بارك الله بك اخي الدمشقي ومتابع باذن الله
عرض للطباعة
بارك الله بك اخي الدمشقي ومتابع باذن الله
اصحاب العقول في نعيم وما علاقة سيدنا ابراهيم بهذا الموضوع
لقد كان هناك وحي من الله لسيدنا ابراهيم بعمل هذا ليمتحنه الله بذبح ولده يا جهول وكان ما كان ونجح ابو الأنبياء في اختباره مع الله و نزل الأمين جبريل ليفدي جد نبينا بذبح عظيم
ولكن هل نزل جبريل بكبش ليفدي امير المؤمنين من ابن ملجم الفارسي عندما طعنه فأين كان علمه للغيب
هل نزل جبريل بكبش عظيم ليفدي الحسين عندما تخلى عنه الشيعة يوم كربلاء بعدما وعدوه بالنصرة ثم تخلو عنه اين كان علم الحسين بالغيب عندما سافر الى أناس خونه مثل اجدادكم كيف به لم يعرف الغيب و يحمي نفسه من الموت المحقق
وكذلك الحال مع باقي الأئمة المقتولن العقل زينة
السؤال1 :
هل ينتحر الأئمه ؟؟
اللهم صلي علي محمد و ال محمد
ج - نعم الامام يعرف متي يقتل ومن قاتلة و لكن قل لي ماذا علية ان يفعل هل يعترض علي امر الله ان الله عز و جل يقول لة ان مهمتك في هذة الدنيا قد انتهت ولو انة عمل اكبر حماية لنفسة لما اطال الله بذلك في عمرة
2/ عائشة رضي الله عنها ..
هي زوج النبي صلى الله عليه وسلم
ج - نعم هي زوجتة ولكن تحاسب بحسب عملها وقد ادخل الله عز و جل زوجتي نوح و لوط عليهما السلام النار بعملهما
السؤال الثالث:
3/ يذكر البرسي ونعمة الله الجزائري
ج - هو محرم عندنا و اذكر دليلك و لكن انصحك ان تساءل اتباع مالك ابن انس
السؤال الرابع:
4/ لما كان الامام على يعلم انه خليفة من الله منصوص عليه فلماذا بايع من قبله فان قلنا ( أي أبو بكر وغمر وعثمان ) :
ج - العيب ليس فية ولكن العيب في من أخد شيء ليس من حقة ( وما علي المؤمن ان يبات مظلوما مادام في سلامة من دينة غير شاك" بيقينة ) وهو لم يبايع ولكن سكت كما سكت هارون علية السلام عن عبدة العجل
السؤال الخامس:
5 / عندما تولى الامام على لم يخالف الائمة الذين قبله فلم يخرج للناس قرانا غير الذي عندهم ولم ينكر على احد منهم شيئا بل تواتر قوله على المنبر خير هذه الامة بعد نبيها ابو بكر وعمر فأن كانا كافرين وامتدحهما الامام على فقد اضل الناس وذنب هذه الامة يتحمله الامام على وحده فكيف يثني على الكافرين ويقتدى بهم بل ويزوجهم بناته ويسمى ابنائه وبناته على اسمائهم
ج - هذا الكلام غير صحيح ويكفي انة رفض الخلافة عندما اشترط علية عبدالرحمن ابن عوف ان يسير بسيرة الشيخين وانصحك بأن تقرا الخطبة الشقشقية لة علية السلام
سأكتفي اليوم بهذة الاجابات واعدك بلاجابة عن بقية الاسئلة البسيطة التي ساءلتها عندما تحين الفرصة
اذا يعرف انه سيقتل ويذهب للقتل وينتحر ولاحول ولاقوة الا بالله
اذا هي امك او ليست امك ؟؟؟
زوجتي نوح ولوط لم يقل الله عنهما انهما امهات المؤمنين
اما عائشة رضي الله عنها قال عنها الله سبحانه انها ام المؤمنين
هل انت من المؤمنين ام ليست منهم ؟
انت تخالف قول معمميكم ومراجعكم راجع الفتاوي السستاني والروحاني وغيرهم
لاتقارن سكوت هارون لان سكوت هارون عن الكفر كان بانتظار عودة موسى
اما رسولنا محمد صلى الله عليه وسلم فلقد توفى وانتقل الى جوار ربه ولن يعود فلا فائدة من السكوت ماذا كانت ينتظر علي ؟
ثم هو بايع ابوبكر وعمر وعثمان بل وناصحهم وشاركهم وايدهم واطاعهم
الخطبة الشقشقية من مصادركم كما ان مصادركم تنسبها لغير الامام علي فلا تجعلها حجة علينا لانها غير صحيحة نقلا ولا عقلا
اتمنى ان تحين الفرصة لاجابة الاسئلة السهلة البسيطة
التي تبين انك لاتملك اجابة ماسبق
فكيف ستجيب مالحق
الله المستعان
وكيف يعترض الامام عليه السلام على قضاء الله ؟!
فكما قبل اسماعيل عليه السلام بقضاء الله وأمره ، كذلك الائمة عليهم السلام ..
فان قلتم انتحارا ، فيلزمكم اصباغ اللفظ على النبي اولا حينما خيره الله واختار الرفيق الاعلى كما صح عندكم، فهو على فهمكم المحدود اختار الانتحار..
بل نحن نقول ان الائمة عليهم السلام كالنبى صلى الله عليه واله وسلم يسارعون بالالتحاق بالرفيق الاعلى جل جلاله ..
أين المعضلة في السؤال ؟!
وان كانت أم المؤمنين ، فما هو الالزام ؟! ثم إنها أم المؤمنين فقط في مسألة عدم قدرتها بالالتحاق بزوج اخر بعد النبى صلى الله عليه واله وسلم
وكيف ينسف هذا السؤال السخيف عقيدتنا ؟!
وما الرابط بين فعل الرجل بالرجل ، وفعل الرجل بزوجته
ثم أن المسألة فيها كراهة شديدة ، ومتوقفة على قبول الزوجة .. فمن أين اتيتم بتنشيز الامامية للزوجة التى ترفض ؟!
وهذا السؤال أسخف من الذي يسبقه ، لانه مذهب بعض الصحابة وفيهم من كان يرى بايجازه ..
لم تصح البيعة عندنا ، ومن قال : قال ببيعة الاكراه وهي التى لا تصح شرعا ..
العاجز لا يصلح للامامة
بمعني ان الانبياء جميعا والرسل لا يصلحون للنبوة والرسالة ، لأنهم مرسلون من قبل الله عزوجل ومنصبون تنصيبا الهيا ، ولم يتبعهم أقوامهم..
وهذا السؤال الاسخف على الاطلاق ..
القران الذي عندهم ، هو ذاته القران الذي عنده ، باختلاف الترتيب والتفسير وأسباب النزول والتأويل ، وهم من رفضوا تأليفه وردوه ، وهم من سيتحمل ضلال من ضل بعد ان ثبتوا القران الذي ألفوه في الامصار وحرقوا ما دونه وما سواه ، وليت معاوية وطلحة والزبير وعائشة والخوارج تركو للامام على عليه السلام الفرصة ليلتقط انفاسه ، ليصح لنا وقتها لم لم يفعل كذا ؟!
اما تواتر مدح الاول والثاني فهو في مخيلتك فقط ..
أما التزويج فهو ان ثبت ونحن ننكره ، وان قال به البعض فحمله على الغصب
اما التسمية فليست بدليل المحبة والا لم لم يسمي عمر وابو بكر اي من ابنائهما بعلي او الحسن والحسين ، فهل هذا دليل البغض؟!
هم كفار بالنعمة ، وان استحقوا النار برأي الامامية ، فلم يخرجوهم من دائرة الاسلام
صح عندكم أن الله ينصر الدين بالبر والفاجر ، فهذا ليس بمقياس
ترديد لكلام ابن تيمية ، فسبحان الله ..!!
الرحمة والعزة تكون باختيار الناس ، فلم يختاروه وحاربوه ، فهل يصح ان تسأل أن الانبياء أذلوا دين الله حين قاتلهم الناس ورفضوهم وقتلوهم ؟!
سؤال سخيف ..
البيعة لم تصح بل كان صلحا ، ومن قال بها فهي كمن قال ببيعة أبيه عليهما السلام ان صحت فهي بيعة المكره التى لا تصح شرعا ، فهي وقلتها ..
اما معاوية فهو منافق ، اظهر نفاقه ..
أقول لك بمفهوم مبسط أن الامامة التى نعتقد بها نحن انها تنصيب الهي لاكمال مهمة الرسالة الخاتمة للبشرية الى اخر الزمان ، بوجود حجة لله على ارضه..
أى الاقامة على الدين
ورفض الامام هو قدح للرافض لا للمرفوض ..
سؤال طويل جوابه بسيط
الامام الحسن عليه السلام خذله جميع من حوله ، بل وطعنوه في قدمه ..
الامام الحسين عليه السلام خرج بعد أن تلقى كتب النصرة ..
سؤال سخيف فأقول :
المقادير تسري كما يشاء الله ، واقدام الامام بنية الفداء ، اقدام صادق ، وان صح أن نقول سواء كان يعلم او لا يعلم انه الوصي وانه لن يقتل ، لصح ان نقول ان النبى اختبا في الغار بلا سبب ، وانه حارب ببدر وغيرها لانه يعلم ان رسالته لم تكتمل بعد وانه لن يقتل فلا فضل له بذلك ..!!
والعياذ بالله من هكذا تفكير وهكذا طرح ساقط سخيف
مسألة السجود على التربة بالعموم هو الواجب ، ولا يصح السجود الا على التربة وما نبتت الارض مما لا يؤكل
فهل سجد الرسول صلى الله عليه واله وسلم عندكم على السجاد والموكيت ؟
ان قلتم نعم .. فقد كذبتم ورب الكعبة
اما تقديم التربة الحسينية على غيرها لما روي عندنا من فضلها ، وهي ليست اصلا في ان الصلاة لا تصح الا بها ..
فاثبتوا لنا الاصل ، ننتقل بعدها للفرع
الروايات عندنا كثيرة ومستفيضة بهذا الخصوص سواءا بالنص بالاسماء أو بالتبعية
فان لم تسمع بها فهذا شأنك ..
ارادة الله ، اللهم لا اعتراض ..
صلاة على عليه السلام كانت بصلاة النبى صلى الله عليه واله وسلم حتى مات ..
ثم وكأن سؤالك يوحي بأن النبى تخلف عن صلاة الجماعة الدهر ..
فالصلاة التى ثبتت عندكم ان ابا بكر صلى فيها بالناس ، قام النبى صلى الله عليه واله وسلم فيها من فراشه ورده ..
اولا الامام الحجة عليه السلام ليس نائما في السرداب ..
ثانيا خروجه يحتاج امرا من الله وتقدير ، وهو ما لا نعلم زمانه للاجابة عنه ، فهو امر الهي ..
تمت الاجابة عن محتواه ، وبينا سخفه
اما مسألة اصطحاب ابي بكر في الغار ، فهل لك ان تثبتها لنا بقول من ابي بكر نفسه من طريقكم ، ونقبل بها؟!
لقد تفاخر بما روي عندنا علي عليه السلام بنومه في فراش النبى وفدائه بنفسه !!
لم يسكت عن القول مطلقا منذ وفاة النبى صلى الله عليه واله وسلم الى ان استشهد عليه السلام ..
أجبنا عن هذا السؤال السخيف مسبقا ، بان الامر تنصيب الهي وليس مزاجي .
ثم كيف يدخل في الكساء من لم يولد بعد ، وهي فكرة اسخف من التى سبقتها
أين هي الاسئلة التى ستهدم وتدمر
اذا كنتم تملكون اسئلة غير هذه السخافات فهاتوها
بانتظاركم
وصل اللهم على محمد واله الطيبين الطاهرين
رفح الناقورة
الا ترى اجاباتك كلها هذا سؤال سخيف وهذا كلام سخيف او هذه امور لانعلم فيها وامور كونية من الله .....
هل ترى هذه اجابات تثبت عقيدتك في قلبك ؟؟؟؟
كيف تم اختيار الامامة ليس من صلب الابن الاكبر الحسن بل من الاصغر الحسين ولماذا لم تذهب بعد الحسين لاخوته بل لابنائه
وابنائه من من ؟ من ابنة كسرى حصرا؟؟؟؟
ماهذا الامر اللهي الذي قال بذلك
قران ؟؟ حديث صحيح ؟؟ وحي نزل بعد الرسول ؟؟؟
مالكم كيف تحكمون
سأفند اجاباتك واحدة واحدة بالرد التالي
لاحول ولاقوة الا بالله
اراك تخلط الحابل بالنابل منذ السؤال الاول لا ادري تدخل ماذا بماذا هل اسماعيل وابراهيم يعلمون الغيب ؟؟؟
معصوميكم حسب زعمكم يعلمون الغيب ويملكون الولاية التكوينية
لم تصل للفرق بعد ؟؟
اذا لم تصل للفرق ولم تفهمه فهذه اول نسف في عقيدتك
هذا السؤال ينسف ايمانك
فعائشة رضي الله عنها ام المؤمنين واذا انت لاتعترف انها امك
فانت من من ؟
مؤمنين او غير ذلك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
لا ترى رابط عندك بين فعل الرجل بالرجل وفعل الرجل بزوجته بهذه الطريقة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
بايع مكره والله لو سمعك معمميك لوبخوك على هذه الكلمة
الامام علي المعصوم صاحب زمانه قسيم الجنة والنار صاحب الولاية التكوينية التي يتحكم بذرات الكون
الذي قال الكوراني في تفسير اية ( انا الينا ايابهم ثم انا علينا حسابهم )
ان هذه تعنى ان الله سبحانه وتعالى مع علي عليه السلام في حساب الخلق ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
كل هذا ويكره على شئ لايريده ويقبل ويبااااااااع والحبل في عنقه يجره عمر كما تزعمون ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
التزويج غضب والبيعة اعلاه اكاره
اقرا ردي اعلاه
لاحول ولاقوة الا بالله كيف تشوهون صورة الامام علي الكرار حيدرة اشجع الفرسان
اي نعمة كفروا بها ؟؟؟؟؟ ثم كيف حكمت عليهم بالنار هذه لم يتجرا عليها الكثير من معمميك على الملاء
المعصوم الحسن هنا امام زمانه ايضا مكره
ولاحول ولاقوة الا بالله
الا زلت تعتقد بالعصمة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ والولاية التكوينية ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اين الدليل على ذلك وعلى هذا الاختيار وعلى هذه الاسماء ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
لادليل ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اكمل ثم خذله ايضا جميع من حوله
هؤلاء هم اجدادكم يامن تدعون التشيع باعترافكم خذلوا الحسن والحسين وقتلوهما
والله لو ظهر مهديكم كما تزعمون تفصيل والله لتخذلونه
جواب ايضا على سؤال اخر من مخليتك كيف تملكون قدرة ادخال الامور ببعضها بعضا واظهار بالنهاية انكم مقتنعون مع انكم غير ذلك ؟
اثبت اي اصل ؟؟؟
طيب اسمعني بها الا يهمك ان يهتدي على يديك شخص من هذه الدينا
اريني الروايات والادلة الصحيحة حتى نقتنع ونتشيع كلنا
هل هذا جواب معمميكم لكم اذا طرحتم عليهم شبهة او شي في قبلكم تريدون توضحيه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اجابة على سؤال اخر ربما قراته في مكان اخر
اذا لم يكن نائما ماذا يفعل ؟؟؟؟
خروجه امر اللهي ؟ هكذا يقولون لكم
لا اجابات كالعادة
نريد ادلة
تنصيب اللهي ؟؟ الان عرفت المصيبة انهم في الحسينيات عندما لايجدون جوابا ولادليل ولاحجة يقولون لكم امر اللهي وتنصيب اللهي
صدقني الاسئلة ان كان لك قلب فهي في قلبك تعتصر ولاتجد اجابة
هداني الله واياك
[quote=دمشقي سني;98646]اراك تخلط الحابل بالنابل منذ السؤال الاول لا ادري تدخل ماذا بماذا هل اسماعيل وابراهيم يعلمون الغيب ؟؟؟
معصوميكم حسب زعمكم يعلمون الغيب ويملكون الولاية التكوينية
لم تصل للفرق بعد ؟؟
اذا لم تصل للفرق ولم تفهمه فهذه اول نسف في عقيدتك
اخي دمشقي سني لو ان الله عز و جل قال لك ان مهمتك في الدنيا قد انتهت وسوف يعطيك فلان السم و تموت فهل ستقول لة لا اوافق انا اريد ان اعيش ام ستقبل بأمر الله وهل يكون قبولك انتحار
هذا السؤال ينسف ايمانك
فعائشة رضي الله عنها ام المؤمنين واذا انت لاتعترف انها امك
فانت من من ؟
مؤمنين او غير ذلك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
الاية الكريمة تقول ( النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم و زوجاتة أمهاتهم ) اي ان صفة المؤمن ان النبي أولى بة من نفسة و من باب أولى ان تكون امهات المؤمنين ملتزمات بذلك فهل كل زوجات النبي ص كن ملتزمات بذلك تم قل لي ما معني ام المؤمنين لا احد قال بالمعني الحقيقي اي انها انجبتهم وان كان بمعني القدوة فجميع اهل السنة و الجماعة خطئوا عائشة لقتالها امير المؤمنين علي فأجب عن سؤالي
سأكمل المرة القادمة