زواج المحارم يجوز ولاحد عليه (عندابوحنيفة)

آخـــر الــمــواضــيــع

زواج المحارم يجوز ولاحد عليه (عندابوحنيفة)

النتائج 1 إلى 9 من 9

الموضوع: زواج المحارم يجوز ولاحد عليه (عندابوحنيفة)

  1. #1
    عضو
    الحالة : الرافد غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 3290
    تاريخ التسجيل : Sep 2008
    المشاركات : 47
    التقييم : 10

     

     

    MaBrOk زواج المحارم يجوز ولاحد عليه (عندابوحنيفة)


    وَقَالَ أَبُو حَنِيفَةَ : ، وَلَا حَدَّ عَلَى مَنْ تَزَوَّجَ أُمَّهُ الَّتِي وَلَدَتْهُ ، وَابْنَتَهُ ، وَأُخْتَه ، وَجَدَّتَهُ ، وَعَمَّتَهُ ، وَخَالَتَهُ ، وَبِنْتَ أَخِيهِ ، وَبِنْتَ أُخْتِهِ - عَالِمًا بِقَرَابَتِهِنَّ مِنْهُ ، عَالِمًا بِتَحْرِيمِهِنَّ عَلَيْهِ ، وَوَطِئَهُنَّ كُلَّهُنَّ : فَالْوَلَدُ لَاحِقٌ بِهِ ، وَالْمَهْرُ وَاجِبٌ لَهُنَّ عَلَيْهِ ، وَلَيْسَ عَلَيْهِ إلَّا التَّعْزِيرُ دُونَ الْأَرْبَعِينَ فَقَطْ - وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، قَالَا : فَإِنْ وَطِئَهُنَّ بِغَيْرِ عَقْدِ نِكَاحٍ فَهُوَ زِنًى ، عَلَيْهِ مَا عَلَى الزَّانِي مِنْ الْحَدِّ---كتاب البحر الرائق شرح كنز الدقائق

    وهذا لكم مني اجمل هدية بمناسبة العيد
    يا اصحاب زواج المسيار

    وهناك الكثير من الهداية تنتظركم
    موفقين يا اخي يا زوج امي





    «« توقيع الرافد »»

  2. #2
    عضو
    الحالة : مصعب !! غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 3151
    تاريخ التسجيل : Sep 2008
    المشاركات : 70
    التقييم : 10

     

     

    افتراضي


    ياافااااق وياااكاذب ؛؛

    اكتب اسم الكتاب والجزء ورقم الصفحة ؟؟؟؟؟؟؟

    باانتظارك





    «« توقيع مصعب !! »»

  3. #3
    عضو
    الحالة : الــزوراء غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 3215
    تاريخ التسجيل : Sep 2008
    المشاركات : 303
    التقييم : 10

     

     

    افتراضي


    متابعين معك يا شيخ مصعب





    «« توقيع الــزوراء »»

  4. #4
    عضو
    الحالة : &ابوالوليد& غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 3324
    تاريخ التسجيل : Oct 2008
    المشاركات : 25
    التقييم : 10

     

     

    افتراضي


    ايها الرافضي كعادتكم ملوك القص واللصق
    ولكني انصحكم بقراءة كتبكم قبل ان تطرحون كذبكم

    http://www.u-of-islam.net/uofislam/m...bsar3/a177.htm
    هاهو شيخكم الطوسي يحلل زواج المحارم

    وانصح الرافضه بحفظ هذا المثل جيدا
    اذا كان بيتك زجاج لاترمي الناس بالحجر




    التعديل الأخير تم بواسطة &ابوالوليد& ; 10-03-2008 الساعة 01:40 PM

    «« توقيع &ابوالوليد& »»

  5. #5
    عضو
    الحالة : الرافد غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 3290
    تاريخ التسجيل : Sep 2008
    المشاركات : 47
    التقييم : 10

     

     


    الضاهر انك الاتقرأ
    او هولتك فتوى علمائكم
    فالجنس عندكم كلعبة الصبيان
    اسم الكتاب (البحر الرائق في شرح كنز الدقائق باب زواج المحارم)
    وانصحك ان تأخذ حب مسكن من هول الفتوى
    هنيئا على هذا الدين دين المجوس واليهود والنصارى
    ولاتتعجل فهناك الكثير من الهداية بأنتضاركم
    مغلفة وعليها كارت مكتوب عليه(سحقا الاصحاب السعير)
    انتظرووووووووووووووووووووووووووووووووووونا





    «« توقيع الرافد »»

  6. #6
    ::: سيف السنة :::
    الحالة : صهيب غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 1037
    تاريخ التسجيل : Jun 2007
    الجنـس : رجل
    المشاركات : 2,147
    المذهب : سني
    التقييم : 11

     

     

    افتراضي


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الرافد مشاهدة المشاركة
    وَقَالَ أَبُو حَنِيفَةَ : ، وَلَا حَدَّ عَلَى مَنْ تَزَوَّجَ أُمَّهُ الَّتِي وَلَدَتْهُ ، وَابْنَتَهُ ، وَأُخْتَه ، وَجَدَّتَهُ ، وَعَمَّتَهُ ، وَخَالَتَهُ ، وَبِنْتَ أَخِيهِ ، وَبِنْتَ أُخْتِهِ - عَالِمًا بِقَرَابَتِهِنَّ مِنْهُ ، عَالِمًا بِتَحْرِيمِهِنَّ عَلَيْهِ ، وَوَطِئَهُنَّ كُلَّهُنَّ : فَالْوَلَدُ لَاحِقٌ بِهِ ، وَالْمَهْرُ وَاجِبٌ لَهُنَّ عَلَيْهِ ، وَلَيْسَ عَلَيْهِ إلَّا التَّعْزِيرُ دُونَ الْأَرْبَعِينَ فَقَطْ - وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، قَالَا : فَإِنْ وَطِئَهُنَّ بِغَيْرِ عَقْدِ نِكَاحٍ فَهُوَ زِنًى ، عَلَيْهِ مَا عَلَى الزَّانِي مِنْ الْحَدِّ---كتاب البحر الرائق شرح كنز الدقائق

    وهذا لكم مني اجمل هدية بمناسبة العيد
    يا اصحاب زواج المسيار

    وهناك الكثير من الهداية تنتظركم
    موفقين يا اخي يا زوج امي

    الرافضي الكذاب

    أتحداك أن تثبت ما ذكرت أنه موجود في كتاب البحر الرائق

    صع رقم الجزء والصفحة

    أم تعلمتم الدعارة الفكرية ايضا ظانين أن كذبكم سيمر

    وأنا سأترك البحر الرائقف لأسألك يا أحمق

    إذا وقع الوطء بشبهة مع أحد المحارم : هل عليه حد؟

    إئتنا بنص من القرآن أو السنة

    الرسول صلى الله عليه وسلم يقول: ادرأوا الحدود بالشبهات

    والرافضي من جهله المكعب يهرف بما لا يعرف

    وأما المسيار يا بقية المجوس فلا تتكلم بما لا تعرف

    اال صثنمكم قبل أن تتكلم يا أخرق







    «« توقيع صهيب »»





    ما آن للسرداب أن يلد الذي .....صيرتموه بجهلكم إنسانا

    فعلى عقولكم العفـا ذا أنــــــــــــكم ثلثتم العنقاء والغيـلانا


  7. #7
    عضو
    الحالة : الرافد غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 3290
    تاريخ التسجيل : Sep 2008
    المشاركات : 47
    التقييم : 10

     

     


    اولا انا اسأل وانت تجيب
    ثانيا- هل قرأت الفتوى جيدا
    ثالثا- اليك الرابط
    http://feqh.al-islam.com/Display.asp...06&Diacratic=0
    وانظر الى مخازي الفتاوى لعلمائكم

    ذكرني عندما تصطدم حتى ابعث لك

    حب مسكن من الم الصدمة

    اخخخخخخخخخخخخخخخ

    هنيئا مريئا لكم علمائكم





    «« توقيع الرافد »»

  8. #8
    ::: سيف السنة :::
    الحالة : صهيب غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 1037
    تاريخ التسجيل : Jun 2007
    الجنـس : رجل
    المشاركات : 2,147
    المذهب : سني
    التقييم : 11

     

     

    افتراضي


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الرافد مشاهدة المشاركة
    اولا انا اسأل وانت تجيب
    ثانيا- هل قرأت الفتوى جيدا
    ثالثا- اليك الرابط
    http://feqh.al-islam.com/display.asp...06&diacratic=0
    وانظر الى مخازي الفتاوى لعلمائكم

    ذكرني عندما تصطدم حتى ابعث لك

    حب مسكن من الم الصدمة

    اخخخخخخخخخخخخخخخ

    هنيئا مريئا لكم علمائكم
    ولم تسأل أنت دائما يا أحمق الرافضة؟

    وأما قولك

    وانظر الى مخازي الفتاوى لعلمائكم

    ذكرني عندما تصطدم حتى ابعث لك

    حب مسكن من الم الصدمة
    فنقول : أخزاك الله ومتى كانت الحمير تفهم؟


    لم لم تقرأ الشرح

    والآن أسأل الأحمق الرافضي

    هات آية أو حديث يقول بحد من فعل ذلك

    وفي الشرح نجد ما يلي

    ( قَوْلُهُ فِي الْمَتْنِ وَبِمَحْرَمٍ نَكَحَهَا ) قَالَ فِي الْهِدَايَةِ وَمَنْ تَزَوَّجَ امْرَأَةً لَا يَحِلُّ نِكَاحُهَا قَالَ الْكَمَالُ بِأَنْ كَانَتْ مِنْ ذَوَاتِ مَحَارِمِهِ بِنَسَبٍ كَأُمِّهِ وَابْنَتِهِ فَوَطِئَهَا لَمْ يَجِبْ عَلَيْهِ الْحَدُّ عِنْدَ أَبِي حَنِيفَةَ وَسُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَزُفَرَ وَإِنْ قَالَ عَلِمْت أَنَّهَا عَلَيَّ حَرَامٌ وَلَكِنْ يَجِبُ الْمَهْرُ وَيُعَاقَبُ عُقُوبَةً هِيَ أَشَدُّ مَا يَكُونُ مِنْ التَّعْزِيرِ سِيَاسَةً لَا حَدًّا مُقَدَّرًا شَرْعًا إذَا كَانَ عَالِمًا بِذَلِكَ وَإِنْ لَمْ يَكُنْ عَالِمًا لَا حَدَّ عَلَيْهِ وَلَا عُقُوبَةَ تَعْزِيرٍ وَقَالَا وَالشَّافِعِيُّ أَيْ أَبُو يُوسُفَ وَمُحَمَّدٌ وَكَذَا مَالِكٌ وَأَحْمَدُ يَجِبُ حَدُّهُ إذَا كَانَ عَالِمًا بِذَلِكَ

    ونزيد التقدم خطوة في السؤال؟

    هل عندكم حدود في مذهبكم ؟

    وهل عندكم حد الزنا؟


    متع نفسك وانظر ماذا يمكن أن يفعل أبوك بأختك

    أما أنت وأختك فالأمر مباح







    التعديل الأخير تم بواسطة صهيب ; 10-04-2008 الساعة 05:41 PM

    «« توقيع صهيب »»





    ما آن للسرداب أن يلد الذي .....صيرتموه بجهلكم إنسانا

    فعلى عقولكم العفـا ذا أنــــــــــــكم ثلثتم العنقاء والغيـلانا


  9. #9
    عضو
    الحالة : الرافد غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 3290
    تاريخ التسجيل : Sep 2008
    المشاركات : 47
    التقييم : 10

     

     


    يا صهيب
    انا لم اسب ولم اشتم ولم اطعن
    ولكن علمائكم هم الذين
    اوصلوكم الى هذه المرحلة
    وانا فقط انقل رأي علمائكم
    في مسألة زواج المحارم
    واتنم تتبعون فتوى علمائكم
    اذا نستنتج انك ولدت على فتوى علمائكم
    اي انه انك ابن اخوك من امك او اختك
    اي عندما وطأ اخوك امك او اختك عالما بحرمتهن وقرابتهن الْمَهْرُ وَاجِبٌ لَهُنَّ عَلَيْهِ ، وَلَيْسَ عَلَيْهِ إلَّا التَّعْزِيرُ دُونَ الْأَرْبَعِينَ فَقَطْ - وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، قَالَا : فَإِنْ وَطِئَهُنَّ بِغَيْرِ عَقْدِ نِكَاحٍ فَهُوَ زِنًى ، عَلَيْهِ مَا عَلَى الزَّانِي مِنْ الْحَدِّ-
    اي نفهم من هذه الفتوى انه اذا زنى بهن اوبمعنى اخر وطأهن
    من غير عقدة نكاح وهو عارف بحرمتهن او قرابتهن فهذا يعتبر زنى
    والحد عليه التعزير دون الاربعين
    والمهر واجب لهن والولد يلحق بأبيه
    وفي هذه الحالة ان نصف قومك اواكثر الذين يتبعون هؤلاء العلماء
    فهم اولاد زنى والعياذ بالله
    واليك فتوى اخرى
    حتى يرتاح بالك ولكن لاتتعصب ارجوك
    وتتيقن ان عقيدتك مبنية على الحرام والتفاهة والسخف

    لَا يَجِبُ الْحَدُّ بِوَطْءِ مَحْرَمٍ تَزَوَّجَهَا وَهَذَا هُوَ الشُّبْهَةُ فِي الْعَقْدِ سَوَاءٌ كَانَ عَالِمًا بِالْحُرْمَةِ أَوْ لَمْ يَكُنْ عَالِمًا بِهَا عِنْدَ أَبِي حَنِيفَةَ --- السطر الاول من كتاب جامع الفقه الاسلامي ( السني طبعا)

    واليك فتوى اخرى
    ويقول أبوحنيفة: إنّ الرجل إذا لاط بغلام فأوقب لم يجب عليه الحد ولكن يُردع بالكلام الغليظ وألادب بالخفقة بالنعل والخفقتين وما أشبه ذلك... المصادر: الفقه على المذاهب ألاربعة للجزري ج5 ص141 وكتاب: المحلى لابن قدامى ج11 ص382 فراجع النص انت كنت تبحث عن الحق

    الان هل تقتنع بأنا اصحاب الحق والصدق
    وانظر الى فتوى علمائك وما فيها من لايصدقه عقل

    والحمد لله على نعمة العقل والهداية






    «« توقيع الرافد »»

زواج المحارم يجوز ولاحد عليه (عندابوحنيفة)

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. تحف سستانيه : يجوز أكل النعناع في الحج ولا يجوز شمه !! والمصدر موقع السيستاني هههههه
    بواسطة مصعب !! في المنتدى قسم وثائق تكشف حقيقة الرافضة
    مشاركات: 18
    آخر مشاركة: 06-07-2016, 11:00 PM
  2. هل يجوز لكم يا رافضة؟
    بواسطة عبدالقادر في المنتدى حوار هادف مع المخالفين لأهل السنة والجماعة
    مشاركات: 7
    آخر مشاركة: 05-19-2009, 10:09 AM
  3. التمتع بالعاهرة يجوز
    بواسطة عيسى الفاروق في المنتدى حوار هادف مع المخالفين لأهل السنة والجماعة
    مشاركات: 5
    آخر مشاركة: 07-23-2008, 06:45 AM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

زواج المحارم يجوز ولاحد عليه (عندابوحنيفة)

زواج المحارم يجوز ولاحد عليه (عندابوحنيفة)