وان كان قاتله صحابى يا رافضى هل فى الحديث ما يدل على كفره وخلوده فى النار رغم ان كلا الفريقين متاؤل وماذا عن قتلة عثمان وقاتل الفاروق الستم تترضون عليهم يا انجس من فى الارض
وان كان قاتله صحابى يا رافضى هل فى الحديث ما يدل على كفره وخلوده فى النار رغم ان كلا الفريقين متاؤل وماذا عن قتلة عثمان وقاتل الفاروق الستم تترضون عليهم يا انجس من فى الارض
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناصر الحسين
ســــــــــلامـــــــــا
السلام عليكم
هذا قول ابن حجر رحمه الله
قال ابن حجر :
"والظن بالصحابة في تلك الحروب أنهم كانوا فيها متأولين وللمجتهد المخطيء أجر وإذا ثبت هذا في حق آحاد الناس فثبوته للصحابة بالطريق الأولى"
الإصابة ج: 7 ص: 312
اما حديث في النار فتفضل
من موقع الدرر السنية
- قاتل عمار في النار
الراوي: أبو الغادية يسار بن سبع الجهني - خلاصة الدرجة: لا يعرف إلا بالحسن بن دينار وقد أجمعوا على ضعفه - المحدث: ابن عدي - المصدر: الكامل في الضعفاء - الصفحة أو الرقم: 3/123
--------------------------------------------------------------------------------
107370 - قاتل عمار في النار
الراوي: أبو الغادية يسار بن سبع الجهني - خلاصة الدرجة: [فيه] الحسن بن دينار متروك الحديث - المحدث: ابن القيسراني - المصدر: ذخيرة الحفاظ - الصفحة أو الرقم: 3/1653
--------------------------------------------------------------------------------
51608 - قاتل عمار وسالبه في النار
الراوي: عمرو بن العاص - خلاصة الدرجة: إسناده فيه انقطاع - المحدث: الذهبي - المصدر: سير أعلام النبلاء - الصفحة أو الرقم: 2/544
--------------------------------------------------------------------------------
125846 - قاتل عمار في النار
الراوي: أبو الغادية يسار بن سبع الجهني - خلاصة الدرجة: [فيه] الحسن بن دينار ذكر من [تكلم فيه] - المحدث: الذهبي - المصدر: ميزان الاعتدال - الصفحة أو الرقم: 1/488
--------------------------------------------------------------------------------
48057 - قاتل عمار في النار
الراوي: أبو الغادية يسار بن سبع الجهني - خلاصة الدرجة: [فيه الحسن بن دينار ، ذكر من جرحه] - المحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: لسان الميزان - الصفحة أو الرقم: 3/42
===========
اما الرواية التي نقلتها انت وفيها حماد بن سلمة وان احتج به مسلم فقط في احاديثه عن انس اما عن غيره فهوا يخطئ كثيراً كما قال الامام احمد
ثم علي قال على من بغوا عليه اخوان له ومسلمين طيب من جيش علي من قتل صحابة من جيش معاوية هل نقول انهم في النار بلا شك لا
لانهم قاتلوا متأولين والدليل قول علي فيهم فقتالهم لم يكن قتال على السلطه او كره في علي لانهم سلموا بعد هذا ولو كانوا يريدون قتال علي نفسه لستمروا لكن يحمل هذا على الفتنه التي حصلت وهيا قتل عثمان
ثم الصحابه ليسوا معصومين من الخطأ وعصمتهم كاصحابة في مجموعهم
اتمنى ان يفهم هذا الكلام ولا تعاند وتريد اثارة الفتن
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناصر الحسين
اسف يا صديقي عرفت مستواك وانني اعترف انني رددت عليك برد عالي عن مستواك
ولكنني افتكرتك تفهم الفرق بين
أبو العادية من ابو الغادية
وأين الفزاري من الجهني
ســـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــلاما