إخوة العقيده نتوقف عن الردود حتي
يأتنا باب مدينة الجهل
مدرسة الجهل بالرد على المشاركه 20
فمدينة الجهل هو مجدى الدهان وبابها هو مدرسة العرفان عفوا أقصد مدرسة الجهل
حتي يأتي و يتحفنا بالرد على المشاركة 20
إخوة العقيده نتوقف عن الردود حتي
يأتنا باب مدينة الجهل
مدرسة الجهل بالرد على المشاركه 20
فمدينة الجهل هو مجدى الدهان وبابها هو مدرسة العرفان عفوا أقصد مدرسة الجهل
حتي يأتي و يتحفنا بالرد على المشاركة 20
يا مجدي اعتقدت انك محاور عقلاني واذا بك تخيب ظني
تقول
اقتباس:
غير صحيح بأنه مات عندها فهذه الأخبار غير صحيحة
نعم فالصحيح بأنه ذاق السم على يديها ولكنه ترك دارها في آخر لحظة وحتى لو استشهد في دارها فهذا تأكيد على ما اقترفته يداها في وضع السم للنبي أوليست هي وصاحبتها حفصة من لدتا النبي
اذن اين مات الرسول وفي دار من؟!!!مع الدليل الصحيح ؟
وقولك انه سم على يديها فانت لم تاتي بادله وكلامك انشائي وغير صحيح لان الله تعالى يقول
والله يعصمك من الناس فهل لديك شك بعد هذا ؟
وقولك
ارايت كيف انك تهربت من الاجابه !!اقتباس:
خيار عائشة انها لم تقر في منزلها فهي خالفت الله قبل ان تخالف النبي فلذا تسقط عنها الأمومة وهي من تظاهرت هي وصويحبتها حفصة على النبي حتى انزل الله سورة تؤنبها هي وصويحبتها حفصة وهي سورة التحريم فأي تقوى يا حبي
الان اثبتنا لك ان خيار عائشه رضي الله عنها وانها اختارت الاخره على الدنيا بعد مساله التخيير
اما استدلالك بالايه فنقول لك هل هي خرجت متبرجه مثلا كتبرج الجاهليه ؟
وعندما خرجت للصلح هل خرجت دون محرم لها ؟
اجب وستعرف حتما كيف انك اخطأت باستدلالك لهذه الايه
احترم نفسك يا مجدي فانت لست سوى نكره
فبعد ان تم افحامك من الاخوات قمت بالسب حتى تنال الطرد
صج والحق ينقال تربيه حسينيات
أولا أنا أحترم من يحترم أم المؤمنين والصحابه أو على الأقل من لم يتكلم فيهماقتباس:
انا متزمة بأذب الضيافة لكن انتم تفقدون اسلوب كرم الضيافة لماذا حدفتي المشاركة هل يجوز لكم أن تكتبوا مايروق لكم وتمنعون من تشاءون من الرد والرد عليكِ من كتبكي لكن حجة الضعيف هو حذف المشاركات والصراخ
واذا انتِ بنت الحسين قولي اللهم العن من قتل الحسين عليه السلام حتى تستحقي لقب بنت الحسين ومن يحمل هذا الاسم يتخلق بخلاق الحسين سلام الله عليه
أمامي وليس من يحترمني أنا
زملاءك تعدوا الحدود تهجموا على الطاهره المبرأة من فوق سبع سموات لم يلتزموا بآداب الحواروشروطه
نحن نكرم الضفان لكن متي تعدوا حدودهم لا أقول علينا ولكن على عظماءنا
أوقفناهم عند حدهم
نعم أنا ألعن من قتل جدى الحسين اللهم العنه
تعرفين من قتل جدى الحسين رضي الله عنه الذين قتلوه هم شيعته
ولكن ليس هناحوار هذا الموضوع
أنا استحق هذا اللقب بجداره والحمد لله
لأني لست أنا التي نسبت نفسي له لكن الله هو نسبني
وأنا اتخلق بخلقه ما استطعت
ولكني أذلة على المؤمنين أعزة على الكافرين
رحمة وحنان للمؤمنين
حرب وعذاب على الكافرين
أنا كاماء سهل سائغ ومتي سخن آذى وقتل.
إذا انا بنت الحسين
بكل فخر ...
بارك الله فيك اخي محمد زيوت وابن الجواء والاخوات بنت الحسين ونور الدجى
فوالله لم تقصروا وكنتم شوكه في حلوق الروافض وجعلها الله في ميزان حسناتكم
نحن لا نسيء الا لمن يتعمد القدح والاساءه والتطاول فلا كرمة له عندنا .
ان بيننا من الشيعه ضيوف نحاورهم ومنذ مدة طويله لم نشهد منهم الا كل خير ويلقون منا افضل تعامل .
لو كان الايمان باللعن والطعن لكان المشركون اكثر الناس ايمانا فهم لا يعرفون الا الطعن واللعن .
نحن اول من ابغض من امر او شارك او قتل او رضي بقتل الحسين رضي الله عنه وارضاه ولكن المؤمن ليس باللعان ولا بالطعان . وراجعي كتبكم لتعرفي من حاصره ومنع عنه الماء ومن قتله ومن احتز رأسه فانت انما تلعنين بني دينك الذين خانوا العهد وغدروا بسبط المصطفى صلى الله عليه وسلم . ولهذا وبوجهة نظر شخصيه لا اؤيد حذف لعن قاتل الحسين رضي الله عنه من مشاركات الشيعه كي تعلموا اننا نبغض قاتله ولكن سياسة المنتدى وشروط الانتساب اليه هو ما يجعلنا نحررها لا اكثر .
اما عن اخلاق الحسين وال البيت رضي اله عنهم فقد تم قبل قليل طرد احد الشيعه يدعي انه يتخلق باخلاق البيت وكان لسانه يقطر قذاره فهل هذا ما يحث عليه دين الشيعه واخلاق ال البيت ؟
اعتقد ان سؤالك يجب ان يوجه لامثال من تم القاؤه حيث يستحق لا ان توجه الى الاعضاء السنه .
الزميله الكريمة عطر الولايه
مدرسة العرفاء قال انه سياتى لنا من مصادر السنة وقال ان القمى نقل التفسير حرفيا من الصحيحين
ونحن فتحنا الموضوع لنزمه بما اتهمنا به باننا نطعن في ام عائشة رضي الله عنها
بدء بنقل حديث بعد طلوع الروح ولا شك انك لاحظت كم تتبعناه ليضع حديث واحد نقله و فيه مافيه من مغالطات وليس النص الصحيح ورددنا شبهته وافحمناها وهى شبهة قديمه وماعتقدنا انه سياتينا بجديد
ففتراءاته كادبة الا ان يثبتها ولن يثبتها لانه ببساطه لاياتى بها من مصادر سنية بل من منتديات شيعية
هدا فاما يثبت ماقال او يعلن انه يدلس لا الا
بعدها للحديث بقية ان شئت انما الان ننتظر الزميل وما سيرد عليه