السلام عليكم
الاخ ابوضياف هل الجن يموتون اجنبني على السؤال ان قلت نعم فانهم يعتبرون نفس
ونفس تحاسب هذا صحيح ام انا غلطان
السلام عليكم
الاخ ابوضياف هل الجن يموتون اجنبني على السؤال ان قلت نعم فانهم يعتبرون نفس
ونفس تحاسب هذا صحيح ام انا غلطان
والله يا اخ بوضياف هذه اول مره اسمع ان الناس الي ما شفناهم يسمو جن !!!!!!!
ما هذا التعريف الجديد
يا اخي اعقل شوي
يعني نقول على الناس القدامه جن من قال هل كلام
بعدين يا اخي انت فهمك للقرآن فهم غريب وكما قال الأخوه تآول القرآن كما تشاء وحتى ان كنت تريد تآويله بشكل مفهوم لا كما قلت (( أن الجن هنا صنف من البشر و فقط.))هذا كلام شخص يقراء القرآن ويتدبره ؟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عطني سورة من القران الكريم او حديث يقول انه الجن غير موجود او يقول النبشر الذينه لم نراهم يسمون جن كما هو فهمك
طيب يا اخي شو رايك بالمنافق حسن نصر الله وهو يشتم الصحابي الجليل ابو سفيان
وما رائيك بعلامائكم المنا فقين الذين يشتمون الفاروق والصديق وام المؤمنين عائشة ؤضي الله عنهم وارضاهم
ولماذا انتم تقتلون وتسفكون دم المسلمين السنيين السلفيين
وشو رايك بفيلق بدر وما رائيك بالفتاوي الذي تححل الجماع بين الرجل والمرءةطول الليل الذي افتى بها مقتدى القذر
وما رايك بالاحاديث الكاذبة الذي تئلفونها على مزاكم
والله ان فيق عمر ات لكم يا رافضو يا مجوس يا اتباع ابو لؤلؤة المجوسي ويا اتباع الخميني الرافضي
ابناء الدولة الاسلامية واحفاد ابو بكر وعمر وعلي وامراء الجهاد ابو عبد الله بن لادن وابو مصعب الزرقاوي وايمن الضواهري
وحسبن الله ونعم الوكيل
ابو مصعب المقدسي
السلام عليكم
الا حلت لعنة الله على القوم الرافضي المجوسي
الاخ ابو مصعب المقدسي
هل انت من القدس الشريف ام لا؟؟؟؟؟؟؟؟
الصدري هل في صلاتكم تلعنون الصحابه؟
سنة وشيعة انتهو عن اللعن !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
نريد فقهاً يجمع
سبحان الله ألا ترون صورة الشيخ عثمان الخميس في صفحات المنتدى .... لا أعتقد أن هذا منهجه لقد رفض أن يكفر الروافض وهو من أعلم الناس بفساد معتقدهم ولكنهم إخواننا وواجب علينا أن نبين لهم الحق
صالح جمعة
والله يا اخوه المفروض نقتدي بمثل شيخنا عثمان الخميس فهوا خير قدوة لنا
لا نلعن ولا نسب
اخواني لازم نقتدي فيه بس انا كنت ابي الصدري يجاوب عن السؤال
الاخوة الاعزاء
طبعا لانلعن احدا في الصلاة وقدوتنا في ذلك هو ائمتنا سلام الله عليهم (وهذه من المفتريات بحق الشيعه)
وقيل ان احد زوار الامام الحسين عليه السلام امسك بقبر الحسين واخذ ينادي (اسئلك بحق جدك محمد ان لاتشفع ليزيد) فلما سألوه قال هؤلاء اهل البيت يمكن ان يفعلوا مثل هذا الامر ........محل الشاهد ان وصايا الائمه بترك اللعن ان امكن وكظم الغيظ
والسلام
يسال الحسين !!!!!!!!!
ولماذا لا يسال الله ؟
وماذا عن دعاء صنمي قريش ؟
الاخ العزيز
هل تنكر ان الحسين يملك الشفاعه ام لا؟ والسلام
الذي يشفع لنا يوم القيامة سيدنا محمد فقط
الاخ العزيز
الله سبحانه يعطي الشفاعه لمن يأذن له (من ذا الذي يشفع عنده الا بأذنه) وهي الشفاعه الفرديه اما نبينا(ص) فأنه يشفع لامته .....نسأل الله ان يرزقنا واياكم شفاعة محمد يوم القيامه
والسلام
جميل عند قول اخر ؟
يا صدري اذا انت تقول هذا فانا وضعت روابط في موضوع اخر انظر اليها وبرر لي ما الذي موقفكم من اللعن ونصيحيتي اذا كنت تريد ان تدعي فدعو الله عز وجل ولا تدعي بشرا لا يظر ولا ينفع
في قسم كشف اكاذيب الرافضه تجد الروابط
وهذا عنوان الموضوع
شاهد كيف يلعن الرافضة أبوبكر وعمر وعائشة وحفصة في الصلاة
يا فاروق بارك الله بك
صدق من قال لكل امرء من اسمه نصيب
صالح جمعة
یااخوان لماذا لاتفتحون موضوع
حول اللعن
وهل جائز ام لا
حتى نتحاور وبمنطق اذا احببتم
وشكرا
ثابت ولا يهمك حيتم فتحه
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ليس المؤمن بطعان ولا بلعان ولا الفاحش البذيء.
والأسلم أن تقول عليه من الله ما يستحق
اللهم اهدنا لما يرضيك عنا أجمعين
صالح جمعة
اريد رد على دعاء صنمي قريش ؟ ثابت والصدري
لهذا الدعاء .... لانعرف له مستنداً و لاشاهداً ...
قد ذكر في بعض المجاميع الروائية و كتب الدعاء القديمة ، و قبوله و عدمه مبني على قواعد درائية
اخ ثابت اعلم بارك الله فيك
ان دعاء صنمي قريش يدعوة الرافضة في اوقات معينه
واعلم انهم يلعنون الصحابة اولهم عمر وابوبكر وعثمان وعائشة رضي الله عنهم ولعن من لعنهم
في المبال استغفرك ربي
هل تنكر هذا كله
اخ الفاروق لقد سئلة
اريد رد على دعاء صنمي قريش ؟
وقد اجبت على قدر فهمي حول هذا الدعاء
اخ الفاروق
عندي اسئلة كثير حول اللعن ويوجد في اصح كتبكم
هل مستعد ان تجيب
حتى افتح موضوع حول اللعن هل هو جائز ام لا
انتظر
قبل ا تضع قل قولك في ما قلناه لك
هل انت مع هذا الدعاء ام تتبرء من قائله ؟
سبحان الله
ولماذا دئما تكرر السوال
لقد اجبنا على سواللك
( ان الذين يؤذون الله ورسوله لعنهم الله في الدنيا والآخرة واعد لهم عذابا مهينا ) - ( الأحزاب / 57 ).
جميل ومن يؤذي اصحابة وازواجة
الأخ العزيز الثابت
أسألك سؤالاً وجهه لكم الشيخ عثمان الخميس .
ألا وهو ............ عن من تأخذون دينكم ، وما هي المصادر التي تحتكمون إليها ؟
علماً أن إجابتك ستلزمك
والسلام على من اتبع الهدى
صالح جمعة
واضم سؤالي الى سؤال الاخ الحبيب صالح
اقتباس:
جميل ومن يؤذي اصحابة وازواجة
السلام عليكم و رحمة الله تعالى وبركاته .اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة salehgof
أشكرك أخي الكريم على وصفك إياي بالثبات , و هي صفة أعتزبها , أسأل الله أن يهدينا للحق و يرزقنا الثبات في طريق الحق .
ترى جيدا أن لا علاقة بسؤالك لا بموضوع الشيعة الأصلي , و لا بموضوع الجن . فلم أفهم الداعي لسؤالك أصلا .
مع ذلك أحاول إجابتكم , تعلم جيدا أن الجماعة الإسلامية الأحمدية , جماعة أسسها المهدي المعهود و المسيح الموعود . ليس لها كتاب سماوي غير القرآن الكريم , و ليس لديها نبي و لا رسول مشرع بعد رسول الله محمد-ص- . و لا دين لها و لا شرع غير الإسلام .
تتمسك بالكتاب و السنة النبوية الشريفة .و لا تقدس من أخطأ في فهم كتاب الله و سنة رسوله مهما كانت منزلته أو ألقابه .
و الحمد لله , أن معتقداتها طاهرة نقية , يرى كل ذي عقل سليم أنها منسجمة مع كتاب الله كله و مع سنة نبيه الصحيحة .
علماؤها كباقي علماء المسلمين , ليسوا بمعصومين , و لكننا لا نقدس أحدا كما يفعل غيرنا .
في الأخير أعود لصلب الموضوع , لديكم يا إخوتي الكرام بعض الحلول المتاحة في موضوع الجن .
- رأيتم أن تعريفكم للجن الذي وافق عليه السيد الفاروق و غيره أيضا قد إنهار تماما .و يمكنكم الرجوع إليه .
- لم تتمكنوا من تقديم دليل مادي واحد يثبت وجود الجن الشبحي .و لن يكون لكم ذلك أبدا .
كشأن كل من ناقشتهم في الموضوع (( فؤاد العطار , عبد الواحد , القاعود , و كثيرون أيضا )).
و عليه يجب مصارحة أنفسكم بهذا الخلل الرهيب في معتقدكم في الجن .
بمعنى , يجب طرح السؤال الصريح التالي : لماذا لا يستطيع البشر إثبات وجود الجن الشبحي , رغم كونه يتكون من مادة (( الماء )) ؟.
رغم كون الجن تأكل , تشرب , تتناسل , تتزاوج مع البشر , تمسهم , تلبسهم , تدخل أجسامهم , إلى آخر المزاعم الباطلة ؟.
لن أطلب من أحدكم الإنضمام لجماعتنا المباركة بعد مصارحة نفسه بهذا الخلل .و لا أرى ضرورة لذلك .لكن على الأقل ينبغي الإعتراف أن من جاء بهذا الفهم الصحيح للجن في القرآن و السنة , ليس مجرد عالمي كباقي علماء المسلمين .
و إنما عالم رباني تلقى بيان القرآن الصحيح من الله عالم الغيب و الشهادة .
و هذا ما جعلني أنضم للجماعة الأحمدية المباركة و أسأل الله الثبات على الحق .
و السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته .[/
الاخ الحبيب بو ضياف هناك موضوع مفتوح باسمك
ارجو النقاش فيهوعدم الناقش حول الجن هنا
الا ان كنت تريد النقاش مع الشيعة في مسالة خاصة
السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته .اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفاروق
أنتظر الإخوة الشيعة في موضوع المهدي , و غيره من عقائدهم .و لن أعود لموضوع الجن إلا للرد على مشاركاتي هنا .
و يكفيني أن لا أحد إستطاع أو يستطيع تقديم دليل واحد يثبت به وجود الجن الشبحي للبشرية جمعاء .
كما يكفيني بيان بطلان تعريف المدرسة التقليدية للجن و تفنيده بالتمام و الكمال .
أشكركم كثيرا لمنحي هذه الفرصة لبيان حقيقة الجن في القرآن و السنة .
و السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته .
الاخ بو ضياف لا زلنا نرد عليك هنا
http://www.al-shaaba.com/showthread.php?t=824&page=2
ادخل للموضوع لكي يتم النقاش منفرداً
اما تجاهلك لردودنا لقولك
اقتباس:
و يكفيني أن لا أحد إستطاع أو يستطيع تقديم دليل واحد يثبت به وجود الجن الشبحي للبشرية جمعاء .
كما يكفيني بيان بطلان تعريف المدرسة التقليدية للجن و تفنيده بالتمام و الكمال .
أشكركم كثيرا لمنحي هذه الفرصة لبيان حقيقة الجن في القرآن و السنة .
و السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
فهذا دليل على ان حجتك واهيا ولا اصل لها لان تفسيرك بعيد وغير منطقي ولا زلنا نعرض حججنا عليك ولا زلنا نعرض حتى تقتنع
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم
هل انت اخي الكريم متعد بان تناضر بالحق ؟
":)
هل انت مستعد ولكن عندي شرط بان ترد على كل سؤال األك ولا تشرح ولي ابي شيء اسال وتجيب انت تسال وانا اجيب هذا شريط ز
مارايك
اقتباس:
شيعي22;
طيب...
ابتكلم عن ابولؤلؤة المجوسي اولا هدا قاتل عمر بن الخطاب ويقال انه عندما توفى ابولؤلؤة المجوسي الشيعة بنوا له قبرا يقال انه اسلم قبل موته
..
ألم تعلمون من هو عمر لكي تبنو قبر له
أمّ تسمعون مايحلو لكم وتتركون سنه الله ورسواله سنه
الله لي تقولون أنكم لم ولن ياتي يوم لتحرفونها وتبتعدون عنها
عمر بن الخطاب ياسيد الفاضل.......
هو.. سيد المحراب ..
هو.. الفاروق عمر بن الخطاب رضي الله عنه وأرضاه .. ..
هو ..امير المؤمنين .. ..
هو ..الفاروق .. ..
هو.. الفاروق الرجل الذي فرت الجن منه .. هو سيف الله .. ..
هو ..العظيم الشجاع الحازم الحكيم العادل صاحب الفتوحات وأول من لقب بأمير المؤمنين.. ..
هو ..من من قال لرسوال الله فيه ..اللهم هذا عمر بن الخطاب ، اللهم أعزّ الدين بعمر بن الخطاب..هو أبو حفصه .. ..
هو .. أحد العشرة المبشرين بالجنة ، ومن علماء الصحابة وزهادهم ، وضع الله الحق على لسانه اذ كان القرآن ينزل موافقا لرأيه ، يقول علي بن أبي طالب :.( إنّا كنا لنرى إن في القرآن كلاما من كلامه ورأياً من رأيه ) 000كما قال عبد الله بن عمر :( مانزل بالناس أمر فقالوا فيه وقال عمر ، إلا نزل القرآن بوفاق قول عمر )" .... ..
-عن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال : قال رسـول اللـه -صلى اللـه عليه وسلم- :"( لقد كان فيما قبلكم من الأمم محدثون ، فإن يك في أمتي أحد فإنه عمر )000 وزاد زكرياء بن أبي زائدة عن سعد عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال : قال النبي -صلى الله عليه وسلم-:".( لقد كان فيمن كان قبلكم من بني إسرائيل رجال يكلمون من غير أن يكونوا أنبياء ، فإن يكن من أمتي منهم أحد فعمر )000قال ابن عباس -رضي الله عنهما-:( من نبي ولا محدث ) "..هو الفاروق .. ..
-رُويَ عن الرسـول -صلى الله عليه وسلم- العديد من الأحاديث التي تبين فضل عمـر بن الخطاب نذكر منها000( إن الله سبحانـه جعل الحق على لسان عمر وقلبه )000( الحق بعدي مع عمـر حيث كان ) 000( لو كان بعدي نبيّ لكان عمـر بن الخطاب )000( إن الشيطان لم يلق عمـر منذ أسلم إلا خرَّ لوجهه )000( ما في السماء ملك إلا وهو يوقّر عمر ، ولا في الأرض شيطان إلا وهو يفرق من عمر )000
قال الرسول -صلى الله عليه وسلم- :".( رأيتني دخلت الجنة فإذا أنا بالرميصاء امرأةِ أبي طلحة وسمعت خشفاً أمامي ، فقلت : ما هذا يا جبريل ؟ قال : هذا بلال ، ورأيت قصرا أبيض بفنائه جارية ، فقلت : لمن هذا القصر ؟ قالوا : لعمر بن الخطاب ، فأردت أن أدخله فأنظر إليه ، فذكرت غيْرتك )000فقال عمر :".( بأبي وأمي يا رسول الله أعليك أغار !)000
وقال الرسول -صلى الله عليه وسلم- :".( بيْنا أنا نائم إذ أتيت بقدح لبنٍ ، فشربت منه حتى إنّي لأرى الريّ يجري في أظفاري ، ثم أعطيت فضْلي عمر بن الخطاب )000قالوا :( فما أوّلته يا رسول الله ؟)000 قال :".( العلم )000
قال الرسول -صلى الله عليه وسلم- :".( بينا أنا نائم رأيت الناس يعرضون عليّ وعليهم قمصٌ ، منها ما يبلغ الثدي ومنها ما يبلغ أسفل من ذلك ، وعُرِضَ عليّ عمر بن الخطاب وعليه قميص يجرّه 000قالوا :".( فما أوَّلته يا رسول الله ؟)000قال :".( الدين )
-وصفه ابن مسعود -رضي الله عنه- فقال :".( كان اسلام عمر فتحا ، وكانت هجرته نصرا ، وكانت إمامته رحمه ، ولقد رأيتنا وما نستطيع أن نصلي الى البيت حتى أسلم عمر ، فلما أسلم عمر قاتلهم حتى تركونا فصلينا)000
-هو أول من جمع الناس لقيام رمضان في شهر رمضان سنة ( 14 هـ ) ، وأول من كتب التاريخ من الهجرة في شهر ربيع الأول سنة ( 16 هـ ) ، وأول من عسّ في عمله ، يتفقد رعيته في الليل وهو واضع الخراج ، كما أنه مصّـر الأمصار ، واستقضـى القضـاة ، ودون الدواويـن ، وفرض الأعطيـة ، وحج بالناس عشر حِجَـجٍ متواليـة ، وحج بأمهات المؤمنين في آخر حجة حجها000
وهدم مسجد الرسول -صلى الله عليه وسلم- وزاد فيه ، وأدخل دار العباس بن عبد المطلب فيما زاد ، ووسّعه وبناه لمّا كثر الناس بالمدينة ، وهو أول من ألقى الحصى في المسجد النبوي ، فقد كان الناس إذا رفعوا رؤوسهم من السجود نفضوا أيديهم ، فأمر عمر بالحصى فجيء به من العقيق ، فبُسِط في مسجد الرسول -صلى الله عليه وسلم-000
وعمر -رضي الله عنه- هو أول من أخرج اليهود وأجلاهم من جزيرة العرب الى الشام ، وأخرج أهل نجران وأنزلهم ناحية الكوفة000 فقال أبو بكر :( الصُّحبة يا رسول الله ؟)000قال :( الصُّحبة )000تقول السيدة عائشة :( فوالله ما شعرت قط قبل ذلك اليوم أن أحدا يبكي من الفرح حتى رأيت أبا بكر يبكي يومئذ )000ثم قال أبو بكر :( يا نبيّ الله إن هاتين راحلتان قد كنت أعددتهما لهذا )000فاستأجرا عبد الله بن أرْقَط ، وكان مشركاً يدلهما على الطريق ، فدفعا إليه راحلتيهما ، فكانت عنده يرعاهما لميعادهما000
هو ..قــــــــــوة الحـــــــــق .. ..
هو ..لســـــان الحــق.. ..
هذا ع ـمر .. ..
هذا من تجرء لسانكم على قذفه
.. هدآك وعافك وجعل الهداية دربك
_____**أسفه على الأطاله **______
..
يعتقد إخوتنا الشيعة – مدرسة أهل البيت – أن مدار الإيمان كله على الولاية لآل البيت . فالإنسان يمكن أن يكون مسلما , و لكن لا يكون مؤمنا إلا إذا اعتقد بولاية آل البيت ابتداء من أمير المؤمنين علي –عليه السلام - . و كثيرا ما تتبعت عبر قناة الكوثر الفضائية حصص مطارحات في العقيدة . و برنامج معا على الهواء . و أ عجب كثيرا لمنطق السيد الدكتور كمال الحيدري.
حيث يقول نحن لا نكفر أحدا , فكل من ينطق بالشهادتين ( أشهد أن لا إله إلا الله و أن محمدا رسول الله ) فهو مسلم . و لكنه يواصل ليقول أن المسلم لا يكون مؤمنا إلا باعتقاده بولاية أهل البيت , وبولاية ( خلافة ) علي ابن أبي طالب –رضي الله عنه – ليزج السيد الحيدري بعد ذلك كل المسلمين باسثناء مدرسة أهل البيت , في خانة الصد عن سبيل الله و محاربة رب العالمين . و اعتمد في طرحه هذا على الآيات الكريمة التالية :
قوله تعالى : ( إن الذين كفروا و صدوا عن سبيل الله و شاقوا الرسول من بعد ما تبين لهم الهدى لن يضروا الله شيئا و سيحبط الله أعمالهم ) الآية 32 من سورة محمد . فكيف تسنى له هذا الفهم العجيب
لقد رمى كل المسلمين الذين لا يعتقدون بأن رسول الله أوصى بالخلافة من بعده مباشرة لعلي ابن أبي طالب , في زمرة الذين صدوا عن سبيل الله و شاقوا الرسول من بعد ما تبين لهم الهدى . و يفهم هو من كلمة الهدى خلافة علي –رضي الله عنه – و أكد أن أعمال هؤلاء لن تنفعهم , بل سيحبط الله أعمالهم .لإنكارهم خلافة علي ابن أبي طالب عليه السلام . و حاولت مرارا أخذا بنصيحته , أن أفهم ما يفهم هو , و لكنني ما وجدت في الآية شيئا مما فهمه هو .
و يستعين بالآية الكريمة التالية , و هي قوله تعالى : ( يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك و إن لم تفعل فما بلغت رسالته و الله يعصمك من الناس ) الآية 67 من سورة المائدة .
و كعادته استنبط العجب العجاب من هذه الآية الكريمة . فهو يفهم من قوله تعالى : ( ما أنزل إليك من ربك ) ولاية علي ابن أبي طالب – رضي الله عنه - مستدلا بحديث الغدير . و يرى أن قول الله تعالى : ( و الله يعصمك من الناس ) الفتن و المؤامرات التي كانت تدور في زمن رسول الله للإنقضاض على الخلافة و سلبها من علي – عليه السلام - . و أنه كانت هناك جبهات تتآمر على أمر الله و رغبة رسوله في خلافة علي ابن أبي طالب –رضي الله عنه -. و في الأخير حدث الإنقلاب على أمر الله و سلبت الخلافة من أهل البيت . و الحل اليوم لحدث كان منذ 1400 سنة , أنك لا بد أن تؤمن بخلافة علي – عليه السلام – و ربما أن عليك أن تشترك في لعن الصحابة الكرام , كي لا تكون في زمرة المغضوب عليهم .
و قلبت النظر كثيرا في هذه الآيات فما استقام المعنى الذي أراده أبدا . و لعظم الخطر على من لا يؤمن بولاية علي – عليه السلام – حسب نظر السيد الحيدري , قمت بالتدبر في الآيات التي استدل بها , فلم أجد لها أية موافقة مع ما يفهمه . بل بالعكس , وجدت أن هذا الفهم يسيء لله تعالى . فالواضح أن الله أوصى بالخلافة بعد رسول الله لعلي ابن أبي طالب , و لكن الخلافة آلت لأبي بكر الصديق –رضي الله عنهم جميعا - أي أن الله و العياذ بالله أراد شيئا و حدث ما أراد العباد من دونه . فكأنه قد غلب على أمره . و من باب أولى أيضا رسول الله لأن إرادة الله فوق إرادة رسوله .
و لو كانت الولاية أمرا من الله عز و جل , فما بال رسول الله لا يعلنها صراحة بحيث يسد كل الذرائع . و يعني عدم تعيينه عليا خليفة بعده صراحة أنه لم يبلغ ما أنزل عليه من ربه . و هل في هذا الفهم الخاطئ الذي يحصر التبليغ و الرسالة و ما أنزل من الله في شيء واحد و هو حديث الغدير و ولاية علي – رضي الله عنه - بصيص من العقل و المنطق . و هل فيه تصديق لرسول الله – عليه الصلاة و السلام - ؟ .
و السبب الرئيس في هذا الفهم السقيم للدين و لآيات القرآن الكريم , هو عدم فهم مراد و مقصد رسول الله في جملة أحاديثه حول الإمام علي – عليه السلام - .
لقد كان رسول الله –بما فتح الله له من الغيب – يعلم بالفتنة التي ستثور بين المسلمين أيام خلافة علي –رضي الله عنه – فكان يقول كلمات في علي ابن أبي طالب تحمل إشارة خفية لتلك الفتنة . و يوصي المسلمين بالوقوف حينها إلى جنب الإمام عليه السلام . و من قبيل ذلك قوله – صلى الله عليه و آله و سلم – لعمار ابن ياسر : ( تقتلك الفئة الباغية) .
و منه أيضا قوله : (علي مع الحق و الحق مع علي ) .
و منه أيضا قوله : ( من كنت مولاه فعلي مولاه , اللهم وال من والاه و عاد من عاداه ) . إلى آخر الأحاديث في الإمام علي –رضي الله عنه – و التي تحمل في طياتها هذه النبوءة الحق . و توصي المسلمين بالوقوف إلى جانب الحق و هو مع الإمام علي – عليه السلام - .و من هذا التحليل البسيط يتبن جليا أن الاعتقاد بولاية الإمام علي –عليه السلام –مباشرة بعد رسول الله –صلى الله عليه و آله و سلم –ناتج عن سوء فهم تام . و عن ابتعاد رهيب عن فهم نبوءات رسول الله –ص- و التي تحققت بدقة عجيبة ’ أثبتت بذلك صدقه و صدق رسالته .
إن خدمة الإسلام و المسلمين تكون بالفهم الصحيح للإسلام , ولن يكون ذلك إلا إذا كانت دراستنا للعقيدة الإسلامية , و تدبرنا لكتاب الله , دراسة موضوعية علمية , هدفها الأسمى هو الوصول إلى الحق . و لن يكون بلوغ الحق أبدا من منطلق فاسد .و هل في هذا الفهم المسيء لله و لرسوله و لصحابته الكرام نفع للإسلام و المسلمين ؟ .
إن الانطلاق من منطلقات فاسدة لفهم الدين و تجعل صاحبها يضل الطريق , و يضل من ورائه من يرى فيه القدوة و المرجع . فإن لم يخش الإنسان على نفسه فليتق الله ربه في غيره من أمة الإسلام
بو ضياف هناك موضوعين لك ارجو ان تتواجد فيهم بارك الله فيك وترد