درجات الرتب الكهنوتية

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

اليوم بمشيئة الله اضع لحضراتكم رتب و درجات رجال الدين فى الكنيسة الشرقية :

هل هناك فرق بين الشرقية و المشرقية ؟

المسيحية الشرقية هى :الرومية و هى البيزنطية - والمسماة أيضا اليوم الرومية الأرثوذكسية و تسمى ايضا باليونانية .
وقد قامت الكنيسة الغربية بتسمية الكنيسة الشرقية بــ : Greek منذ القرن التاسع تقريبا .
وهى باختصار الكنائس المسيحية الأرثوذكسية .
المسيحية المشرقية :
المسيحية المشرقية هو مصطلح يدلل به على العقيدة التي تؤمن بها كنائس مسيحية أرثوذكسية شرقية .
وترفض شرعية مجمع خلقيدونية ولا تعترف إلا بشرعية المجامع المسكونية الثلاث الأولى (نيقية - قسطنطينية - أفسس) .

مصطلح الإكليريكيين - الإكليروس :
- مصطلح الإكليروس :
التعريف بالمصطلح :
الإكليروس هو النظام الكهنوتي الخاص بالكنائس المسيحية و إكليروس كلمة يونانية المقصود بها أصحاب الرتب الكهنوتية .
تاريخ ظهور هذا المصطلح :
لم يظهر هذا النظام إلا في القرن الثالث الميلادي .
مصطلح الإكليريكيين :
يشير إلى كافة الرتب الكنسية كبيرها وصغيرها ولا يوجد فرق بين تعبيرى الإكليروس و الإكليريكيين - و يستخدم أيهما محل الآخر .

تقسيمات رجال الإكليروس :
اولاً : الرتب :

1- رتبة الشمامسة .
2- رتبة القسيسية .
3- رتبة الأسقفية .

ثانياً : الدرجات :
في رتبة الشمامسة خمس درجات :

الإبصالتيس – الأغنسطس – الإيبوذياكون – ذياكون – أرشيذياكوزن .

وفي رتبة القسيسية ثلاث درجات وهي:

القس – القمص – الخوري إبسكوبس .

وفي رتبة الأسقفية ثلاث درجات وهي:

الأسقف – المطران – البطريرك .

يوضع الرهبان في رتبة أخرى .
يتم رسامة الراهب شماسا قبل الرهبنة .
ومن الممكن أن يتدرج في رتب الإكليروس كالتالي:
شماس - راهب - كاهن قس - كاهن برتبة قمص - أسقف - بابا .

وجميع ما ذكرته لحضراتكم تتفق مع الكنيسة الارثوذكسية فى نفس الترتيب الكنيسة الغربية ايضا المسماة بالفاتيكان أو الكاثوليك أو الرومانية الكاثوليكية لكن البابا فى الكنيسة الكاثوليكية سلطاته أعلى و اوسع من نظيره فى الكنيسة الشرقية .
بالنسبة للكنيسة البروتستانتية :
فهى لا تعترف إلا بدرجتين فقط من درجات هذا النظام وهما( الشماس و القس ) .
ــــــــــــــــ
المراجع :
كتاب الكهنوت للبابا شنودة الثالث .
كتاب المراسيم الرسولية - مصدر من مصادر التشريع عند الكنيسة .
كتاب مقدمات فى الاهوت الطقسى

الفروق بين رتب و درجات الكهنوت فى الكنيسة

و سنبدء بشرح درجات الشماسية بالتفصيل نوعاً ما و أرجو المعذرة على الإطالة لكن حتى تتضح الصورة للإخوة الكرام و معرفة تفاصيل الرتب و الدرجات يفيدنا فى معرفة الدرجة العلمية لكل رجل دين نصرانى لأنه فى بعض الأحيان يظن البعض مثلا أن الشماس درجة دينية كبيرة أو أن القس هو نهاية أو سقف الكنيسة من الناحية الدينية أو العلمية :

يجب أن نعرف أن درجة الشماسية هى الدرجة الدنيا أو الأخيرة فى الترتيب الكنسى ولكن لهم فى جميع درجات الترتيب نظام إكليروسى ( كهنوتى ) واحد وخضعت فى كثير من الأحيان لقوانين واحدة .
وهى كما قلنا سابقاً درجات ثلاث اساسية من الخدمة الكنسية وهى باللفظ القبطى تبدأ بـ :
1 ابيسكوبوس ( اسقف ) .
2- بريسبيتيروس ( قسيس ) .
3- دياكون ( شماس ) .

أولا درجة الشماسية بالتفصيل :

1- القيم 2- الأناغنوستيس أو الأغنسطس 3- الأبصلتس 4- الأيبودياكون 5- الشماسة المرأة
6- الشماس 7 الأرشيدياكون .

وظيفة كل رتبة من رتب الشماسية :
1- رتبة القيم : جاء فى كتاب الجوهرة النفيسة للعالم النصرانى زكريا بن سباع الباب 52 عن القيم ما يلى :
أما وظيفة القائم ( القيم وهو القربانى ) فهى حفظ ابواب البيعة مع الإيبودياكون و عليه إشعال القناديل و كنس البيعة ما عدا الهيكل و عليه عجن القربان و الإهتمام بالغرباء و الواردين غلى البيعة و عليه تلاوة المزامير ( الـ 150 مزمور ) وقت عجين القربان .
أما فى كتاب الدسقولية وهو مصدر التشريع الثانى فى الكنيسة المصرية بعد الكتاب المقدس الأتى فى الباب العاشر ص 102 و ليقف أيضاً القومة ( جمع قيم ) فى مواضع الدخول التى للرجال و يحفظوها .
ملحوظة : القيم اذا كان متزوج لا يجوز لزوجته أن تصنع القربان .

2-الاناغنوستيس أو الأغنسطس :
وهو وظيفته قارئ فقط فى الكنيسة أى مختص بقراءة الكتب الكنسية و منها الرسائل مثل رسائل بطرس أو تيموثاوس و غيرها فى العهد الجديد القسم الثانى من الكتاب المقدس .
وقد ذكر القديس ساويرس بن المقفع فى كتابه ترتيب الكهنوت نقلاً عن كتاب خدمة الشماسية ما يلى :
الأغنسطس فى البيعة قارئ الفصول فى أسماع الناس .
ملحوظة : يجوز اذا احتاجت الكنيسة غلى أغنسطس أخذ واحد من العلمانيين أصلح و اجود واحد فيهم و اعلم باوضاع الكنيسة و يشهد له بذلك بمحضر بعدد شهود عدد 2 أو 3 .

3- الإبصلتس أو الإبسلتس :
هو المرتل أو معلم الكنيسة وهى كلمة اشتقت لغوياً من كلمة الإبصلتير اليونانية وهو اسم كتاب المزامير لداود النبى وهو كتاب الخدمة الرسمية فى الهيكل اليهودى (الثانى) سنة 520 ق.م
وعمله القيام باداء الترانيم و الالحان داخل الكنيسة و يتميز بحسن الصوت و الأداء .
ملحوظة : من غير الممكن عند الكنيسة أن يقدم للكاهن رتبة الكهنوت أو للشماس رتبة الشماسية من غير أن يجيد و يتقن اللحن فى كل ما يخصه فى الخدمة .

4- الأيبودياكون :
هو مساعد الشماس لا يتم الوصول إلى هذه الدرجة إلا بعد التأكد من إتقانه لدرجة الأغنسطسية أولاً و شهد له بذلك 3 شهود أنه اكمل ما عليه فى رتبته رتبة الأغنسطسية ويكون فى هذه الرتبة 3/2 شماس أى ( ثلثاى شماس ) .
وظيفته هى :
- حمل الشموع عند قيام البطريرك بالصلاة.
-يمنع أى شخص من غير الدرجات الشماسية من عبور باب الدربزين لامحيط بخورس الشماسية .
أخذ عكاز الاساقفة أو البطريرك عند قراءة الأنجيل .

5- الشماسة :
يتم اختيار المرأة الشماسة من بين النساء الارامل أو التى لم يسبق لها الزواج من قبل .
ومن أعمل الشماسة فى الكنيسة وظيفتها:
حفظ الابواب .
تمريض و خدمة المسنات .
الخدمة الورحية للنساء .
تذهب الى بيوت النساء .
ملحوظة : المرأة الشماسة لا يتم ترقيتها الى درجة القسيسية أو الأسقفية .

6- الدياكون ( الشماس ) :
الدياكونية رتبة قائمة بذاتها بين رتب الكهنوت. ومهمته أن يكون عين الاسقف و يعرفه كل شئ .
معنى شماس أو دياكون : خادم او مساعد .
وتقابل هذه الدرجة درجة خادم المجمع عند اليهود واسمه بالعبرية ( خازان ) .
وظيفته :
الإعتناء بمبانى الكنيسة .
يعلم الأطفال .
التسبيح .
يحضر الماء الى الأسقف و القسوس فى المذبح ليغسلوا ايديهم .
يدعو إلى السكوتو الإنتباه .
يأتى بالقرابين ( الخبز و الخمر ) .

7- الأرشيدياكون :
هو رئيس الشمامسة يشترط ان تكون مؤهلاته و مواهبه أعلى من الذياكون لأنه كبير الشمامسة .
وظيفته :
يفصل بين الشمامسة فى حالات النزاع .
كل الشمامسة تحت حكمه فلا يرفع الى الأسقف أى إشكال بينهم .
هو رئيس الصلاة وهو بمنزلة اليدين للاسقف و يكون عن يمينه اثناء الصلاة .
وهو كالخليفة بالنسبة للاسقف و له حرية التصرف داخل الكنيسة اذا كان وحده بدون أسقف .

أبوجاسر محمد مصطفى
موسوعة النصرانية أصول و فروع

جزاك الله خيرا