الخليلي الجهمي الأباضي .. قبحه الله .. يصف النبي ( موسى عليه السلام ) بأنه تورط ..!!!

[سلالة الصحابه]

هل من دليل يمنع ذلك ؟؟ ((يا سيدتنا قال شعر بالتورط فما معنى التورط في القاموس السلفي المصون ؟؟؟))

صحيح لا مشكله عند الإباضيه ... وقد جعلوا الله يورط أنبياءه ...

حاشا ابن عباس أن يصدر منه ذاك الكلام التافه في أن موسى قام بالشتم وحلت عليه عقوبة وكل هذه المهازل من أجل إثبات أن الله على صورة آدم !!!!!!

قلنا هذا الأثر ضعيف فلا تدندن عليه ...

وما علاقة خلق القرآن هنا ((أم هو الهروب الدبلوماسي؟؟))

جميل أيها الإباضي ... ومن هو الذي خرج بدءاً عن الموضوع بطرح الشبهات ؟؟؟

نعم أريد من أين نسخت ولكن بشرط أن تكوني تقطعي بأن كاتب تلك الكتابات لست أنا !!!!

وجدتُ ما كتبتَه في أحد المواقع ...
لكني لا أجزم بأن الكاتب ليس أنت ...

يعني أنتم لا تنزهون رسول الله عن التعري ؟؟!!!!

شبهة تعري النبي صلى الله عليه وسلم أثناء بناءِ الكعبة ...

وأما ما نقلته من قاموس الشريعة
وما لونته بالأحمر فلك أن تتمعني في هذا ((الكلام معلق على مستحيل والمعلق على المستحيل مستحيل مثله وقد علقه على قول النبي لذلك والنبي يستحيل عليه قول ذلك لأنه مخالف لنص القرآن)) ولك أن تتمعني في هذه الجملة التي لم تشاهديها بالمنظار السلفي المصون

للأسف زميلي أنت لا تدافع إلا عن موروثك وعما وجدت عليه أباءك وأنت على آثارهم سائر ...
وإلا هل يأتي الأنبياء بشرائع وأحكام دون وحي من الله ؟؟
مثال سيدك من الباطل ومن الذي لا يجوز على أنبياء الله ...
وإلا هل يحتمل أن يكون النبي ملعون ...؟؟!! حاشاهم ...

وبالمناسبة ماذا عن الثلاث كذبات !!!!

شرح مسلم في الأعلى ...
فلا تتمسك بشبهة أحرقناها عليك ...

دمغت شموس الحق ليل الباطل :::: ومحت أكف العدل رسم الجاهل

وما ضر شمس الضحى في الأفق ساطعة **** ألا يرى نورها من ليس ذا بصر

[الصلت بن مالك]

صحيح لا مشكله عند الإباضيه ... وقد جعلوا الله يورط أنبياءه

نعم لا مشكلة أن تقول شعر النبي بالتورط لأن معناها أنه شعر أن فعل ما لا يحل ((وحسنات الأبرار سيئات المقربين))
أم الشق الثاني فلا دليل عليه من كلامي وإنما هو من الإفتراء ولكن بلا كيف أو قل على طريقة السلف !!!!

جميل أيها الإباضي ... ومن هو الذي خرج بدءاً عن الموضوع بطرح الشبهات ؟؟؟

سبحان الله مقسم العقول !!!!

وجدتُ ما كتبتَه في أحد المواقع ...
لكني لا أجزم بأن الكاتب ليس أنت ...

الحمدلله ,,

شبهة تعري النبي صلى الله عليه وسلم أثناء بناءِ الكعبة .

جاء في الرابط :-
1-هذا الحديث صحيح الإسناد لا غبار عليه

ولله الأمر من قبل ومن بعد تقرون بإثبات هذا الخزي لنبي الإسلام المصون من يوم ولادته إلى يوم وفاته في أن يقع في هذه الرذائل ولكن السلفية لا ينزهون نبيهم عن هذا !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

للأسف زميلي أنت لا تدافع إلا عن موروثك وعما وجدت عليه أباءك وأنت على آثارهم سائر ...
وإلا هل يأتي الأنبياء بشرائع وأحكام دون وحي من الله ؟؟
مثال سيدك من الباطل ومن الذي لا يجوز على أنبياء الله ...
وإلا هل يحتمل أن يكون النبي ملعون ...؟؟!! حاشاهم ...

المشكلة أنكم تحتاجون لدورات لتفيهمكم ولذلك سأعطيكم مثال عله ييسر لكم هذا العسر
يقول تبارك وتعالى (( إِنَّ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا وَاسْتَكْبَرُوا عَنْهَا لَا تُفَتَّحُ لَهُمْ أَبْوَابُ السَّمَاءِ وَلَا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ حَتَّى يَلِجَ الْجَمَلُ فِي سَمِّ الْخِيَاطِ وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُجْرِمِينَ))
نلاحظ ما نقلناه يقول الشيخ ((أنه سيشهد على النبي بالكفر )) إن قال ((بهذا القول ))
والآية تقول ((المكذبون سيدخلون الجنة )) إن ولج ((الجمل في سم الخياط))
لاحظوا معاشر العقلاء الآية فهي قد علّقت دخولهم الجنة بولوج الجمل في سم الخياط وولوجه مستحيل إذن دخولهم الجنة مستحيل
لاحظوا معاشر العقلاء الشيخ علق قوله بالشهادة بالكفر بقول النبي بهذا القول المخالف للقرآن وقوله بشيء مخالف للقرآن مستحيل إذن قول الشيخ بذلك مستحيل

وكل هذا لإثبات أن هذا القول من المستحيلات أن تكون جاء بها نبي الإسلام ,أم أنكم لا تفقهون اللغة العربية ,,

ولزيادة توكيد ذلك نزه الشيخ أن يضل النبي وكأنه علم بقدوم طائفة من أمثالكم ,,

شرح مسلم في الأعلى ...
فلا تتمسك بشبهة أحرقناها عليك .

وما يغني الشرح وأنت لم تفهمي شيئا أصلا تفضلي وأعطنا خلاصة أقوال علمائك الاتي فهمتها بعد تجوالك في كتبهم المصونة ,,

وما ضر شمس الضحى في الأفق ساطعة **** ألا يرى نورها من ليس ذا بصر

عليّ صب المعاني في قوالبها::::::و ما علي إن لم تفهم (......)

[سلالة الصحابه]

نعم لا مشكلة أن تقول شعر النبي بالتورط لأن معناها أنه شعر أن فعل ما لا يحل ((وحسنات الأبرار سيئات المقربين))
أم الشق الثاني فلا دليل عليه من كلامي وإنما هو من الإفتراء ولكن بلا كيف أو قل على طريقة السلف !!!!

وماذا نفهم ياعاقل من كلام عالمك المعصوم ؟؟؟
أالله يشعر أنبياءه بالورطه ؟؟

جاء في الرابط :-
1-هذا الحديث صحيح الإسناد لا غبار عليه

ولله الأمر من قبل ومن بعد تقرون بإثبات هذا الخزي لنبي الإسلام المصون من يوم ولادته إلى يوم وفاته في أن يقع في هذه الرذائل ولكن السلفية لا ينزهون نبيهم عن هذا !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

أصلاً ماهي حدود علمكم بالصحيح والضعيف ...
ثم لا تدندن عليها كثيراً فقد أحرقناها عليك ... وعلى غيرك ... ^^

المشكلة أنكم تحتاجون لدورات لتفيهمكم ولذلك سأعطيكم مثال عله ييسر لكم هذا العسر
يقول تبارك وتعالى (( إِنَّ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا وَاسْتَكْبَرُوا عَنْهَا لَا تُفَتَّحُ لَهُمْ أَبْوَابُ السَّمَاءِ وَلَا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ حَتَّى يَلِجَ الْجَمَلُ فِي سَمِّ الْخِيَاطِ وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُجْرِمِينَ))
نلاحظ ما نقلناه يقول الشيخ ((أنه سيشهد على النبي بالكفر )) إن قال ((بهذا القول ))
والآية تقول ((المكذبون سيدخلون الجنة )) إن ولج ((الجمل في سم الخياط))
لاحظوا معاشر العقلاء الآية فهي قد علّقت دخولهم الجنة بولوج الجمل في سم الخياط وولوجه مستحيل إذن دخولهم الجنة مستحيل
لاحظوا معاشر العقلاء الشيخ علق قوله بالشهادة بالكفر بقول النبي بهذا القول المخالف للقرآن وقوله بشيء مخالف للقرآن مستحيل إذن قول الشيخ بذلك مستحيل

وكل هذا لإثبات أن هذا القول من المستحيلات أن تكون جاء بها نبي الإسلام ,أم أنكم لا تفقهون اللغة العربية ,,

ولزيادة توكيد ذلك نزه الشيخ أن يضل النبي وكأنه علم بقدوم طائفة من أمثالكم ,,
وما يغني الشرح وأنت لم تفهمي شيئا أصلا تفضلي وأعطنا خلاصة أقوال علمائك الاتي فهمتها بعد تجوالك في كتبهم المصونة ,,

فلسفة سقراط وخيلون لا نحتاجها هنا ...
كلام خارجيك واضح ...
فهل يأتي الأنبياء بشرائع وأحكام دون وحي من الله ؟؟
إذاً كيف استقام في عقل الناصبي أن يصبح النبي ملعون ... ؟؟

عليّ صب المعاني في قوالبها::::::و ما علي إن لم تفهم (......)

ولا تكـن كالدخـان يعلـو بنفسـه ******علـى طبقـات الجـو وهـو وضيـع ...

[الصلت بن مالك]

وماذا نفهم ياعاقل من كلام عالمك المعصوم ؟؟؟
أالله يشعر أنبياءه بالورطه ؟؟

أعانكم المولى على عقولكم ,هل يشعر الله النبي أنه مذنب ليتوب ؟؟ أم أن النبي لا يشعر بأنه مذنب أبدا؟؟

أصلاً ماهي حدود علمكم بالصحيح والضعيف ...
ثم لا تدندن عليها كثيراً فقد أحرقناها عليك ... وعلى غيرك ... ^^

التصحيح والتضعيف جاء في الرابط سيدتنا ,,
ولعلك أحرقتي مذهبك بإثبات صحة هذا الحديث الباطل ,,

فلسفة سقراط وخيلون لا نحتاجها هنا

القرآن مولاتنا وليس سقراط لعلك لم تشاهدي الآية !!!!
تفضلي بالتعقيب على ما قلته نقطة نقطة وإلا فأنتي حاطبة ليل ليس إلا ,,

قلنا هذا الأثر ضعيف فلا تدندن عليه ...

من ضعف الأثر هل هو ابن بطة أم التويجري؟؟
وإن كان ضعيفا عندهم فهل العقيدة تبنى على الضعيف عندكم ؟؟

[سلالة الصحابه]

أعانكم المولى على عقولكم ,هل يشعر الله النبي أنه مذنب ليتوب ؟؟ أم أن النبي لا يشعر بأنه مذنب أبدا؟؟

لماذا تعيد وتزيد في شيء انتهينا منه ...
التوبه مطلب كل عبيد الله منه ...
ولا مقارنه بين التوبة والورطه ...
الله تعالى قد أخبر عن عامة الأنبياء سلام ربي عليهم بالتوبة والاستغفار‏ ... [8]
ولم يخبر عن إشعاره لأنبياءه بالورطه !!!!!
نعوذ بالله من فكر الخوارج ...

التصحيح والتضعيف جاء في الرابط سيدتنا ,,
ولعلك أحرقتي مذهبك بإثبات صحة هذا الحديث الباطل ,,

ما أدراكم أصلاً عن الصحيح والضعيف فكل المبتدعه عالة على أهل الحديث ...
الصحيح عند أهل السنه والجماعة فقط ...
وقد أحرقنا الشبهة عليك فلا تتمسك بها كما ذكرت ...
ولمن يريد أن يستزيد ...
شبهة تعري النبي صلى الله عليه وسلم أثناء بناءِ الكعبة ...

القرآن مولاتنا وليس سقراط لعلك لم تشاهدي الآية !!!!
تفضلي بالتعقيب على ما قلته نقطة نقطة وإلا فأنتي حاطبة ليل ليس إلا ,,

يقول الشيخ ((أنه سيشهد على النبي بالكفر )) إن قال ((بهذا القول ))

ومن هو شيخك أصلاً حتى يشهد على أنبياء الله بالكفر ؟!!!
أتيت تكحلها ف.................
لم تأتي بشيء جديد زميلي ...
هل يأتي الأنبياء بشرائع وأحكام دون وحي من الله ؟؟

أم هو في مخيلة الجهمي فقط ...

من ضعف الأثر هل هو ابن بطة أم التويجري؟؟
وإن كان ضعيفا عندهم فهل العقيدة تبنى على الضعيف عندكم ؟؟

الأثر الذي تتمسك به إسناده ضعيف ... يازميل ...
فلا تقحم نفسك في شيء لا تعرف عنه شيئاً ... "حتى تحفظ ماء وجهك" ... ^^

[الصلت بن مالك]

أشعة الحق لا تخفى عن النظر ::: وإنما خفيت عن فاقد البصر

ولا أظن أن القارئ بعد هذا البيان سيكون بليدا ,,

[سلالة الصحابه]

أشعة الحق لا تخفى عن النظر ::: وإنما خفيت عن فاقد البصر

ولا أظن أن القارئ بعد هذا البيان سيكون بليدا ,,

الحمد لله الحق كالشمس في رابعة السماء ...
وماضل المبتدعه إلا بسوء فكرهم ...