يا اخواني هل هناك مذهب اسمه المذهب الصدري اشرحوا لنا معتقد هذا المذهب وافكاره وكتبه حتي نستطيع ان نتحاور مع الصدري ونعرف الي من نتحدث ومن اين ياخذ دينه ومعتقداته وما هي نقاط الاختلاف والخلاف بيننا وبينه ونطرحها للنقاش حتي يكون هناك هدف واضح من النقاش .اقتباس:
نعم انا مسؤول عن نفسي في هذا المنتدى فقط
ماذا يعني هذا الكلام ؟ مسئول عن نفسك ؟!!!! هل تمثل المذهب الشيعي الامامي ام لا ؟ هل لك مذهب جديد تدعو اليه غير المذهب الشيعي ؟ اذاُ اعرض لنا افكار ومعتقدات هذا المذهب حتي نناقشك فيه ؟ من اين تاتي بافكارك ومعتقداتك من اين تأخذ دينك لا تقول لي الائمة فانت لم تراهم ولا اظن انك ستدعي انك قابلت مهدي السرداب فتاخذ عنه دينك مباشرة ؟ فيما تناقش اذا وتتحاور ؟ ما هي افكارك اذا ومعتقداتك حتي نناقشك فيها ؟ الجميع يظنون انك شيعي لذا يحاورونك في فكر واعتقاد المذهب الشيعي اعتقادا بانك متبع له ومؤمن به وتقول بما فيه وتقول بثقة علمائه ومراجعك وكتبه ؟ وتعمل بما جاء فيه من متعة وسب وطعن وتقية وخمس وتكفير وعصمة وامامة وخلافه ومهدي عمره 1300 عام وغيرها .
هل يعني هذا انك تتبرأ مما جاء في مصادركم ؟ ام انك تخجل منه ؟ ام انك تقول بما فيها وتستخدم التقية ؟ لم نسمع حتي ردك عما جاء في كتبك ومصادرك اليس هذا نقاش لما لم تجاوب وتبين لنا عقيدتك وفكرك واعتقادك فيما ذكرتهم لك ؟ هل تريد ان تثبت صحة مذهبك بانك تثبت خطأ الاخرين فيصح مذهبك هل هذا فكر !!! اذا اردت ان تقيم الحجة والدليل علي احد يجب بعد ان تبين له خطأه ان تاتي له بالدليل والحجة الصحيحة فيتبعها فمن اين ستاتي لنا بها ما دمت لا تنقل من مصاردك الخاصة وتبرا مما جاء فيها هل تريد فقد ان تشكك الناس وتطرح الشبهات ثم تذهب ؟اقتباس:
اتحداكم ان وجدتم في ردودي كلها نقلا احتج به من مصادرنا الخاصة
لو قلنا لك الصحابي فلان قال كذا ونحن لا نعلم ما هو اعتقادك اصلا في الصحابة فالي اين نصل معك في الحوار لو قلنا لك تفسير الاية هذه وقال العالم او الصحابي او الامام الفلاني كذا فما هو ردك من اين ستاتي لنا بالتفسير الصحيح اذا خالفتنا ؟؟
هل تريد سجالا فقط ؟ ما هذا ؟ !!!!!!!!!!!!!!!!!
اولا حكم قذف المحصنات هواقتباس:
فبالقياس على حكم الاخ الفاروق ............. فأن الحد هو التنبيه!!!!!!!!!!!!!! والا اذا كان الحكم الشرعي غير
ذلك كما تقولون فيجب ان تقيموه على الشخص المعتدي .........لا ان تطالبوا المعتدى عليه بما لاحق لكم عليه..........
والسلام
وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً وَلَا تَقْبَلُوا لَهُمْ شَهَادَةً أَبَدًا وَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ
فهل تقبل جلد كل من ذكرتهم لك امثال القمي والمجلسي والبرسي والخميني والقمي والكليني ولا ابالغ لو قلت لك كل علماء الشيعة . اعلم انهم ماتوا فهل تقبل بجلد كل من يقول بما قالوه هل تقول بفسقهم ولا تقبل بشهادتهم ومعتقداتهم وارائهم وافكارهم كما يأمرك الله ؟؟.
هل تريد من الاخ الفاروق ان يجلد لك من سبك ؟!!!!!!!!!!!! ماذا تريد لماذا تهرب من النقاش بهذه الترهات ؟ رد علي ما طرحته لك ودعك من هذا السجال الذي لا فائد منه هل تريد ان تجعل موضوع النقاش كانه موضوع شخصي بينك وبين احد الاعضاء ؟ لو ادتنا ان نقيم لك الحد علي من سبك فالاولي ان نقيم الحد علي من سب الصحابة وامهات المؤمنين من هم افضل منك ومنا ومن كل الامة .
اخونا الفاروق مع من تتناقش ؟ ما هو مذهب من تناقشه حتي تصل معه الي نتيجة ؟ الا تري انه لم يجب علي اي مما وجه اليه !!!اقتباس:
وناقش بدون ردود كثيره بلا فائدة
ليجب لنا اولا عما طرحناه وماهي مصادره وما هو مذهبه الذي يتبعه وما حكمه علي من سب الصحابة وكفرهم وطعن في ازواج النبي وهل يقبل اقامة الحد علي هؤلاء ام ان حقه هو اعظم من حقوق امهات المؤمنين والصحابة الذي هو اول من يتهرب من بذكر حكم من سبهم وطعن فيهم من علمائه ومراجعه واسياده . ( وان لم يكن شيعيا فليذكر حكم علي هؤلاء العلماء حتي وان لم يكن يتبعهم ويتبرأ منهم )
