لا أظنك أفقه من حسين الفهيد و لا أنا إسوعبت ما يقول فهل تتكرم و تعطينا أدلة على ما يقول:هل هذا تجسيما أو تأليها؟
http://www.youtube.com/watch?v=fST0R...eature=related
عرض للطباعة
لا أظنك أفقه من حسين الفهيد و لا أنا إسوعبت ما يقول فهل تتكرم و تعطينا أدلة على ما يقول:هل هذا تجسيما أو تأليها؟
http://www.youtube.com/watch?v=fST0R...eature=related
اقتباس:
الا زال الفاروق يهرب من الرد خخخخخخخخخخخخخ
مسكين والله يا رافضي اعلم انك لا تفهم وان فهمت ستعاند لن نكرر عليك لانك لن تجيب عن التجسيم والتشبيه في دينكم المترفض واقول والحمدلله
من ضعف حجتكم انكم لا تقدرون عن الدفاع عن دينكم المترفض وها هيا الحجج امامكم وانتظر شجاع ليرد عليها انت او المهرطق الاخر الشارع الفاضي الذي يخاف من النظر الى النصوص
عجيب امركم
هل تنظرون الى المراة
وتتهموننا بكل امر بشع يظهر لكم من خلال تلك المراة
لاتنسوا ان هذه الصورة التي في المراة هي صورتكم وليست صورتنا
عن اي تجسيم تتحدثون وتهرجون
اتحداك ان تجيب على سوالي
يافاروق
هل الشيعة الان في هذا الزمان متهمه في التجسيم
اجب ولا تتهرب
اتحاكم ان تجيبوا
اجيبوا
انتم تطلقون القابا على علمائكم منها ( روح الله )؟؟؟؟ ماذا تعتبر هذا ؟؟؟
انظر الى قول الخميني واتباع الخميني كثير والخميني من الشيعه المعاصرين
وفي كتابه دعاء السحر الصادر من مؤسسة تنظيم ونشر تراث الامام الخميني في طهران ، الصفحة 76 يقول الخميني : (واعلم يا حبيبي ان العوالم الكلية الخمسة ظل الحضرات الخمس الالهية فتجلى الله تعالى باسمه الجامع للحضرات فظهر في مراة الانسان فإن الله خلق آدم على صورته
يا الشارع سؤلك هذا لا يصحاقتباس:
عجيب امركم
هل تنظرون الى المراة
وتتهموننا بكل امر بشع يظهر لكم من خلال تلك المراة
لاتنسوا ان هذه الصورة التي في المراة هي صورتكم وليست صورتنا
عن اي تجسيم تتحدثون وتهرجون
اتحداك ان تجيب على سوالي
يافاروق
هل الشيعة الان في هذا الزمان متهمه في التجسيم
اجب ولا تتهرب
اتحاكم ان تجيبوا
اجيبوا
لانني عندما اريد ان استشهد على مذهب او عقيدة لقوم وانتم طبعاًُ دين شاذ
انظر في كتب علمائه المتقدمين يعني الأوئل لا ان اشاهد هل الشيعة اليوم مجسمون ام لا
نقلنا اليك من مهات كتبكم رواتكم الذين يعتقدون بالتجسيم لكن ثقات !!!! والروايات لكنك للأسف تهرب منها وتفر
يافاروق لاتلف ولاتدور
نقلت لنا ر وايات عن التجسيم
واتهمتنا بالتجسيم
والنتيجة بثمارها
هل تريد ان تقول اننا الان مجسمة
في هذا الزمان الذي نحن فيه
الان
الان
لماذا تخاف ان تقول الان
قل الشيعة مجسمة الان
ولاتخاف
فلن اقطع راسك
مجسمة اوغير مجسمة الان الان
المصيبة انكم
مغفلين جدا
وسذج
بحيث تريدون ان تثبتوا
ان الشيعة
هم مجسمة
ونسيتم
انهم يقولون بالمجاز
ياحبيبي اقسم بوجة الله
واقسم بعين الله
واقسم بيد الله
انكم لن تستطيعوا ان تثبتوا
ان الشيعة مجسمة
ياناس ياعالم ائمتنا وعلمائنا وقرائنا وكتابنا ورجالنا ونسائنا يقولون بالمجاز
ونرفض التجسيم
ونتهم المجسمة بالشرك
ونحن الذين سقنا جميع المذاهب الذين كانوا يقولون بالتجسيم
واجبرناهم على ان ينكروا التجسيم
رغم ان بعضهم
مازال يقول بالتجسيم ولكن بعنوان اخر
بحجة عدم التعطيل
وتاتينا الان انت وتقول
ان الشيعة هم الذين قالوا بالتجسيم
مهزله اخر الزمان
تهريج في تهريج
مسكين الفاورق اوقع نفسه بنفسه
اجب ولا تخف يا قدوة المنتدى اذا
كان الفاروق مديركم العام ويتهرب
من الاجابه فعلى عقولكم السلام
سؤالى عن تجسيم الله تعالى
جواب سماحة الشيخ باقر الإيرواني :
نحن نسأل عن ذلك الجسم الآخر الذي يغاير اجسامنا هل له ابعاد ثلاثة ؟ فإن كان له ذلك هذا يعني انه كبقية الاجسام ، وان لم يكن له ذلك فهذا عبارة اخرى عن مقالة الشيعة الامامية ، ونحن لا نتعقل حداً وسطاً بين ما تذهب اليه الامامية وبين القول بالتجسيم . وهكذا الحال بالنسبة الى رؤيته يوم القيامة ، فإن كان المقصود الرؤية المعنوية ، بمعنى رؤية قدرته وعظمته فذلك قول الامامية وان كان المقصود منه شيئاً آخر فيلزم القول بالتجسيم
أرجو من سماحتكم طرح المفاهيم الشيعية جميعها عن العرش مع طرح الآيات التي ذكرت العرش
جواب سماحة الشيخ علي الكوراني :
العرش عندنا مخلوق محدود ، وليس كما يتصورالمشبهون أنه مكان يجلس عليه الله تعالى ! بل هو مكان منه يدار الكون بأمر الله تعالى ، فهو أشبه ب ـ ( سنترال ) الكون .
يعني عرش الرحمن مكتب ؟؟؟