ابعد هذا كله لايكون الشيعي ناصبي

آخـــر الــمــواضــيــع

ابعد هذا كله لايكون الشيعي ناصبي

النتائج 1 إلى 1 من 1

الموضوع: ابعد هذا كله لايكون الشيعي ناصبي

  1. #1
    مشرف منتدى الحوار مع المخالفين
    الحالة : بدر سالم غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 12619
    تاريخ التسجيل : Nov 2017
    الجنـس : رجل
    المشاركات : 2,597
    المذهب : سني
    التقييم : 50

     

     

    Icon41 ابعد هذا كله لايكون الشيعي ناصبي



    أبعد هذا كله لايكون الشيعي ناصبي

    بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله الخاتم واله وصحبه وسلم

    اضع هذه الحقائق بين يدي كل منصف طالب للحق مجتنبا للباطل امرا بالمعروف ناهيا عن المنكر ان يقول قول الحق الذي لايخاف من قوله اياه لومة لائم واتسائل ماحكم الشيعي بعد كل هذا ؟؟؟ كرهه و طعنه لعلي بن أبي طالب و باقي أبنائه

    قال الشيعي :

    لا يسمي الثوم و البصل و الكراث خبائث إلا كافر منافق معاندٌ لله و رسوله
    ومخالف لكلام الله و ألفاظ القرآن ولا يعترف بالقرآن أصلاً ... الخ


    الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِندَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالإِنْجِيلِ يَأْمُرُهُم بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَآئِثَ)
    أقول : معروف ان اكل الثوم والبصل من الاكل المباح اذن لايمكن ان نسميهما من الخبائث
    فتبين بهذا أن هذه الشجرة الثوم والبصل حلال وليس حراماً ولا مكروهاً، ولكن هي مكروهة من جهة ريحها، فإذا أكل ما يزيل ريحها زالت الكراهة.
    أن النبي سمى شجرة الثوم والبصل والكراث بأنهما من الخبائث يخالف صريح القرآن أسلفنا في الآية المباركة

    لايعترف بمصطلحات القران ويقدم رأيه على رأي كتاب الله فيسمي الطيبات خبائث
    اسمع واقرأ الكذب
    لاحظوا مايقولهُ الشيعي حول علي بن أبي طالب و باقي أبنائه
    ** و قال الكليني و القمي و الطوسي بسند صحيح
    أن علي بن أبي طالب و باقي أبنائه :
    يسمون البصل و الثوم و الكراث [ خبائث و منتنة ]
    و لا يسمي الثوم و البصل و الكراث خبائث إلا كافر منافق معاندٌ لله و رسوله
    ومخالف لكلام الله و ألفاظ القرآن ولا يعترف بالقرآن أصلاً ... الخ و هـذه كلمات الناصبي الشيعي


    1 - عن أبي جعفر (ع) قال : البقلة الخبيثة .
    خلاصة الدرجة : صحيح - المحدث : الكاشاني - المصدر : معتصم الشيعة - الجزء و الصفحة : 2 / 270
    2 - عن أبي جعفر (ع) قال : البقلة الخبيثة .
    خلاصة الدرجة : صحيح أو حسن - المحدث : البحراني - المصدر : الحدائق الناضرة - الجزء و الصفحة : 7 / 296
    3 - عن أبي جعفر (ع) قال : البقلة الخبيثة .
    خلاصة الدرجة : صحيح - المحدث : السبزواري - المصدر : ذخيرة المعاد - الجزء و الصفحة : 2 / 250
    4 - عن أبي جعفر (ع) قال : البقلة الخبيثة .
    خلاصة الدرجة : صحيح - المحدث : العاملي - المصدر : مدارك الأحكام - الجزء و الصفحة : 4 / 404
    5 - عن أبي جعفر (ع) قال : البقلة الخبيثة .
    خلاصة الدرجة : صحيح - المحدث : المجلسي الثاني - المصدر : ملاذ الأخيار - الجزء و الصفحة : 14 / 324
    6 - عن أبي جعفر (ع) قال : البقلة الخبيثة .
    خلاصة الدرجة : كالصحيح - المحدث : المجلسي الأول - المصدر : روضة المتقين - الجزء و الصفحة : 7 / 558
    7 - عن أبي جعفر (ع) قال : البقلة الخبيثة .
    خلاصة الدرجة : حسن - المحدث : المجلسي الثاني - المصدر : مرآة العقول - الجزء و الصفحة : 22 / 221
    8 - من أكل هذه البقلة الخبيثة ( المنتنّة ).
    خلاصة الدرجة : معتبر - المحدث : محمد آصف محسني - المصدر : معجم الأحاديث المعتبرة - الجزء و الصفحة : 7 / 490
    9 - عن أبي جعفر (ع) قال : البقلة الخبيثة .
    الكافي - الكليني 6 / 375
    10 - عن أبي جعفر (ع) قال : البقلة الخبيثة .
    من لا يحضره الفقيه - الصدوق 3 / 358
    11 - عن أبي جعفر (ع) قال : البقلة الخبيثة .
    الإستبصار - الطوسي 4/ 92
    12 - عن أبي جعفر (ع) قال : البقلة الخبيثة .
    تهذيب الأحكام - الطوسي 9 / 96
    13 - عن أبي جعفر (ع) قال : البقلة الخبيثة .
    مسند الباقر - العطاردي 5 / 136
    14 - عن أبي جعفر (ع) قال : البقلة الخبيثة .
    وسائل الشيعة - العاملي 17 / 170
    15 - عن أبي جعفر (ع) قال : البقلة الخبيثة .
    هداية الأمة إلى أحكام الأئمـة - العاملي 2 / 177
    16 - عن أبي جعفر (ع) قال : البقلة المنتنة .
    علل الشرائع - الصدوق 2 / 519
    17 - عن أبي جعفر (ع) قال : البقلة المنتنة .
    بحار الأنوار - المجلسي الثاني 66 / 247
    18 - عن أبي جعفر (ع) قال : البقلة المنتنة .
    جامع أحاديث الشيعة - البروجردي 4 / 483
    19 - قال (ص) : هذه البقلة الخبيثة ، يعني الكراث .
    عوالئ اللئالئ - إبن أبي جمهور الأحسائي 1 / 101








    التعديل الأخير تم بواسطة بدر سالم ; 02-22-2021 الساعة 06:23 PM سبب آخر: ابعد هذا كله لا يكون الشيعي ناصبي

    «« توقيع بدر سالم »»
    بل نقول (نحن الشيعة الامامية الاثنى عشرية) : إن الرب الذي خليفة نبيه أبو بكر ليس ربنا ولا ذلك النبي نبينا. الانوار النعمانية - نعمة الله الجزائري 2 : 191

ابعد هذا كله لايكون الشيعي ناصبي

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. اكبر ناصبي (بن عباس) اكبر قوادة (الشيعي الذي يمدح بن عباس) قوادة شيعة
    بواسطة بدر سالم في المنتدى حوار هادف مع المخالفين لأهل السنة والجماعة
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 10-02-2020, 08:35 PM
  2. مايكون علي لولا اسلامه سؤال موجه الى ابوعلي
    بواسطة قائد القادسية في المنتدى حوار هادف مع المخالفين لأهل السنة والجماعة
    مشاركات: 72
    آخر مشاركة: 03-22-2013, 01:12 PM
  3. ابغى شيعي يفسر لي التنآقض في مسألة .. !!
    بواسطة محب الصحآبة في المنتدى حوار هادف مع المخالفين لأهل السنة والجماعة
    مشاركات: 16
    آخر مشاركة: 02-02-2009, 08:53 PM
  4. الزيدي ناصبي !!!!!
    بواسطة الفاروق في المنتدى قسم وثائق تكشف حقيقة الرافضة
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 01-18-2009, 02:36 PM
  5. هااااااااااااااااااااااام جدا جدا ،،، مجموعه اسئله ابغي رد عليها تكفون
    بواسطة سلطان الذبياني في المنتدى قسم كشف الشبهات والرد عليها
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 04-10-2008, 09:03 PM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

ابعد هذا كله لايكون الشيعي ناصبي

ابعد هذا كله لايكون الشيعي ناصبي