اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المعتمد في الحديث
لم ترد على الاخ عبد القادر في ما قاله الرافضي حسين الفهيد وتاكيده على انه رضي الله عنه حمار حااااااااشاه
http://www.youtube.com/watch?v=eVstcS1-8NU
من تريد ان نصدق ؟؟؟
عرض للطباعة
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المعتمد في الحديث
لم ترد على الاخ عبد القادر في ما قاله الرافضي حسين الفهيد وتاكيده على انه رضي الله عنه حمار حااااااااشاه
http://www.youtube.com/watch?v=eVstcS1-8NU
من تريد ان نصدق ؟؟؟
### تم مسح الكلام وان تكرر سيتم طردك يا رافضياقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابـو محمد
أعوذ بالله من الوهابية الكاذبين فإلى متى تدلسون علينا ,,, هل بضاعتكم أستنفذت و بدأتم في السكرات استعدادا للأندثار
على فكرة أحسنتم على الاستماع الى النعي فأنا أستمتعت به كثيراً :image5:
هنا انا سوف أحفظ هذه الصفحة لفضح كذبكم :thumbup:>> كل يوم زيدوا في الكذب حتى تعرف العوام
أنكم قوم كاذبين ههههههه
ويزعلون اذا قلنا لهم نواصب
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المعتمد في الحديث
أنا صاحب الموضوع يا إبن المتعة و ضعت لك سؤال في الموضع الثاني أنتضر ردك
يا من تزعق اذا كنت لا تسمع جيدا او تتغابى فهذه مشكلتكاقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المعتمد في الحديث
انظر الى تضعيفك : كمال الحيدري
فالأمر لايدور ـ خصوصا في المسائل العقائديةـ مدار صحة السند وعدمصحة السند، وإنما يدور مدار صحة المضمون وعدم صحة المضمون، والسبيل إلى معرفة ذلك، يكون أولا بعرضه على القواعد العقلية، وثانياً بعرضه على الآيات القرآنية، وثالثا بعرضه على الروايات الباقية لأئمة أهل البيت عليهم السلام،فإذا وجدنا ما يؤيد هذا المضمون فهو صحيح حتى لو كان السند ضعيفا،اما إذا لم يكن هذا المضمون منسجما فحتى لو كانت الرواية صحيحة السند فلا نقبله
انتم تقولون ان ال البيت لهم معجزات ؟؟؟ هل يمكن ان يعتبر عالم معمم ان هذه معجزه فتاخذوها ؟؟؟؟؟؟؟ لانها توافق الدليل العقلي
ينسجم مع ماذا ؟؟؟؟؟؟؟؟ تفكير علماء روافض ؟؟؟
ثم ان تكلم الحمار وردت في الكافي ايضا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ هل يعني انكم تاخذوه ؟؟؟
اكمل ردي على الرافضي انظر الى الرواه اذا كانوا غالين او كاذبين كيف تحكموا عليهم ؟؟؟ جواب محمد السند
اسمح لي مولاي -وأنا تراب أقدامكم- أن أتجرأ وأسألكم
هو رأيكم الذي توصلتم إليه بخصوص سهل بن زياد الذي نرىكثيرا من رواياته لا مشكلة بتاتا في متنها ومحمد بن سنان الذي نرى تعديلا لهبالمأثور عن المعصوم وتخطئة له من قبل علماء الجرح والتعديلعندنا
الجواب
بسم الله الرحمن الرحيم
سهل بن زياد شيخ إجازة للحديث و وصفه بعض معاصريه بالحماقة أو الكذب و الغلو مع ان الشيخ الطوسي وثقه في موضع من رجال أصحاب الهادي (ع).
.......................................(( الى ان وصل ))
هذا مع ان الكليني قد اكثر النقل و الرواية عن سهل بن زياد قيل ما يزيد على ثلاثة آلاف رواية .(( ثم يكمل ))
كيف و قد ترحم عليه الجواد (ع) بعد وفاته ذاكر له في مصاف صفوان و سعد بن سعد
تريد منا ان ناخذ بتضعيفك ؟؟؟
ليس هذا فقط فالرافضي المحترق لا يريد الرد على ما قلناه بخصوص تناقضات رواتهم بين التوثق والتضعيف
يا مسكين نشايخ الصدوق الذين يترضى عنهم هوا الخوئي حكم بانهم مجاهيل
اما رواياتكم فيها غير معنعنه كما قال علمائكم فاستغرب من ان يخرج علينا رافضي ويناقش في الحديث
جزاكم الله خيرا
ولكن أنظروا ماذا يقول هذا
ولد السلمان
أو المعتمد فى الحديث
أو مرآة الأحاديث
http://up3.m5zn.com/photo/2009/5/4/06/phj3hf314.jpg/jpg
http://up3.m5zn.com/photo/2009/5/4/06/lxtn2uidn.jpg/jpg
http://up3.m5zn.com/photo/2009/5/4/06/t9msl2may.jpg/jpg
http://up3.m5zn.com/photo/2009/5/4/06/qhdgel65x.jpg/jpg
الولد تم القضاء عليه بهروبه من الحوار حول حديث واحد لاصحاب الكساء حيث اثبتنا نصبهم العداء لاهل البيت وكيف يسبون ويقدحون في نسل ال البيت امثال المظلوم عبد الله بن الحسن المثني بن الحسن السبط حفيد علي بن ابي طالب يطاولون عليه وهو من المغضوب عليهم وابيه من المغضوب عليهم ايضا عند الرافضة ..
الولد استعان بكل قومه للحوار حول صحة حديث واحد مكسور الضلع من كتبهم لاحد اصحاب الكساء فعجز ولاذ بالفرار ونحن في انتظاره بمزيد المفاجئات ان شاء الله تعالي ..
أما هذا فكان رد المدير :
http://up3.m5zn.com/photo/2009/5/4/06/swuj0wgro.jpg/jpg