الجواب من عرف وتابع وبقي متمسكاً برايه ولم يقبل بالحق فهذا ناصب اما من لا يعلم فهذا مرجو لامر الله عز وجل و حسب اعماله لان الحق ما وصل له ولم يعرفه
تأمل
عرض للطباعة
الجواب من عرف وتابع وبقي متمسكاً برايه ولم يقبل بالحق فهذا ناصب اما من لا يعلم فهذا مرجو لامر الله عز وجل و حسب اعماله لان الحق ما وصل له ولم يعرفه
تأمل
أحسنت ؟اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصحيفة السجادية
ما عرفت لنا منهما الجبت والطاغوت ؟
عزيزك المشرف يقول لك كل الكلام اللذي أتيت به نعرفه ولم يخفى علينا والله الحمد ولم تأتي بجديد ؟
أنا سألتك تعرف لنا من هما الجبت والطاغوت فقط ؟
(( أحسنت ))
(( ما عرفت لنا منهما الجبت والطاغوت ؟ ))
في تفسير على بن إبراهيم متصلا بما سبق: (يعلم ما بين أيديهم وماخلفهم) قال: مابين أيديهم من امور الأنبياء وما كان، وما خلفهم اى مالم يكن بعد، قوله: (الا بماشاء) اى بما يوحى اليهم (ولايؤده حفظهما) اى لايثقل عليه حفظ (ما في السموات و [ ما ] في الأرض) قوله: (لااكراه في الدين) اى لايكره أحد على دينه من الامن بعد ان تبين له ويبين له الرشد من الغى (فمن يكفر بالطاغوت ويؤمن بالله) فهم الذين غصبوا آل محمد حقهم قوله: (فقد استمسك بالعروة الوثقى) يعنى الولاية (لا انفصام لها) اى حبل لا انقطاع له (الله ولى الذين آمنوا) يعنى أمير المؤمنين والائمة عليهم السلام (يخرجهم من الظلمات إلى النور والذين كفروا) وهم الظالمون آل محمد (اولياؤهم الطاغوت) وهم الذين تبعوا من غصبهم (يخرجونهم من النور إلى الظلمات أولئك اصحاب النار هم فيها خالدون) والحمد لله رب العالمين كذا انزلت
المصدر تفسير نور الثقلين
http://www.holyquran.net/cgi-bin/noo...=2&vr=257&sp=4
من هم اللذين غصبوا أل محمد عليهم السلام حقهم ؟اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصحيفة السجادية
وتفسير الايه عندكم ( فمن يكفر بالطاغوت ) الى نهاية الايه باطل ويخالف هذه الايه متنا وسندا وهذه الايه تبطله ( ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ وَأَنَّ مَا يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ هُوَ الْبَاطِلُ )
معنى الكفر بالطاغوت؟
معناها البراءة منه واعتقاد بطلانه قال الله سبحانه ( فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِنْ بِاللَّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى)(البقرة: من الآية256) معنى الطاغوت المعبود من دون الله يعني يتبرأ من عبادة غير الله، عبادة الأوثان والأصنام والجن يتبرأ منها، ويعتقد بطلانها ويؤمن أن المعبود بحق هو الله وحده سبحانه وتعالى فمن لم يؤمن بهذا فليس بمسلم، لا بد أن يؤمن بأن الله مستحق للعبادة، وأن عبادة الطواغيت، عبادة الجن عبادة الأصنام، عبادة من ادعى تأليه نفسه كل هذا باطل لا بد أن يتبرأ منها، والطواغيت كل من عبد من دون الله وهو راض وهكذا الأصنام تسمى طواغيت والأشجار والأحجار المعبودة تسمى طواغيت، أما الأولياء والأنبياء والملائكة فليسوا طواغيت لكن الطاغوت الذي دعا إلى عبادتهم، الطاغوت الذي دعا إلى الشرك بالله وعبادتهم من الشياطين، شياطين الإنس أو الجن هم طواغيت، أما الأولياء المؤمنون يبرؤون إلى الله منهم، ما يرضون أن يعبدون من دون الله وهكذا الأنبياء هكذا الملائكة، هكذا الجن المؤمنون ما يرضوا، فالطاغوت الذي يدعو إلى عبادة غير الله أو يرضى بها كفرعون وأشباهه، فالبراءة من ذلك معناها البراءة من عبادة غير الله واعتقاد بطلانه، هي أن تبرأ من عبادة غير الله وأن تعتقد بطلان ذلك، وأن العبادة الحق لله سبحانه وتعالى كما قال عز وجل في كتابه العظيم في سورة الحج (ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ وَأَنَّ مَا يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ هُوَ الْبَاطِلُ )(الحج: من الآية62).
الصراحة يا ابو رياض انت شرقت وغربت بعيداً عن الموضوع الاصلي لكن بجملة واحدة كل من تخلف عن المؤمنين واتبع سبيل اخر فقد صار مع الطاغوت
الخلاصة عزيزي ابو رياض
انت الفت كتاب رياضيات و كتبت فيه عدة معادلات رياضية تسلمه للطلاب لكي يحلوا المعادلات ام تحلها انت وتفصلها لهم ؟
اقتباس:
=الصحيفة السجادية;248098]الصراحة يا ابو رياض انت شرقت وغربت بعيداً عن الموضوع الاصلي لكن بجملة واحدة كل من تخلف عن المؤمنين واتبع سبيل اخر فقد صار مع الطاغوت
الخلاصة عزيزي ابو رياض
انت الفت كتاب رياضيات و كتبت فيه عدة معادلات رياضية تسلمه للطلاب لكي يحلوا المعادلات ام تحلها انت وتفصلها لهم ؟
غريب أمرك إذا أنا اللفت من كتاب رياضيات فأنت ومؤولي الشيعه اللفوا من مصحف إبليس ؟
وهذا هو الدليلكم ؟
<font size="6"><font color="#800000">https://www.youtube.com/watch?v=SBUUYyX5H3Q
<font size="6">https://www.youtube.com/watch?v=jD0eCDCNW0E
قال الله تعالى : {أَمَّن يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفَاء الْأَرْضِ أَإِلَهٌ مَّعَ اللَّهِ قَلِيلاً مَّا تَذَكَّرُونَ }النمل 62
وقال الله تعالى: {وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِيأَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ }غافر60
قال تعالى:- { قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ}
وتأويلنا للا يات بعضها مع بعض وليس من كتاب رياضبات ولكن المشتكى الى الله قال تعالى ( ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ وَأَنَّ مَا يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ هُوَ الْبَاطِلُ)(الحج: من الآية62).
إذا كان تأويلنا للايات ليس فيه غلوا في أحد ولا عبادة غير الله فما يضير الرافضه ؟
(( معنى الطاغوت المعبود من دون الله يعني يتبرأ من عبادة غير الله، عبادة الأوثان والأصنام والجن يتبرأ منها، ويعتقد بطلانها ويؤمن وأن المعبود بحق هو الله وحده سبحانه وتعالى فمن لم يؤمن بهذا فليس بمسلم، لا بد أن يؤمن بأن الله مستحق للعبادة، وأن عبادة الطواغيت، عبادة الجن عبادة الأصنام، عبادة من ادعى تأليه نفسه كل هذا باطل لا بد أن يتبرأ منها، ))
ما هو الفرق بين الايتن في تأويلنا الا فهمكم السيء وتأويل أيات الله على مزاجكم لكي تلبي رغباتكم الفاسده حتى لو عرضتموها على راويكم عفير لم يقتنع بها ولانك لا تفهم ولا تعقل ما تقول الا محبة في زيادة تضليل الجهلاءو المعطله أدمغتهم من التأمل والتفكير ((
فَصَبْرٌ جَمِيلٌ وَاللَّهُ الْمُسْتَعَانُ عَلَى مَا تَصِفُونَ ))
من له حتى قليل من العقل والفهم فتفسيرنا وتأويلنا للايتين لا يعود لنا خاصه بل يعود على كل مسلم يبحث عن الحق فيما ينفعه في دنياه وأخرته ؟
هون عليك عزيزي ابو رياض لماذا كل هذه العصبية
تعال نرجع للقران ونرى ما يقول
هذا إنكار من الله، عز وجل، على من يدعي الإيمان بما أنزل الله على رسوله وعلى الأنبياء الأقدمين، وهو مع ذلك يريد التحاكم في فصل الخصومات إلى غير كتاب الله وسنة رسوله، كما ذكر في سبب نزول هذه الآية: أنها في رجل من الأنصار ورجل من اليهود تخاصما، فجعل اليهودي يقول: بيني وبينك محمد. وذاك يقول: بيني وبينك كعب بن الأشرف. وقيل: في جماعة من المنافقين، ممن أظهروا الإسلام، أرادوا أن يتحاكموا إلى حكام الجاهلية. وقيل غير ذلك، والآية أعم من ذلك كله، فإنها ذامة لمن عدل عن الكتاب والسنة، وتحاكموا إلى ما سواهما من الباطل، وهو المراد بالطاغوت هاهنا؛ ولهذا قال: { يُرِيدُونَ أَنْ يَتَحَاكَمُوا إِلَى الطَّاغُوتِ [وَقَدْ أُمِرُوا أَنْ يَكْفُرُوا بِهِ
تفسير ابن كثير فالمراد بالطاغوت ليس فقط الصنم عزيزي ابو رياض
فقط اترك عنك العصبية والعناد
ومن اللذي قال لك أن الطاغوت هو الصنم فقط ؟اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصحيفة السجادية
الطاغوتُ ما عُبِدَ من دون الله عز وجل وكلُّ رأْسٍ في الضلالِ طاغوتٌ وقيل الطاغوتُ الأَصْنامُ وقيل الشيطانُ وقيل الكَهَنةُ وقيل مَرَدةُ أَهل الكتاب وقوله تعالى يؤمنون بالجِبْتِ والطاغوتِ قال أَبو الحسن قيل الجِبْتُ والطاغوتُ ههنا حُيَيُّ بن أَخْطَبَ وكَعْبُ بن الأَشْرَف اليهوديّان لأَنهم إِذا اتبعوا أَمَرهما فقد أَطاعُوهما من دون الله تعالى وقوله تعالى يريدون أَن يَتَحاكمُوا إِلى الطاغوت أَي إلى الكُهّانِ والشيطانِ.
فالمعبود من دون الله إذا لم يكن كارهاً لذلك طاغوت، ولهذا سمى النبي صلى الله عليه وسلم الأصنام طواغيت في الحديث الصحيح لما قال: " ويتبع من يعبد الطواغيت الطواغيت "، والمطاع في معصية الله، والمطاع في التباع غير الهدى ودين الحق سواء كان مقبولاً خبره المخالف لكتاب الله أو مطاعاً أمره المخالف لأمر الله هو طاغوت، ولهذا سُمي من تحوكم إليه ممن حاكم بغير كتاب الله طاغوت، وسمى الله فرعون وعاداً طغاة
قال الإمام سليمان بن سحمان - رحمهما الله - : ( وحاصله : أن الطاغوت ثلاثة أنواع :
1- طاغوت حكم .
2- وطاغوت عبادة .
3- وطاغوت طاعة ومتابعة . ) اهـ . [ الدرر السنية 10 / 503 ]
الطاغوت عام: فكُل ما عُبد من دون الله ورضي بالعبادة من معبود أو متبوع أو مُطاع في غير طاعة الله ورسوله فهو طاغوت، والطواغيت كثيرة ورءوسهم خمسة:
الأول: الشيطان الداعي إلى عبادة غير الله، والدليل قوله تعالى: {ألم أعهد إليكم يا بني آدم أن لا تعبدوا الشيطان إنه لكم عدو مبين} [يس: 60].
الثاني: الحاكم الجائر المغيِّر لأحكام الله تعالى، والدليل قوله تعالى: {ألم تر إلى الذين يزعمون أنهم آمنوا بما أنزل إليك وما أنزل من قبلك يريدون أن يتحاكموا إلى الطاغوت وقد أمِروا أن يكفروا به ويريد الشيطان أن يضلهم ضلالا بعيداً} [النساء: 60].
الثالث: الذي يحكم بغير ما أنزل الله، والدليل قوله تعالى: {ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون} [المائدة: 44].
الرابع: الذي يَدّعي علم الغيب من دون الله، والدليل قوله تعالى: {عالم الغيب فلا يُظهر على غيبه أحداً، إلا من ارتضى من رسول، فإنه يسلك من بين يديه ومن خلفه رصداً} [الجن: 26 – 27]، وقال تعالى: {وعنده مفاتح الغيب لا يعلمها إلا هو، ويعلم ما في البر والبحر، وما تسقط من ورقة إلا يعلمها ولا حبة في ظلمات الأرض ولا رطب ولا يابس إلا في كتاب مبين} [الأنعام: 59].
الخامس: الذي يُعبد من دون الله وهو راض ٍ بالعبادة، والدليل قوله تعالى: {ومن يقل منهم إني إله من دونه فذلك نجزيه جهنم، كذلك نجزي الظالمين} [الأنبياء: 29].
ومن اللذي قال لك أن الطاغوت هو الصنم فقط ؟
الطاغوتُ ما عُبِدَ من دون الله عز وجل وكلُّ رأْسٍ في الضلالِ طاغوتٌ وقيل الطاغوتُ الأَصْنامُ وقيل الشيطانُ وقيل الكَهَنةُ وقيل مَرَدةُ أَهل الكتاب وقوله تعالى يؤمنون بالجِبْتِ والطاغوتِ قال أَبو الحسن قيل الجِبْتُ والطاغوتُ ههنا حُيَيُّ بن أَخْطَبَ وكَعْبُ بن الأَشْرَف اليهوديّان لأَنهم إِذا اتبعوا أَمَرهما فقد أَطاعُوهما من دون الله تعالى وقوله تعالى يريدون أَن يَتَحاكمُوا إِلى الطاغوت أَي إلى الكُهّانِ والشيطانِ.
فالمعبود من دون الله إذا لم يكن كارهاً لذلك طاغوت، ولهذا سمى النبي صلى الله عليه وسلم الأصنام طواغيت في الحديث الصحيح لما قال: " ويتبع من يعبد الطواغيت الطواغيت "، والمطاع في معصية الله، والمطاع في التباع غير الهدى ودين الحق سواء كان مقبولاً خبره المخالف لكتاب الله أو مطاعاً أمره المخالف لأمر الله هو طاغوت، ولهذا سُمي من تحوكم إليه ممن حاكم بغير كتاب الله طاغوت، وسمى الله فرعون وعاداً طغاة
قال الإمام سليمان بن سحمان - رحمهما الله - : ( وحاصله : أن الطاغوت ثلاثة أنواع :
1- طاغوت حكم .
2- وطاغوت عبادة .
3- وطاغوت طاعة ومتابعة . ) اهـ . [ الدرر السنية 10 / 503 ]
الطاغوت عام: فكُل ما عُبد من دون الله ورضي بالعبادة من معبود أو متبوع أو مُطاع في غير طاعة الله ورسوله فهو طاغوت، والطواغيت كثيرة ورءوسهم خمسة:
الأول: الشيطان الداعي إلى عبادة غير الله، والدليل قوله تعالى: {ألم أعهد إليكم يا بني آدم أن لا تعبدوا الشيطان إنه لكم عدو مبين} [يس: 60].
الثاني: الحاكم الجائر المغيِّر لأحكام الله تعالى، والدليل قوله تعالى: {ألم تر إلى الذين يزعمون أنهم آمنوا بما أنزل إليك وما أنزل من قبلك يريدون أن يتحاكموا إلى الطاغوت وقد أمِروا أن يكفروا به ويريد الشيطان أن يضلهم ضلالا بعيداً} [النساء: 60].
الثالث: الذي يحكم بغير ما أنزل الله، والدليل قوله تعالى: {ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون} [المائدة: 44].
الرابع: الذي يَدّعي علم الغيب من دون الله، والدليل قوله تعالى: {عالم الغيب فلا يُظهر على غيبه أحداً، إلا من ارتضى من رسول، فإنه يسلك من بين يديه ومن خلفه رصداً} [الجن: 26 – 27]، وقال تعالى: {وعنده مفاتح الغيب لا يعلمها إلا هو، ويعلم ما في البر والبحر، وما تسقط من ورقة إلا يعلمها ولا حبة في ظلمات الأرض ولا رطب ولا يابس إلا في كتاب مبين} [الأنعام: 59].
الخامس: الذي يُعبد من دون الله وهو راض ٍ بالعبادة، والدليل قوله تعالى: {ومن يقل منهم إني إله من دونه فذلك نجزيه جهنم، كذلك نجزي الظالمين} [الأنبياء: 29].
قال تعالى : ((وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَّسُولاً أَنِ اعْبُدُواْ اللّهَ وَاجْتَنِبُواْ الطَّاغُوتَ ))
تفسير هذه الآيه عند أتباع ال الفرس المجوس الجبت والطاغوت أبو بكر وعمر رضى الله عنهما
هل الله ما بعث رسوله عليه الصلاة والسالام الا لاجتناب أبو بكر وعمر ؟
قُلْ هَلْ أُنَبِّئُكُم بِشَرٍّ مِّن ذَلِكَ مَثُوبَةً عِندَ اللَّهِ مَن لَّعَنَهُ اللَّهُ وَغَضِبَ عَلَيْهِ وَجَعَلَ مِنْهُمُ الْقِرَدَةَ وَالْخَنَازِيرَ وَعَبَدَ الطَّاغُوتَ أُولَئِكَ شَرٌّ مَّكَانًا وَأَضَلُّ عَن سَوَاءِ السَّبِيلِ
يا حضرة المشرف اقرا المشاركة السابقة بتمعن انت عندما ترتضي الحاكم الفاسق الست تتبعه وتقبل به اليس هو طاغوت
يا الله يا الله يا الله
تم حذف المشاركه لآنني لم أكمل الرد بعد؟اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصحيفة السجادية
والحاكم الفاسق ليس من الطواغيت الا عند الرافضه أما عند أهل السنه فليس من الطواغيت وفسقه على نفسه الا إذا أمر بالكفر فهو من الطواغيت ويجب الخروج عليه ؟
في الصحيحين البخاري ومسلم من حديث عبادة بن الصامت -رضي الله عنه- قال: بايعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم على السمع والطاعة في منشطنا ومكرهنا وعسرنا ويسرنا وأثرة علينا وأن لا ننازع الأمر أهله.. فقال عليه الصلاة والسلام " إلا أن تروا كفرا بواحا عندكم من الله فيه برهان".
الحاكم الفاسق طاغوت في القران وليس عند الرافضة
أَفَمَنْ كَانَ مُؤْمِنًا كَمَنْ كَانَ فَاسِقًا لَا يَسْتَوُونَ
فَإِنَّ اللَّهَ لَا يَرْضَى عَنِ الْقَوْمِ الْفَاسِقِينَ
الله لا يرضى عنه فكيف ترضاه لك حاكماً امركم غريب جداً ومخالف للقران الكريم دائماً يا اخي اشرح لنا انتم من اين تاخذون الدين ان كان من القران فالقران واضح ان لم يكن من القران فقل لنا ماهو المصدر لانه امر غريب و محير فالقران في وادي وانتم في وادي اخر
عجيب عقيدة تخالف القران الكريم اغلبها لا ادري من اين اتوا بها
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصحيفة السجادية
العجيب أمر الرافضه أذا لم يعجبهم تأويل الايه أولوها بدون دليل والدليل تأويل الطاغوت والجبت ؟
قال تعالى : ((وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَّسُولاً أَنِ اعْبُدُواْ اللّهَ وَاجْتَنِبُواْ الطَّاغُوت ))يقولون الطاغوت كل من غصب أل محمد عليهم السلام حقهم ؟
و من أين جبتم بهذا التا ويل الا من أل الفرس المجوس
هل في الآيه حاكم ومحكوم ؟
نأخذ ديننا من كتاب الله وسنة رسوله عليه وأله الصلاة والسلام وليس العاصي عند أهل السنه هو الكافر ؟
ومن قال لك إن الحاكم المؤمن يستوي مع الحاكم الفاسق ولاكن نقول الخروج عليه فيه مفسده كبيره سفك دماء وقتل أنفس بريئه والمصلحه العامه تقدم على المصلحه الخاصه ؟
وهل الله سبحانه وتعالى سوف يحا سبك على فسقه أو الحساب عليه كما قال تعالى( كُلُّ نَفسٍبِمَاكَسَبَت رَهِينَةٌ )
وهذا الدليل أمام الرافضه كم نفس بريئة زهقت بسبب الخروج على الحاكم الفاسق في ايران والعراق والصومال و سوريا ومصر وليبيا وغيرها ؟
القيادة عندما تكون حكيمة تؤثر على الرعية مثال واضح من القران الكريم
كانت ملكة سبأ حاكمة على الناس قال الله عز وجل
إِنِّي وَجَدْتُ امْرَأَةً تَمْلِكُهُمْ وَأُوتِيَتْ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ وَلَهَا عَرْشٌ عَظِيمٌ
جيش سليمان عليه السلام كان اقوى من جيش هذه الملكة قال الله سبحانه وتعالى
ارْجِعْ إِلَيْهِمْ فَلَنَأْتِيَنَّهُمْ بِجُنُودٍ لَا قِبَلَ لَهُمْ بِهَا وَلَنُخْرِجَنَّهُمْ مِنْهَا أَذِلَّةً وَهُمْ صَاغِرُونَ
فلو دخلت مع سليمان عليه السلام في حرب النتيجة هي انها وجيشها خاسرين لكنها لم تدخل في حرب ولم تاخذ بما قال لها قومها قال الله عز وجل
قَالُوا نَحْنُ أُولُو قُوَّةٍ وَأُولُو بَأْسٍ شَدِيدٍ وَالْأَمْرُ إِلَيْكِ فَانْظُرِي مَاذَا تَأْمُرِينَ (33) قَالَتْ إِنَّ الْمُلُوكَ إِذَا دَخَلُوا قَرْيَةً أَفْسَدُوهَا وَجَعَلُوا أَعِزَّةَ أَهْلِهَا أَذِلَّةً وَكَذَلِكَ يَفْعَلُونَ
في النهاية امنت برب العالمين سبحانه وتعالى
قَالَتْ رَبِّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي وَأَسْلَمْتُ مَعَ سُلَيْمَانَ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ
فالقيادة لها اثر كبير جداً على الناس فتأمل
في المقابل فرعون الحاكم الظالم الطاغوت كان فرعون الحاكم الفعلي على ارض مصر
وَنَادَى فِرْعَوْنُ فِي قَوْمِهِ قَالَ يَا قَوْمِ أَلَيْسَ لِي مُلْكُ مِصْرَ وَهَذِهِ الْأَنْهَارُ تَجْرِي مِنْ تَحْتِي أَفَلَا تُبْصِرُونَ
قال فرعون لقومه
قَالَ فِرْعَوْنُ مَا أُرِيكُمْ إِلَّا مَا أَرَى وَمَا أَهْدِيكُمْ إِلَّا سَبِيلَ الرَّشَادِ
واستخفهم وهم اطاعوه
فَاسْتَخَفَّ قَوْمَهُ فَأَطَاعُوهُ إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْمًا فَاسِقِينَ
لكنه اضل قومه ولم يهديهم قال الله عز وجل
وَأَضَلَّ فِرْعَوْنُ قَوْمَهُ وَمَا هَدَى
والنتيجة هي
إِلَى فِرْعَوْنَ وَمَلَئِهِ فَاتَّبَعُوا أَمْرَ فِرْعَوْنَ وَمَا أَمْرُ فِرْعَوْنَ بِرَشِيدٍ (97) يَقْدُمُ قَوْمَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَأَوْرَدَهُمُ النَّارَ وَبِئْسَ الْوِرْدُ الْمَوْرُودُ
هذه هي القيادة الفاشلة التي اوردت فرعون و قومه النار
ثم الله عز وجل يقول
وَلَا تَرْكَنُوا إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ وَمَا لَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ مِنْ أَوْلِيَاءَ ثُمَّ لَا تُنْصَرُونَ
فكيف تقبلون به يا ابو رياض امركم غاية مخالف للقران الكريم
قد بينا ان الطاغوت يراد بن الانسان ايضاً وانت ذكرت وقلتاقتباس:
قال تعالى : ((وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَّسُولاً أَنِ اعْبُدُواْ اللّهَ وَاجْتَنِبُواْ الطَّاغُوت ))يقولون الطاغوت كل من غصب أل محمد عليهم السلام حقهم ؟
و من أين جبتم بهذا التا ويل الا من أل الفرس المجوس
فالذين ظلموا ال محمد عليهم السلام وغصبوا حقهم طواغيت لم ناتي بشي من الفرس المجوس تأملاقتباس:
الثاني: الحاكم الجائر المغيِّر لأحكام الله تعالى، والدليل قوله تعالى: {ألم تر إلى الذين يزعمون أنهم آمنوا بما أنزل إليك وما أنزل من قبلك يريدون أن يتحاكموا إلى الطاغوت وقد أمِروا أن يكفروا به ويريد الشيطان أن يضلهم ضلالا بعيداً} [النساء: 60].
انظر عزيزي المشاهد مفارقة عجيبة
السجستاني
و القزويني
والرازي
ثلاثة من كبار الاعلام عند القوم هم من بلاد فارس
انهم ائمة للمسلمين علماء ما شئت فعبر وقتها كانت ايران مركز الحضارة والفكر لكن بعد ان تشيع الايرانيين اصبحوا فرس و مجوس واتباع كسرى
لماذا كانت ايران مسلمة مؤمنة فيها العلماء الاعلام ولم يكن يطلق عليها مجوس وفرس ولماذا بعد ان دخلوا التشيع صاروا فرس ومجوس
؟
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصحيفة السجادية
قال تعالى : ((وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَّسُولاً أَنِ اعْبُدُواْ اللّهَ وَاجْتَنِبُواْ الطَّاغُوت )
هذه الآيه المحكمه تبين أن الطاغو الشيطان وأتباعه من المشركين الرافضه ومن عبد غير الله ؟
و بها نلقم كل مشرك كذاب عظم ؟
من إصرارك على أن أبو بكر وعمر رضي الله عنهما طواغيت و ضلموا أل محمد عليهم السلام حقهم إنك أنت الطاغوت إبن طاغوت؟
وإيران الفارسيه المجوسيه لم يقتنعوا بلاسلام عن عبادة النار ولا يزالون حتى هذا اليوم يحنون الى عبادة النار ويحتلفون بها كل سنه وقد
تحولت ايرن المجوسيه عباد النار من التسنن الى التشيع المبطن لكي تقضي على الاسلام وأهله بتاريخ 1501م الموافق906 هجريه تقريبا ؟
ومن قال لك ان ايران كلها مجوسيه ؟
كم كان بين تحولها الى الشرك والغلوا والعلماء اللذي ذكرتهم لكي تذر الرماد في العيون و تغطي على كذب وتدليس الرافضه أتباع أل الفرس المجوس في حب أل محمد كذبا وزوا والا ال محمد تبرؤ منكم في حياتهم قبل مما تهم ؟
هل اللي يصف سيدنا علي رضي الله عنه بالبعوضه والحمار والدابه هل هذا هو الحب اللذي تتشدقو به الله يخزيكم في الدرين ؟
أبو عبد الله بن زكريا بن محمد بن محمود القزوينى ، عالم مسلم عربي قزويني المولدحجازي الأصل. يرتفع نسبه إلى الإمام انس بن مالك عالم المدينة. ولد في عام 605 وتوفى عام 682 هجري.رحل في شبابه إلى دمشق ثم ذهب إلى العراق واستقر بها وتولى القضاء وكان ذلك في خلافة المستعصم العباسي واستمر في منصبه حتى سقطت بغداد في يد المغول، الف الكثير من الكتب في مجالات الجغرافيا والتاريخ الطبيعي وله نظريات في علم الرصد الجوى، كما شغف بالنبات والحيوان والطبيعة والفلك والجيولوجيا.
بو بكر محمد بن يحيى بن زكريا الرازي عالم وطبيب فارسي (ح. 250 هـ/864 م - 5 شعبان 311هـ/19 نوفمبر 923 م)، ولد في مدينة الري. وهو (أحد أعظم أطباء الإنسانية على الإطلاق) كما وصفته زجريد هونكه في كتابها شمس الله تسطع على الغرب حيث ألف كتاب الحاوي في الطب كان يضم كل المعارف الطبية منذ أيام الإغريق حتى عام 925موظل المرجع الطبي الرئيسي في أوروبا لمدة 400 عام بعد ذلك التاريخ [1]
أبو يعقوب السِّجِسْتاني (القرن الرابع الهجري) هو فيلسوف إسماعيلي.هو أبو يعقوب إسحاق بن أحمد السجزي، أو السجستاني.[1] قيل أنه ولد سنة 271 هـ في سجستان، واختلف الباحثون في تحديد سنة وفاته، فقد ذهب « ماسينيون » و« ايفانوف [بالفارسية] » إلى القول أنّه مات سنة 331 هـ، لكن عارف تامر قال انه توفي بعد ذلك، استنادا إلى نقطتين، الأولى أن السجستاني كان أُستاذاً للكرماني الذي توفي نحو سنة 411 هـ، والثانية أن هناك نص صريح في كتاب « الافتخار » للسجستاني يذكر فيه أنّه وضعه سنة 360 هـ.[2]
الطاغوت هو الانسان ايضاً انت قلتاقتباس:
قال تعالى : ((وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَّسُولاً أَنِ اعْبُدُواْ اللّهَ وَاجْتَنِبُواْ الطَّاغُوت )
هذه الآيه المحكمه تبين أن الطاغو الشيطان وأتباعه من المشركين الرافضه ومن عبد غير الله ؟
و بها نلقم كل مشرك كذاب عظم ؟
اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِاقتباس:
الثاني: الحاكم الجائر المغيِّر لأحكام الله تعالى، والدليل قوله تعالى: {ألم تر إلى الذين يزعمون أنهم آمنوا بما أنزل إليك وما أنزل من قبلك يريدون أن يتحاكموا إلى الطاغوت وقد أمِروا أن يكفروا به ويريد الشيطان أن يضلهم ضلالا بعيداً} [النساء: 60].
ما عبدوهم
فقدم عَدِيّ المدينة، وكان رئيسا في قومه طيئ، وأبوه حاتم الطائي المشهور بالكرم، فتحدَّث الناس بقدومه، فدخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم وفي عنق عَدِيّ صليب من فضة، فقرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه الآية: { اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ } قال: فقلت: إنهم لم يعبدوهم. فقال: "بلى، إنهم حرموا عليهم الحلال، وأحلوا (2) لهم الحرام، فاتبعوهم، فذلك عبادتهم إياهم
فافهم معنى الطاغوت عزيزي ابو رياض ليس فقط الصنم كما تقول
اما ايران والفرس والمجوس فاتركنا منهم
وكلامنا كان عن ابو داود السجستاني صاحب السنن
والرازي صاحب الحديث
و القزويني ايضاً صاحب السنن ابن ماجة
وهل أنا أنكر أن الطواغيت من البشر أنا ذكرت الرافضه ومن شا بههم في الغلوا والشرك الا اذا كانت الرافضه ليسوا من البشر ؟اقتباس:
=الصحيفة السجادية;248113]الطاغوت هو الانسان ايضاً انت قلت
اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ
ما عبدوهم
هذه الايه تنطبق على ارافضه إتخذوا أل محمد عليهم السلام أر بابا من دون الله؟
<font color="#800000"><font size="6">https://www.youtube.com/watch?v=GKhc2xpal2E
https://www.youtube.com/watch?v=Apet4-gMl3c
https://www.youtube.com/watch?v=QLconS3P9dM
http://www.alburhan.com/chapters_pic/rbobih2.jpg
اقتباس:
فقدم عَدِيّ المدينة، وكان رئيسا في قومه طيئ، وأبوه حاتم الطائي المشهور بالكرم، فتحدَّث الناس بقدومه، فدخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم وفي عنق عَدِيّ صليب من فضة، فقرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه الآية: { اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ } قال: فقلت: إنهم لم يعبدوهم. فقال: "بلى، إنهم حرموا عليهم الحلال، وأحلوا (2) لهم الحرام، فاتبعوهم، فذلك عبادتهم إياهم
https://www.youtube.com/watch?v=LbnpiYpxra0
ـ عن سماعة بن مهران قال: سألت ابا عبدالله (عليه السلام) عن قول الله: (فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعبادة ربه احدا )
قال: العمل الصالح المعرفة بالائمة، ( ولا يشرك بعبادة ربه احدا ) التسليم لعلى لا يشرك معه في الخلافة من ليس ذلك له ولا هو من أهله (6).تفسير العياشي سورة الكهف
المهدي صار ربا
يقول الوحيد الخراساني بصراحة مثيرة :
-" إن إمام العصر صار عبدا ، وعندما صار عبدا صار ربا ، فـ " العبودية جوهرة كنهها الربوبية" فمن ملك هذه الجوهرة تحققت ربوبيته – بالله تعالى لا بالاستقلال – بالنسبة إلى الأشياء الأخرى.
صفحة 52 من كتاب مقتطفات ولائية ، ترجمة عباس بن نخي ، المحاضرة الثالثة تحت عنوان (صبر الحجة) ألقاها في المسجد- الأعظم بقم بتاريخ 13 شعبان 1411 الموافق 27/2/1991
عن أبي عبد الله قال « والله لقد أعطينا علم الأولين والآخرين. فقيل له: أعندك علم الغيب؟ فقال له: ويحك! إني لأعلم ما في أصلاب الرجال وأرحام النساء» (بحار الأنوار26/27)
اقتباس:
فافهم معنى الطاغوت عزيزي ابو رياض ليس فقط الصنم كما تقول
ومن قال لك أن الطاغوت فقط الصنم سبق أن ذكرت الطواغيت وأن رؤسهم خمسه فرجع وتأكد ؟
الفرس المجوس في إيران هم كل بلاء الآمه الاسلاميه قديما وحديثا ؟اقتباس:
اما ايران والفرس والمجوس فاتركنا منهم
وهل أنا أنكرت ذلك ولكن قبل أن يحولون الفرس المجوس إيران ا لى رافضة غلاة مشركين ؟اقتباس:
وكلامنا كان عن ابو داود السجستاني صاحب السنن
والرازي صاحب الحديث
و القزويني ايضاً صاحب السنن ابن ماجة
ههههههههههههههههههههههههههههههههههه
هذا البشر نسي ان العظيم اسم من اسماء الله الحسنى
ههههههههههههههههههههههههههه
انظر عزيزي المشاهد عن جد مضحك
يا علي يا عظيم
هههههههههههههههههههههههههه
لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
شر البلية ما يضحك
المهم
المقطع الذي يتكلم فيه السيد القزويني ما فيه شي وهذا له بحث خاص و موضوع كامل حول علم الغيب في القران الكريم
اما الشيخ الذي يقول ان علياً ربنا يوم القيامة فهذا لا نعرفه يا حبيبي اليوم كل واحد عنده هاتف ويمكن له ان يصور نفسه ويرتدي من الملابس ما يشاء و يضع الفديو على الشبكة العنكبوتية
لا ندري من هو ومن يكون
نعم ثم ماذا انهم عباد الله المخلصون يعني عبيد لله عز وجل
نعم رب ليس بمعنى اله كما تحاول ان تصور ما موجود في راسك للناس اليس ورد في القران الكريم ( وقال للذي ظن أنه ناج منهما اذكرني عند ربك ) ماهو وجه الاشكال ان يكون الامام المهدي عليه السلام رب الارض ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟اقتباس:
دا ، وعندما صار عبدا صار ربا ، فـ " العبودية جوهرة كنهها الربوبية" فمن ملك هذه الجوهرة تحققت ربوبيته – بالله تعالى لا بالاستقلال – بالنسبة إلى الأشياء الأخرى.
صفحة 52 من كتاب مقتطفات ولائية ، ترجمة عباس بن نخي ، المحاضرة الثالثة تحت عنوان (صبر الحجة) ألقاها في المسجد- الأعظم بقم بتاريخ 13 شعبان 1411 الموافق 27/2/1991
عن أبي عبد الله قال « والله لقد أعطينا علم الأولين والآخرين. فقيل له: أعندك علم الغيب؟ فقال له: ويحك! إني لأعلم ما في أصلاب الرجال وأرحام النساء» (بحار الأنوار26/27)
هذا تأويل كما عندكم تأويل ايضاًاقتباس:
ـ عن سماعة بن مهران قال: سألت ابا عبدالله (عليه السلام) عن قول الله: (فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعبادة ربه احدا )
قال: العمل الصالح المعرفة بالائمة، ( ولا يشرك بعبادة ربه احدا ) التسليم لعلى لا يشرك معه في الخلافة من ليس ذلك له ولا هو من أهله (6).تفسير العياشي سورة الكهف
عجيب تأويلكم حلال وتأويلنا حرام انه لحقً امراً غريب
اقتباس:
حدثني محمد بن عبيد المحاربيّ، قال: ثنا عبد الله بن المبارك، عن أُسامة بن زيد، عن عكرمة، عن ابن عباس( يَوْمَ يُكْشَفُ عَنْ سَاقٍ ) قال: هو يوم حرب وشدّة.
حدثنا ابن حميد، قال: ثنا مهران، عن سفيان، عن المغيرة، عن إبراهيم، عن ابن عباس( يَوْمَ يُكْشَفُ عَنْ سَاقٍ ) قال: عن أمر عظيم كقول الشاعر:
وقامَتِ الحَرْبُ بنا على ساقٍ
لا احد يعبد صنم عزيزي اما اصحاب المقطع فيعبدون الله اما فقط لانهم تمسحوا براس الامام الحسين عليه السلام لا يعني انهم مشركين فالشرك والتوحيد امر قلبي ان يعتقد الشخص ان هذا الصنم هو الله وانه يرزق ويحي ويميت والى ما غير ذلك اما اصحاب المقطع ناس مساكين لحبهم الشديد للامام الحسين عليه السلام يبكون عليه و يححون ذكراه فالاصنام كثيرة صدام كان له تماثيل والكثير من التماثيل موجودة في العراق لا احد يتمسح بها عزيزي المشرف فقط لحبهم للامام عليه السلام كأم فقدت ابنها وهي تنظر الى صورته وتضمها الى صدرها هل يعني انها مشركة بالله (عقول امرها عجيب)
يوم كانت ايران مركز الخلافة بمن تسمونه امير المؤمنين لم تكن مجوسية ولم يكن لها اي بلاءاقتباس:
الفرس المجوس في إيران هم كل بلاء الآمه الاسلاميه قديما وحديثا ؟
يا اخي انتم قوم فعلاً ما تستحون ولا تخجلون من انفسكم
دولة في اسباينا لمدة اربع قرون لم تنجح وفشلت فشل ذريع لم يكن هناك رافضة ولا شيعة ولا صفوية
ولكم دول كثيرة على مر التاريخ لم تسقط واستمرت لمدة قرون لكنها فشلت في النهاية يا اخي تاريخكم كله الدم و فضائح وقتل وهتك اعراض باسم الاسلام لذا لا تحدثني عن شي اساس بلائه انتم والدليل ترضيكم على ملوك بني امية وبني العباس مع ان تاريخهم حافل بالظلم
هناك فرق بين من يتحول بالعقل والمنطق الى التشيع وبين من يتحول بالسيف كما فعل صلاح الدين الايوبي الفرق كبير جداًاقتباس:
وهل أنا أنكرت ذلك ولكن قبل أن يحولون الفرس المجوس إيران ا لى رافضة غلاة مشركين ؟
انت لم تعد تسيطر على نفسك ولم تعد تدري ما تقول
فقط ترد بردود من هنا وهناك وتحاول ان تخلص نفسك بشتى الطرق موضوعنا الاصلي هو اهل الذكر
لا باس بان تطرح كل تفسير القران من كتبنا وتشكل عليه لكي يتم شرحه لك حتى تفهم لا باس بذلك لكن لا تشرق وتغرب خارج الموضوع
فانت تحذف المشاركة التي تنهي مذهبك المزيف وتحجبها لكي لا يطلع عليها المشاهد فعدد مشاهدات الموضوع وصل الى اكثر من 1500 مشاهد ابقي على الحقيقة لكي يعرفها الناس
هذا المشرك الكفار يرد عليك ؟اقتباس:
=الصحيفة السجادية;248118]ههههههههههههههههههههههههههههههههههه
هذا البشر نسي ان العظيم اسم من اسماء الله الحسنى
ههههههههههههههههههههههههههه
انظر عزيزي المشاهد عن جد مضحك
يا علي يا عظيم
هههههههههههههههههههههههههه
لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
شر البلية ما يضحك
المهم
المقطع الذي يتكلم فيه السيد القزويني ما فيه شي وهذا له بحث خاص و موضوع كامل حول علم الغيب في القران الكريم
https://www.youtube.com/watch?v=CmTZzE76jf4
https://www.youtube.com/watch?v=02r7Qsx343M
لماذا له بحث خاص لآن الامام يعلم ما في الصدور وعلم الامام أنزل من علم الله درجه واحده والعياذ بالله ؟
قال تعالى ((
لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌوَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ ))
http://www.al-shaaba.net/vb/showthread.php/35651اقتباس:
اما الشيخ الذي يقول ان علياً ربنا يوم القيامة فهذا لا نعرفه يا حبيبي اليوم كل واحد عنده هاتف ويمكن له ان يصور نفسه ويرتدي من الملابس ما يشاء و يضع الفديو على الشبكة العنكبوتية
لا ندري من هو ومن يكون
وهذه الروايات من لبس ملابس وصور ووضعها في كتبكم ؟
و من بعض هذه الروايات :-
- روي في المانقب : قال أميرالمؤمنين عليه السلام : فيَّ نزلت هذه الآية : ( إن إلينا إيابهم * ثم إن علينا حسابهم )
( 2 ) .
-عن أبي عبدالله عليه السلام : « إذا كان يوم القيامة وكلنا الله بحساب شيعتنا ، فما كان لله سألنا الله أن يهبه لنا ، وما كان لنا نهبه لهم ، ثم قرأ هذه الآية » ( 3 ) .
-عن جعفر بن محمد بن يوسف بإسناده عن صفوان قال : سمعت أبا الحسن عليه السلام يقول : « إلينا إياب هذا الخلق ، وعلينا حسابهم » . ( 4 ) .
روى البرقي في كتاب الآيات عن أبي عبدالله عليه السلام « أن رسول الله صلى الله عليه وآله قال لاميرالمؤمنين عليه السلام : يا علي أنت ديان هذه الامة ، والمتولي حسابهم ، وأنت ركن الله الاعظم يوم القيامة ، ألا وإن المآب إليك ، والحساب عليك والصراط صراطك ، والميزان ميزانك ، والموقف موقفك » . ( 6 ) .
( 2 ) ( مناقب آل أبى طالب 2 : 4 و 5 ) .
( 3 ) ( نفس المصدر السابق ) .
( 4 ) ( تفسير فرات : 207 و 208 ) .
( 6 ) ( بحار الانوار : 24 / ص 272 ) .
قال تعالى (
أنْ كُلُّ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ إِلَّا آَتِي الرَّحْمَنِ عَبْدًا)
اقتباس:
نعم ثم ماذا انهم عباد الله المخلصون يعني عبيد لله عز وجل
يقول المثل رقع يا مرقع قال شيء ينترقع وشيء ما ينترقع ؟
كيف عباد الله المخلصون وتجري عليهم صفات الربوبيه ولا فرق بينهم وبين الله والعياذ بالله ؟
http://www.alburhan.com/chapters_pic/rbobih2.jpg
قال تعال (
إِن كُلُّ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ إِلَّا آتِي الرَّحْمَنِ عَبْدًا)
قال تعالى: {إن الأرض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين}اقتباس:
نعم رب ليس بمعنى اله كما تحاول ان تصور ما موجود في راسك للناس اليس ورد في القران الكريم ( وقال للذي ظن أنه ناج منهما اذكرني عند ربك ) ماهو وجه الاشكال ان يكون الامام المهدي عليه السلام رب الارض ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
أعوذ بالله يقول وما هو المشكل عندك في أن يكون الامام رب الارض يعني أنت تؤ كد أن الارض كلها للا مام يتصرفيها كيف يشاء ؟
وهذه الروايه اليست خاصه برب العالمين ؟
عن أبي عبد الله قال « والله لقد أعطينا علم الأولين والآخرين. فقيل له: أعندك علم الغيب؟ فقال له:
ويحك! إني لأعلم ما في أصلاب الرجال وأرحام النساء
» (بحار الأنوار26/27)
الآيات القرئانيه بعضها يؤل بعض ما تؤخذ حسب المزاج والرأي والنيل من الاخرين ؟اقتباس:
هذا تأويل كما عندكم تأويل ايضاً
عجيب تأويلكم حلال وتأويلنا حرام انه لحقً امراً غريب
اقتباس:
لا احد يعبد صنم عزيزي اما اصحاب المقطع فيعبدون الله اما فقط لانهم تمسحوا براس الامام الحسين عليه السلام لا يعني انهم مشركين فالشرك والتوحيد امر قلبي ان يعتقد الشخص ان هذا الصنم هو الله وانه يرزق ويحي ويميت والى ما غير ذلك اما اصحاب المقطع ناس مساكين لحبهم الشديد للامام الحسين عليه السلام يبكون عليه و يححون ذكراه فالاصنام كثيرة صدام كان له تماثيل والكثير من التماثيل موجودة في العراق لا احد يتمسح بها عزيزي المشرف فقط لحبهم للامام عليه السلام كأم فقدت ابنها وهي تنظر الى صورته وتضمها الى صدرها هل يعني انها مشركة بالله (عقول امرها عجيب)
وما هو الفرق بين رأس الحسين عليه السلام وهو من الطين والصنم ؟
قال تعالى (
أَلا لِلَّهِ الدِّينُ الْخَالِصُ وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءَ مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى)
اقتباس:
يوم كانت ايران مركز الخلافة بمن تسمونه امير المؤمنين لم تكن مجوسية ولم يكن لها اي بلاء
https://www.youtube.com/watch?v=ckRt0HpDXBI
اقتباس:
يا اخي انتم قوم فعلاً ما تستحون ولا تخجلون من انفسكم
دولة في اسباينا لمدة اربع قرون لم تنجح وفشلت فشل ذريع لم يكن هناك رافضة ولا شيعة ولا صفوية
ولكم دول كثيرة على مر التاريخ لم تسقط واستمرت لمدة قرون لكنها فشلت في النهاية يا اخي تاريخكم كله الدم و فضائح وقتل وهتك اعراض باسم الاسلام لذا لا تحدثني عن شي اساس بلائه انتم والدليل ترضيكم على ملوك بني امية وبني العباس مع ان تاريخهم حافل بالظلم
والروافض المشركين ما هي الفتوحات اللتي قاموا بها على مر التاريخ بل أخرجواالناس من عبادة رب الارباب الى عبادة العباد ؟
أين دولة فارس المجوسيه واللتي كانت تخكم كثيرا من الآقطار ؟
أين دولة بريطا نيا واللتي لا تغيب عنها الشمس من أمريكا الى استراليه ؟
ما يدوم الا وجه الله سبحانه وتعالى؟
اقتباس:
هناك فرق بين من يتحول بالعقل والمنطق الى التشيع وبين من يتحول بالسيف كما فعل صلاح الدين الايوبي الفرق كبير جداً
هناك فرق بين صلاح الدين و الخيانه من ابن العلقمي والقضاء على الدوله الاسلاميه وتراثها في العراق واللتي كانت تحكم المسلمين و التحالف والتخطيط مع جنكيز خان المغولي والخيانه مع الصلليبين لاستعمار ممتلكات المسلمين في الشام وفلسطين وبيت المقدس بواسطة ابن العلقمي ؟
أما صلاح الدين رحمه الله فقد حرر بلاد المسلمين من الصليبين وقد وأعاد بيت المقدس للمسلمين وإقتص من الخونه أحفاد ابن العلقمي لخيانتهم للا سلام والمسلمين ؟
2924-كتاب الجهاد و السير ( باب ما قيل في قتال الروم )
حدثني إسحاق بن يزيد الدمشقي حدثنا يحيى بن حمزة قال حدثني ثور بن يزيد عن خالد بن معدان أن عمير بن الأسود العنسي حدثه أنه أتى عبادة بن الصامت وهو نازل في ساحة حمص وهو في بناء له ومعه أم حرام قال عمير فحدثتنا أم حرام أنها سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول أول جيش من أمتي يغزون البحر قد أوجبوا قالت أم حرام قلت يا رسول الله أنا فيهم قال أنت فيهم ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم أول جيش من أمتي يغزون مدينة قيصر مغفور لهم فقلت أنا فيهم يا رسول الله قال لا .
قال الحافظ ابن حجر في شرح هذا الحديث
قوله: (يغزون مدينة قيصر) يعني القسطنطينية
بشارة الرسول عليه الصلاة والسلام للمسلمين بغزو بلاد قيصر لكي يقدمون لهم الورد والياسمين ؟
موضوع أهل الذكر أعطيناه الرد الكافي ؟اقتباس:
انت لم تعد تسيطر على نفسك ولم تعد تدري ما تقول
فقط ترد بردود من هنا وهناك وتحاول ان تخلص نفسك بشتى الطرق موضوعنا الاصلي هو اهل الذكر
لا باس بان تطرح كل تفسير القران من كتبنا وتشكل عليه لكي يتم شرحه لك حتى تفهم لا باس بذلك لكن لا تشرق وتغرب خارج الموضوع
وما هي تفاسيركم فيها كل الخزي والعار الشرك والكذب والافتراء والغلو الله يجيرنا من الرافضه وتفاسيرهم ؟
هيهههههههههههههههه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟اقتباس:
فانت تحذف المشاركة التي تنهي مذهبك المزيف وتحجبها لكي لا يطلع عليها المشاهد فعدد مشاهدات الموضوع وصل الى اكثر من 1500 مشاهد ابقي على الحقيقة لكي يعرفها الناس
موضوع الغيب افتح له موضوع مستقل
موضوع غزوة البحر ايضاً افتح له موضوع مستقل
موضوع التبرك والتوسل ايضاً افتح له موضوع مستقل
موضوع محاسبة اهل البيت للناس ايضاً افنح له موضوع مستقل
نرجع الى صلب الموضوع الاصلي
ثبت ان الصحابة والتابعين والائمة الاربعة ليسوا من اهل الذكر فمن هم اهل الذكر حقاً وصدقاً ؟
نرجع للموضوع كما ترغب ؟اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصحيفة السجادية
هل عندكم تفسير للقرأن للنبي عليه وأله الصلاة والسلام ؟
هل عندكم تفسير للقران الكريم الكريم لآ ل محمد عليهم السلام ؟
هل عندكم تفسير للقرأن الكريم لاهل الذكر عند الرافضه ؟
ما هو تفسير هذه الآيات ؟
قال تعالى ( أَلا لِلَّهِ الدِّينُ الْخَالِصُ وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءَ مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى )
قال تعالى : ((وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَّسُولاً أَنِ اعْبُدُواْ اللّهَ وَاجْتَنِبُواْ الطَّاغُوت ))
قال تعالى {وَإِذَا وَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِمْ أَخْرَجْنَا لَهُمْ دَابَّةً مِّنَ الْأَرْضِ تُكَلِّمُهُمْ أَنَّ النَّاسَ كَانُوا بِآيَاتِنَا لَا يُوقِنُونَ }
قال تعالى (
فَلَمَّا قَضَيْنَا عَلَيْهِ الْمَوْتَ مَا دَلَّهُمْ عَلَى مَوْتِهِ إِلَّا دَابَّةُ الْأَرْضِ تَأْكُلُ مِنسَأَتَهُ فَلَمَّا خَرَّ تَبَيَّنَتِ الْجِنُّ أَن لَّوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ الْغَيْبَ مَا لَبِثُوا فِي الْعَذَابِ الْمُهِينِ... )