قال محمد بن يحيى : فقلت لمحمد بن الحسن يا أبا جعفر وددت أن هذا الخبر جاء من غير جهة أحمد بن أبي عبد الله ، قال فقال : لقد حدثني قبل الحيرة بعشر سنين. وهذا يدل على ذمه وعدم اعتباره في أقواله إلا بتاريخ يميزها ، وهو هنا غير معلوم. وأما أبوه محمد ، فلقول النجاشي : وكان محمد هذا ضعيفا في الحديث).
    الرسائل الفقهية - محمد المازندراني الخاجوئي 2/ 219

    .
    .
    .
    .

    4- أحمد بن محمد بن جابر :

    - (لم يذكروه ؛ روى في العلل عن زينب).
    مستدركات علم رجال الحديث - النمازي 1/ 426


    -
    -
    يتبع



    .
    .
    .
    .





    التعديل الأخير تم بواسطة بدر سالم ; 06-28-2019 الساعة 05:26 PM

    «« توقيع بدر سالم »»
    يقول الشيعة : أن كلام ودين علي بن أبي طالب - الذي صححه فرسان الاسانيد و بإجماع فرسان المرجعيات - نجس قذر و يجب تطهير و تنظيف قذارته و نجاسته من كتب الشيعة :

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الرزاق محسن مشاهدة المشاركة
    وبالتالي اصبح من الواجب تطهير وتنظيف كتب الشيعه منها ، وكم يؤلمني ان الكثير من علماء الشيعه عارضوا احد علماء الشيعه عندما تصدى لهذه المهمة المقدسة مؤخرا وهو السيد كمال الحيدري

  2. #2
    مشرف منتدى الحوار مع المخالفين
    الحالة : بدر سالم غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 12619
    تاريخ التسجيل : Nov 2017
    الجنـس : رجل
    المشاركات : 2,679
    المذهب : سني
    التقييم : 50

     

     

    افتراضي اكذوبة سند الشقشقية


    السند في (من لا يحضره الفقيه للصدوق)

    وروي عــن (إسماعيل بن مهران) عـن (أحمد بن محمد) عـــن (جابر) عـــن زينب بنت علي

    .
    .
    .
    .
    .


    وهــذا هــو السند كاملاً كما ذكره الصدوق في (من لا يحضره الفقيه) عندما ذكر طريقه 4/ 531 :-

    (محمد بن موسى بن المتوكل عن علي بن الحسين السعدآبادي عن أحمد بن محمد بن خالد البرقي عنأبيه عن إسماعيل بن مهران عن أحمد بن محمد الخزاعي عن محمد بن جابر عن عباد العامري عنزينب).


    .
    .
    .
    .


    1- إذن الصدوق لا يروي مباشرة عن (إسماعيل بن مهران) ؛ بـــل هناك واسطة وهم : (محمد بن موسى بن المتوكل عن علي بن الحسين السعدآبادي عن أحمد بن محمد بن خالد البرقي عن أبيه عن إسماعيل بن مهران) - [وقد مر حال كل هؤلاء في المشاركة السابقة]

    .
    .
    .

    - (إسماعيل بن مهران) (ضعفه بن الغضائري كما قال شيوخهم) وقال بن الغضائري ص38 : (ليس حديثه بالنقي يضطرب تارة ويصلح أخرى ، وروى عن الضعفاء كثيرا ويجوز أن يخرج شاهدا).


    .
    .
    .
    .
    .

    2- و بــعــد (إسماعيل بن مهران)هناك ثلاث رواة [3] وهم : (أحمد بن محمد الخزاعي عن محمد بن جابر عن عباد العامري ) :


    أ-(أحمد بن محمد الخزاعي) : مـجـهـول.
    المفيد من معجم رجال الحديث - الجواهري ص46

    ب-(محمد بن جابر) : مـجـهـول.
    المفيد من معجم رجال الحديث - الجواهري ص506

    ج-(عباد العامري) : مـجـهـول.
    المفيد من معجم رجال الحديث - الجواهري ص300








    «« توقيع بدر سالم »»
    يقول الشيعة : أن كلام ودين علي بن أبي طالب - الذي صححه فرسان الاسانيد و بإجماع فرسان المرجعيات - نجس قذر و يجب تطهير و تنظيف قذارته و نجاسته من كتب الشيعة :

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الرزاق محسن مشاهدة المشاركة
    وبالتالي اصبح من الواجب تطهير وتنظيف كتب الشيعه منها ، وكم يؤلمني ان الكثير من علماء الشيعه عارضوا احد علماء الشيعه عندما تصدى لهذه المهمة المقدسة مؤخرا وهو السيد كمال الحيدري

نسف أكذوبة مسلم الداوري سند الخطبة الشقشقية

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. نسف أكذوبة مسلم الداوري سند الخطبة الشقشقية
    بواسطة بدر سالم في المنتدى حوار هادف مع المخالفين لأهل السنة والجماعة
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 06-27-2019, 06:28 PM
  2. مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 03-06-2019, 05:03 PM
  3. مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 01-10-2019, 02:57 PM
  4. شيوخ الشيعة يفضحون أكذوبة المهدي من عترتي ولد فاطمة موجود في صحيح مسلم وتحريف كتبهم وقتل أهل السنة
    بواسطة بدر سالم في المنتدى حوار هادف مع المخالفين لأهل السنة والجماعة
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 01-10-2019, 02:52 PM
  5. أسطورة الخطبة الفدكية في الميزان ( تحقيق حديثي ) ردا على عشاق الخرافات
    بواسطة تقي الدين السني في المنتدى حوار هادف مع المخالفين لأهل السنة والجماعة
    مشاركات: 26
    آخر مشاركة: 06-23-2008, 08:50 PM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

نسف أكذوبة مسلم الداوري سند الخطبة الشقشقية

نسف أكذوبة مسلم الداوري سند الخطبة الشقشقية