الرواية واضحة فى تشبيه على بالحمار فلما التاويل يا مجوس
عرض للطباعة
الرواية واضحة فى تشبيه على بالحمار فلما التاويل يا مجوس
و الله اخي السباعي القوم ما تركوا أحدا أنظر ماذا قالو عناقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السباعى
معصوم أخر و ارجو من الإخوة التصحيح إن كان خطأ:
الإمام زيد بن علي رضي الله عنه سكير عندهم
هذه رواية للإثنى عشرية تنال من عدالة الإمام زيد بن علي رضي الله عنه :
روى المجلسي في بحار الأنوار نقلا عن الكشي في رجاله عن حنان بن سدير ، قال : كنت جالسا عند الحسن بن الحسين ، فجاء سعيد بن منصور ، وكان من رؤساء الزيدية ، فقال : ما ترى في النبيذ ؟ فإن زيداً كان يشربه عندنا ، قال:ما أصدق على زيد أنه شرب مسكراً ، قال بلى قد يشربه ، قال فإن كان فعل ، فإن زيداً ليس بنبي ولا وصي نبي ، إنما هو رجل من آل محمد يخطيء ويصيب ( بحار الأنوار 46/194)
اترك هذا الاسلوب يافاروقاقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفاروق
انا لا اهرب ولن اهرب واتحداك يا مفتري
انتهكتم حرمة ابن عم رسول الله واخيه وافتريتم علينا كذبا
ان لم يكن لكم دين كونوا احرارا في دنياكم كونوا عربا كما تزعمون
والله لا أستغرب منهم أي وصف وأي قول
فعقيدتهم كلها هراء وافتراء وكذب
ومن حرف كتاب الله
وافترا على رسول البشرية صلى الله عليه وسلم
فلن نلومه على شيء بعده
أسأل الله ان يهديهم من هذا الضلال
جزاك الله خيرا اخي كاتب الموضوع
إيه رأيك في سماحته, ياترى هذا مدح وإلا إهانة للنبياقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشهيد
تفضل و أرجو تعليقك
http://www.youtube.com/watch?v=080mAGNJT7g
امركم عجيب
تريدون ان تعلمونا اللغة العربية
سوف نبسط لكم الامر اذا كنتم تريدون حقا ان تفهموا والا فانتم احرار
اقول
يافاروق ألك حمار يسير بك فيبلغ بك من الارض إلى المريخ في يوم واحد ؟ فقلت : وانى لي هذا ؟ فقلت لك: ذاك هو
الصاروخ ألم تسمع العلماء صرحوا بذلك
فهل يحق للاخرين ان يقولوا
ان الشراع يصف الصاروخ بالحمار
هذا يدل على غباء المتلقي
اي عقول نيره هذة
يامن عطلتموا المجاز والغيتموه عند العرب ها انتم تقعون في الاخطاء وتقولون الاخرين حسب فهمكم
نحن عرب ونقول بالمجاز وهذه لغتنا فاذا لم تفهموها فلسنا مسئولين عن ذلك
هذه مشكلتكم
حلوها انتم
ولاتحاولوا ان تفهموننا كيف نتحدث
بسطاء العرب وعوامهم يفهمون هذا الامر
مالكم تتخبطون كالذي فيه مس من الشيطان
هذا دليل على عجزكم في مواجهتنا في واضحات الامور ومسلماتها فرحتم تبحثون في كذا مواضيع تدل على سذاجتكم
هل بهذا الاسلوب تعتقدون ان يوقف التشيع الذي ينتشر في ارجاء الوطن العربي والبلاد الاسلامية
نحن في زمن النت والقنوات الفضائية ويمكنك ان تعرف عقائد جميع المذاهب بنقره واحدة على النت
او التلفزيون فلن تنفع هذه الاساليب بعد الان تاره تتهمونا بالتجسيم ونحن اساتذة المجاز ومعلمية
وتاره تقولون اننا نسي لاهل البيت ونحن الذين اتهمنا بالغلاء بحب اهل البيت حتى قال البعض اتخذتموهم اله
وعبدتموهم احترموا عقولكم ولاتجمعوا النقائض
اما انت يامن تقول
الرواية واضحة فى تشبيه ..................بالحمار فلما التاويل يا مجوس
من المجوس
نحن بني هاشم اسياد العرب
وائمه مذهبنا من بني هاشم اسياد العرب
فانتم الاعراب والاعاجم وائمه مذاهبكم هم الفرس
فلا ترمينا بامراضكم وعيوبكم
اذهب وسئل من هم ائمتكم وماهو نسبهم
ثم تعال وهرج وطبل هنا
وكفاكم تهريج وتطبيل
لا أظنك أفقه من حسين الفهيد, لذا أسألك أن توضح لنا بالأدلةاقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشراع
ما يقوله الفهيد في هذا المقطع هل هذا تجسيما أم تأليها؟
http://www.youtube.com/watch?v=fST0R...eature=related
أليس أكثر من وصفه "حمار "و رغم هذا كُسر ضلع زوجته,,,
كيف تزبط؟
هذه الرواية ضعيفة السند و لا يحتاج الى الهرج حولهااقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالقادر
فيكفي فيها منخل بن جميل الضعيف و كذلك محمد بن سنان متفق حول ضعفه
و في الخلاصة للحلي قال :
10 - (المنخل) بضم الميم وفتح النون وتشديد الخاء المعجمة المفتوحة واللام اخيرا ابن جميل بياع الجواري يروى عن أبي عبدالله وأبى الحسن عليهما السلام كان كوفيا ضعيفا وفي مذهبه غلو وارتفاع قال محمد بن مسعود سألت على بن الحسن عن المنخل ابن جميل فقال هو لا شيئ متهم.
و النجاشي قال عنه :
منخل بن جميل : الاسدي بياع الجواري ضعيف ، فاسد الرواية. روى عن أبي عبد الله عليه السلام.
قال الفاروق :
معجم رجال الحديث - السيد الخوئي - ج 17 - ص 163
حدثني محمد بن قولويه ، قال : حدثني سعد ، عن أحمد بن هلال ، عن محمد بن إسماعيل بن بزيع ، أن أبا جعفر عليه السلام كان يخبرني بلعن صفوان ابن يحيى ، ومحمد بن سنان ، فقال : إنهما خالفا أمري ، وقال : فلما كان من قابل ، قال أبو جعفر عليه السلام لمحمد بن سهل البحراني : تول صفوان بن يحيى ، ومحمد بن سنان ، فقد رضيت عنهما " . أقول : الرواية صحيحة على الأظهر .
لكن نسى و ترك كل الكلام الذي يذم محمد بن سنان و هو كالأتي في كتاب الخوئي :
قال ابن داود (440): (وروي عنه (محمد بن سنان) أنه قال عند موته: لاترووا عني مما حدّثت شيئاً، فإنما هي كتب اشتريتها من السوق). ثمّ قال (ابن داود): (والغالب على حديثه الفساد).
و في نهاية المطاف قال الخوئي:
أنّ ابن عقدة، والنجاشى، والشيخ، والشيخ المفيد، وابن الغضائري ضعّفوه، وأنّ الفضل بن شاذان عدّه من الكذّابين، لتعيّن العمل برواياته، ولكن تضعيف هؤلاء الاعلام يسدّنا عن الاعتماد عليه,,, إلخ
من رد المعتمد على الحديث يعني نرمي لطميات الشراع بالزباله
المصيبة أخي ابو محمد القوم يعيشون الوهم و يظنون أنهم على الحقاقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابـو محمد