شر البريه مايضحك مسح مشاركاتنا او القسم بعدم الحذف وانا حاضر ......؟وعند وعدي
شر البريه مايضحك مسح مشاركاتنا او القسم بعدم الحذف وانا حاضر ......؟وعند وعدي
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نور الدجى
ماهذا زميلي لاتعجلن فعندها تقول لعن كتبنا وعلمائنا هل انت موافق وانا انتظر قسم المشرف ان كل ماوصفتوه علينا هو من كتبكم خالص ومن اصحها خالص ومن اعيان العلماء خالص انتظر قسم المشرف وستراها بام عينكم وتراجعها فانا ليس بمتسرع ولا امسككم الحجه على نفسي بمن انا اطعن واسب وانا وعدتكم حواري علمي هادئ بعيد عن التعصب واللعن والسب حتى يتبين لك ومن ثم تشكرني وتاسف بعدها الى تسرعك فاذا تهددني بحذف المشاركات فهذا متوقع لان قدرت القوي على المظلوم فما اقول غير حسبنا الله ونعم الوكيل انتظر قسم المشرف؟
لا اله الا الا الله محمد رسول اللهاقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مدرسة العرفاء
القوي على المظلوم اصبحت مظلوم ا ونحن ظالمين بقي تصور وكانه فلم وتخرج عن جوالحوار وتسود الصفحات وماهدا بالحوار وان كان هذا نهجك فلن اتعب نفسي بالرد
لاتحتاج لقسم المشرف اجب فورا واولا على ماورد على لسان هؤلاء المعمين الشيعه الكبار عندكم
فاما انك تنكر او يكون لك رد اخر
وكفاك تدليس ااصبح الطبرسي والعاملى والكلينى والقمى من علماء السنة .........كفاك تدليسا و علق على ماورد على لسان علمائكم اولا وارجو وان تخرج مرة اخرى لانى لاريد ان نضيع الوقت في تتب هده الردود العشوائيه للمرة الاخيرة اتمنى التعليق على ماورد في المشاركات 35 36 37
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مدرسة العرفاء
خيبك الله من رافضي....
وهل أنت آتٍ لتملي علينا شروطك أم لتثبت ما تدعي ؟؟؟ ما هذا الحمق....
لقد إدعيت أن القمي نقل تفسيره من كتبنا وطالبتك بإثبات ذلك ولكنك بدأت باللف والدوران ولم تثبت ما ادعيته إلى الآن ، وها أنذا أطالبك بإثبات ذلك مرة أخرى...
أما القسم فهذه حجة العاجز وليس لك علي قسم ، بل لك وعد بمراجعة ما تنقله كون القمي يتكلم من كتبنا http://www.al-shaaba.net/vb/showpost...1&postcount=20 وإن ثبت كذبك وهذا ما أنا متاكد منه فسأمسح بكرامتك الأرض ..
أثبت ما تدعي ...ما شاء الله !!! ما هذه الثقة الزائدة ؟؟؟؟..اقتباس:
فاذا انت غير مصدق او تتخوف من الصدمه انا اتحسب ظروفك فبراحتك لكن شرط ان لاتكذبني ان علماء السنه من علم الرافضه على ذلك والرافضه ياخذون من كتبكم
أقول... لا كرامة لك ولمن طعن في عرض رسولنا الكريم أو مس أمهات المؤمنين بسوء ...
فلا تكثر التهريج وهات ما عنك ...
أنتظرك أن تثبت أن القمي تكلم من كتبنا في تفسيره....اقتباس:
هو يتكلم من كتبكم واذا تحب انقلها لك بالحرف الواحد بالرقم والكتاب والصفحه واقسم انك ماتحذف المشاركه ..؟
ليس شروط انما انتم تتهموننا باطل ولكن اعرف ستتبهر بكتبك التي لم تقرائها وانا اكد لك ان من نقل هذا الطعن فهو البخاري و40 كتاب من كتبكم المعتبره واعرف ستحذفها لانك تتفاجئ بها وانا طلبي القسم حتى افند كل ماقلتوه ونكرتموه وانت منتدياتك وحر فيها لكن انا اؤكد للكل ان الطاعن الاول هم علماء السنه وابرم القسم من اين انت خائف حتى اتايك بكتبك السابقه للروافض والمتقدمه اعمارهم ومؤلفاتهم وتفاسيرهم على الناقلين من الرافضه فعليك القسم ان لاتحذف المشاركات وكتبك الاصليه بالطبعه الحجريه وكلها بيروت واصورهن لك والله على ما اقول شهيد سافاجئ الموعارفهن وناكرهن ولفكم ودورانكم لايغني عن جوع فتعال للقسم اذا انت متاكد من عدم صحة كلامي هذا كل شيئ انتظر قسمك واذنك حتى لا اكون انا من سبب لك الاحراج لاني متحفظ على الكثير من كتبكم وتاوريخكم ومن اخصهن والموثوقات عندكم انتظر القسم فكثر الكلام تشتت فكر القارئ والان الكل قراء مشاركاتي وما عليك الا القسم حتى اثبت لكم ان من طعن هم علمائكم وليس الرافضه زميلنا انتظر القسم والقمي ايضا ذهب الى كتبكم ونقل منها وانا عند وعدي ساكشف لك الحق اذا كنت تريده انتظر القسماقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن الجواء
اشكر الاخ الكريم ابن الجواء
الزميل الكريم كفاك تهريج في الموضوع
ضع لنا ماتقول انه من كتب السنة لاتحتاج الى قسم من المشرف او غيره فهذا اسلوب التلوية بل تحتاج الى نسف ماتقول بالبينة لتجر خيبات املك فقل ماعندك وكفاك لفا والا يغلق الموضوع اذا كنت ستظل تضع ردود انشائية
وبعدها ننتظر ردودك على ماورد في كتب الشيعه واراء وفتاوى علماء شيعه في ام المؤمنين عائشه رضي الله عنها واتى اتهموها بابشع الاوصاف فدعك من مسالة القسم واجبنا للمرة الاخيرة
هل العاملى اخذ فتوى من علماء السنه او نقل من كتبهم قبح الله الكذ ب
باسمه تعالى
إلى سماحة آية الله المحقق الشيخ محمّد جميل حمّود العاملي "دامت بركاته"..
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. ونصركم على أعدائكمالمتربصين لكم السوء..
سؤالنا لكم هوالآتي:
أصحيح ما يتردّد من أنّعائشة ارتكبت الفاحشة في البصرة لمّا ذهبت لحرب الإمام علي (عليه السَّلام)؟ وأنّالزاني معها هو طلحة
الذي كانيهواها كما تفيد المصادر العامية والشيعية؟أجيبوناولكم الأجر والثواب.. والسّلام عليكم ورحمة اللهوبركاته..
الجواب:
بسم الله الرحمان الرحيم
الحمد لله، والصلاة على رسوله الكريم محمّد المصطفى وآله الطاهرين، واللعنة الدائمة السرمدية على مبغضيهم ومنكري علومهم ومعارفهم ومعاجزهم وكراماتهم وظلاماتهم من الأولين والآخرين إلى قيام يومالدين.. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
لقد سألنا غيركم من المؤمنين الموالين هذا السؤال،ونجيبكم بما أجبناهبما ظهر لنا من الدليلالقاطع الذي لا يمكن رفضه بأنّ عائشة قد حصل منها ارتكاب الفاحشة مع طلحة لمّا ذهبمعها إلى بصرة العراق لقتال مولى الثقلينأمير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليه السلام)، وقد فصّلنا ذلك في كتابنا الجديد القيّم الذي كان ردّاً علىالرافضين لصدور الفاحشة من عائشة، وقد نشرناه مؤخراً على موقعنا في قسم الكتب؛فليُراجع لأنّ فيه فوائد علمية جمّة تنفعكم كما تنفع الفقهاء والعلماء لأنها منأبكار بحوثنا التحقيقية، ولله الحمد وآله المِنّة والفضل، والسلام عليكم ورحمة اللهوبركاته.
http://aletra.org/subject.php?id=197
هل تقرء العربيه وهل تفهم هده النصوص والاراء الصحيحه ام تتجاهل وتتعامى
انت متاكد من صحة كلامي جيداااااااااااا لاتلوي مني انما منك فانا انتظر ابرام العهد والقسم وساضع لك كل كتبك المعتبره من قبل اهل السنه والجماعه الغيارى رحمهم الله كالطبري والبخاري وغيره
الزميل ابن الجواء انا لااريد بك السؤء والله على ما اقول شهيد وليس من باب تحدي او غيره لكن اريد ابين لك نحن مظلومين ومتهومين باطل لان الروافض صدقوا كتبكم وراحوا يسطرون ويرددون ماكتبوا وانت براحتك فانا لك خير خير من سوء فنحن مازلنا قبله واحده وصف واحد قران واحد بتخالف يسير الزمن ونحن وانتم نصلحه بحول الله وشكرا لك ولا اثقل عليك فقط لاي امر انا حاضر ولا اريد اسبب لك الاحراج الا اذا تفضلت بالطلب ومشكور
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مدرسة العرفاء
أنت كذاب.... لقد أعطيتك الإذن بوضع ما تدعيه وما زلت تراوغ وهذا دليل على إفلاسك الواضح ...
قلت لك ليس لك علي قسم وعليك أن تثبت ما تدعي بعيداً عن هذه الحركات البائسة....
هيّا أثبت ما تدعي إن كنت رجلاً ، وأي مشاركة لا تتضمن ما طلب منك سيتم حذفها ولا كرامة .
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مدرسة العرفاء
أنت لا تملك غير الكلام الفارغ....
لقد إدعيت أن القمي نقل تفسيره من كتبنا وعليك إثبات ذلك بعيداً عن الكلام المنمق .....