يا اظل من حمار اهلك يدخل النار ثم يخرج منها
واذا لم تفهم طبيعي رافضي :thumbup:
عرض للطباعة
يا اظل من حمار اهلك يدخل النار ثم يخرج منها
واذا لم تفهم طبيعي رافضي :thumbup:
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تائه
ولا تزعل
الا تستحي انت ومذهبك ان تقولوا في على رضي الله عنه انه حمار وبعوضه ؟؟
لا تضحكني يا هذا مزاجي مو رايق اليوم بالمره
اقول للرافضي فيمن صحح الحديث اولا :
هل يدخل في اصول الدين ؟؟طبعا لا
هذا ليس بالتجسيم ولا بالمعيب ديك يسبح لله اين العله ؟؟؟ هل هذا من الكفر
ثانيا : فيمن ضعفه
ذكر ابن القيم في المنار المنيف نحو هذا الحديث مع جملة أحاديث مكذوبة ، ثم قال :
وبالجملة فكل أجاديث الديك كذب إلا حديثاً واحداً (إذا سمعتم صياح الديك فاسألوا الله من فضله فإنها رأت ملكاً ) أخرجه البخاري ومسلم .
:emM4_:
هل عندك غيرها لانها كلها مكرره
وينك بابا تائه كمل تهريج :thumbup:
[quote=تائه;61184]اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالقادر
http://www.al-shaaba.net/vb/images/icons/icon1.gif إستغاثة الرافضة بفاطمةالزهراء لا بالله سبحانه و تعالى
شرك الرافضة :الإستغاثة بفاطمة الزهراء رضي الله عنها,و ليس بالله سبحانه و تعالى
بحار الانوار ج91,ص30,العلامة المجلسي طبعة بيروت
(1) طين حر: أي لارمل فيه
[30]
الخليل، وتبرأ مني عند ترائي إقباله لي الحميم، وعجزت عن دفاعه حيلتي، وخانني في تحمله صبري وقوتي فلجأت فيه إليك، وتوكلت في المسألة لله عزوجل ثناؤه عليه وعليك وفي دفاعه عني، علما بمكانك من الله رب العالمين، ولي التدبير ومالك الامور، واثقا منك بالمسارعة في الشفاعة إليه جل ثناؤه في أمري، متيقنا لاجابته تبارك وتعالى إياك بإعطاي سؤلي وأنت يا مولاي جدير بتحقيق ظني وتصديق أملي فيك في أمر كذا وكذا مما لا طاقة لي بحمله، ولا صبر لي عليه وإن كنت مستحقا له ولاضعافه، بقبيح أفعالي وتفريطي في الواجبات التي لله عز وجل علي. فأغثني يا مولاي صلوات الله عليك عند اللهف، وقدم المسألة لله عزوجل في أمري قبل حلول التلف وشماتة الاعداء، فبك بسطت النعمة علي، واسئل الله جل جلاله لي نصرا عزيزا وفتحا قريبا فيه بلوغ الآمال وخير المبادي وخواتيم الاعمال، والامن من المخاوف كلها في كل حال، إنه جل ثناؤه لما يشاء فعال، وهو حسبي ونعم الوكيل، في المبدأ والمال. ثم تصعد النهر أو الغدير وتعتمد به بعض الابواب إما عثمان بن سعيد العمرى أو ولده محمد بن عثمان، أو الحسين بن روح، أو علي بن محمد السمري، فهؤلاء كانوا أبواب الامام عليه السلام فتنادي بأحدهم وتقول: يا فلان بن فلان سلام عليك أشهد أن وفاتك في سبيل الله وأنت حي عند الله مرزوق وقد خاطبتك في حياتك التي لك عند الله جل وعز وهذه رقعتي وحاجتي إلى مولانا عليه السلام فسلمها إليه فأنت الثقة الامين، ثم ارم بها في النهر، وكأنك تخيل لك أنك تسلمها إليه، فانها تصل وتقضى الحاجة إن شاء الله تعالى. استغاثة اخرى: روى المفضل بن عمر، عن أبي عبد الله عليه السلام: قال إذا كانت لك حاجة إلى الله وضقت بها ذرعا فصل ركعتين فإذا سلمت كبر الله ثلاثا وسبح تسبيح فاطمة عليها السلام، ثم اسجد وقل مائة مرة " يا مولاتي فاطمة أغيثيني " ثم ضع خدك الايمن على الارض وقل مثل ذلك، ثم عد إلى السجود، وقل ذلك مائة مرة.
هل هذا شركا أم تأليها يا رافضة؟
أم حبا لآل البيت
مصدر الرواية"بحار الانوار طبعة لبنان للعلامة المجلسي"
http://www.al-shaaba.net/vb/images/s.../wol_error.gifنقره على هذا الشرhttp://www.3rbox.com/get-7-2008-3rbox_com_n6rr0ypb.pngيط لتكبير الصورة
الرافضة يصفون علي بن ابي طالب بالبعوضة والحذاء وحاشاهفقال الله عزوجل ان الله لا يستحيي ان يضرب مثلا ما بعوضة فما فوقها قال وحدثنى ابى عن النضر بن سويد عن القسم بن سليمان عن المعلى بن خنيس عن ابي عبدالله (عليه السلام) ان هذا المثل ضربه الله لامير المؤمنين (عليه السلام) فالبعوضة امير المؤمنين (عليهالسلام) :image5: وما فوقها رسول الله (صلى الله عليه وآله)
(تفسير القمي 1\34-35)
المعلى بنخنيس - حسين الساعدي - ص 187 - 188
9 . تفسير القمي : قال :وحدثني أبي ، عن النضر بن سويد ، عن القسم بن سليمان ، عن المعلى بنخنيس ، عن أبي عبد الله( عليه السلام ) ، إن هذا المثل ضربه الله لأميرالمؤمنين ( عليه السلام ) ،فالبعوضة أمير المؤمنين :image5:،وما فوقها رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، والدليل على ذلكقوله : ( فأما الذين آمنوا فيعلمون أنه الحق من ربهم ) ، يعنيأمير المؤمنينكما أخذ رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) الميثاق عليهم له . ( وأما الذين كفروا فيقولون ماذا أراد الله بهذا مثلا يضل بهى كثيرا ويهدى بهىكثيرا ) فرد الله عليهم فقال : ( وما يضل بهى إلا الفاسقين * الذين ينقضون عهد اللهمنم بعد ميثاقه - في علي - ويقطعون ما أمر الله بهى أن يوصل ) يعني من صلة أميرالمؤمنين ( عليه السلام ) ، والأئمة ( عليهم السلام ) ( ويفسدون في الأرض أولئك همالخاسرون ) ... مناقشة السند : الرواية صحيحة السند، وفى دلالتها كلام .
الرافضة يصفون عليا رضي الله عنه بالحذاء الذليل
بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج 29 - ص 138 - 139
وقال ابن أبي الحديد في شرحه على نهج البلاغة ( 8 ) : سألت النقيب أبا جعفر يحيى بن زيد ( 9 ) فقلت له : إني لاعجب من علي عليه السلام كيف بقي تلك المدة ‹ صفحة 139 › الطويلة بعد رسول الله صلى الله عليه وآله ؟ ! وكيف ما اغتيل وفتك به ( 1 ) في جوف منزله مع تلظي الأكباد عليه ؟ ! فقال : لولا أنه أرغم أنفه بالتراب ، ووضع خده في حضيض الأرض ، لقتل ، ولكنه أخمل نفسه ، واشتغل بالعبادة والصلاة والنظر في القرآن ، وخرج عن ذلك الزي الأول وذلك الشعار ، ونسي السيف ، وصار كالفاتك ( 2 ) يتوب ويصير سائحا في الأرض أو راهبا في الجبال ، فلما ( 3 ) أطاع القوم الذين ولوا الامر وصار أذل لهم من الحذاء ، تركوه وسكتوا عنه ، ولم تكن العرب لتقدم عليه إلا بمواطأة من متولي الامر ، وباطن في السر منه ، فلما لم يكن لولاة الامر باعث وداع إلى قتله وقع الامساك عنه ، لولا ذلك لقتل ، ثم الاجل ( 4 ) بعد معقل حصين .لماذا يا رافضة تسبون عليا وتناصبونه العداء ؟؟؟؟
http://www.zeinabya.com/hashemya33/n3.html/25.htm
http://www.al-shaaba.net/vb/images/s.../wol_error.gifتم تصغير هذه الصورة ... نقره على هذا الشريط لعرض الصورة بمقاسها الحقيقي علما بأن مقاسات الصورة قبل التصغير هو 1024 في 712http://i703.photobucket.com/albums/w...2603-36-55.png
هللا تتكرم و تكمل ما فر منه اخوانك و تدلنا على الطريق هل ال البيت
يُستغاث بهم و بهذه الصفات عندكم؟
يقول الله عز وجل "إن الله لا يستحي أن يضرب مثلا بعوضة فما فوقها....."اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تائه
وذكر المولى الحمار وغيره.............ما هو الإشكال؟
شكرا على الاخلاق الرائعة !!
اولا لا استطيع ان افتح موضوع اخر ل24 ساعة
لنتكلم عن الامور العقائدية
اما الكلام عن الحديث فنظروا في كتبكم المليئة بالطعن !!
المهم عجبني رد في منتديات انا شيعي وانا اؤيده بشده وحبيت انقله
اكثر شي يخليني اتمسك بمذهبي ( قضية عدول الصحابه)
اهل السنه يصرخون الصحابه عدول .. الصحابه طاهرون .. الصحابه افضل الخلق بعد الرسول ؟
على اي اساس ؟
منهو وضع هالقاعده
هل هو رسول الله ؟؟؟؟؟؟؟
( نجي حق كتبكم نشوف بلاوي عن الصحابه )
المنافق + السارق + القاتل + شارب الخمر+ اللي يتجسس على الاوادم + الزاني + الكاذب + الطاعن في رسول الله ؟
عجيب ..
وبعد الصحابه عدول ؟
( اذن القاعده اصلا مالها اساس مجرد ناس جاوو وعطو الصحابه صور عظيمه هائله مزيييييييييييفه)
يقولون علامائكم اسكتو عن سيرة الصحابه ليش ( لانهم صاحبو الرسول )
بالله وين العدل بالدين ( اذا اللي صاحب الرسول يزني ونسكت .. والانسان العامي لازنا ( نقول اعوذ بالله الله لايبلانا )
ثاني شي . يخليني اتمسك بمذهبي
كثرة الاكاذيب اللي تطلع على المذهب ..
الشيعه فيهم وفيهم ..
الشيعه لهم رب غير الله عزوجل..
مين ؟
( الامام علي )
الشيعه لهم نبي غير محمد عليه الصلاة والسلام
مين
( الامام علي )
الشيعه يحللون الزنا _ الشيعه اصحاب خرافات _ الشيعه مايصلون بالمساجد
الشيعه مجوس _ يهود _ منافقين _
( للاسف مافي شي من الاكاذيب اللي اسمعها صدق)
وكل ما اسمع كذبة جديدة على مذهبي واشوفها غلط اتعلق بوهـ زود
ثالث شي ..
تناقض كتب السنه
الصحابه عدول <<< نص البخاري ومسلم خزايا الصحابه
تقولون ماتطعنون بالرسول عليه الصلاة والسلام <<< نص كتبكم طعن في رسول الله ( رسول الله يحاول ينتحر _ رسول الله مسحور _ وغيروه وغيروه)
رابع شي ..
حبكم للصحابه ضد حبنا للائئمه عليهم السلام
1_ الشيعه تحب الافضل بعد رسول الله ( الامام علي وولداه الحسن والحسين وابنته فاطمة الزهراءعليهم السلام ) حب هؤلاء ماهو الا حب لنبيــنا ..
2_ في المقابل السنه تحب الصحابه ( اللي مووووووش عدول .. اللي ثبت في كتبهم انهم ناس ظالمه .. منافقه .. تطعن في رسول الله ( وليس الكل طبعا)
3_ الشيعه دايم تدافع .. والسنه تهاجم ؟؟؟!!!
الشيعه تدافع عن اهل بيت رسول الله بنته واولاده وابن عمه
والسنه تطعن فيهم حبــا في الصحابه ...
فمن الاقرب الى رسول الله ؟؟؟؟
ومن الاحب الى رسول الله ؟؟؟؟؟
طبعأأ اهل بيته
( اذن الشيعه تتبع الافضل .. الاحب الى رسول الله )