صلاح
التحريف اذا كنت تريد النقاش فيه افتح موضوع ان كان قبلك الصدري فتح مضوع ولم يرد الى الآن
لاكن موضوعنا المتعة
فند الروايات قبل ان تتكلم
صلاح
التحريف اذا كنت تريد النقاش فيه افتح موضوع ان كان قبلك الصدري فتح مضوع ولم يرد الى الآن
لاكن موضوعنا المتعة
فند الروايات قبل ان تتكلم
بسمه تعالى............................. اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم
عجيب ان اسمع منك هذا فلو نظر القارئ الى اجاباتي لوعى وفهم لكن اعطيك العذر على ذلك ..... اسمعت لو ناديتا حيا ولكن لاحياء لمن تنادي)اقتباس:
انت اصلا ليس عندك اجابات ولم تجب علي اي سؤال لم نسمع لك رأيا منذ بداية النقاش كل دورك ان تنقل كلام وتكرر حتي انك تنقله باخطاءه لم نسمع لك صوتا والان تنتظر الرد علي الاحاديث التي ذكرناها لك عن تحريم المتعة من الذين يضحكون عليك ويضللونك ويعطونك تبريرا للمتعة فهم مستفدون وبالطبع انت لا تجد ردا بل انك تأكدت من ان احاديث التحريم هي الصحيحة وليست احاديث تحليل المتعة كما وضحت لك حيث ان
ودائما تنكر علي اجاباتي لك ورغم كل اجاباتي تتهمني بل النسخ واللصق والتدليس... ولم اعجب من ذلك حتى عندما اتيتني بصحيفه فيه قول رفسنجاني يتكلم فيها
عن ضياع او تشريد اطفال واتيتك بل المقابل بصحيفه فيها خبر تشريد اطفالكم من جراء زواج العرفي انكرتها علي وقلت .....ماهذا الخبر الكاذب انا اقول لك 250 الف وتقول 14 الف من قال لك مع العلم كانمت الصحيفه امامك ولم ترد الا بهذا الكلام مع العلم لو قرءها اي انسان لاراى النتيجه واحده لكن للذي يفهمها ولكن بفهمك تختلط الموازين وتكذبني وتصدق نفسك
ثم عندما اتيتك بخبر عن علماء الازهر يقول باان الرسول الاعظم كان زواجه زواج عرفي ايضا كذبت الخبر واعطيتك الدليل وقلت لك اني سااحملك محمل الذي فاتته ولم يرى الموضوع ثم لم ترد عليه وعذرتك ولم اعد الكلام او اكرره حتى لاتكون في حرج
وبرغم من شتمكم وسبكم لي وهذه من اخلاق دينكم الناصبي ايضا لم ارد عليك وسميتني بمختلف الاسماء الرافضي والقبوري وغيرها
وكنت كل مره اجيب عن الاسئله التي تطرح حتى وان نسخت او لصقت الاحكام المهم كنت ارد عليك ولم اتخلف عن اي سؤال سالته لكن كنت اذا سالتك ام ان تنسى او تتناساه السؤال او تتشرد من السؤال واما ان تبدل الموضوع وتسالني حتى تجعلني انسى الموضوع وحين قلت لي انك تتهرب من الاسئله اعتذرت لك وقلت لك اسف ان حصل تقصير مني بعدم الاجابه على اسئلتك ونسيان بعضها ارجو ان تذكرني اذا نسيت اي سؤال سالته لي وانا سااجيبك والادله موجوده وتثبت صحه كلامي واعلم انك ستكذبه ...
ثم اتهمتني بل اللصق فقلت لك يااخي ليس انا عالم او مشرع حتى احفظ كل الادله وانته كذلك بل انا انسان عادي اردت ان اعرف الحق من الباطل والحمد لله عرفته ... وكنت كلما اسالك اما ان تهرب من الموضوع واما ان تقول اني مشغول واعذروني والخ....... ثم انك تكذبني وتقول انك تدلس وتكذب وتتهمني باانواع التهم ...........
ان تهربك من المواضيع بموضوع واحد يدل على انك لاتعرف غيره وتذكر عندما سالتك عن المسيار اتيتني بفتوى السيد السستاني رغم ان علمائكم قسم يحلونها وقسم ينكرونه وعندما سالتك ابتعدت عن الموضوع ولم تجبني واكتفيت بقولك اني اجبتك بقول علمائك ثم سالتني وكثير من المواضيع غيرها سالتك وهربت هروب المعزى اذا شد عليها الذئب كعلمائك النواصب............
تذكرني بشيخكم الدجال سمير الخميس قصدي عثمان الخميس عندما تناضر مع الدكتور عصام وبعد المناضره الخامسه عشر
ولى بل الفرار بعدما اتهم الدكتور عصام بل الكذب والتدليس رغم ان الدكتور عصام اجابه على كل الاجابات وقد انهزم شيخكم عثمان الخميس الذي تتباهون فيه من المناضره اشر هزيمه ونحمد الله انه اهتدى اكثر من ثلاثه كانوا موجودين بل الغرفه غرفه عثمان الفطيس اقصد الخميس بل البالتوك في المناضره لستبصارهم بحقيقه دينكم المزعوم وهو دين النواصب وعرفوا مذهب ال البيت مذهب الحق لامذهب الكذب كما قلتم لهم وانا مستعد ازودك بل التسجيل الكامل للمناضره ان كنت تريد ان تسمع الفطيس وكيف كان كلامه مع صاحبه اللعين الدمشقيه الذي طرد من الازهر بسبب ....؟
ياذو الافكار والله اني اشفق عليك وانا انظر الى تهزمك واتهاماتك وقلت لك لو اقنعتني اقسم لك اني ساادافع معكم عن دينكم وءاقف ضد اي شيعي
لكن انا اعرفكم دين انهزامي يشنع على الاخرين من اقوال كاذبه ومنحرفه رغم معرفتكم بها وعلمكم لكن تاخذكم العزه بل الاثم
اسفي عليكم تركتم اللب وتمسكتم بل القشوراقتباس:
ما دخل العرفي والمسيار ونية الطلاق بالمتعة هل تريد ان تقول اذا كان العرفي والمسيار ونية الطلاق صحيح يكون المتعة صحيح ( اشمعنا يعني ) واذا كانوا خطأ هل ستقول ان المتعة خطأ ؟؟ هل هذا منطق يا صلاح هل تثبت صحة مذهبك من صحة الاخرين او من خطأهم ؟ ام
انا اقول لك ....لادخل في المتعه في زواج العرفي والمسيار ونيه الطلاق لان المتعه انزلت بها ايات من القران وشرعها رسول الله صلى الله عليه واله واكدها ائمتنا وعلمائنا واما مسياركم و والعرفي والزواج بنيه الطلاق فهي فتاوى شخصيه لم ينزل بها تشريع ولو اطلعنا على اراء علمائكم لوجدنا بعضهم يحلل وبعضهم يحرم ويفتون ويشرعون على اهوائهم فكيف ناتي بمساله الهيه على مسائل شخصيه مااحلت الا لغرض المصلحه الشخصيه
واتحداك ان تاتي لي باايه تشرع فيه هذا االزواج وعدم ردك هو هو دليل على عدم قدرتك على الاجابه وتكرار مواضيع تم طرحها من قبل
ياوهذا قولك على انكم تنكرون الامام المهدي عليه السلام ولو كان للملعون معاويه لجعلتوه خليفه الله من بعد الرسول المهماقتباس:
صلاح ال البيت من ايام الرسول وحتي العسكري تجاوزوا المئات ذكور واناث فهل يعقل ان ولا واحد ولا واحده منهم تتمتع ترملت ام كلثوم بنت علي بن ابي طالب بعد موت زوجها امير المؤمنين عمر بن الخطاب فلماذا لم تتمتع ؟؟؟؟ استشهد الحسن بن علي فهل تمتعت زوجته بعده ؟ استشهد الحسين رضي الله عنه فهل تمتعت زوجته ؟ بل توفت الزهراء فهل تمتع علي تزوج بعدها كثير فلماذا لم يتمتع
وان لم يرد نص برواج الرسول الاعظم صلى الله عليه واله واي واحد من الائمه بزواج المتعه وهذا سؤال اجبتك عليه لكن احلت من قبل الله وعمل بها الصحابه كما ذكرت صحاحكم منها البخاري ومسلم والترمذي وغيرها اذا انهم لم ينهون عنها وكيف يحرموها وقد نزل بها نص شرعي من القران والسنه ولكن حرمها من خالف القران والسنه والدليل موجود عندكم في صحاحكم ورغم كل هذا تنكرونه وتتهمننا بل الكذب وتقولون شرعت بل البدايه وحرمها رسول الله فكيف يشرع الله نصا وينسخ بل السنه الشريفه علما باان العلماء جميعا الا الوهابيه متفقون ان السنه لاتنسخ القران ولكن ماذا نقول للمجسمه وقائدهم ابن تيمه الذي ماجاء نص الا وقد خالفه او يؤله على هواه لكن هنا اسال سؤال
هل تزوجت زوجه عمر بزواج المسيار او العرفي او نيه الطلاق او هل تزوجج عمر هذا الزواج هل فعلها ابو بكر او زوجته عندما مات ابو بكر ..........؟
او هل دخل ضيف على ابو بكر ........؟فقلي من اين لكم حكم شرعي ومن اين اتيتم به رضاعه الكبير وماهي احكامه وماهي استدلالاتكم عليه انتظر الجواب............................................ ....................................
فوالله انا من يسال الله على اعانتكم على علمائكم الذين حرفوا وفسروا كتاب الله وسنه نبيه على اهوائهم وكتبكم المحرفه وتشريعات علمائكم التي لاتدل على الاسلام بل تدل على زرع الفرقه بين المسلمين ولو كنتم مسلمين بحق لكان جعلتم منتداكم بخدمه الاسلام وحاربتم من استهزء برسول الله بمنتداكم لكن منتدى يعين المشرك على المسلم وسيجمع الله الله بيننا وبينكم يوم ينادي المنادي الا لعنه الله على الظالميناقتباس:
اما الرافضة فاعانهم الله علي مراجعهم وعلمائهم وكتبهم التي لا تقوم الا بالتقية والتناقضات وحفظ الله لنا علماء المسلمين اهل السنة والجماعة.
والحمد لله رب العالمين
والحمد لله رب العالمين والصلاه والسلام على اشرف خلق الله محمد صلى الله عيه واله واله الابرار الاطهار وصحبه النجباء الاخيار
بسمه تعالى .........
اقتباس:
التحريف اذا كنت تريد النقاش فيه افتح موضوع ان كان قبلك الصدري فتح مضوع ولم يرد الى الآن
لاكن موضوعنا المتعة
فند الروايات قبل ان تتكلم
فاروق هل صدقت انك انتصرت بموضوع المتعه والله اضحكتني وكما اضحكني قبلك ذو الافكار
ارى ان الصدري ترككم لانكم لم تجيبوه على سؤاله وتهربتم من الاجابه بسؤاله
الفارق
اختر انت اي موضوع وانا باانتظارك
والحمد لله رب العالمين
هنا يا صلاح لا يوجد انتصار وفوز ان كنت تنظر الى النقاش انه انتصار وفوز فهذه نظرة الاطفال والذين عقولهم صغار
نحن نناقش للوصول للحقيقة لا للانتصار يا جاهل
لا زلت الى الآن لم تجبني على الروايات التي وضعتها
انتظر
[QUOTE=ssalah123;11524]
اسمها لا حياة لمن تنادي وليس حياء لا عجب في ذلك فواضح قلة علمكاقتباس:
عجيب ان اسمع منك هذا فلو نظر القارئ الى اجاباتي لوعى وفهم لكن اعطيك العذر على ذلك ..... اسمعت لو ناديتا حيا ولكن لاحياء لمن تنادي)
الفرق في انك لا تفهم ان العرفي المتعارف عليه الان زواج سري بدون ولي ولا شهود ولا اشهار لذلك فهو حرام ولا يحلله العلماء ولا المشايخ ويقولون بانه زنااقتباس:
ودائما تنكر علي اجاباتي لك ورغم كل اجاباتي تتهمني بل النسخ واللصق والتدليس... ولم اعجب من ذلك حتى عندما اتيتني بصحيفه فيه قول رفسنجاني يتكلم فيها
اما ما ذكره رفسنجاني فانه ذكر عدد الاطفال من زواج المتعة علي حد الخصوص ليعبر عن سؤ زواج المتعة ومساؤه وما يترتب عليه ورغم ذلك لا يحرمه لانه علي هواكم هذا الفرق علماءنا يحرموا العرفي اذا كان سرا او بدون شهود وعلمائكم يحللون كل زواج سري او متعة او مسيار كل انواع الزواج عندكم حلال مادام تتمتعون بالنساء كالدواب .
وانا شرحت لك ما معني الزواج العرفي الصحيح وهو ولي وشهود واعلان واشهار ولكن بدون توثيق وبذلك يكون زواج الرسول هل كان هناك توثيق علي ايامه صلي الله عليه وسلم لماذا لا تفهم اين سلمت عقلك وبكم بعته ؟؟اقتباس:
ثم عندما اتيتك بخبر عن علماء يقول باان الرسول الاعظم كان زواجه زواج عرفي ايضا كذبت الخبر واعطيتك الدليل وقلت لك اني سااحملك محمل الذي لم يراه ثم لم ترد عليه وعذرتك ولم اعد الكلام او اكرره حتى لاتكون في حرج
هذا ليس سب الست رافضي الست قبوري تدعو عند القبر وتنادي صاحبه وتصلي عنده وتركع امامه وترمي عليه النقود وتشدوا اليه الرحال بدلا من بيت الله ؟ اين سببناك هذا دينك هل تخجل من دينك ؟؟؟اقتباس:
وبرغم من شتمكم وسبكم لي وهذه من اخلاق دينكم الناصبي ايضا لم ارد عليك وسميتني بمختلف الاسماء الرافضي والقبوري وغيرها
انت كنت تنسخ بدون فهم كاننا نتكلم مع من يحمل اسفارا لا يعلم ما فيها كانك جهاز حاسب ينسخ ويلصق متي اجبت سالناك ما رايك في حديث علي بن ابي طالب عن تحريم المتعة قلت حديث شاذ ويتيم فاتيناك بعدة احاديث غيرها عن كل ائمتك فلم تجد ردا واسود وجهك ووجه من يلقنك فجئتنا تسب وتشتم وهذا مذهبك لم نتفاجئ كثير هذه اخلاق الحسينيات اخلاق شيعية كما اسميها .اقتباس:
وكنت كل مره اجيب عن الاسئله التي تطرح حتى وان نسخت او لصقت الاحكام المهم كنت ارد عليك ولم اتخلف عن اي سؤال سالته لكن كنت اذا سالتك ام ان
هل انت اعتذرت عن عدم ردك علي اسئلتي الم انقل لك تخبطك في زواج المسيار اولا تقول لم ينزل الله به من سلطان وتلوم علماء السنة ثم بعدما تصدم بانه سيدك السيستاني يحلله تقول لم اقول انه حرام انت لا تعرف حرام ولا حلال لانك تنقل اسفارا تلهث منهااقتباس:
تنسى السؤال او تتشرد من السؤال واما ان تبدل الموضوع وتسالني حتى تجعلني انسى الموضوع وحين قلت لي انك تتهرب من الاسئله اعتذرت لك وقلت لك اسف ان حصل تقصير مني بعدم الاجابه على اسئلتك ونسيان بعضها ارجو ان تذكرني اذا نسيت اي سؤال سالته لي والادله التي اكتبها لك موجوده ان راجعت صفحات المناظره السابقه
ليس المشلكة في اللصق ولكننا نجد اننا نكلم شخصا اصم لا يعرف ما يقوله ولا يفهمه انت سالت عن العرفي وشرحته لك فلم تعلق بل خرست ثم سالت عن المسيار فشرحته لك وعن حليته هو والعرفي عندكم فخرست ولم تعلق ولو تفهم لعلمت ان مسالة ان زواج الرسول كان عرفي اي انه لم يكن هناك توثيق في مكاتب توثيق اما باقي الشروط فموجوده من ولي وشهود واعلان وزواج دائم ولكنك اضعت عقلك في المتعةاقتباس:
ثم اتهمتني بل اللصق فقلت لك يااخي ليس انا عالم او مشرع حتى احفظ كل الادله وانته كذلك ... وكنت كلما اسالك اما ان تهرب من الموضوع واما ان تقول اني مشغول واعذروني والخ....... ثم انك تكذبني وتقول انك تدلس وتكذب وتتهمني باانواع التهم ...........
انا شرحت لك ما هو المسيار ولو اني اعلم انك تفهم لما اتيت لك بفتوي السيستاني فهو لا قيمة له ولكني اعلم انك مقلد اعمي له فاتيت لك بفتواه التي لا قيمة لها حتي تعلم ان المسيار حلال ولا تناقش فيه فهو ليس فيه اختلاف للنقاشاقتباس:
ان تهربك من المواضيع بموضوع واحد يدل على انك لاتعرف غيره وتذكر عندما سالتك عن المسيار اتيتني بفتوى السيد السستاني رغم ان علمائكم قسم يحلونها وقسم ينكرونه وعندما سالتك ابتعدت عن الموضوع ولم تجبني واكتفيت بقولك اني اجبتك بقول علمائك وكثير من المواضيع غيرها سالتك وهربت هروب المعزى اذا شد عليها الذئب كعلمائك النواصب............
اما اني هربت فلم اهرب مثل المعز كما تقول يا ذئب ولكنك انت من هربت من كل الاسئلة اذكر لي الاسئلة التي سالتك عنها واجتبها ماهي انقل اسئلتي واجاباتك حتي تكشف صدقك ولكنك يصدق فيك القول
انك مثل حمر مستنفرة فرت من قسورة
اما طعنك في الشيخ عثمان الخميس فلا نلومك عليه فقد طعن فيما هو افضل منه فقد طعن الكفار في رسول الله وانت مثلهم لا تختلف كثيرا تطعن لانك ليس عندك حجة ولو سمعت المناظره لما سمعت من عصام العماد الذي استبصر حتي يتمتع ببناتكم ويجمع الخمس من جهالكم حيث انه لم يكن يتجرأ علي ان يقرب من بنات المسلمين فذهب الي بنات الشيعة حتي يتمتع بهم فهن بسيطات محبات للمتعة لم كان يكذب مثلك وكان الشيخ يسمعه كذبه مثلك لم يرد علي اي سؤال بل طعن في القران لم يقل شيئت سوي كلمة الثقلان لان العمل بهم ثقيل لم يقل معلومة واحده غيرها ثم يا ليتك تذكر اسماء من استبصر وهل استبصروا من اجل المتعة ببناتكم وجمع الخمس ام من اجل السب والطعن واللعن فهذا مذهبك ليس سوي خمس وطعن وسب وخمس وقرف وقلة ادب هذا هو مذهب الشيعةاقتباس:
تذكرني بشيخكم الدجال سمير الخميس قصدي عثمان الخميس عندما تناضر مع الدكتور عصام وبعد المناضره الخامسه عشر ولى بل الفرار بعدما اتهم الدكتور عصام بل الكذب والتدليس رغم ان الدكتور عصام اجابه على كل الاجابات وقد انهزم شيخكم عثمان الخميس الذي تتباهون فيه من المناضره اشر هزيمه ونحمد الله انه اهتدى اكثر من ثلاثه كانوا موجودين بل الغرفه في المناضره لستبصارهم بحقيقه دينكم المزعوم وهو دين النواصب وعرفوا مذهب ال البيت مذهب الحق لامذهب الكذب كما تزعمون
صدقني لن يفيدنا دفاعك او انك تعتنق مذهبنا فاتت عارا علي المسلمين رجل يحلل المتعة لاخته وامه لا نتشرف به كثيرا ثم انك لم تستطع ان تدافع عن مذهبك حتي تدافع عنا انت لا تعرف تتكلم او تناقش اصلا حتي تدافع فانت تخجل من مذهبك تخجل من المتعة ومن جبان في السرداب يختبئ 1200 سنة .اقتباس:
ياذو الافكار والله اني اشفق عليك وانا انظر الى تهزمك واتهاماتك وقلت لك لو اقنعتني اقسم لك اني ساادافع معكم عن دينكم وءاقف ضد اي شيعي
ثم كيف اقنعك انت فعلت كالذي ذهب الي رسول الله وقال له اتبعك علي انت تحلل لي الزنا فقال له الرسول الكريم اترضاه لاختك ؟ قال لا , قال اترضاه لامك ؟ قال لا , قال اترضاه لابنتك ؟ قال لا .ولكن الرجل هداه الله واعتنق الاسلام وترك الزنا ام انت فلم تترك زنا المتعة .
ديننا انهزامي ؟؟ مثل صاحب السرداب الجبان المختبئ ام مثل ائمتكم الذين يبايعون الخلفاء ويزوجونهم بناتهم واخواتهم تقية خوفا من الخلفاء ويحللون لبناتكم المتعة ويحرمونها علي بناتهم . رجل تضرب زوجته وتهان وهو يتفرج ويبكي , ويزوج ابنته الي عدوه غصب عنه يصاحب الخلفاء تقية ونفاق لعنة الله علي كل من يقول هذا منكم .اقتباس:
لكن انا اعرفكم دين انهزامي يشنع على الاخرين من اقوال كاذبه ومنحرفه رغم معرفتكم بها وعلمكم لكن تاخذكم العزه بل الاثم
اللب عندك المتعة يا بتاع المتعة هذا هو اللب ؟ ما هو الفول عندكم ؟؟اقتباس:
اسفي عليكم تركتم اللب وتمسكتم بل القشور
فعلا عفير . المسيار والعرفي الصحيح فتاوي شخصية بعد ما شرحت لكم ما هو المسيار والعرفي لو سالت الكرسي الذي تجلس عليه ستجده فهم كلامنا ولكنك لست كرسي .اقتباس:
انا اقول لك ....لادخل في المتعه في زواج العرفي والمسيار ونيه الطلاق لان المتعه انزلت بها ايات من القران وشرعها رسول الله صلى الله عليه واله واكدها ائمتنا وعلمائنا واما مسياركم و والعرفي والزواج بنيه الطلاق فهي فتاوى شخصيه لم ينزل بها تشريع ولو اطلعنا على اراء علمائكم لوجدنا بعضهم يحلل وبعضهم يحرم ويفتون ويشرعون على اهوائهم فكيف ناتي بمساله الهيه على مسائل شخصيه مااحلت الا لغرض المصلحه الشخصيه
تتحداني ؟؟ تقصد من ينقل لك الكلام يتحداني فانت اضعف من ان تناقش او تتحدي وايات الزواج كلها هي في زواج اهل السنة من حيث الميراث والولي والاعلان وانهم اربعة وليس الف كما في متعتكم لا متعكم الله وانه لا اجل فيها ولا وقت لها وليست في السر فاذكر لي اية في القران تقول ان الزواج تكون له مده محدده هل عندك ايه في مصحف فاطمة مثلا تقول ان هناك زواج له مده في القران ام مصحف المهدي الذي في السرداب لو كان معه مصحف اصلا .اقتباس:
واتحداك ان تاتي لي باايه تشرع فيه هذا االزواج وعدم ردك هو هو دليل على عدم قدرتك على الاجابه وتكرار مواضيع تم طرحها من قبل
اما المهدي فلم يظهر بعد سوي عند الجهال الذي يقولون بانه في سردابه خائف جبان ينتظرون من جبان ان يحارب الظلم ويحررهم جبان عمره 1200 سنة لم يراه احد ولم يسمع منه احد لا قيمة له لعل فئران السرداب اكلته او انه يتمتع بهم تومنون بخرافات اين دليلك علي انه ولد ما قيمته ما قيمة وجوده مادام جبانا خائفااقتباس:
وهذا قولك على انكم تنكرون الامام المهدي عليه السلام ولو كان للملعون معاويه لجعلتوه خليفه الله من بعد الرسول المهم
اما لعنك لمعاوية فلا يلعن اصحاب الرسول الا ملعون زنديق خارج عن الاسلام معاوية اشجع من حرامي السرداب الجبان الخائف بتاع المتعة والفيران ولكنك تريد ان تسب وتجري مثل مقتدي الصدر اللي جمد نشاط عصابته ستة اشهر عشان يتمتعوا ببناتكم وبعدين يرجعوا يكون اهل السنة اخرجوا الامريكان بجهادهم الذي لا يعرف الشيعة معني كلمة جهاد واتحداك واتحدي مراجعك واسيادك ان تذكر لنا انكم جاهدتم في سبيل الله او انكم فتحتم امصار او انكم نشرتم الاسلام فقط تنشرون المتعة
اما ان السنة لا تنسخ القران فهذا معلوم والمتعة لم ينزل بها قران اصلا يا عفير ولم تستطع ان تثبت لنا ان احد قال ان هذه الاية في المتعة او ان فيها كلمة الي اجل او مدة محددة او انه لا طلاق فيها او انه لاميراث فيها او ان زوجة المتعة ليست زوجه من الازواج الاربعة او ان المتعة لا تحل للابكار لم تاتوا لنا باية تقول هذا الكلام المتعة احلتها السنة ونسختها السنة ولكنكم فعلتم كالمنافقين عندما نسخ الله قبلته من بيت المقدس الي البيت الحرام رفضوه وتاهوا ارتدوا فانتم رفضتم نسخ المتعة لانكم كالدواب لا تعيش بدون متعة كما قلت انت ان مجتمعكم بدون متعة ينتشر فيه الرذيلة فهل متعتكم منعة الرذيلة ام اصبح كل رجل ان كان هناك رجال يخشي علي ابنته وعلي اخته ان تتمتع بصديقه ويخشي الزوج ان تكون زوجته تمتعت قبل مرات ومرات في الدبر حتي تظل بكرا .اقتباس:
وان لم يرد نص برواج الرسول الاعظم صلى الله عليه واله واي واحد من الائمه بزواج المتعه لكن احلت من قبل الله وعمل بها الصحابه كما ذكرت صحاحكم منها البخاري ومسلم والترمذي وغيرها اذا انهم لم ينهون عنها وكيف يحرموها وقد نزل بها نص شرعي من القران والسنه ولكن حرمها من خالف القران والسنه والدليل موجود عندكم في صحاحكم ورغم كل هذا تنكرونه وتتهمننا بل الكذب وتقولون شرعت بل البدايه وحرمها رسول الله فكيف يشرع الله نصا وينسخ بل السنه الشريفه علما باان العلماء جميعا الا الوهابيه متفقون ان السنه لاتنسخ القران ولكن ماذا نقول للمجسمه وقائدهم ابن تيمه الذي ماجاء نص الا وقد خالفه او يؤله على هواه لكن هنا اسال سؤال
هل تريد علمائنا مثل علمائك يتمتع السيد بالبنت حتي تلد سيدا يجمع الخمس وياخذ الرجل بنته او اخته الي المعمم حتي يتمتع بها وتنجب له سيد يجمع الخمس اليس هؤلاء هم علماءك هل قرات فتوي علمائك الدجالين القوادين وهم يبيحون زواج التليفون والانترنت الم تقرا فتوي علماءك بجواز المتع علي النت وعلي التليفون يا ريت تشيل التيليفون وتفصل النت من بيتكاقتباس:
فوالله انا من يسال الله على اعانتكم على علمائكم الذين حرفوا وفسروا كتاب الله وسنه نبيه على اهوائهم
ونعلن هربك من النقاش وعدم ردك علي احاديث تحريم المتعة واحاديث فضل المتعة التي وصلت الي منزلة الرسول عاهره تتمتع او قواد يتمتع اربع مرات يكون كالرسول يا نواصب يا زنادقه فما بال مراجعكم ونساءكم الذين يتمتعون مئات المرات هل منزلتهم اعظم من الرسول .
لا اجابات عن فساد عن تحريم المتعة وعن فضائل المتعة فشل كما فشل مذهبه.
يقول السيد موسى الموسوي(ان فكرة الزواج المؤقت على مايبدو لي استخدمت في حث الشيعة ولا سيما الشباب منهم للالتفاف حول المذهب لما فيها من امتيازات خاصة لاتقرها المذاهب الاسلامية الاخرى ولا شك ان الاغراء الجنسي المباح باسم الدين يستقطب الشباب واصحاب النفوس الضعيفة في كل عصر ومصر) الصراع بين الشيعة والتشيع/ص108
ثم يعلق الدكتور موسى(لقد اراد فقهائنا-سامحهم الله-ان يصوروا المتعة وكأنها فضل من الله حيث شرع قانونا شرعيا يمنع الرجل من الوقوع في البغاء ولكن ذهب عن بالهم ان الاسلام ليس دين الرجال فقط بل هو للرجال وللنساء)
وللمعلوميه فان الدكتور موسى الموسوي تربى على يد جده ابو الحسن الموسوي اعظم زعيم ديني بعد عهد الغيبة الكبرى وحاصل على شهادة الاجتهاد من زعيم الحوزة العلميه في النجف الاشرف الشيخ محمد الحسين ال كاشف الغطاء
بسمه تعالى .... اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم...
هل قمت بعد ان انهزمت تبحث عن اخطاء لغويه فيا ترى لو بحثنا هل نجد انك كتبت كل عباراتك صحيحه ولم تخطئ لكنها مساله طفوليه من حضرتك تريد بها ان تقول باانك مصحح لغوي ...فلم يكن هذا الموضوع الا تفاهه منك والتافه يخرج منه كل شيءاقتباس:
اسمها لا حياة لمن تنادي وليس حياء لا عجب في ذلك فواضح قلة علمك
اقتباس:
اما ما ذكره رفسنجاني فانه ذكر عدد الاطفال من زواج المتعة علي حد الخصوص ليعبر عن سؤ زواج المتعة ومساؤه وما يترتب عليه ورغم ذلك لا يحرمه لانه علي هواكم هذا الفرق علماءنا يحرموا العرفي اذا كان سرا او بدون شهود وعلمائكم يحللون كل زواج سري او متعة او مسيار كل انواع الزواج عندكم حلال مادام تتمتعون بالنساء كالدواب
وماذا تسمي مانقلته لك عن تشريد الاف الاطفال من المصريين من زواج العرفي ولماذ يحرمونه بعض علمائكم ويحللون بعضه وهل تزوج عمر زواج عرفي او هل تزوج ابو بكر وعثمان واللعين معاويه زواج عرفي وعلى اي شيء استندتم بتحليله هل هناك نص ام او تقولون كما نقلت لك ان الرسول تزوج زواج عرفي وكل زوجاته بعقد عرفي هذا عن زواج العرفي اذن لماذا لم تجبني على زواج بنيه الطلاق هل احد من الصحابه تزوج هذا الزواج
اذا قارنا بينه وبين المتعه نجد ان المتعه هو معروف وواضح باان يعرفه كل من الزوج والزوجه واما الزواج بنيه الطلاق فهو غير معرف من قبل الزوجه لماذا
هل هو تقيه لكن التقيه عندكم حرام فلا ادري لماذا يكون هذا الزواج سري مع العلم زواج المتعه يكون علني .... ولكن علمائكم البهائم لايريدون يقولون باانه زواج متعه بسريه المده
وانا شرحت لك ما معني الزواج العرفي الصحيح وهو ولي وشهود واعلان واشهار ولكن بدون توثيق وبذلك يكون زواج الرسول هل كان هناك توثيق علي ايامه صلي الله عليه وسلم لماذا لا تفهم اين سلمت عقلك وبكم بعته ؟
والله انكم ملعونين في الدنيا والاخره زواج الرسول عرفي حقيقه انكم ضالين مضلين تفسرون المسائل بااراءكم تطعن برسول الله ياضال ... حتى كان راي بعض علماء السنه عندما راى هذه المقوله كان رده لمن قال هذه الكلمه انك ضال اي انه افتى على ضلاله من افتى هذا القول وعدم فهمه واعتبره طعن بل الرسول واعتبره جاهل ...لكن هذه ليس غريبه عليكم يانواصب فاانتم جعلتم لله يد ورجل وحللتم اشياء لايقبلها الشرع واقتنعتم بها
اتصور اني قلت لك اني افتخر بااني رافضي وقبوري نعم وليس وهابي كل البهيمه او ناصبي حاقد على الاسلام اكفر من يعجني واقتل من يعجبني وافجر من يعجبني فشواهدكم بل العراق وقد عرفناكم تعينون الامريكان وتقتلون حتى الناس الذين خرجوا يبحثوا عن لقمه العيش وقتلتم الحلاقين والخبازين وبياعين الثلج واتذكر عندما تم القبض على وهابي قتل احد البياعين الذين يبيعون الثلج فسالوه لماذا قتلته قال ان الثلج حرام لانه كان في زمن الرسولاقتباس:
اين سببناك هذا دينك هل تخجل من دينك
لايوجد ثلج فتخلفكم نعرفه والشواهد كثيره
.اقتباس:
فاتيناك بعدة احاديث غيرها عن كل ائمتك فلم تجد ردا واسود وجهك ووجه من يلقنك فجئتنا تسب وتشتم وهذا مذهبك لم نتفاجئ كثير هذه اخلاق الحسينيات اخلاق شيعية كما اسميها
اما عن زواج المسيار فقد سالتك لماذا حرمه شيخكم الباز لكن من اسود وجهه هو ا انت عندما سالتك هذا السؤال ولم تجب وان كان حلله السيد السستاني لقد كنت اعرف باان السيد السستاني قد اعطى فتوى بتحليله وانته لم تفهم هذالو قرات الفتوى لوجدت اعطاء السيد السستاني الرخصه بل العمل به بعدما يكون يشبه الزواج الدائم ولكن استنسخت الموضوع ووضعته بدون علم وبدون اطلاع على الفتوى كما قلتم ان السيد الخميني حلل المتعه بل الرضيعه وبترتم الموضوع اي قصصتم الموضوع بدون فهم او علم ..... انا سالتك عن تحريمه من قبل علمائك لهذا الزواج علما ان هذا الزواج خاص بكم وليس بنا ولم يتزوج احد من الشيعه بهذا الزواج ابدا ولكن اكثر الوهابيه يتزوجون بهذا الزواج رغم اختلاف علمائهم به ولم تجبني لحد الان فقط تقول لي ان علمائكم حللوا هذا الزواج....
ياناصبي انا ليس مثلك قد ضاع عقلي وكلما تكلمت قلت المتعه اذن فكيف ترضى لنفسك ان تتزوج اختك او بنتك اليس من حلل زواج البنت والاخت هو من لاعقل لهاقتباس:
ولكنك اضعت عقلك في المتعة
http://www3.0zz0.com/2008/01/28/13/163048856.jpg
اليس هذا من علمائكم الاعلام الذي يشوه صوره الاسلام ويدخلها في عقلك هل ترضى ان يتزوج ابنك بنتك او انت تتزوج اختك او تتزوج بتك هل لكم عقول بل انت
انت كل الانعام بل اضل سبيلا
تعترف باانها فتاوي شخصيه وتتكلم عن المتعه ياتافه والله لم اجد اتفه منك ومن دينك الناصبي ودين اللوطي ابن تيميه والدمشقيهاقتباس:
المسيار والعرفي الصحيح فتاوي شخصية
كلما اردت الهروب قلت هذه الكلمه فمن انت حتى يناقشوك انا دخلت على منتداكم حتى ارى عقولكم الناقصه علما انني انسان عادي لااعرف بل الدين الكثير وقد رايتك تتهرب من انسان عادي فكيف لو تحداك احد يعرف بل الدين ولكن انته اتفه من ان يتحداك انسان عارف بل الدين لانكم لادين لكم الا السب والشتم واتهام الاخرين ويشهد الله اني دخلت على منتداكم العفن حتى اضحك على عقولكم وكيف تكرهون ال البيت وتدافعون عن اعداء الاسلام امثال معاويه ويزيد وهند اكله كبد سيد الشهداء حمزه سلام الله عليه .....اقتباس:
تقصد من ينقل لك الكلام يتحداني
فهاهي اخلاق النواصب تظهر بصوره واضحه بشتم الامام المهدي ونعته بل الجبان حاشاه والدفاع عن ملعون خرج عن الاسلام وقتل وسفك الدماء وشرب الخمر وحارب الرساله المحمديه الطاهره من البدايه الا ان لعن ومات هو وابوه ابو سفيان عليهم لعائن الله وتجعلهم من الصحابه المنتجبيناقتباس:
اما المهدي فلم يظهر بعد سوي عند الجهال الذي يقولون بانه في سردابه خائف جبان ينتظرون من جبان ان يحارب الظلم ويحررهم جبان عمره 1200 سنة لم يراه احد ولم يسمع منه احد لا قيمة له لعل فئران السرداب اكلته او انه يتمتع بهم تومنون بخرافات اين دليلك علي انه ولد ما قيمته ما قيمة وجوده مادام جبانا خائفا
اما لعنك لمعاوية فلا يلعن اصحاب الرسول الا ملعون زنديق خارج عن الاسلام معاوية اشجع من حرامي السرداب الجبان الخائف بتاع المتعة والفيران ولكنك تريد ان تسب وتجري مثل مقتدي الصدر اللي جمد نشاط عصابته ستة اشهر عشان يتمتعوا ببناتكم وبعدين يرجعوا يكون اهل السنة اخرجوا الامريكان بجهادهم الذي لا يعرف الشيعة معني كلمة جهاد واتحداك واتحدي مراجعك واسيادك ان تذكر لنا انكم جاهدتم في سبيل الله او انكم فتحتم امصار او انكم نشرتم الاسلام فقط تنشرون المتعة
وتشتم ابن سيد المرسلين الم تسمع قول الامام علي ابن الحسين عندما وقف اما م اللعين يزيد يقول اعطينا ست وفضلنا بسبع اما التفضيل فقال فاان منا النبي المختار ومنا الصديق ويقصد به علي ابن ابي طالب وليس ابن ابي قحافه ومنا الطيار ومنا اسد الله واسد رسوله ويقصد به حمزه سلام الله عليه ومنا سيد النساء ومنا سبطي هذه الامه ومنا مهديها......
وصدق رسول الله صلى الله عليه واله (من ابغضنا اهل البيت فنظروا في شاءن امه ) والحليم تكفيه الاشاره
يبتاع البتاع يامصري اما عن السيد القائد مقتد الصدر وجيش الامام المهدي الذي سحق رؤؤس النواصب وجعلهم يبكون مثل النساء ويولولون ...وابطلوا عقيدتكم اليهوديه عقيده النصب والتزوير فعقيدتكم الباطله جعلتكم في ظلمات وكما وضحت لك مافعلتوه من قتل وتفجير ولان اساسكم ابن تيميه الذي جندته برطانيه ضد الشيعه
فلرذيله ياناصبي من يحلل تزويج تزويج الاب لبنته وتزويج الاخ لااخته.. ورضاع الكبير ... والعقود الزوجيه كزواج بنيه الطلاق وغيرهااقتباس:
بدون متعة ينتشر فيه الرذيلة فهل متعتكم منعة الرذيلة
يبتاع الفول ايها المتسولين الشحاتين الفول عندنا يفرغ الدماغ من العقل وقد افرغ امغتكم العفنهاقتباس:
ما هو الفول عندكم
ولكن مجتمعكم انتشرت به الذيله الم تنظر الى شارع الهرم والى شرم الشيخ الم تنضر الى بؤره السعوديه وماتفعله نسائهم هذا مجتمعكم وانظر الى حالكم وماوصلتتم اليه حتى علمائكم مثل ابن لادن انظر الى عائلته والى اين وصل الحال بها الم تخرج اخته في قناه الفضائيه وهي تعمل عارضه ازياء وبنت اخيه تعمل .... في النوادي الليليه في امريكا وابنه يرقص مع العاهرات في لندن وان تكذبني اضع الصور في منتداكم يابهيم.....اقتباس:
كما قلت انت ان مجتمعكم بدون متعة ينتشر فيه الرذيلة
فقد فصلت لك مااحله علمائكم من زواج الاخ والبنت فمن القواد الان ياابن النتن انت ام انا ولكن اقفل باب بيتكم حتى لاتخرج اختك او بنتك او امك لشارع الهرم لان المصريين معروفين بل الرقص الشرقي ياابن فيفي عبدهاقتباس:
هل تريد علمائنا مثل علمائك يتمتع السيد بالبنت حتي تلد سيدا يجمع الخمس وياخذ الرجل بنته او اخته الي المعمم حتي يتمتع بها وتنجب له سيد يجمع الخمس اليس هؤلاء هم علماءك هل قرات فتوي علمائك الدجالين القوادين وهم يبيحون زواج التليفون والانترنت الم تقرا فتوي علماءك بجواز المتع علي النت وعلي التليفون يا ريت تشيل التيليفون وتفصل النت من بيتك
.اقتباس:
ونعلن هربك من النقاش وعدم ردك علي احاديث تحريم المتعة واحاديث فضل المتعة التي وصلت الي منزلة الرسول عاهره تتمتع او قواد يتمتع اربع مرات يكون كالرسول يا نواصب يا زنادقه فما بال مراجعكم ونساءكم الذين يتمتعون مئات المرات هل منزلتهم اعظم من الرسول .
لا اجابات عن فساد عن تحريم المتعة وعن فضائل المتعة فشل كما فشل مذهبه
ياابن الفاسده عندما خسرت في الجواب عن اسئلتي نلاحظ سبك وشتمك ولانك مصري ابن زانيه قمت بل الشتم حتى تنهي المناضره مثل اللعين سمير الخميس واللوطي الدمشقيه هؤلاء قواويد وليس علماء
انا من سيعلن هروبك واعلم انكم ستحضروني من الدخول في المنتدى علما لايشرفني ادخل في هذا المنتدى الفاسد ولا يشرفني انتمي الى دين نصب واحتيال وزنا ....ولواط
http://www3.0zz0.com/2008/01/28/14/914428131.jpg
هذا مايفعله الوهابيه النواصب الانجاس
ايها النتن انظر دينكم وماتقولون على الله وفتاوى علمائكم اللوطيه
http://www3.0zz0.com/2008/01/28/14/518505788.jpg
هكذا تفسرون الدين
لو كل كلب عوى القمته حجرا ****** لأصبح الحجر مثقال بدينار
إذا نطق السفيه فلا تجبه ... فخير من إجابته السكوت
فإن كلمته فـرّجت عنـه ... وإن خليته كـمدا يمـوت
الحمدلله هذه اخلاق الشيعة النواصب هذه اخلاق مذهبكم واخلاق حسينياتكم ماذا انتظر ممن يفرح بتمتع اخته وامه وابنته غير هذا لا حجة لا دليل لا اخلاق لا دين فقط سب وشتم ولعن سرداب ومتعة وخمس وتطبير لا دين لا اخلاق انا لله وانا اليه راجعون
لا تنتظر مني ان اعاملك باخلاقك فديني يمنعني من السب والشتم لكم دينكم ولي دين
لماذا تبكي هكذا هل هذا الحديث ابكاك ؟!!
عن زراة قال جاء عبد الله بن عمير ( وعبد الله هذا سني ) الي ابي جعفر ( الباقر ) فقال ما تقول في متعة النساء؟ فقال ابو جعفر احلها الله في كتابه وعلي لسانه نبيه فهي حلال الي يوم القيامة وذكر كلاما طويلا , ثم قال ابو جعفر لعبدالله بن عمير هلم الي ألاعنك ( اي في انها صحيحه ) فأقبل عليه عبدالله بن عمير وقال ايسرك ان نسائك وبناتك واخواتك وبنات عمك يفعلن ذلك؟ يقول فاعرض عنه ابو جعفر وعن مقالته عندما ذكر له نسائه وبناته وبنات عمه . مستدرك الوسائل ج 14 ص 449