هل أقام الحسين رضى الله عنه لأخيه الحسن أربعينيه ؟

آخـــر الــمــواضــيــع

هل أقام الحسين رضى الله عنه لأخيه الحسن أربعينيه ؟

صفحة 1 من 10 123 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 10 من 97

الموضوع: هل أقام الحسين رضى الله عنه لأخيه الحسن أربعينيه ؟

  1. #1
    عضو
    الحالة : الاتجاه المعاكس غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 3687
    تاريخ التسجيل : Nov 2008
    المشاركات : 538
    المذهب : سني
    التقييم : 11

     

     

    1 44 هل أقام الحسين رضى الله عنه لأخيه الحسن أربعينيه ؟


    سؤالان الى الزملاء من بني رفض :

    • قتل الحسن قبل الحسين - رضى الله عنهم أجمعين
    • فهل أقام الحسين لأخيه الحسن أربعينيه ؟؟؟


    • الآن أنتم تسجدون على تربة الحسين رضي الله عنه بعد استشهاده ..
    • قبل مقتله رضي الله عنه على ماذا كنتم تسجدون ؟؟؟؟






    «« توقيع الاتجاه المعاكس »»

    سنفضحهم فى كل بيت وفى كل طريق وفى كل حديث وفى كل فرصه ما أمكننا ذلك ولن نكف عنهم حتى وإن كفوا عنا وان غدآ لناظره لقريب

  2. #2
    عضو
    الصورة الرمزية امين
    الحالة : امين غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 4339
    تاريخ التسجيل : Apr 2009
    المشاركات : 79
    التقييم : 10

     

     


    السلام عليكم
    بدال ما اجيبكم من كتب الشيعة ساعطيكم الجواب من كتب اخواننا اهل السنة :
    ولما مات الحسن أقام نساءُ بني هاشم عليه النواح شهراً ، ولبسوا الحداد سنة .
    اسد الغابة ج 2 ص 22 ، اسم المؤلف: عز الدين بن الأثير أبي الحسن علي بن محمد الجزري الوفاة: 630هـ ، دار النشر : دار إحياء التراث العربي - بيروت / لبنان - 1417 هـ - 1996 م ، الطبعة : الأولى ، تحقيق : عادل أحمد الرفاعي
    انظروا الى كلمة لبسوا , اي رجال بني هاشم وكان منهم بل افضلهم ورئيسهم حسين بن علي بن ابي طالب عليهم السلام , ان لم يكن المقصود كل من كان محبا له !
    اللهم اهدنا جميعا الى صراطك المستقيم




    التعديل الأخير تم بواسطة امين ; 04-26-2009 الساعة 08:15 AM

    «« توقيع امين »»

  3. #3
    :: انتقل الى رحمة الله ::
    الحالة : ابـو محمد غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 3755
    تاريخ التسجيل : Dec 2008
    المشاركات : 1,736
    التقييم : 10

     

     

    افتراضي


    وهل عندك من كتبنا انهم اقاموا هذا العزاء كل سنه ؟؟؟ اللذي ايت به لا يثبت شيئا من الموضوع ؟؟

    وماذا عن التربه الحسينيه لم تقل عنها شيئا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟




    التعديل الأخير تم بواسطة ابـو محمد ; 04-26-2009 الساعة 12:35 PM

    «« توقيع ابـو محمد »»

  4. #4
    عضو
    الصورة الرمزية امين
    الحالة : امين غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 4339
    تاريخ التسجيل : Apr 2009
    المشاركات : 79
    التقييم : 10

     

     


    السلام عليكم
    لما ثبت الجواز ، يوما واحدا او سنة او 1400 سنة ما الفارق؟
    اما التربة الحسنية فساجيبك فيها بعد اقرارك بان رجال بني هاشم لبسوا الحداد علي الحسن لمدة سنة .
    اللهم اهدنا جميعا الي صراطك المستقيم .




    التعديل الأخير تم بواسطة امين ; 04-26-2009 الساعة 03:26 PM

    «« توقيع امين »»

  5. #5
    :: انتقل الى رحمة الله ::
    الحالة : ابـو محمد غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 3755
    تاريخ التسجيل : Dec 2008
    المشاركات : 1,736
    التقييم : 10

     

     

    افتراضي


    اذا كنت تاخذ دينك من نساء بني هاشم فنحن ناخذ ديننا من نبي بني هاشم

    هل تاخذ دينك من بشر غير الرسل يا هذا ؟؟؟؟؟ من اللذي اجازه بشر يخطئون ؟؟؟؟


    وحدثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن عبد الله بن أبي بكر عن حميد بن نافع عن زينب بنت أبي سلمة أنها أخبرته هذه الأحاديث الثلاثة قال قالت زينب دخلت على أم حبيبة زوج النبي صلى الله عليه وسلم حين توفى أبوها أبو سفيان فدعت أم حبيبة بطيب فيه صفرة خلوق أو غيره فدهنت منه جارية ثم مست بعارضيها ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير أنى سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول على المنبر لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر تحد على ميت فوق ثلاث إلا على زوج أربعة أشهر وعشرا

    وفي روايه اخرى


    لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أو تؤمن بالله ورسوله أن تحد على ميت فوق ثلاثة أيام إلا على زوجها


    فعلوه والرسول يقول ان فعلهم خاطىء ؟؟ هل تكذب الرسول يا هذا ؟؟؟

    ثم لاتهرب من سؤالي كبقيه الروافض هل عندك دليل على انه يقام كل سنه ؟؟؟؟؟




    التعديل الأخير تم بواسطة ابـو محمد ; 04-26-2009 الساعة 04:52 PM

    «« توقيع ابـو محمد »»

  6. #6
    عضو
    الصورة الرمزية امين
    الحالة : امين غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 4339
    تاريخ التسجيل : Apr 2009
    المشاركات : 79
    التقييم : 10

     

     

    افتراضي


    السلام عليكم
    1- اخي العزيز ، كان الجدير ، ان تري الرواية قبل ان تكتب رايك فيها !!! فان في الرواية ان رجال بني هاشم لبسوا الحداد !!! و مش النساء ؛ و الرواية التي ذكرتها انت ، خاصة بالنساء:
    ولما مات الحسن أقام نساءُ بني هاشم عليه النواح شهراً ، ولبسوا الحداد سنة .
    اسد الغابة ج 2 ص 22 ، اسم المؤلف: عز الدين بن الأثير أبي الحسن علي بن محمد الجزري الوفاة: 630هـ ، دار النشر : دار إحياء التراث العربي - بيروت / لبنان - 1417 هـ - 1996 م ، الطبعة : الأولى ، تحقيق : عادل أحمد الرفاعي
    2- قد كان بين هولاء كثير من الصحابة ، هل تقول بان الصحابة خالفوا قول رسول الله صلي الله عليه وآله وسلم ما نهوا الناس عن المنكر الذي فعلوه طيلة سنة ؟
    اللهم اهدنا جميعا الي صراطك المستقيم




    التعديل الأخير تم بواسطة امين ; 04-27-2009 الساعة 07:03 AM

    «« توقيع امين »»

  7. #7
    :: انتقل الى رحمة الله ::
    الحالة : ابـو محمد غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 3755
    تاريخ التسجيل : Dec 2008
    المشاركات : 1,736
    التقييم : 10

     

     

    افتراضي


    ماشاء الله نبيه ؟؟؟ اين ذكر الرجال ؟؟؟ ((و )) معطوفه يا هذا ام انك لا تفهم العربيه ؟؟

    ثم اذا جادلتك فقط ارددها لك اذا وجد حديث للرسول صحيح ثابت لا ااخذ بغيره لا من بني هاشم ولا من بني غيره ؟؟

    هل فهمت واظن ان الحديث واضح





    «« توقيع ابـو محمد »»

  8. #8
    عضو
    الصورة الرمزية امين
    الحالة : امين غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 4339
    تاريخ التسجيل : Apr 2009
    المشاركات : 79
    التقييم : 10

     

     

    افتراضي


    السلام عليكم
    اخي العزيز ، انظر مرة ثانية الي كلمة «أقاموا» فعل ماض ، صيغة جمع الغائب المذكر .
    وفاعلها ضمير«واو» يرجع الي كلمة بني هاشم وما قال الراوي «أقمن» مع انه كان يعرف ان يتكلم باللغة العربية.
    لو عندك تفسير آخر مثلا تريد ان تدعي ضمير «و» يرجع الي النساء ، جيب.
    اللهم اهدنا جميعا الي صراطك المستقيم





    «« توقيع امين »»

  9. #9
    :: مشرفه عامه ::
    الحالة : ماري غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 3571
    تاريخ التسجيل : Oct 2008
    المشاركات : 4,086
    المذهب : سنيه
    التقييم : 50

     

     

    افتراضي


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة امين مشاهدة المشاركة
    السلام عليكم
    بدال ما اجيبكم من كتب الشيعة ساعطيكم الجواب من كتب اخواننا اهل السنة :
    ولما مات الحسن أقام نساءُ بني هاشم عليه النواح شهراً ، ولبسوا الحداد سنة .
    اسد الغابة ج 2 ص 22 ، اسم المؤلف: عز الدين بن الأثير أبي الحسن علي بن محمد الجزري الوفاة: 630هـ ، دار النشر : دار إحياء التراث العربي - بيروت / لبنان - 1417 هـ - 1996 م ، الطبعة : الأولى ، تحقيق : عادل أحمد الرفاعي
    انظروا الى كلمة لبسوا , اي رجال بني هاشم وكان منهم بل افضلهم ورئيسهم حسين بن علي بن ابي طالب عليهم السلام , ان لم يكن المقصود كل من كان محبا له !
    اللهم اهدنا جميعا الى صراطك المستقيم
    ما قيمة هذه الرواية عند أصحابكم الأصوليين؟!!
    هات الإسناد لنرى صحة الرواية فنحن لا نأخذ ديننا من رواية لا نعرف كيف انتقلت!!





    «« توقيع ماري »»
    قال فضيلُ بن مرزوقٍ: "سَمِعْتُ الحَسَنَ بَنَ الحسنِ يقولُ لرجلٍ من الرافضةِ: واللهِ إن قَتْلكَ لقربةٌ إلى اللهِ، وما أمتنعُ من ذلك إلا بالجوارِ"، وفي رواية قال: "رَحَمِكَ اللهُ قَدْ عرفتُ إنما تقولُ هذا تمزحُ، قال: لا، واللهِ ما هو بالمزح ولكنهُ الجد، قال: وسمعته يقول: لئن أمكننا الله منكم لنقطعنَّ أيديكُم وأَرْجُلَكُمْ".

    لذا فالرافضة يسمون الحسن بن الحسن باليهودي السكير

  10. #10
    عضو
    الحالة : المراقب غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 261
    تاريخ التسجيل : Mar 2007
    المشاركات : 431
    المذهب : سني
    التقييم : 10

     

     

    افتراضي


    الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين رسولنا محمد بن عبدالله صلى الله عليه وسلم وعلى اصحابه الغر الميامين الكرام البررة العدول رضي الله عنهم وارضاهم وبعد.

    نسخ ولصق الرافضي.
    ولما مات الحسن أقام نساءُ بني هاشم عليه النواح شهراً ، ولبسوا الحداد سنة .
    اسد الغابة ج 2 ص 22 ، اسم المؤلف: عز الدين بن الأثير أبي الحسن علي بن محمد الجزري الوفاة: 630هـ ، دار النشر : دار إحياء التراث العربي - بيروت / لبنان - 1417 هـ - 1996 م ، الطبعة : الأولى ، تحقيق : عادل أحمد الرفاعي
    2- قد كان بين هولاء كثير من الصحابة ، هل تقول بان الصحابة خالفوا قول رسول الله صلي الله عليه وآله وسلم ما نهوا الناس عن المنكر الذي فعلوه طيلة سنة ؟
    اولا يا رافضي انقل لنا سند الرواية لنرا عن من انت تنقل.

    ثانيا من من الصحابة رضي الله عنهم كان موجود ما تدعي،نريد الاسماء والرواية التي تذكر ان الصحابة رضي الله عنهم كانوا موجودين،يا كذاب الا تستحي من الكذب،هل تفتري الكذب هكذا ولا تستحي.

    ثالثا اذا خالف نساء بني هاشم فعل رسول الله صلى اله عليه وسلم وقوله بقول من تأخذ يا رافضي.


    الحمد لله على الاسلام والسنة.





    «« توقيع المراقب »»

صفحة 1 من 10 123 ... الأخيرةالأخيرة

هل أقام الحسين رضى الله عنه لأخيه الحسن أربعينيه ؟

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. شرط صدق الشيعة في الحزن على الإمام الحسين رضي الله عنه
    بواسطة ابو غسان في المنتدى حوار هادف مع المخالفين لأهل السنة والجماعة
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 10-04-2014, 09:38 PM
  2. رأيي علي في جيشه ومدى تأثيره في الحسن و الحسين رضي الله عنهم أجمعين
    بواسطة الهاوي في المنتدى حوار هادف مع المخالفين لأهل السنة والجماعة
    مشاركات: 7
    آخر مشاركة: 10-02-2014, 09:28 AM
  3. الله خاب أمله في الحسن لذلك جعل الإمامة في عقب الحسين - سلام الله عليهم أجمعين - ...
    بواسطة سلالة الصحابه في المنتدى حوار هادف مع المخالفين لأهل السنة والجماعة
    مشاركات: 71
    آخر مشاركة: 09-30-2014, 12:19 PM
  4. لماذا تحب وتعظم الحسين أكثر من أخيه وشقيقه الحسن رضي الله عنهما ؟
    بواسطة حامد الله في المنتدى حوار هادف مع المخالفين لأهل السنة والجماعة
    مشاركات: 22
    آخر مشاركة: 08-01-2010, 10:45 AM
  5. الاثني عشر كلهم من صلب الحسين , فأين ذهب ابناء الحسن رضي الله عنهما؟
    بواسطة حامد الله في المنتدى حوار هادف مع المخالفين لأهل السنة والجماعة
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 08-26-2009, 03:36 PM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

هل أقام الحسين رضى الله عنه لأخيه الحسن أربعينيه ؟

هل أقام الحسين رضى الله عنه لأخيه الحسن أربعينيه ؟