السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته .
يا سيد جمعه , لقد عودتنا على بذل الكثير من الجهد , بذل كثير من المحاولات اليائسة -طبعا - لإثبات حقيقة الجن الشبحي .
مع ذلك هذا لا يضر أبدا .لكنك تحولت شيئا فشيئا نحو سلاح العطار حبيبك .
بلغه السلام , و لكن عليك أن تقول له , أن أحدكم لم يقدم دليلا واحدا يثبت وجود الجن الشبحي .
فلو قدمه حبيبك العطار من قبل لتركت الأحمدية كما وعدته . و لكان دليله هو أيضا دليلكم .لكن هيهات هيهات .
تعلم جيدا أنني لا أخوض في المطاعن الكاذبة و السخيفة حول مؤسس الجماعة الإسلامية الأحمدية عليه السلام . إذ يكفيني ما صححه من عقائد باطلة دليلا قاطعا على صدقه .
و ما عجزكم عن إثبات وجود الجن الشبحي حتى اليوم , إلا دليلا قاطعا على صدق الأحمدية و على بطلان الراسخ الخاطئ المألوف .
أتمنى و أشد على يدك , لكي تكون مفاجأتك الكبرى هي تقديم جني حي , تنهي به مأساة فكركم الضال .
أو على الأقل أن تقدم دليلا يثبت وجود الجن الشبحي . لكن ما عجز عنه فارس البهتان العطار , لا يقوى عليه جمعه .
أرى بوضوح أن عجزكم في الموضوع أضحى يسوقكم بلا ربان , و لا معلم به تهتدون .
و آخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين .
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه
أعتقد أن من يتابع الحوار /شريطة أن يكون غير مصاب بأي مرض في عينيه ... ولا عقــ..../ يستطيع أن يرى أني وضعت مشاركة تفيد أنني متابع للحوار خطوة بخطوة وبحسب ما توجه الحوار بنفسك وقد طلبت منك بيان ..... لن أخبرك بيان ماذا لا لشئ ولكن لتبادلني بعض الاحترام الذي أبذله تجاهك أثناء ردي على مشاركاتك حيث أنني لا أهمل كلمة واحدة وأثبت العكس .... ولكن بعد أن تعود لمشاركتي المذكورة أي التي قبل هذه التي أجبتَ عليها ( عفواً التي تظن أنك أجبت عليها)
وأقول لك ناصحاً لا فاضحاً وأنصح نفسي قبلك إياك والكبر ......
لماذا أقول هذا ؟
الجواب لم تكلف نفسك أن تقدم تبريراً أو نفياً فضلاً عن أن تقدم إعتذار للأعضاء وللأستاذ فؤاد العطار الذي نال من بهتانكم ..
وإن كنت تجرؤ فبين أنه كاذب ومفتر في هذه المستندات التي قدمها !!!!؟ كي أصدقك وأكذبه
..
..
وللجميع عليكم أن تعلموا أنني قدمت لبوضياف عدة أسئلة ولا تظنوا أن كلمة عدة تعني 3.... 9لا بل أكثر بكثير ولكنه لم يجب فاحترمت عقلي وتوقفت عن طرح الأسئلة وبدأت بطلب طلبات منه كبيان المنهج والمرجع وطريقة فهم المرجع ... وكما كان منهجه في الرد بطريقة التطنيش على الأسئلة طبق نفس المنهج في الرد على الطلبات
فقلت لنفسي استفسر منه عن أمر عسى أن يكون هذا الأمر بعد أن يبينه نقطة بداية ننطلق منها كلينا !!!!
فكان رده ما ترونه أعلاه !
ورده المذكور مردود عليه فهو الذي بدأ بالقذف من دون تبيّن فرددنا عليه بالحجة الدامغة والله خير الشاهدين .....( وكل رد منه عدى ما يثبت كذب الوثائق وتلفيقها على جماعتهم يكون مردود عليه )
وأطلب منه بعض الاحترام لعقول محاوريه .................. وإن كانوا أصغر منه بـ20عام ..... ويحبونه .... ويحترمونه .... ويتمنون له الهدى .
ويا عمي الحبيب الغالي لا تجعل مسألة عودتك إلى الحق الذي هو في اتباع منهج أهل السنة أهل الدليل موقوف على طلب كرؤية جني .... فهذا محال وأذكرك بقوله تعالى ...وَإِذْ قُلْتُمْ يَا مُوسَى لَن نُّؤْمِنَ لَكَ حَتَّى نَرَى اللَّهَ جَهْرَةً فَأَخَذَتْكُمُ الصَّاعِقَةُ وَأَنتُمْ تَنظُرُونَ [البقرة : 55] فطلبوا المستحيل فحيل بينهم وبين الايمان وكي لا تحرف الحديث كما عودتني
أنا أنتظر أن تكمل أنت النقاش حيث توقفتُ أنتظر ردودك
ولا تنسى الرد العقلاني على وثائق موضوعي الأخير وكف عن أسلوبك الأخير
صالح جمعة 5/11/2007
جيد زميلي الفاضل انك بدأت التادب في الردود
وهذا امر جيد
ومع ذلك ما زلت تتخبط
اما انك لا تفهم العربية!!!!!!!!! واما انك تهوى الكذب والتدليس
لقد قلت لك في رد سابق اني لست طرفا في الحوار وانا متابع له ليس لضعف كما توهم لك نفسك ولكن احتراما واجلال للاخوة الذين بدؤوا معك النقاش من اوله والزموك الحجة وانت تتخبط يمنة ويسرة
ثم تعود وتقول قرأت ردك ولم اجد جوابا !!!!!!!!!!!!!!
واسأل الله ان اكون حامل لواء السنة والكتاب
واحمد الله اني لست ممن ضيعوا القرآن وعطلوه
ويفسرونه وفق اهوائهم ونزعاتهم وشهواتهم
ثم نرجع للحديث الذي افتريته على رسول الله
ولم ترد عليه وتهربت منه
أصحابي كالنجوم بأيهم اقتديتم اهتديتم.
أهل السنة ضعفوا هذا الحديث. ولو كان التصحيح والتضعيف عند أهل السنة بحسب موافقة المذهب كما هو الحال عندكم زميلي الفاضل لصححوا الحديث لأن فيه ثناء على الصحابة والحث على الاقتداء بهم وهو ما يوافق عقيدتنا وحبنا لصحابة رسول الله . لكنهم حكموا على الحديث بالضعف.فالقضية ليست قضية تعصب لمذهب واهواء
وهذا الحديث
رواه الحارث بن غصين عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر.
فيه الحارث بن غصين مجهول كما قال ابن عبد البر.
وفيه أبو سفيان وهو ضعيف. وفيه سلام بن سليمان. وهو الأولى أن يضعف الحديث لأجله كما قال الشيخ الألباني (سلسلة الضعيفة رقم 58 1/78).
وفيه عدة طرق أخرى هكذا: (مهما أوتيتم من كتاب الله)
فيه سليمان بن أبي كريمة. وجويبر بن سعيد الازدي.
وفيه الضحاك وهو ابن مزاحم الهلالي متروك.
قال ابن الجوزي بوضعه والحافظ العراقي بأن سنده ضعيف.
التعديل الأخير تم بواسطة لواء السنة ; 11-05-2007 الساعة 10:04 PM
جمال
اجبني
ان كانت كلمة انسان تحتوي كل ما تقوله فمن الجن ؟
لا زلت انتظر شرحك للآيه التي ذكر فيها آدم والشيطان الذي خلق من جن
إدارة المنتدى / عيسى الفاروق
للتواصل / 218914080614+
الصنف الثاني : أهل التأويل الفاسد الدليل الذين أخبر الله عنهم بقوله : { فأما الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشابه منه ابتغاء الفتنة وابتغاء تأويله } كأهل حروراء والنهروان , ومن عمل بعملهم اليوم , وشغب الآن على المسلمين تشغيب أولئك حينئذ , فهم مثلهم وشر منهم . قال علي بن أبي طالب يوما , وهو على المنبر : لا يسألني أحد عن آية من كتاب الله إلا أخبرته , فقام ابن الكواء , فأراد أن يسأله عما سأل عنه صبيغ عمر بن الخطاب , فقال : ما الذاريات ذروا ؟ قال علي : الرياح . قال : ما الحاملات وقرا ؟ قال : السحاب . قال : فما الجاريات يسرا ؟ قال : السفن . قال : فما المقسمات أمرا ؟ قال : الملائكة . قال : فقول الله تعالى : { هل ننبئكم بالأخسرين أعمالا } قال : ارق إلي أخبرك . قال : فرقى إليه درجتين قال : فتناوله بعصا كانت بيده , فجعل يضربه بها . ثم قال : أنت وأصحابك . وهذا بناء على القول بتكفير المتأولين . وقد قدمنا نبذة منه , وتمامها في كتب الأصول .
هذا يا جمال ينطبق عليك وعلى الرافضة المتأولين
إدارة المنتدى / عيسى الفاروق
للتواصل / 218914080614+
[CENTER]بسم الله الرحمن الرحيم .
و الصلاة و السلام على سيدنا محمد أشرف الخلق و المرسلين , و على آله و صحبه الطيبين الطاهرين .
أعجبني كثير ردك الأخير هذا. إذ بعد حجتك الداحضة و هي حجة أستاذك العطار , و هي الزعم الباطل بأن الجن من الغيب .
ها أنت في فقرتك الأخيرة تأتي بما استحى كثيرون من الإعتراف به صراحة .و تسوق قياسا صحيحا تماما .و أحييك على شجاعتك هذه .
قولك :
((ويا عمي الحبيب الغالي لا تجعل مسألة عودتك إلى الحق الذي هو في اتباع منهج أهل السنة أهل الدليل موقوف على طلب كرؤية جني .... فهذا محال وأذكرك بقوله تعالى ...وَإِذْ قُلْتُمْ يَا مُوسَى لَن نُّؤْمِنَ لَكَ حَتَّى نَرَى اللَّهَ جَهْرَةً فَأَخَذَتْكُمُ الصَّاعِقَةُ وَأَنتُمْ تَنظُرُونَ [البقرة : 55] فطلبوا المستحيل فحيل بينهم وبين الايمان وكي لا تحرف الحديث كما عودتني
أنا أنتظر أن تكمل أنت النقاش حيث توقفتُ أنتظر ردودك )).
فالحمد لله رب العالمين , كما قلت بالضبط من المستحيل إستحالة مطلقة , أن يثبت أحدكم وجود الجن الشبحي , رغم أنه مكون من مادة, و يأكل و يشرب ,و ..................................
و اعلم جيدا أن وجود أمة عاقلة مكلفة في الأرض إلى جانب الخليفة الواحد (( بنو آدم )) لا يقوم إلا على أنقاض القرآن الكريم .و هذا مستحيل .
و لكم من الوقت ما شئتم بل إجعلوها وصية مكتوبة لكل أبئائكم من أهل السنة و الجماعة ,(( هذا إن بقي لكم وجود )) , و ليوصي بعضكم بعضا إلى قيام الساعة .و لن يمكنكم أبدا إثبات ما لا وجودله .كما قرر القرآن هذه الحقيقة القريبة منكم .البعيدة منكم بسبب الإستسلام للراسخ الخاطئ المألوف .
و ما رسخته القرون لا تزيله اللحظات و لا السنون .
و الحق تيار جارف, لا يكتب للباطل معه بقاء و إن طالت مدة الباطل بجهل جاهل أو تعصب متعصب .
و السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته .[/CENTER]
بسم الله الرحمن الرحيم .
و الصلاة و السلام على سيدنا محمد أشرف الخلق و المرسلين , و على آله و صحبه الطيبين الطاهرين .
تعلم جيدا يا صديقي العزيز جمعه , أنني لا أخوض في مناقشات عبثية مدارها كله على الإفتراءات في حق مؤسس الجماعة الإسلامية الأحمدية .
و هناك من هو أقدر و أولى مني .
كما أخبرك أن استاذك العطار و في حوارنا المطول , كان سلاحه الوحيد و الفاشل بالطبع هو سرد هذه المطاعن المءسسة على الكذب و البهتان .
و لما إضطر للخوض في المعتقدات التي صححتها الجماعة الإسلامية الأحمدية , إتضح جليا ضحالة علمه , و انعدام حجته .عندها طلبت منه الكف عن مناقشتي إلى حين تقديم دليله على وجود الجن الشبحي .و هو لا يزال عاجزا عن ذلك و سيبقى إلى أن يتوفاه الله .
لكي لا تتعب نفسك كثيرا في نسخ و لصق البهتان الذي روجه العطار . أخبرك أن أعظم بهتانهم تلخص في فرية كبيرة رهيبة .(( العطار , محمد الزغبي , جمال المراكبي , القاعود .و الشيخ فركوس الجزائري .......)). هو إدعاؤهم أن للجماعة الإسلامية كتابا سماويا غير القرآن . زعموا أن اسمه :(( الكتاب المبين )) .
لك و لهم أيضا سنة كاملة لتقديم نسخة واحدة من الكتاب المبين المزعوم .
و لو حصل هذا تركت الأحمدية رغم صحة ما جاءت به . لكن إن عجزت كما عجزوا جميعا , أرجو منك رجاءا واحدا .
و هو مواصلة الحوار , في موضوع الجن , و ترك ترويج البهتان .لأنك بصراحة تضر نفسك .أما الأحمدية فلا يضرها من خالفها إلى يوم الدين .
كن عند مستوى الطلب .
و السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته .
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه
أمر معيب ........... إقرأ واستوعب كل كلامي
واعتذر عن بهتانك وافترائك
ولك مني إن صحت دعواك الجديدة أن أجلب لك اعتذار وتراجع عن كل افتراء عليكم ............. هل كلامي واضح ومفهوم
أظن ذلك
صالح جمعة 6/11/2007
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه
بالنسبة لمتابعة الحوار الكرة في ملعبك فهلّا رميتها لي وبعدها أطلبها منّي
هل كلامي واضح ومفهوم
هل كلامي واضح ومفهوم
هل كلامي واضح ومفهوم؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
صالح جمعة 6/11/2007
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
المفضلات