أكرر أرجو أن نبقى ضمن الموضوع
المناظرة ملفقة ولا علاقة لها بالإلحاد
ومن عنده غير ذلك فليتفضل
وأما من يحب أن يناقشني في مواضيع أخرى يمكن أن يفتح موضوعه ويتكرم بإخباري :cool0:
لا زلت أنتظر جواب الزميل سلمان أبو سيف صاحب الموضوع
هو طلب دقيقة من وقتي لقراءة الموضوع
وأنا أعطيته أياماً لأسمع رده دون أن أجد جواباً
السلام عليكم
كيف عرفت حضرتك ان المناظرة ملفقه ؟ ما هيا ادلتك
نجن نتكلم عن الطبيعة الذي خلقها الله جل وعلى فآياته في كل الأرجاء وفي كل خلقه
وعليكم السلام الفاروق
عرفت أنها ملفقة لأنها لا علاقة لها بالإلحاد (الموضوع الذي يزعم مؤلفها أنها تدور حوله)
سؤال الإمام الشافعي هو :
اقتباس:
فمن الذى جعل هذه الأشياء كذالك مع أن الأصل واحد
والجواب هو:
فهذه إذاً ليست مناظرة بين الملحدين وأي أحداقتباس:
اختلاف النواتج المذكورة أعلاه يعود إلى اختلاف المنتجين وإن كان المادة الأولية واحدة
كما لو أن عدة مصانع تقدم منتجات مختلفة رغم أنها تستخدم نفس المواد الأولية
إذاً هي ملفقة
وبالمناسبة : النحلة لا تأكل الأوراق ، ولا أظن الإمام الشافعي يخطئ لهذه الدرجة
تحياتي لك
كيف لا علاقه لها بالإلحاد وهوا يناقش ملحدين عن دوجد اللهاقتباس:
عرفت أنها ملفقة لأنها لا علاقة لها بالإلحاد (الموضوع الذي يزعم مؤلفها أنها تدور حوله)
ثم ان كنت انت من الذين ينكرون وجود الله فبأمكانك الدخول للقسم العام ستجد موضوع مثبت عن الاعجاز العلمي في القرآن والسنة لكي نناقش في ذلك
اهلا
في سؤاله لا يوجد شيء عن وجود الله ولا عن الإلحاد
هو يسأل عن سبب تنوع نواتج مستهلكي ورقة التوت ، وهذا جوابه معروف وواضح للكل
فإذاً لا علاقة للسؤال بالإلحاد أو الملحدين
وبالمناسبة مرة أخرى: النحلة لا تأكل الأوراق ، ولا أظن الإمام الشافعي يخطئ لهذه الدرجة
تحياتي
طيب انا معك انا لا اعلم ان هناك نحل يأكل الورق وبما انه لا يوجد سند لهذه المناظرة فأقول اننا نستغني عنها حتى يثبت ان لها سند صحيح
الآن اريد ان اعرف هل انت تؤمن بوجود الله وان كنت تؤمن بذلك ما هيا ديانتك حتى نعرف كيف نتناقش
تم مسح المشاركة لانها خارجه عن الموضوع
عزيزي الفاروق
أظن أننا اقتربنا من الاتفاقاقتباس:
طيب انا معك انا لا اعلم ان هناك نحل يأكل الورق وبما انه لا يوجد سند لهذه المناظرة فأقول اننا نستغني عنها حتى يثبت ان لها سند صحيح
لكن النقطة التي أود التأكيد عليها هي أن الأمر لا يتعلق بثبوت "المناظرة" المزعومة روائياً
فحتى لو تأكدنا أن الإمام الشافعي جلس مع بعض الناس وسألهم < من الذى جعل هذه الأشياء كذالك مع أن الأصل واحد >
يبقى الموضوع خارجاً عن نقاش مسألة وجود الله والإلحاد، وبالتالي فتصوير الأمر للناس على أنه نقاش إلحادي إيماني هو تلفيق، لذلك قلت أن المناظرة ملفقة.
وطالما أنك استغنيت عنها لأنه لا سند لها (ومن المستحيل إثبات سند لها) فقد توقف النقاش في هذا الموضوع عند هذه النقطة.
عزيزي هذا يحتاج موضوعا خاصااقتباس:
الآن اريد ان اعرف هل انت تؤمن بوجود الله وان كنت تؤمن بذلك ما هيا ديانتك حتى نعرف كيف نتناقش
الموضوع الحالي بات منتهيا
ممكن حضرتك تفتح موضوع لمناقشتي في هذا السؤال
وأكون ممنونك إذا لفت نظري إليه
ذلك أني أغيب عن المنتدى ولا أتابع سوى بعض المواضيع الهامة فيه
تحياتي
الموضوع تجده في القسم العام الاعجاز العلمي في القرآن والسنة