المتنبي يهجو عملاء ايران والطابور الخامس امثال ابو علي الصفوي

آخـــر الــمــواضــيــع

المتنبي يهجو عملاء ايران والطابور الخامس امثال ابو علي الصفوي

صفحة 1 من 5 123 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 10 من 45

الموضوع: المتنبي يهجو عملاء ايران والطابور الخامس امثال ابو علي الصفوي

  1. #1
    عضو
    الحالة : قائد القادسية غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 4981
    تاريخ التسجيل : Sep 2009
    الجنـس : رجل
    المشاركات : 920
    المذهب : سني
    التقييم : 114

     

     

    افتراضي المتنبي يهجو عملاء ايران والطابور الخامس امثال ابو علي الصفوي


    المتنبي يهجو عملاء ايران والطابور الخامس أمثال ابو علي الصفوي

    حيث قبل اكثر من 900 سنة قام المتنبي بهجاء عملاء العجم الصفويون وتوبيخهم وتحقيرهم بعد ان علم ضعة نفوسهم وحقارة مكانتهم وخبثهم ولؤمهم
    ومع هذا يبقى العملاء الاراذل مهطعين رؤوسهم اذلاء للعجم يعملون سماسرة لهم حتى وهم يعلمون ان كبير العجم فيه الصفات القبيحة والذميمة والتي لاتؤهله للقيادة ولكن يختمها المتنبي ببيته ان لافائدة من مخاطبة الحمقى والاغبياء الذين يتبعون العجم
    ومن البلية عذل من لايرعوي ** عن جهله وخطاب من لايفهمُ
    ولاباس ببعض ابيات من قصيدة المتنبي التي يقض بها مضاجع العجم


    افعال من تلد الكرام كريمة ** وفعال من تلد الاعاجم اعجمُ
    يرنو اليك مع العفاف وعنده ** ان المجوس تصيب فيما تحكم
    وجفونه ماتستقر مكانها ** مطروفة او فت فيها حصرمُ
    واذا اشار محدثا فكأنه ** قرد يقهقهُ او عجوز تلطمُ
    وتراه اصغر ماتراه ناطقا ** ويكون اكذب مايكون ويقسمُ
    اترى القيادة في هواك تكسبا ** يابن الاعير وهي فيك تكرمُ
    فلشد ما جاوزت قدرك صاعدا ** ولشد ماقربت عليك الانجمُ
    ذو العقل يشقى في النعيم بعقله ** واخو الجهالة في الشقاوة ينعمُ
    لايسلم الشرف الرفيع من الاذى ** حتى يراق على جوانبه الدمُ
    ومن البلية عذل من لايرعوي ** عن جهله وخطاب من لايفهمُ

    منقول





    «« توقيع قائد القادسية »»

  2. #2
    إداري
    الصورة الرمزية ابن الجواء
    الحالة : ابن الجواء غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 4439
    تاريخ التسجيل : May 2009
    الجنـس : رجل
    المشاركات : 7,266
    المذهب : سني
    التقييم : 255

     

     

    افتراضي


    ردوا على المتنبي يارافضة....
    بارك بك المولى أخي...





    «« توقيع ابن الجواء »»
    من عرض نفسه للتهمة فلا يلومن من أساء الظن به
    عمر بن الخطاب رضي الله عنه

  3. #3
    عضو
    الحالة : قائد القادسية غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 4981
    تاريخ التسجيل : Sep 2009
    الجنـس : رجل
    المشاركات : 920
    المذهب : سني
    التقييم : 114

     

     

    افتراضي


    وبارك الله فيك اكثر
    يردون على ايش عى سواد وجيههم





    «« توقيع قائد القادسية »»

  4. #4
    موقوف
    الحالة : ابوعلي البدوي غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 10710
    تاريخ التسجيل : Jun 2012
    المشاركات : 398
    المذهب : إمامي
    التقييم : 10

     

     

    افتراضي


    السلام عليكم
    الحين انت حاط اسمي ليه ؟ وش عندك ؟ شكلك حاقد وذاك اليوم تقول انا مشفق عليكم
    ماعرفنالك ياقائد ناجي قائد
    بعدين جاي تستشهد بكلام المتنبي ولا تعرف انه قال
    وتركت مدحي للوصي تعمدا إذ كان نورا مستطيلا شاملا
    حتى المتنبي طلع شيعي





    «« توقيع ابوعلي البدوي »»

  5. #5
    إداري
    الصورة الرمزية ابن الجواء
    الحالة : ابن الجواء غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 4439
    تاريخ التسجيل : May 2009
    الجنـس : رجل
    المشاركات : 7,266
    المذهب : سني
    التقييم : 255

     

     

    افتراضي


    أنت أحمق يابدوي ...
    البيت الذي ذكرت أتى نتاج سؤال للمتنبي لأنه ترك مدح علي رضي الله عنه ..
    قيل لابو الطيب لماذا لم تمدح علي بن ابي طالب (ع)في شعرك

    فا اجاب قائلا...


    تركت مدحي للوصي تعمدا...
    اذ كان نورا مستطيلا شاملا
    فلو استطال الشيء قام بنفسه...
    وصفات ضوء الشمس تذهب باطلا







    «« توقيع ابن الجواء »»
    من عرض نفسه للتهمة فلا يلومن من أساء الظن به
    عمر بن الخطاب رضي الله عنه

  6. #6
    عضو
    الحالة : قائد القادسية غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 4981
    تاريخ التسجيل : Sep 2009
    الجنـس : رجل
    المشاركات : 920
    المذهب : سني
    التقييم : 114

     

     

    افتراضي


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوعلي البدوي مشاهدة المشاركة
    السلام عليكم
    الحين انت حاط اسمي ليه ؟ وش عندك ؟ شكلك حاقد وذاك اليوم تقول انا مشفق عليكم
    ماعرفنالك ياقائد ناجي قائد
    بعدين جاي تستشهد بكلام المتنبي ولا تعرف انه قال
    وتركت مدحي للوصي تعمدا إذ كان نورا مستطيلا شاملا
    حتى المتنبي طلع شيعي
    هههههههههههههه
    حطيت اسمك لأنك مدعي العربيه ونسبت نفسك لقوم هم من منك براء لم اسمع صفوي من احفاد كسرى وعابدا للنار بدوي
    اما الحقد احقد على ايش على زحفكم على بطونكم مثل الزواحف ام على اكلكم للنجاسات ام على نسبكم الفارسي المجوسي ام على امامكم الخرافه . واشفاقي هو على الرعاع من الروافض الذين استغلهم الفرس المجوس ليمرروا عليهم مخططهم الصفوي التوسعي باسم آل البيت لا على معميهم
    اما القصيده فاعذرني نا لا اعرف الفارسيه حتى اترجمها لك ممكن ان ترسلها الى موقع لسستاني ليترجمها لك بالفارسيه حتى تفهمها

    ل
    واود ان اذكرك بسؤالي
    من يكون علي لولا اسلامه




    التعديل الأخير تم بواسطة قائد القادسية ; 01-13-2013 الساعة 02:52 PM

    «« توقيع قائد القادسية »»

  7. #7
    موقوف
    الحالة : ابوعلي البدوي غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 10710
    تاريخ التسجيل : Jun 2012
    المشاركات : 398
    المذهب : إمامي
    التقييم : 10

     

     

    افتراضي


    الحمدلله لست احمقا
    ويكفي انك اعترفت بأبيات شعر المتنبي ياابن الجواء
    ولكن هل تؤمن بأن اميرالمؤمنين عليه السلام الوصي كما قال المتنبي الشيعي ؟
    اما انت ايها الحاقد الصغير فاحب اقولك ان الحقد راح يضر بصحتك ومحد درا عنك
    وانتبه لا تصير مثل ذاك الي يقول كيف ولد حموله يصير شيعي
    وترى رسولك يقولك ياقائد ناجي قائد انه لا فرق بين عربي ولا اعجمي الا بالتقوى
    اترك التنابز بالالقاب ماراح ينفعك تعرف ليه - لانها من دعوى الجاهلية و منتنه -
    وبالنسبة لسؤالك اجاوبك عليه اذا قلت اسم الامام وكتبت بعدها عليه السلام كما جاء في البخاري ومسلم وغيرهما
    يله ابغى اشوفها باصابعك الخشبيه عشان تثبت انك تحب اهل البيت وان نفسك تطيب خيرا بذكر اميرالمؤمنين عليه السلام






    «« توقيع ابوعلي البدوي »»

  8. #8
    إداري
    الصورة الرمزية ابن الجواء
    الحالة : ابن الجواء غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 4439
    تاريخ التسجيل : May 2009
    الجنـس : رجل
    المشاركات : 7,266
    المذهب : سني
    التقييم : 255

     

     

    افتراضي


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوعلي البدوي مشاهدة المشاركة
    الحمدلله لست احمقا
    ويكفي انك اعترفت بأبيات شعر المتنبي ياابن الجواء
    ولكن هل تؤمن بأن اميرالمؤمنين عليه السلام الوصي كما قال المتنبي الشيعي ؟
    اما انت ايها الحاقد الصغير فاحب اقولك ان الحقد راح يضر بصحتك ومحد درا عنك
    وانتبه لا تصير مثل ذاك الي يقول كيف ولد حموله يصير شيعي
    وترى رسولك يقولك ياقائد ناجي قائد انه لا فرق بين عربي ولا اعجمي الا بالتقوى
    اترك التنابز بالالقاب ماراح ينفعك تعرف ليه - لانها من دعوى الجاهلية و منتنه -
    وبالنسبة لسؤالك اجاوبك عليه اذا قلت اسم الامام وكتبت بعدها عليه السلام كما جاء في البخاري ومسلم وغيرهما
    يله ابغى اشوفها باصابعك الخشبيه عشان تثبت انك تحب اهل البيت وان نفسك تطيب خيرا بذكر اميرالمؤمنين عليه السلام
    ومتى صار الشعر دليلاً أيها البدوي ، لقد رددت عليك تمشياً مع ردك لا اكثر.....





    «« توقيع ابن الجواء »»
    من عرض نفسه للتهمة فلا يلومن من أساء الظن به
    عمر بن الخطاب رضي الله عنه

  9. #9
    موقوف
    الحالة : ابوعلي البدوي غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 10710
    تاريخ التسجيل : Jun 2012
    المشاركات : 398
    المذهب : إمامي
    التقييم : 10

     

     

    افتراضي


    هل المتنبي قال ان الامام علي عليه السلام الوصي ؟





    «« توقيع ابوعلي البدوي »»

  10. #10
    عضو
    الحالة : قائد القادسية غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 4981
    تاريخ التسجيل : Sep 2009
    الجنـس : رجل
    المشاركات : 920
    المذهب : سني
    التقييم : 114

     

     

    افتراضي


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوعلي البدوي مشاهدة المشاركة
    الحمدلله لست احمقا

    اما انت ايها الحاقد الصغير فاحب اقولك ان الحقد راح يضر بصحتك ومحد درا عنك
    وانتبه لا تصير مثل ذاك الي يقول كيف ولد حموله يصير شيعي
    وترى رسولك يقولك ياقائد ناجي قائد انه لا فرق بين عربي ولا اعجمي الا بالتقوى
    اترك التنابز بالالقاب ماراح ينفعك تعرف ليه - لانها من دعوى الجاهلية و منتنه -
    وبالنسبة لسؤالك اجاوبك عليه اذا قلت اسم الامام وكتبت بعدها عليه السلام كما جاء في البخاري ومسلم وغيرهما
    يله ابغى اشوفها باصابعك الخشبيه عشان تثبت انك تحب اهل البيت وان نفسك تطيب خيرا بذكر اميرالمؤمنين عليه السلام
    ومن تكون حتى احقد عليك انت او امثالك متى ملكتم ارادتم وتحررتم من معممي قم لها نظر رسولنا الكريم لم يقل لا فرق بين عربي ومجوسي افهم العربيه جيدا ثقافه السستاني غلبت عليك . ها انت تذكر الرسول ولم تصلي عليه لا وتخصني بأنه رسولي لا رسولك وتستنكر علي اني ذكرت علي ولم اقل عليه السلام ولا تزايد بحبنا ل لآ البيت فنحن نجلهم ونقدرهم حق قدرهم إلآ انا لا نغالي فيهم ولم نقل فيهم ما قالته معممي المجوس بأن علي حمار هذه تكفيهم اساءه لعلي ولو فكر وحللت هذه الصفه لعرفت من هو الحاقد.
    وبدون لف ودوران اجب على سؤالي من يكون علي قبل اسلامه لا تقل لي ولد وهو يقرأ القرآن




    التعديل الأخير تم بواسطة قائد القادسية ; 01-14-2013 الساعة 03:22 PM

    «« توقيع قائد القادسية »»

صفحة 1 من 5 123 ... الأخيرةالأخيرة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. مراجع الشيعة علماء ومشايخ الخوارج علماء وأحبار اليهود علماء وقساوسة النصاري علماء
    بواسطة فرقان في المنتدى حوار هادف مع المخالفين لأهل السنة والجماعة
    مشاركات: 11
    آخر مشاركة: 04-27-2016, 10:32 PM
  2. بالرغم من حديثه عن الوحدة الاسلامية.. خامنئي يرفض استقبال علماء السنة في ايران
    بواسطة فهد شمر في المنتدى حوار هادف مع المخالفين لأهل السنة والجماعة
    مشاركات: 4
    آخر مشاركة: 09-19-2011, 06:09 PM
  3. كذابين عملاء ايران
    بواسطة حفيد ذو نورين في المنتدى حوار هادف مع المخالفين لأهل السنة والجماعة
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 09-17-2011, 04:02 PM
  4. امثال ؟؟
    بواسطة ناقل أخبار المنتديات الشقيقة في المنتدى منتديات المواقع الشقيقة
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 11-27-2009, 10:10 PM
  5. حسبنا الله ونعم الوكيل.. الاعدام علنا لاثنين من كبار علماء اهل السنة في ايران
    بواسطة عمر العراق في المنتدى حوار هادف مع المخالفين لأهل السنة والجماعة
    مشاركات: 14
    آخر مشاركة: 04-15-2009, 08:56 PM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

المتنبي يهجو عملاء ايران والطابور الخامس امثال ابو علي الصفوي