اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مدرسة العرفاء
أنا سوف أجيبك أيها الزميل
إذا كنت ترفض الطعن في عرض النبي الأعظم :salla:
فما قولك فيمن يطعن بعائشه رضي الله عنها وأضاها في حادثة الإفك
أليس الطعن في عائشه هو الطعن في النبي :salla:
أأكد لك ولكل العالمين أننا لا نقبل الطعن في الرسول :salla:ولا في آل بيته ولا أزواجه:salla:
ولا نرضاه أبدا أبدا
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مدرسة العرفاء
طيب كيف تستنكر وعلمائك يشتمونها ( السيدة عائشة رضي الله عنها )و هذا مذكور في كتبكم ...وانا معي كثير زميلات شيعيات يكرهونها و يشتمونها !!
اخوي الكريم ماله داعي الحساسية ! الموضوع له محاور معينة وانتم تطلعون منها ..شي طبيعي المشرف يحذف ردودكم ! حتى انا لي ردود حذفوها المشرفين لأنها خارج الموضوع !
والله يوفقك
علماء السنه هم الذين نالوا منها وكتبكم موجوده عندنا 40 كتاب والبخاري يقول طلقها رسول الله وابن الاثير يقول تبراء منها .؟ لاعلمائي يازميلتي فنحن نستنكر ونرفض من يطعن بعرض النبي صلى الله عليه واله وسلم ومزال موضوعكم مفتوح بالشريط يتكلم عن نهدا فاطمه وهل هذه اخلاق الاسلام والمسلمين تطعنون بعرضه وبنته تلقبونها بهكذا لكن اذكركم (( يا لهذا الكتاب لايفارق صغيره ولاكبيره الا احصاها )) وغدا تسالون عما كتبت ايديكم وهذه ىعلمائكم تقول هكذا عنها فماذنبنا نحن واذا تريدون الكتب انا حاضر وبشرط 40 كتاب من كتب علمائكم وتتهموننا نحن .؟ وحسبنا الله ونعم الوكيل
الزميله هذا كلامك مخالف الواقع ذاك الشريط يشهد على صحة كلامي فهو يتكلم عن نهدا فاطمه بضعة نبيكم اهكذا تصفونها وهي بضعته التي باهل النبي :salla: النصارى واليهود واليوم اراكم بمواضيعكم تهينون من باهى الله بها الملائكه وبضعة حبيبه وصفيه وخاتم انبياءه ورسله ماهكذا الظن بكم يا اهل السنه تتهموننا ومواضيعكم تشهد على مانقوله وليس هي ببعيده عنكماقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت الحسين
ومن ثم اسالكم بالله الا نقدر نفتح مواضيع بمنتدياتنا مثل ماتفتحوون ولكن نحن اهل الدليل اينما مال نميل والكلمة الطيبه صدقه ونحن نرد السؤء بالاحسان ونبقى نحسن حتى يمل الصبر منا وانا سالتك عمن يطعن ماهو رائيكم فلم تجيبيني مطلقا لانك عارفه من فتن الناس وقادهم الى ذلك فهم علماء السنه وكتبهم وانا عند وعدي وان حذفت مشاركاتي هذه بخصوص الطعن سافتحها بكل المنتديات الاخرى وكل كلامكم منسوخ بالحرف الواحد وهنا يكون بحريه نكتب لامقيدين من ظهور الحق لكم وشروط المنتدى هي عدم العصبيه ولكن لم اجد من عمل بها والزميل المشرف يطردنا واخوتنا وهناك اخوتكم موجودين معززين مكرمين ويمسح مشاركتنا وهناك مشاركاتكم محفوظه ومحميه ولاتمسح لو بقيت سنين وهذه قدرت القادر على المظلوم وشكرا
40 كتاب من اهل السنه ذكروا مانسبتيه الينا وكما ذكرت ان البخاري قال .......ز وابن الاثير قال ان رسول الله حذرها ولم ينفع معها التحذير ..؟ وكذا وكذا هل تريدون الكتب ام تلغون اشتراكي لعدم ظهور الحق والادله .......؟اقتباس:
أأكد لك ولكل العالمين أننا لا نقبل الطعن في الرسول :salla:ولا في آل بيته ولا أزواجه:salla:
ولا نرضاه أبدا أبدا
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مدرسة العرفاء
مدرسة العرفاء ....
أنت لا تأخذ دينك من كتب أهل السنة ، لذلك عليك أن توضح عقيدتك في أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها ، وبعد ذلك نفتح لك المجال حول قول البخاري وابن الأثير....
:salla:اكيد ما اخذ ديني من كتبكم لاكن نلزمكم به ونحن الرافضه نوضح لك ولكل العالم ولازلنا ونبقى اننا نرفض ونرفض ونستنكر استنكار شديد من يطعن بعرض النبي الاكرم الخاتم اشرف الانبياء والمرسلين هذا موقفي معروف ولكن لم نعرف استنكاركم لحد هذه اللحظه لمن يطعن بعرضه:salla:اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن الجواء
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مدرسة العرفاء
وكيف يتفق ما تقوله مع ما يقوله علمائك عزيزي .... هل أنت تمثل نفسك أم أنك تمثل ديناً إثنا عشرياً كفر أم المؤمنين فضلاً عن الطعن بعرض الرسول صلى الله عليه وسلم؟؟؟؟ ...
أنتبه أنا لا أتكلم عن رأيك الشخصي أنا أتكلم عن الدين الإثنا عشري الذي قال علماءه مثل ما يأتي في سياق الرد عليك....
لا حظ ......
http://www.youtube.com/watch?v=xILFo...eature=related
http://www.youtube.com/watch?v=7M0Il...eature=related
http://www.youtube.com/watch?v=TlTLKqOQ8wo
http://i52.tinypic.com/x2kpaf.jpg
وما رياك بهذا الكلام زميلنا وهو لأحد مفسريكم قبحه الله وقبح من سار على نهجه.....
قال علي بن ابراهيم في قوله (ضرب الله مثلا) ثم ضرب الله فيهما مثلا فقال: (ضرب الله مثلا للذين كفروا امرأة نوح وامرأة لوط كانتا تحت عبدين من عبادنا صالحين فخانتاهما) فقال والله ما عنى بقوله فخانتاهما إلا الفاحشة وليقيمن الحد على فلانة فيما اتت في طريق وكان فلان يحبها فلما أرادت ان تخرج إلى... قال لها فلان لا يحل لك ان تخرجي من غير محرم فزوجت نفسها من فلان..
تفسير القمي ج2 ص 377 ...
ما رأيك في ما سبق وما حكمك على من قال مثل هذا الكلام ؟؟؟....
اقتباس:
وما رأيك بهذا الكلام زميلنا وهو لأحد مفسريكم قبحه الله وقبح من سار على نهجه.....
قال علي بن ابراهيم في قوله (ضرب الله مثلا) ثم ضرب الله فيهما مثلا فقال: (ضرب الله مثلا للذين كفروا امرأة نوح وامرأة لوط كانتا تحت عبدين من عبادنا صالحين فخانتاهما) فقال والله ما عنى بقوله فخانتاهما إلا الفاحشة وليقيمن الحد على فلانة فيما اتت في طريق وكان فلان يحبها فلما أرادت ان تخرج إلى... قال لها فلان لا يحل لك ان تخرجي من غير محرم فزوجت نفسها من فلان..
تفسير القمي ج2 ص 377 ...
ما رأيك في ما سبق وما حكمك على من قال مثل هذا الكلام ؟؟؟....
هو يتكلم من كتبكم واذا تحب انقلها لك بالحرف الواحد بالرقم والكتاب والصفحه واقسم انك ماتحذف المشاركه ..؟