نعلم انك لم تشكك بمصداقيه علي رضي الله عنه لاننا نخشى الله ، ونعلم طريقتهم بالدهاليز التي مالها اول من آخر
وفقك الله اخ عاقل
نعلم انك لم تشكك بمصداقيه علي رضي الله عنه لاننا نخشى الله ، ونعلم طريقتهم بالدهاليز التي مالها اول من آخر
وفقك الله اخ عاقل
انتو ماتخلون حركاتكم ! الحين انا ارد على مين ولا على مين ! اولا سلمنا ولا واحد فيه خير رد السلام !
ثانيا صحيح مسلم يقول الثقلين كتاب الله واهل البيت وهذي اللبنانيه جايه تقول لا يارسول الله الثقلين كتاب الله والسنة !
عجيب والله امركم
اما موضوعكم فقد اجبنا عليه بأن الصلاة عندكم تجوز خلف البر والفاجر فأين الفضيلة لأبي بكر ان سلمنا لكم بما تقولون ؟
وان ضربنا بعرض الجدار قول صحاحكم من عدم بيعة اميرالمؤمنين له وتخلفه عن بيعته ستة أشهر !
وانت ياابن الجواء اين رضي الله عن ابي بكر في القرآن الكريم ؟ وليس مستغربا عليك ان تتطاول على اهل بيت نبيك وانت من انت
ولا مستغربا ان تقف معه ضد سيدة نساء اهل الجنة
وان يصبح غضبها امرا لا يعتد به وحتى لو قال البخاري ان من اغضبها فقد اغضب رسول الله !
وان تعذرتم بعذركم الواهي انها ليست معصومة فأقول لك وهل ابوبكر اصبح معصوما من الكذب ؟
تقدر تقول نعم معصوم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ملاحظة مكررة : ياابن الجواء كم مره قلت لك لا تسوي نفسك تدافع عن اهل البيت عليهم السلام امام شيعتهم
لانهم على استعداد ان يلعنو من آذى اهل البيت ومن سبهم وانتقص من حقهم ومن قاتلهم ايضا فهل لك صبر على هذا ؟
اما اعادتي لكمة مستبد فهذا لكي تستوعب انه ليس الشيعة من اخترع هذا في حق ابي بكر بل صحاحكم
وانتم اصبحتم في حالة الدفاع عن المستبدين
بس اكثر شي يضحك قولك انه ثبت في كتبنا ان الزهراء عليها السلام رضيت عن ابي بكر وجايب سنن البيهقي :clap: وباقي كلامك المترجم من الفارسية واضح انه من موقع فيصل نور صح ؟
بعدين كيف تقول ان القرآن واهل البيت افترقو ؟ الا تؤمن بقول نبيك الذي صححه علمائك ؟ لا تورط نفسك وتنكر السنة ترى بخلي علماؤك يكفرونك
يااخ بيرم صحاحكم تقول ان اميرالمؤمنين عليه السلام طلب الامر لنفسه – وكنا نرى لنا في الامر نصيبا فأستبد علينا –
وانت تقول بايع ولم يطلب الخلافة !!!!!! اصدقك او اصدق البخاري الفارسي ؟
وانت ياعاقل ليس الشيعة من قالو ان اميرالمؤمنين عليه السلام على حق فهذا قول نبيك هذا اولا ثانيا لو كان كلامك صحيح
فهذا يعني تكذيب لصحاحكم
على فكرة انت واياه واياها اذا جبتو اسم سيدتكم وتاج راسكم مولاتنا الزهراء تقولون عليها الصلاة والسلام او عليها السلام كما جاء في صحاحكم
مفهوم ؟ ومن يعاند فهو ناصبي قذر يبغض اهل البيت عليهم الصلاة والسلام
هذا اختبار لكم لنرى من سيأتي معاندا نفسه
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته إخواني السنة وضيوفنا الشيعة
إلى أبو علي قلت:اقتباس:
يااخ بيرم صحاحكم تقول ان اميرالمؤمنين عليه السلام طلب الامر لنفسه – وكنا نرى لنا في الامر نصيبا فأستبد علينا –
وانت تقول بايع ولم يطلب الخلافة !!!!!! اصدقك او اصدق البخاري الفارسي ؟
أقول:
قول علي رضي الله عنه (وكنا نرى لنا في الامر نصيبا) المعنى أن له حق بأن يؤخذ رأيه من ضمن الشورى أي له في الشورى نصيبا أي حقاً:
المهم لم تجب على سؤالي:
يقول الشيعة بأن علي رضي الله عنه بايع الخلفاء الثلاثة لوحدة الإسلام هنا أنا أسأل.
س1-علي رضي الله عنه بايع الخلفاء الثلاثة رضي الله عنهم وسكت ولم يطالب بالإمامة صراحة في وقت وجب فيه الكلام والشيعة في زمانناهذا تتكلم عن الإمامة في وقت وجب فيه السكوت فلماذا لا تتبعون علي رضي الله عنه في سكوته أئنتم أحرص منه في طلب الإمامة؟؟
أريدإجابة ممكن!!
كالعادة يا بدوي ثرثرة لا تقدم ولا تؤخر في الأمر شيئا ..اقتباس:
وانت ياابن الجواء اين رضي الله عن ابي بكر في القرآن الكريم ؟ وليس مستغربا عليك ان تتطاول على اهل بيت نبيك وانت من انت
ولا مستغربا ان تقف معه ضد سيدة نساء اهل الجنة
وان يصبح غضبها امرا لا يعتد به وحتى لو قال البخاري ان من اغضبها فقد اغضب رسول الله !
أما قولك أين رضي الله عن أبي بكر فهذا يقودنا إلى السؤال التالي ...
هل أبو بكر من المهاجرين أم لاء ؟
عندي أبا بكر ليس معصوم ولا الزهراء كذلك لكنه فعل أمراً أقره عليه المعصوم حسب ما تعتقدون إذ لم يرفع الظلم الذي يعتقد به من يدعي كذباً وزوراً أنه من أتباع أهل البيت أمثال وهذا إقرار من علي رضي الله عنه لما فعله أبو بكر رضي الله عنه وأنه كان على صواب ...اقتباس:
وان يصبح غضبها امرا لا يعتد به وحتى لو قال البخاري ان من اغضبها فقد اغضب رسول الله !وان تعذرتم بعذركم الواهي انها ليست معصومة فأقول لك وهل ابوبكر اصبح معصوما من الكذب ؟
تقدر تقول نعم معصوم
نعم افترقوا من مفهومك فالقرآن بين أيدينا والعترة ماتوا ، أما فهمنا للحديث إن صح فيختلف عن فهمكم السقيم ...اقتباس:
بعدين كيف تقول ان القرآن واهل البيت افترقو ؟ الا تؤمن بقول نبيك الذي صححه علمائك ؟ لا تورط نفسك وتنكر السنة ترى بخلي علماؤك يكفرونك
أجب عن أسئلتي وأسئلة الأخر ناصر يا بدوي ولا تكثر الثرثرة ...
بسم الله
المعذرة لم استطيع ان اقتبس كلامك الموجه لي
لكن وعليكم السلام الف مره يا اخي السلام لله
اولا
فاطمه وجميع اهل بيت الرسول واصحابه كلهم سواسيه بلمحبه وكلهم رضي الله عنهم وارضاهم هم من عاشوا مع رسول الله وعاصروه لا نفرق منهم من احد ابدا كما فرقتم انتم
ثانيا
انا تأكدت وبحثت وسألت عن الثقلين ووجدت ان فيها اختلاف ملكن على الارجح هم العترة اي اهل بيت الرسول عليه الصلاة والسلام لكن يبقى المعنى واحد واشكالنا ليس بمعنى الكلمه
اين هم اهل بيته الآن
الجواب ماتوا رحمهم الله بماذا نمسك ؟
الجواب بالاحاديث التي كانت تنقل عنه منهم والله اعلم.
ثالتا تطلب منا ان نصلي على فاطمه رضي الله عنها هل عندك شك في حبنا لها ؟
نحن نطيع كلام الله عز وجل وطلب منا ان نصلي ونسلم على محمد فقط عليه الصلاة والسلام
لا يوجد دليل لا آيه ولا حديث على اننا يجب ان نصلي على اهل البيت
فهمت
نصحك اخي ان تتابع موضوعي الجديد هنا المنقول وهو بعنوان الادله من القرآن على خطأ معتقد الشيعه
تابعه اخي لعل الله ينفعك به ان شاء الله
للمعلوميه
نحن تاج راسنا محمد خير البريه وشفيعنا وهو من اصطفاه الله الذي خلقك وخلق علي وفاطمه ومعممينك وخلق جميع من في الكون
عليه الصلاة والسلام :salla-y:
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوعلي البدوي
أكرر لماذا لا تقتبس الكلام وترد عليه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
بعض النظر من هو قائل الحديث المهم أنكم تؤمنون ان هذا الحديث صحيح ؟!؟!؟ هذا اولاً
ثانيا انا لا اعرف من اين تأخذ إستنتاجاتك؟؟؟؟ ليس في ردي السابق عليك ما يدل او يستدل به انني اكذب الصحاح!!!!! ولكنك ترد دون ان تفهم او تستوعب الكلام الذي تقرأه.
راجع الكلام من البداية حتى تستوعب.
اما عن النواصب فأنا اقول لك علناً
لعنة الله على كل من يكره آلِ بيت الرسول صلى الله عليه وسلم ولعنة الله ايضاً على كل من طعن او يطعن او إفترى على آلِ بيت الرسول عليه افضل الصلاة والسلام سواء بأفعال او احاديث تنسب لهم.
الحمد لله على نعمة الإسلام
افا والله افا يااهل السنة والجماعة ! تستكثرون الصلاة والسلام على اهل بيت نبيكم ! مافيه ولا واحد فيكم قال عن الزهراء عليها الصلاة والسلام او عليها السلام ! عجيب والله يامن تتقربون الى الله بحب اهل البيت - حسب زعمكم - ! توقعت ان تكون اللبنانيه اقل تعصبا من هذا ! افتحي صحيح مسلم ستجدين بابا اسمه - باب فضائل فاطمة بنت النبي عليها الصلاة والسلام - وارجو ان لا تكوني معاندة اكثر وتقولي ان هذا خطأ النساخ كما قال غيرك ! واذا مابغيتي تقولين عليها الصلاة والسلام كما جاء في صحيح مسلم فقولي عليها السلام كما جاء في البخاري
http://library.islamweb.net/newlibra..._no=52&ID=2136
بعدين انتي ماتقولين في صلاتك اللهم صل على محمد وآل محمد كما صليت على ابراهيم وآل ابراهيم ؟ فكيف تقولين اننا نصلي على النبي فقط !!!! وش هذا !!! ولا اعلم لماذا لا يكون آل محمد تاج راسك ايضا ؟ الا تعلمين بأن البخاري الفارسي يقول ان آل محمد ممن اصطفاهم على العالمين كآل ابراهيم وآل عمران ؟؟؟ فهل ضاق صدرك ؟؟؟؟ ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء والحمدلله انك سألتي وعرفتي ان الثقلين هم القرآن الكريم واهل البيت عليهم السلام ولكن يجب عليك ان تؤمني بأنهما لا يفترقان حتى يردا الحوض او تنكرين حديثا صححه علماؤكم وبهذا تنكرين السنة وتكفرين على حسب مبانيكم فيتوجب عليك القول السمع والطاعة لله ولرسوله وان القرآن الكريم لا يفترق عن اهل البيت حتى يردا الحوض طيب ؟
وشكرا لحسن اخلاقك وردك السلام
يااخ بيرم وعليكم السلام
سواء قلت ان الاستبداد كان في الشورى او في الخلافة فقد اثبت الاستبداد هذا اولا
وثانيا قولك انها في الشورى لا يستقيم وقول اميرالمؤمنين عليه السلام – وكنا نرى لنا حقا لقرابتنا من رسول الله – فهل حق القرابة هي الشورى ؟ ام حق القرابة ان يكونو الثقل الثاني مع القرآن الكريم وان يكونا الخليفتين كما امر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ؟
لهذا اقول لك سؤالك خاطئ لان اميرالمؤمنين عليه السلام لم يسكت بل طلب الامر لنفسه ومع انه الكرار الغير فرار عند السنة والشيعة ويستطيع قتلهم الا انه لم يفعل ليصل الي واليك الاسلام فهل ستضع اللوم على اميرالمؤمنين لانه صبر عن الظلم الذي وقع عليه ولم يثأر لنفسه ؟ اليس الله مع الصابرين ؟ فكيف مع من يحبه الله ورسوله ويحب الله ورسوله !
فهل تراه امرا معيبا في حق اميرالمؤمنين عليه السلام ان يكون مظلوما ؟ اذا اعلم انه اول من يجثو للخصومة يوم القيامة
وليس هذا الا دليلا على كونه مظلوما ظلما شديدا حتى استكثر البعض الصلاة اوالسلام عليه !
ياابن الجواء ياصديقي اللدود ابشرك حديث الثقلين – كتاب الله واهل البيت – صحيح عندك ولن تستطيع التشكيك فيه الا بالطعن في الكثير من علماؤك واذا حبيت تجرب تفضل وقبل ان تحاول ابغاك تعطيني حكم من قال ان حديث الثقلين صحيح ؟
ترى لو تقول كافر عادي بالنسبة لي اما المهاجرين فمن كانت هجرته الى دنيا يصيبها او امراة ينكحها فهجرته الى ماهاجر اليه
وانت ياعاقل اقولك قول النبي تقول بغض النظر عن القائل !!!! وش قصتك انت ؟
نعم نؤمن بأن اميرالمؤمنين عليه السلام على حق فهل تؤمن انت ما قاله نبيك ؟
وان كنت تراني لا استوعب فهذا رأيك
بس ابغى اعرف ليه تلعن الستم تقولون المسلم ليس لعانا ؟؟ صادوه
وليه ماكملت جميلك ولعنت من قاتل اهل البيت ايضا ؟ او ان من يقاتلهم له اجر ومن يطعن بهم كافر ؟ اليس القتال اشد من السب ؟ فلماذا تعطي اجرا للاشد وتلعن الاخف !
هل هذا مايسمونه الكيل بمكيالين ؟
يابدوي أنت تتحدث وكأنك واثق من نفسك ؟اقتباس:
أفا والله افا يااهل السنة والجماعة ! تستكثرون الصلاة والسلام على اهل بيت نبيكم ! مافيه ولا واحد فيكم قال عن الزهراء عليها الصلاة والسلام او عليها السلام ! عجيب والله يامن تتقربون الى الله بحب اهل البيت - حسب زعمكم - ! توقعت ان تكون اللبنانيه اقل تعصبا من هذا ! افتحي صحيح مسلم ستجدين بابا اسمه - باب فضائل فاطمة بنت النبي عليها الصلاة والسلام - وارجو ان لا تكوني معاندة اكثر وتقولي ان هذا خطأ النساخ كما قال غيرك ! واذا مابغيتي تقولين عليها الصلاة والسلام كما جاء في صحيح مسلم فقولي عليها السلام كما جاء في البخاري
وما ذكر في صحيح البخاري ومسلم من قظائل أل البيت عليهم السلام فهذ يعتبر فخرا لآهل السنه ويدحظ حجتك ؟
وهذا مقتبسا من بعض ردودي واذ أردت الرابط أعطيتك الرابط لكي تتأكد أنه قبل اتهامك لنا يأننا لا نسلم ولا نترضى على أل البيت ؟
أما سيدنا علي عليه السلام فهو أفظل ولا يستوى مع معاويه رضي الله عنه في المنزله والفظل ولا أحد يزايد في ذلك ؟
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوعلي البدوي
يا بدوي ! ما شأنك وشأن حديث الثقلين إذ لا يوجد له سند صحيح على مبانيكم ومن غير الممكن أن تأخذه من كتبك مخالفيك أصلاً..اقتباس:
ياابن الجواء ياصديقي اللدود ابشرك حديث الثقلين – كتاب الله واهل البيت – صحيح عندك ولن تستطيع التشكيك فيه الا بالطعن في الكثير من علماؤك واذا حبيت تجرب تفضل وقبل ان تحاول ابغاك تعطيني حكم من قال ان حديث الثقلين صحيح ؟
ترى لو تقول كافر عادي بالنسبة لي
ألزمتك بجزئية واحدة وهو افتراق الثقل الأكبر عن الأصغر ولم نرى منك جواباً يمكن التعويل عليه .نظروا إلى هذا الإستحمار من الرافضي !!!..اقتباس:
اما المهاجرين فمن كانت هجرته الى دنيا يصيبها او امراة ينكحها فهجرته الى ماهاجر اليه
على قياسك السقيم أن الله وعد كل من هاجر بالجنة بغض النظر عن الهدف الذي هاجر من أجله بما فيهم علي رضي الله عنه لأنه من المهاجرين كذلك ...
يظهر أنك مريض أيها البدوي!!!!...
لا حول ولا قوة الا بالله
انا ماعندي تعصب ابدا وال البيت تاج على راس كل سني قبل الشيعي
لكن نبتعد عن لفظ عليه السلام لانها الاوجب ان تقال لنبي
كما قلنا لكم نحن نحب التراب الذي وطأة محمد عليه الصلاة والسلام واهل بيته واصحابه وتابعينه
لكن انتم اقتصر حبكم بل غلوكم بال بيته وياريت اتبعتوهم كما يجب قال الذي لا ينطق عن الهوى:
لا يؤمن احدكم حتى اكون احب اليه من ولده ووالده والناس اجمعين
هو شفيعنا وحبه واجب
انتم تركتم محبه محمد واتباعه وركزتم كل عقيدتكم على علي وفاطمه رضوان الله عليهم
المختصر من كلامي
اللواجب على كل مسلم حب محمد واتباعه فيما امر واجتناب ما نهى عنه لانه لا ينطق عن الهوى
ليش نختلف بعلي وبالصحابه رضوان الله عليهم هذه امور تثير جدل لا نهايه له اختلاف وبغض ونسيان الشي الاهم