المفكر السني الذي كفره وقال بكفره أبناء جلدته و الشيعة و السنة ابراهيم بن سيار النظام البصري

[بدر سالم]

.
.
.
.





( فجأة ) أصبح إبراهيم بن سيار النظام البصري (الذي كفره أبناء جلدته قال بكفره أبناء جلدته) بإعتراف الشيعة ( فجأة ) أصبح [ مفكر سني أو المفكر السني ].

هذا فوق أن الامامية الاثنى عشرية و أهل السنة إتهموه بالكفر و الزندقة والكفر.


.
.

_____

.
.


:: إعتراف الامامية الاثنى عشرية (أحد فرق الشيعة) بأن المعتزلة قالوا بكفر إبراهيم بن سيار البصري ::

الكليني والكافي تأليف: الدكتور الشيخ عبد الرسول عبد الحسن الغفار الموضوع: تاريخ وسيرة طبع ونشر: مؤسسة النشر الاسلامي عدد الاجزاء: جزء واحد الطبعة: الاولى المطبوع: 1000 نسخة التاريخ: 1416 ه‌. ق مؤسسة النشر الاسلامي التابعة لجماعة المدرسين بقم المشرفة
[صفحة : 284 - الهامش (1)]

(1) النظام هو إبراهيم بن سيار بن هاني المصري، أبو إسحاق، أخذ الاعتزال عن خاله أبي الهذيل العلاف شيخ المعتزلة ورئيسهم في وقته، لقد انفرد بآراء تخالف مذهب الاعتزال، منها: انه قرر: إن الله سبحانه لا يوصف بالقدرة على الشرور والمعاصي، وهذا خلافا لاصحابه من المعتزلة القائلين بأن الله قادر على الظلم والشرور وكل قبيح، لكنه لا يفعلها. ومنها: قوله: إن البشر قادر على ان يأتي بمثل القرآن الكريم، إلا أن الله صرف أذهانهم عن ذلك.
لقد كفره أغلب علماء المعتزلة الاوائل، كأبي هذيل العلاف، خاله، إذ ألف كتابا في الرد عليه سماه " الرد على النظام "، وكفره أبو علي الجبائي، وأبو الحسن الاشعري في ثلاث رسائل كبيرة، والقاضي الباقلاني... وآخرون.

.
.

وثيقة

.
.

[IMG][/IMG]

.
.
.

النظامية، أصحاب ابراهيم بن سيار النظام، وهو من شياطين القدرية، طالع كتب الفلاسفة، وخلط كلامهم بكلام المعتزلة، وقد انفرد بثلاثة عشر مسألة نشير إليها.
طرائف المقال - البروجردي 2/ 227

.
.
.

:: خارج عن الأسلام ::

قال الشيخ أيده الله: في هذا - أدام الله توفيقكم - كفاية في الدلالة على مذهب الرجل في جواز تغيير القرآن والزيادة فيه والنقصان والطعن على الاجماع والبراءة من أهل بيت النبي (ص) والصحابة جميعا والتابعين بإحسان، وكفى بمعتقد هذا الرجل كفرا وإلحادا وخروجا عن دين الإسلام.
الفصول المختارة - المفيد ص239

.
.
.

:: ابراهيم بن سيار النظام يحارب المحدثين والفقاء ::

هو أبو إسحاق إبراهيم بن سيار بن هاني البصري النظام تربى بالبصرة، ثم رحل إلى بغداد وأسس مدرسة لمحاربة الدهريين كما حـارب في بغداد المرجئة والجبرية والمحدثيـن والفقهاء.
العدة في أصول الفقه - الشيخ الطوسي - تحقيق القمي 1/ 97 (1)


.
.
.

:: موافقه ابراهيم بن سيار النظام للإمامية ::

من شيوخ المعتزلة وأساتيذهم المبرزين مــال إلى مذهب الإمامية في مسألة الإمامة.
قواعد العقائد - الخواجة الطوسي - تحقيق الکلبایکانی ص136 (1)

.
.
.

:: التثليث و ابراهيم بن سيار النظام البصري ::

وقد ذكر أبو الحسين أحمد بن يحيى بن إسحاق الراوندي (1) في كتاب " اللفظ والإصلاح " : (أن إبراهيم بن سيار النظام رأس المعتزلة، مع علو طبقته في الكلام وتمكنه وتحكمه في المعرفة، تسبب إلى ما حرم الله عليه من فتى نصراني عشقه بان وضع له كتاباً في تفضيل لتثليث على التوحيد) ؛ فيا غوثاه عياذك يا رب من تولج الشيطان ووقوع الخذلان. (2)
(1) أبو الحسين أحمد بن يحيى بن إسحاق الراوندي : (وظنّي أنّ السيّد المرتضى أيضا نصّ على تشيّعه ، و حسن عقيدته في مطاوى الشافي أو غيره) ؛ روضات الجنات - الموسوي الخونساري 1/ 195
(2) طوق الحمامة - بن حزم 279

.
.
.

:: ابراهيم بن سيار النظام من تلاميذ الامامي الاثنى عشري هشام بن الحكم - وكان على صلة وثيقة بإستاذه ::

هشام بن الحكم : تتلمذ على المترجم فريق من العلماء أبرزهم الفقيه المتكلم يونس بن عبد الرحمان والمتكلم علي بن منصور الكوفي البغدادي والفقيه المتكلّم محمـد بـن زيـاد أبـي عميـر الأزدي والمتكلم الشهير إبراهيم بن سيار النظام المعتزلي.
معجم طبقات المتكلمين - تألیف اللجنة العلمية في مؤسسة الامام الصادق 1/ 349

وتشير النصوص إلى أن النظام المعتزلي كــان على صلة وثيقة بهشام بن الحكم فقد أخذ عنه وتلقى منه.
فلاسفة الشيعة - عبد الله نعمة ص635


.
.
.
.


ابراهيم بن سيار النظام : (من رؤوس المعتزلة خبيث له مقالات خبيثة ، مشهور بالفسق ، متهم بالزندقة وقد كفره غير واحد ، وقيل كان على دين البراهمة المنكرين للبعث والنبوة، سقط من غرفة وهو سكران فهلك).
لسان الميزان - بن حجر 1/ 67
تاريخ الإسلام - الذهبي 16/ 471


.
.
.


وهذا هو المفكر السني


.
.
.