الاخ محب الخلفاء بارك الله فيكم
المحترم الملثم
قلت ان شبهتك احترقت
اولا
بكلام ابى حنيفه فى كتابه الفقه الاكبر
هل لديك رد
ثانيا
بالروايه
(2)العلو للذهبي صفحة152
قال
اخرج ابو حاتم فى السنه قال
حدثنا احمد بن محمد بن مسلم
حدثنا على بن الحسن الكراعي قال
قال ابو يوسف ناظرت ابا حنيفه ستة اشهر فاتفق راينا على ان من قال أن القرآن مخلوق فهو كافر
ثالثا
بالكلام الموجود فى كتاب التاريخ للبغدادي
ينفي عن ابى حنيفه هذه التهمه فيقول
وقال النخعي حدثنا أبو بكر المروذي قال: سمعت أبا عبد الله أحمد بن حنبل يقول لم يصح عندنا أن أبا حنيفة كان يقول القرآن مخلوق.
تاريخ بغداد 6/119
وايضا نفس الصفحه
وقال النخعي حدثنا محمد بن شاذان الجوهري قال: سمعت أبا سليمان الجوزجاني ومعلى بن منصور الرازي يقولان ما تكلم أبو حنيفة ولا أبو يوسف ولا زفر ولا محمد ولا أحد من أصحابهم في القرآن وإنما تكلم في القرآن بشر المريسي وابن أبي دؤاد فهؤلاء شانوا أصحاب أبي حنيفة.
انت تقول وايه الواسطه ين البغدادى والنخعي
هقلك لاتتعجل
فى كتاب التاريخ للبغدادى
يروى هذه الاحاديث بهذا السند
ولنقرا من البدايه
يذكر بعض الاحاديث باسنادها
أخبرنا القاضي أبو جعفر السمناني حدثنا الحسين بن أبي عبد الله السمناني حدثنا الحسين بن رحمة الويمي حدثنا محمد بن شجاع الثلجي حدثنا محمد بن سماعه عن أبي يوسف قال ناظرت أبا حنيفة ستة أشهر حتى قال من قال القرآن مخلوق فهو كافر
ثم يثني بهذا
أخبرنا الخلال أخبرنا الحريري أن النخعي حدثهم قال حدثنا احمد بن الصلت حدثنا بشر بن الوليد عن أبي يوسف عن أبي حنيفة قال من قال القرآن مخلوق فهو مبتدع فلا يقولن أحد بقوله ولا يصلين أحد خلفه
وهذا جميل ايضا فى رد شبهتك
ثم يثلث بهذا
وقال النخعي حدثنا نجيح بن إبراهيم حدثني بن كرامة وراق أبي بكر بن أبي شيبة قال قدم بن مبارك على أبي حنيفة فقال له أبو حنيفة ما هذا الذي دب فيكم قال له الرجل يقال له جهم قال وما يقول قال يقول القرآن مخلوق فقال أبو حنيفة كبرت كلمة تخرج من أفواههم إن يقولون إلا كذبا 32 وقال النخعي حدثنا أبو بكر المروذي قال سمعت أبا عبد الله احمد بن حنبل يقول لم يصح عندنا أن أبا حنيفة كان يقول القرآن مخلوق 33 وقال النخعي حدثنا محمد بن شاذان الجوهري قال سمعت أبا سليمان الجوزجاني ومعلى بن منصور الرازي يقولان ما تكلم أبو حنيفة ولا أبو يوسف ولا زفر ولا محمد ولا أحد من أصحابهم في القران وإنما تكلم في القرآن بشر المريسي وبن أبي دؤاد فهؤلاء شانوا أصحاب أبي حنيفة
هذه الاحاديث بنفس الاسناد الاول
الى هوه
أخبرنا الخلال أخبرنا الحريري أن النخعي حدثهم قال
ولكنه بعد ذلك يقول وقال النخعي
وكانه نفس الحديث والكلام على لسان الحريري
بسسسسسسسس
اضف دليلا جديدا
كتاب الاسماء والصفات للبيهقي
550- وقرأت في كتاب أبي عبد الله محمد بن محمد بن يوسف بن إبراهيم الدقاق بروايته عن القاسم بن أبي صالح الهمذاني ، عن محمد بن أيوب الرازي ، قال : سمعت محمد بن سابق ، يقول : سألت أبا يوسف ، فقلت : أكان أبو حنيفة يقول القرآن مخلوق ؟ ، قال : معاذ الله ، ولا أنا أقوله ، فقلت : أكان يرى رأي جهم ؟ فقال : معاذ الله ولا أنا أقوله رواته ثقات
وهذه ايضا تنهي شبهتك
خصوصا وان البيهقى قال رواته ثقات
هل اكتفيت
وما زال لدينا المزيد من الروايات
؟؟؟؟؟؟؟الطيب؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
المفضلات