نقاش في وجود الجن مع جمال بو ضياف

آخـــر الــمــواضــيــع

نقاش في وجود الجن مع جمال بو ضياف

صفحة 4 من 25 الأولىالأولى ... 2345614 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 85 إلى 112 من 681

الموضوع: نقاش في وجود الجن مع جمال بو ضياف

  1. #85
    موقوف لأنه لا امل فيه
    الحالة : بوضياف جمال غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 1185
    تاريخ التسجيل : Aug 2007
    المشاركات : 396
    التقييم : 10

     

     

    افتراضي ما يكون غير خاطرك , أخ الفاروق .


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفاروق مشاهدة المشاركة
    اخ جمال ارجوك رجاء خاص اجبني

    الشيطان ماذا ؟
    السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته .
    بداية قبل النزول عند رغبتك أخي الفاضل الفاروق , إسمح أن أعقب قليلا :

    هل لي أن أفهم أن جميع الإخوة لم يجدوا ردا واحدا على مداخلتي في الصفحة الرابعة , حيث بينت إنهيار التصور التقليدي للجن ؟.
    أين الإخوة الكرام ؟.
    الشطي ,
    جمعه ,
    أبو محمد - الذي مادخل الموقع إلا لكشف ضلالاتي . أين أنت أبا محمد ؟.

    في الواقع ينبغي أن أصارحك , بإمكاني أن أطلب منك أولا تقديم تصورك للشيطان في ظل فهم مدرستك . لكنني أعلم أنك لن تقدمه أبدا .كما حدث مرارا مع كثيرين ممن ينتمون لمدرستك .
    و يتلخص التصور التقليدي للشيطان في كونه :
    كائنا حيا . عاقلا . خلقه الله لغواية الإنسان و إضلاله . لا يرى .لكنه يأكل و يشرب .و يدخل في الإنسان و يخرج متى و كيف شاء .و يجري من ابن آدم مجرى الدم .و لا فرق لديكم بينه و بين إبليس أو الجان .
    و يتخيله البعض , على هيئة إنسان بشع الخلقة , رأسه رأس تيس . و له قرنان .و لونه أحمر , و له ذيل ينتهي بحربة أو مدرة كما نقول في الجزائر .
    و لا دليل على وجوده لديكم أبدا .و تعتبرونه من الغيب أيضا مع أنه كائن حي , يأكل و يشرب و يتزاوج و يتناسل و يشارك الإنسان في ..............

    الشيطان هو منظومة للإغواء . بعبارة أخرى هو كل ما يشط بك بعيدا عن الله و عن الشرع الحنيف .

    و لكي يتبين لك المعنى المستقيم , علينا أن نتناول بعض معاني هذه الكلمة القرآنية . و سيكون ذلك خلال مشاركات عديدة طبعا .

    كلام رسول الله محمد -صلى الله عليه و آله و سلم - وحي لا تعارض فيه و لا تناقض و خطأ و لا خرافة .
    ثبت أن رسول الله يقول ما معناه : أن الشيطان يفر من الأذان .
    كما ثبت أيضا أنه كان يقول فيما معناه : سدوا الفرج و لا تدعوها للشيطان .هذا عند إقامة الصلاة .

    على المعنى الحرفي و التقليدي لكلمة الشيطان لا يخلو الحديثان من تناقض واضح .
    فالشيطان يفر من الأذان خارج المسجد ثم ما نلبث أن نجده بين المصلين في المسجد .
    و عليه يتحتم علينا إلتماس المعنى الصحيح للوحي .

    هب أن رجلا مسلما ذاقت به الدنيا لقلة ذات اليد , فهم بشرب شيء من الخمر .و ما إن أمسك الكأس حتى ارتفع صوت المؤذن . (( الله أكبر , الله أكبر )) .قد يعود صاحبنا لرشده و يدع تلك المعصية و يتجه للمسجد تائبا , آيبا لله .

    هنا ترى أن الشيطان يفر .
    ثم تتبع هذه الصورة :
    لو أن إنسانا من عامة الناس و من فقراء الأمة , وقف في الصف للصلاة , و إذا برجل ثري قائما بجنبه . يسوقه الكبر و الترفع عن ذاك العبد الفقير .فيترك مسافة بينه و بين ذاك الوضيع .
    فما يلبث ذاك الفقير حتى يعامله بالمثل . ليترك فرجة بينه و بين هذا المتكبر في بيت الله .

    لكن حديث رسول الله و أمره بسد الفرج , يلخص درسا طويلا , عريضا في محاسن التواضع و مساوئ الكبر .

    و هنا تجد أن هذه الكلمة القرآنية , إعجازية من حيث أنها تنوب عن كلام طويل ممل ربما لو تحتم على كل إمام سرده في كل قيام للصلاة .


    المعنى الثاني الذي سنراه إن شاء الله , سنجده في قول الحق تعالى على لسان سيدنا أيوب عليه السلام :{وَأَيُّوبَ إِذْ نَادَى رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَأَنتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ} (83) سورة الأنبياء.

    و قوله تعالى :{وَإِنَّ لَهُ عِندَنَا لَزُلْفَى وَحُسْنَ مَآبٍ وَاذْكُرْ عَبْدَنَا أَيُّوبَ إِذْ نَادَى رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِيَ الشَّيْطَانُ بِنُصْبٍ وَعَذَابٍ} (41) سورة ص.

    و سنرى المعنى المستقيم لكلمة الشيطان من خلال القرآن الكريم كله و من خلال قول الحق أيضا :{هَلْ أُنَبِّئُكُمْ عَلَى مَن تَنَزَّلُ الشَّيَاطِينُ} (221) سورة الشعراء.
    {تَنَزَّلُ عَلَى كُلِّ أَفَّاكٍ أَثِيمٍ} (222) سورة الشعراء.

    فلا يمكن أن تتنزل الشياطين على الأنبياء مطلقا بصريح القرآن الكريم .

    سنأتي بإذن الله لبيان ذلك .
    و لكنني أنتظر ردود الإخوة حول إنهيار التصور التقليدي للجن . و من باب البحث عن الحق ليس إلا . فالحكمة ضالة المسلم .و لو وجدتها عند إخوتي الكرام لكنت حريصا على أخذها , مدينا لهم .
    و السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته .




    التعديل الأخير تم بواسطة بوضياف جمال ; 10-20-2007 الساعة 03:38 PM

    «« توقيع بوضياف جمال »»

  2. #86
    موقوف لأنه لا امل فيه
    الحالة : بوضياف جمال غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 1185
    تاريخ التسجيل : Aug 2007
    المشاركات : 396
    التقييم : 10

     

     

    افتراضي دليل من أدلة كثيرة على دسائس اليهود .


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفاروق مشاهدة المشاركة
    السيد جمال . كل عام وانت بخير

    =========

    سيتم التغير

    ============

    انت قلت ان اليهود دسو كلام عن النبي طيب ما دليل ؟

    انت قلت لا يوجد جن شبحي طيب من الذي تكبر على آدم وقال لله عز وجل انا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين

    من الذي خلق من النار ؟
    السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته .
    في انتظار ردود الإخوة الكرام , أغتنم هذه الفرصة لإجابتك يا سيد الفاروق , حول دسائس اليهود .
    أقصد بالتحديد الفرية الكبرى و الإساءة الرهيبة في حق النبي الأكرم محمد-صلى الله عليه و سلم -. و التي يكفي لتفنيدها أن نقرأ قول الحق :{قَالَ مُوسَى أَتقُولُونَ لِلْحَقِّ لَمَّا جَاءكُمْ أَسِحْرٌ هَذَا وَلاَ يُفْلِحُ السَّاحِرُونَ} (77) سورة يونس.

    و قوله أيضا :{وَأَلْقِ مَا فِي يَمِينِكَ تَلْقَفْ مَا صَنَعُوا إِنَّمَا صَنَعُوا كَيْدُ سَاحِرٍ وَلَا يُفْلِحُ السَّاحِرُ حَيْثُ أَتَى} (69) سورة طـه.
    ولك أن تتساءل : يبدو أن لبيد ابن الأعصم قد أفلح في سحر أعظم خلق الله .

    و أسوق دليلا من أدلة لا تكاد تحصر عن دسائس اليهود ,و هذا من تفسير إبن كثير , فأنظر أخي الكريم ما يروى عن ابن عباس , و لك أن تحكم بنفسك :

    يذكر تعالى تنويهه بذكر آدم في ملائكته قبل خلقه وتشريفه إياه بأمر الملائكة بالسجود له, ويذكر تخلف إبليس عدوه عن السجود له من بين سائر الملائكة حسداً وكفراً وعناداً واستكباراً وافتخاراً بالباطل, ولهذا قال: {لم أكن لأسجد لبشر خلقته من صلصال من حماءٍ مسنون} كقوله {أنا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين} وقوله: {أرأيتك هذا الذي كرّمت عليّ} الاَية, وقد روى ابن جرير ههنا أثراً غريباً عجيباً من حديث شبيب بن بشر عن عكرمة, عن ابن عباس قال: لما خلق الله الملائكة قال: {إِني خالق بشراً من طين, فإذا سويته ونفخت فيه من روحي فقعوا له ساجدين} قالوا: لا نفعل, فأرسل عليهم ناراً فأحرقتهم, ثم خلق ملائكة أخرى فقال لهم مثل ذلك, فقالوا: لا نفعل, فأرسل عليهم ناراً فأحرقتهم, ثم خلق ملائكة أخرى فقال: إني خالق بشراً من طين, فإِذا أنا خلقته فاسجدوا له فأبوا, فأرسل عليهم ناراً فأحرقتهم, ثم خلق ملائكة فقال: إني خالق بشراً من طين, فإِذا أنا خلقته فاسجدوا له, قالوا: سمعنا وأطعنا, إِلا إِبليس كان من الكافرين الأولين, وفي ثبوت هذا عنه بعد, والظاهر أنه إسرائيلي, و الله أعلم. .

    و السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته .





    «« توقيع بوضياف جمال »»

  3. #87
    مدير عـــام
    الصورة الرمزية عيسى الفاروق
    الحالة : عيسى الفاروق غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 1
    تاريخ التسجيل : Feb 2007
    الجنـس : رجل
    المشاركات : 15,891
    المذهب : سني
    التقييم : 468

     

     

    افتراضي


    اخ ابو ضياف

    انا انظر في قولك واجوبتك انها من عقلك وفلسفتك تفتقر للدليل من السنه

    فكيف تقول على كلام الرسول انه تحريف وانه ملفق علي وانت تقول هذا بدون دليل عندك ونطالبك بالدليل فمن ادعا شي فيجب ان يعطين الدليل على دعواه هذه .

    اظن انك فهمت اني اريد دليل على كلامك ان البخاري ومسلم كتابان فيهن اسرائيليات

    ===========

    الشيطان

    يا اخي هل انت تفهم القرآن ام تتجاهل كلام الله

    كلام الله واضح

    في نقاشه مع الشيطان

    انت تقول ان الشيطان كل عمل شر يقوم به الانسان !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

    ما هذا الهروب من الحقيقة وكلام الله .

    الشيطان يتكلم مع الله وانت تقول كل عمل شر يقولم به الشيطان

    يا اخي والله حيرتنا معاك

    يعني جيب شي فيه اشتباه مش تقولي لا يوجد شيطان

    الشيطان يقول في القرآن انه مخلوق من نار وانت تقولي كل عمل شر !!!!!!!!!!!!!

    ارجو ان يكون نقاشك عقلاني





    «« توقيع عيسى الفاروق »»
    للتواصل وتس و تلجرام 00218914080614
    لاتعجلن فقد أتاك مجيب صوتك غير عــاجز
    ذو نية وبصيــــرة يرجـــــو بذاك نجــاة فائز
    إنــــي لآمل أن أقيـــم عليك نائحــــة الجنائز
    من ضربة فوهاء يبقى ذكرها عند الهزاهز
    ==================

  4. #88
    عضو
    الحالة : salehgof غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 1251
    تاريخ التسجيل : Aug 2007
    المشاركات : 98
    التقييم : 10

     

     

    افتراضي


    بسم الله الرحمن الرحيم
    الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمرسلين وعلى آله وصحبه ومن تبعهم إلى يوم الدين
    أحبابي الكرام إن صديقي اللدود بوضياف نقر رأسي وهو يعيد ويكرر قوله أثبتوا وجود الجن الشبحي ولن تستطيعوا ولم تستطيعوا ولما قرأت ما ذكره من تحديه في هذه الصفحة والذي أشار به إلى الصفحة الرابعة ظننت أن الصفحة المذكورة تحولت بحسب نظرية التطور التيأعتقد أنه يؤمن بها فأصبح فيها معادلات توصل إلى تركيب إكسير الحياة أو على الأقل صناعة عقار يساعد على حل مشاكل البشرية وإذا بها تفاجئني بما حوته ........
    لا يوجد فيها إلا كلام متخبطومن عندياتك يا سيد بو ضياف وأرجوك ألا تعتبر كلامي هذا دعوة للجدل ومن هنا أدعوك لمتابعة الحوار...
    وأقول للجميع اشهدوا عليه لقد ملأ الموضوع وغيره صريخاً ...يريد دليلاً على وجود الجن الشبحي ومنذ تاريخ 5/9/2007 وضعت موضوعاً بعنوان إثبات وجود الجن الشبحي من صحيح السنة ووجهت دعوة خاصة للغالي جمال ولكنه لم يشرفني بالرد !!!!!!
    وهذا هو الرابط http://www.al-shaaba.net/showthread.php?t=838
    وأمام الجميع إن لم يكفه الرد فأنا أدعوه للحوار من ال 0 في نفس الموضوع مضيفاً إليه مسألة الملائكة بما لا يتعدى الدليل وأعد بتقيدي بذلك
    والله ولي التوفيق
    صالح جمعة 20/10/2007 الموافق لـ 8/10/1428





    «« توقيع salehgof »»

  5. #89
    مدير عـــام
    الصورة الرمزية عيسى الفاروق
    الحالة : عيسى الفاروق غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 1
    تاريخ التسجيل : Feb 2007
    الجنـس : رجل
    المشاركات : 15,891
    المذهب : سني
    التقييم : 468

     

     

    افتراضي


    انا اوافقك الراي فبو ضياف

    يناقش من عندياته ويفرض قوله وفكره الذي لا يصح ابدا

    كيف ننكر الشيطان

    والله يقول شياطين الأنس والجن ما مفهومك لكلام الله





    «« توقيع عيسى الفاروق »»
    للتواصل وتس و تلجرام 00218914080614
    لاتعجلن فقد أتاك مجيب صوتك غير عــاجز
    ذو نية وبصيــــرة يرجـــــو بذاك نجــاة فائز
    إنــــي لآمل أن أقيـــم عليك نائحــــة الجنائز
    من ضربة فوهاء يبقى ذكرها عند الهزاهز
    ==================

  6. #90
    موقوف لأنه لا امل فيه
    الحالة : بوضياف جمال غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 1185
    تاريخ التسجيل : Aug 2007
    المشاركات : 396
    التقييم : 10

     

     

    افتراضي من منا يتخبط يا سيد جمعه؟.


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة salehgof مشاهدة المشاركة
    بسم الله الرحمن الرحيم
    الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمرسلين وعلى آله وصحبه ومن تبعهم إلى يوم الدين
    أحبابي الكرام إن صديقي اللدود بوضياف نقر رأسي وهو يعيد ويكرر قوله أثبتوا وجود الجن الشبحي ولن تستطيعوا ولم تستطيعوا ولما قرأت ما ذكره من تحديه في هذه الصفحة والذي أشار به إلى الصفحة الرابعة ظننت أن الصفحة المذكورة تحولت بحسب نظرية التطور التيأعتقد أنه يؤمن بها فأصبح فيها معادلات توصل إلى تركيب إكسير الحياة أو على الأقل صناعة عقار يساعد على حل مشاكل البشرية وإذا بها تفاجئني بما حوته ........
    لا يوجد فيها إلا كلام متخبطومن عندياتك يا سيد بو ضياف وأرجوك ألا تعتبر كلامي هذا دعوة للجدل ومن هنا أدعوك لمتابعة الحوار...
    وأقول للجميع اشهدوا عليه لقد ملأ الموضوع وغيره صريخاً ...يريد دليلاً على وجود الجن الشبحي ومنذ تاريخ 5/9/2007 وضعت موضوعاً بعنوان إثبات وجود الجن الشبحي من صحيح السنة ووجهت دعوة خاصة للغالي جمال ولكنه لم يشرفني بالرد !!!!!!
    وهذا هو الرابط http://www.al-shaaba.net/showthread.php?t=838
    وأمام الجميع إن لم يكفه الرد فأنا أدعوه للحوار من ال 0 في نفس الموضوع مضيفاً إليه مسألة الملائكة بما لا يتعدى الدليل وأعد بتقيدي بذلك
    والله ولي التوفيق
    صالح جمعة 20/10/2007 الموافق لـ 8/10/1428
    السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته .
    صديقي العزيز و ليس اللدود .و الذي أحترمه رغم الخلاف .فالخلاف لا يفسد لدي في الود قضية .

    أولا إنك لم ترد بشيء يذكر حول موضوعي المتضمن إنهيار التصور التقليدي للجن .

    ثانيا , و أرجو الدقة التامة :
    قضية الجن تمس البشر جميعا . و أطلب منك دليلا واحدا يثبت وجود الجن لغير المسلم .
    لا تحتج بالقرآن و لا بالسنة .و أعتبر محاورك ملحدا .لا يؤمن بالقرآن و لا بالسنة .
    لكنه بشر مثلك تعنيه قضية الجن أيضا .
    أما لدينا فقد قدمنا فهما مستقيما للجن في الكتاب و السنة.لا يتعارض مع القرآن الحكيم و لا مع السنة الشريفة و لا مع الواقع .

    أما مدرستك يا سيد جمعه , فتتخبط بين الفهم السطحي الخرافي , و تتجاهل التناقضات الرهيبة .و لست أدري هل تقديس الفهم الموروث الخاطئ من فرط التقوى أو من فرط البلاهة و الغباء .
    و لا أريد أن أسيء لأحد أبدا لكنها الحقيقة .
    و السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته .





    «« توقيع بوضياف جمال »»

  7. #91
    موقوف لأنه لا امل فيه
    الحالة : بوضياف جمال غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 1185
    تاريخ التسجيل : Aug 2007
    المشاركات : 396
    التقييم : 10

     

     

    افتراضي لا تقولني ما لم أقل .


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفاروق مشاهدة المشاركة
    اخ ابو ضياف

    انا انظر في قولك واجوبتك انها من عقلك وفلسفتك تفتقر للدليل من السنه

    فكيف تقول على كلام الرسول انه تحريف وانه ملفق علي وانت تقول هذا بدون دليل عندك ونطالبك بالدليل فمن ادعا شي فيجب ان يعطين الدليل على دعواه هذه .

    اظن انك فهمت اني اريد دليل على كلامك ان البخاري ومسلم كتابان فيهن اسرائيليات

    ===========

    الشيطان

    يا اخي هل انت تفهم القرآن ام تتجاهل كلام الله

    كلام الله واضح

    في نقاشه مع الشيطان

    انت تقول ان الشيطان كل عمل شر يقوم به الانسان !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

    ما هذا الهروب من الحقيقة وكلام الله .

    الشيطان يتكلم مع الله وانت تقول كل عمل شر يقولم به الشيطان

    يا اخي والله حيرتنا معاك

    يعني جيب شي فيه اشتباه مش تقولي لا يوجد شيطان

    الشيطان يقول في القرآن انه مخلوق من نار وانت تقولي كل عمل شر !!!!!!!!!!!!!

    ارجو ان يكون نقاشك عقلاني

    أنا لم أقل أبدا و لن أقول أبدا أن كلام رسول الله تحريف . فالرجاء لا تقولني ما لم أقل .لأنك ستظلم نفسك و تظلمني .

    الزعم بسحر الرسول محمد-صلى الله عليه و آله و سلم - لا يصح مطلقا .و ينقضه القرآن الكريم و تنسفه عصمة رسول الله .حتى و لو ورد في الصحاح كلها . فما عارض القرآن لا يصح مطلقا .

    تقول أن الشيطان كائن يتكلم .فأنت ترى أنه كائنا حيا .و عليك بالدليل و البينة على من ادعى .

    ثم لماذا لا تتذكر قول الحق : (( و اسأل القرية التي كنا فيها )) .

    فهل القرية تسأل و تتكلم .
    و إليك الخط .





    «« توقيع بوضياف جمال »»

  8. #92
    موقوف لأنه لا امل فيه
    الحالة : بوضياف جمال غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 1185
    تاريخ التسجيل : Aug 2007
    المشاركات : 396
    التقييم : 10

     

     

    افتراضي رجاء خاص للفاروق .


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفاروق مشاهدة المشاركة
    اخ ابو ضياف

    انا انظر في قولك واجوبتك انها من عقلك وفلسفتك تفتقر للدليل من السنه

    فكيف تقول على كلام الرسول انه تحريف وانه ملفق علي وانت تقول هذا بدون دليل عندك ونطالبك بالدليل فمن ادعا شي فيجب ان يعطين الدليل على دعواه هذه .

    اظن انك فهمت اني اريد دليل على كلامك ان البخاري ومسلم كتابان فيهن اسرائيليات

    ===========

    الشيطان

    يا اخي هل انت تفهم القرآن ام تتجاهل كلام الله

    كلام الله واضح

    في نقاشه مع الشيطان

    انت تقول ان الشيطان كل عمل شر يقوم به الانسان !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

    ما هذا الهروب من الحقيقة وكلام الله .

    الشيطان يتكلم مع الله وانت تقول كل عمل شر يقولم به الشيطان

    يا اخي والله حيرتنا معاك

    يعني جيب شي فيه اشتباه مش تقولي لا يوجد شيطان

    الشيطان يقول في القرآن انه مخلوق من نار وانت تقولي كل عمل شر !!!!!!!!!!!!!

    ارجو ان يكون نقاشك عقلاني

    قلت يا سيد الفاروق :(( الشيطان يقول في القرآن أنه مخلوق من نار ....)).

    أستحلفك بالله أن تعطيني الآيات الكريمة أو آية واحدة تثبت أن الشيطان مخلوق من نار . و لك ما شئت من الوقت .

    ستجد أن القرآن يقول بخلق كائنين إثنين فقط من النار , و هما :

    الجان .في سورتي الحجر و الرحمن .
    و إبليس في آيات عديدة .

    لكنك لن تجد أبدا أن الشيطان مخلوق من نار .

    و طلبت مني مرارا أن أكون عقلانيا في الحوار . فلا عملت بنصيحتك الثمينة .

    و أنتظر نتائج بحثك في هذه النقطة بالذات .لعلك تفيدني بما غاب عني .مشكور أخي الفاروق .





    «« توقيع بوضياف جمال »»

  9. #93
    مدير عـــام
    الصورة الرمزية عيسى الفاروق
    الحالة : عيسى الفاروق غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 1
    تاريخ التسجيل : Feb 2007
    الجنـس : رجل
    المشاركات : 15,891
    المذهب : سني
    التقييم : 468

     

     

    افتراضي


    الزعم بسحر الرسول محمد-صلى الله عليه و آله و سلم - لا يصح مطلقا .و ينقضه القرآن الكريم و تنسفه عصمة رسول الله .حتى و لو ورد في الصحاح كلها . فما عارض القرآن لا يصح مطلقا .
    جميل انت تقول ان الرسل معصومين ولا يسحرون ابدا

    ماذا تقول في سحر الرسول الذي حدث له من اليهود ؟ في الصحاح عندنا ان قلت اسرائيليات فعليك بالدليل وألا فقبل .

    وماذا تقول في موسى عندما خيل له ان العصي تسعى هل هذا سحر ؟ ام ماذا ؟

    ============

    وما قولك في قول الله ولا يفلح الساحر حيث أتى

    من السحار ؟ المذكور هنا

    ========================

    ارجو الرد بدون فلسفات وافكار من عندك فنحن هنا اصحاب دليل لسنا من جماعة ارسطو وافلاطون



    ==============================

    تقول أن الشيطان كائن يتكلم .فأنت ترى أنه كائنا حيا .و عليك بالدليل و البينة على من ادعى .

    ثم لماذا لا تتذكر قول الحق : (( و اسأل القرية التي كنا فيها )) .
    الأدله كثيره فكما انك تؤمن بالله وبالرسول ولم تراهم فالجن مذكور في القرآن والسنة بشكل صريح وكثير وعدى ذالك فهناك حوادث كثيره مع لجن وقد بينا لك ذالك لاكنك تتخبط فمره تفسر القرآن على هواك ومره تقول على الاحاديث اسرائيليات فأنت لا تريد الحق وتلف وتدور بدون دليل على كلامك

    وهذا تكذيب لله والرسول

    ===============

    قال الله تعالى : " خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ صَلْصَالٍ كَالْفَخَّارِ وَخَلَقَ الْجَانَّ مِنْ مَارِجٍ مِنْ نَارٍ فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ وقال تعالى وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ مِنْ صَلْصَالٍ مِنْ حَمَإٍ مَسْنُونٍ وَالْجَانَّ خَلَقْنَاهُ مِنْ قَبْلُ مِنْ نَارِ السَّمُوم "

    اظن ان هذه الآيه تشرح لك وتوضح لك توضيح كلي ان الجن غير الأنسان





    «« توقيع عيسى الفاروق »»
    للتواصل وتس و تلجرام 00218914080614
    لاتعجلن فقد أتاك مجيب صوتك غير عــاجز
    ذو نية وبصيــــرة يرجـــــو بذاك نجــاة فائز
    إنــــي لآمل أن أقيـــم عليك نائحــــة الجنائز
    من ضربة فوهاء يبقى ذكرها عند الهزاهز
    ==================

  10. #94
    موقوف لأنه لا امل فيه
    الحالة : بوضياف جمال غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 1185
    تاريخ التسجيل : Aug 2007
    المشاركات : 396
    التقييم : 10

     

     

    افتراضي أعفونا يا أصحاب الدليل ..


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفاروق مشاهدة المشاركة
    جميل انت تقول ان الرسل معصومين ولا يسحرون ابدا

    ماذا تقول في سحر الرسول الذي حدث له من اليهود ؟ في الصحاح عندنا ان قلت اسرائيليات فعليك بالدليل وألا فقبل .

    وماذا تقول في موسى عندما خيل له ان العصي تسعى هل هذا سحر ؟ ام ماذا ؟

    ============

    وما قولك في قول الله ولا يفلح الساحر حيث أتى

    من السحار ؟ المذكور هنا

    ========================

    ارجو الرد بدون فلسفات وافكار من عندك فنحن هنا اصحاب دليل لسنا من جماعة ارسطو وافلاطون



    ==============================



    الأدله كثيره فكما انك تؤمن بالله وبالرسول ولم تراهم فالجن مذكور في القرآن والسنة بشكل صريح وكثير وعدى ذالك فهناك حوادث كثيره مع لجن وقد بينا لك ذالك لاكنك تتخبط فمره تفسر القرآن على هواك ومره تقول على الاحاديث اسرائيليات فأنت لا تريد الحق وتلف وتدور بدون دليل على كلامك

    وهذا تكذيب لله والرسول

    ===============

    قال الله تعالى : " خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ صَلْصَالٍ كَالْفَخَّارِ وَخَلَقَ الْجَانَّ مِنْ مَارِجٍ مِنْ نَارٍ فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ وقال تعالى وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ مِنْ صَلْصَالٍ مِنْ حَمَإٍ مَسْنُونٍ وَالْجَانَّ خَلَقْنَاهُ مِنْ قَبْلُ مِنْ نَارِ السَّمُوم "

    اظن ان هذه الآيه تشرح لك وتوضح لك توضيح كلي ان الجن غير الأنسان

    السيد الفاروق , و جميع الإخوة الكرام , يا أصحاب الدليل لدي عندكم رجاء بسيط و سهل .و أرجو ألا تخيبوا رجائي .

    لا أريد سوى تعريفا كاملا و تاما و نافيا للجهالة , لكل من :

    الجن .
    الشيطان .
    إبليس .
    الجان .
    و لو تكرمتم و قدمتم تعريفاتكم بكل صراحة و بكل شجاعة لبينت لكم الخلل في كل تصوراتكم و بالأدلة التامة القاطعة .
    كما يمكنكم الإختيار و الفصل بين كل موضوع على حدى و لكم الإختيار .
    و قد لا يأخذ هذا الطلب منكم إلا القليل من الوقت .و السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته .





    «« توقيع بوضياف جمال »»

  11. #95
    مدير عـــام
    الصورة الرمزية عيسى الفاروق
    الحالة : عيسى الفاروق غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 1
    تاريخ التسجيل : Feb 2007
    الجنـس : رجل
    المشاركات : 15,891
    المذهب : سني
    التقييم : 468

     

     

    افتراضي


    اخ جمال

    هذا تجاهل منك لردي

    فارجو الرد عليه

    لا تتجاهل الردود

    : " خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ صَلْصَالٍ كَالْفَخَّارِ وَخَلَقَ الْجَانَّ مِنْ مَارِجٍ مِنْ نَارٍ فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ وقال تعالى وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ مِنْ صَلْصَالٍ مِنْ حَمَإٍ مَسْنُونٍ وَالْجَانَّ خَلَقْنَاهُ مِنْ قَبْلُ مِنْ نَارِ السَّمُوم "





    «« توقيع عيسى الفاروق »»
    للتواصل وتس و تلجرام 00218914080614
    لاتعجلن فقد أتاك مجيب صوتك غير عــاجز
    ذو نية وبصيــــرة يرجـــــو بذاك نجــاة فائز
    إنــــي لآمل أن أقيـــم عليك نائحــــة الجنائز
    من ضربة فوهاء يبقى ذكرها عند الهزاهز
    ==================

  12. #96
    عضو
    الحالة : salehgof غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 1251
    تاريخ التسجيل : Aug 2007
    المشاركات : 98
    التقييم : 10

     

     

    افتراضي


    الجان = الجن وهذا واضح من سورة الرحمن التي تخاطب الكائنين المكلفين كليهما!!!!
    ابليس = الشيطان ...... من الأمور المعروفة بالضرورة !
    الشيطان خلق من النار وذلك لأنه هو ابليس وابليس خلق من نار ......... الدليل في القرآن الكريم لمن أراد أ، يقرأه ويفهمه بعد تدبره لا أن يؤوله !!
    ابليس كان من الجن وقد سبق أن ظهر وثبت معنا في السطر السابق أنه خلق من نار فهذا يعني أن الجن خلقت من نار ----------> دليل آخر على أن الجان والجن ليسا إلا اسمين لشئ واحد
    والسلام على من اتبع الهدى
    صالح جمعة
    22/10/2007 الموافق 10/10/1428





    «« توقيع salehgof »»

  13. #97
    مدير عـــام
    الصورة الرمزية عيسى الفاروق
    الحالة : عيسى الفاروق غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 1
    تاريخ التسجيل : Feb 2007
    الجنـس : رجل
    المشاركات : 15,891
    المذهب : سني
    التقييم : 468

     

     

    افتراضي


    انا استغرب كيف لجمال القدياني

    ان لا يفسر الآيه التي اعطيته له

    وانا اقول ان اي شخص يفهم من الآيه ان الجن من نار والانسان من طين





    «« توقيع عيسى الفاروق »»
    للتواصل وتس و تلجرام 00218914080614
    لاتعجلن فقد أتاك مجيب صوتك غير عــاجز
    ذو نية وبصيــــرة يرجـــــو بذاك نجــاة فائز
    إنــــي لآمل أن أقيـــم عليك نائحــــة الجنائز
    من ضربة فوهاء يبقى ذكرها عند الهزاهز
    ==================

  14. #98
    موقوف لأنه لا امل فيه
    الحالة : بوضياف جمال غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 1185
    تاريخ التسجيل : Aug 2007
    المشاركات : 396
    التقييم : 10

     

     

    افتراضي الحمد لله . إنهيار تام و أكيد للتصور التقليدي للجن ..


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة salehgof مشاهدة المشاركة
    الجان = الجن وهذا واضح من سورة الرحمن التي تخاطب الكائنين المكلفين كليهما!!!!
    ابليس = الشيطان ...... من الأمور المعروفة بالضرورة !
    الشيطان خلق من النار وذلك لأنه هو ابليس وابليس خلق من نار ......... الدليل في القرآن الكريم لمن أراد أ، يقرأه ويفهمه بعد تدبره لا أن يؤوله !!
    ابليس كان من الجن وقد سبق أن ظهر وثبت معنا في السطر السابق أنه خلق من نار فهذا يعني أن الجن خلقت من نار ----------> دليل آخر على أن الجان والجن ليسا إلا اسمين لشئ واحد
    والسلام على من اتبع الهدى
    صالح جمعة
    22/10/2007 الموافق 10/10/1428
    معذرة أخي الكريم جمعه .
    كلامك سراب , حتى الضمآن لا يحسبه ماء . و هو سراب و سراب و سراب , ظلمات بعضها فوق بعض ........
    لم تقدم آية واحدة تقول بأن الشيطان مخلوق من نار . أين دليلك ؟.
    ثم إنني أراك تخاف و تتحاشى تقديم تصورك للجن و للجان و للشيطان و لإبليس .
    فاسأل نفسك : ما هو سبب خوفك و إحجامك عن الدفاع عن تصوركم الموروث .
    و أنتظر إقدامك و حماسك , و أدلتك .
    و السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
    .





    «« توقيع بوضياف جمال »»

  15. #99
    مدير عـــام
    الصورة الرمزية عيسى الفاروق
    الحالة : عيسى الفاروق غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 1
    تاريخ التسجيل : Feb 2007
    الجنـس : رجل
    المشاركات : 15,891
    المذهب : سني
    التقييم : 468

     

     

    افتراضي


    يا جمال اتقي الله ان كنت تتبع الله ورسوله

    : " خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ صَلْصَالٍ كَالْفَخَّارِ وَخَلَقَ الْجَانَّ مِنْ مَارِجٍ مِنْ نَارٍ فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ وقال تعالى وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ مِنْ صَلْصَالٍ مِنْ حَمَإٍ مَسْنُونٍ وَالْجَانَّ خَلَقْنَاهُ مِنْ قَبْلُ مِنْ نَارِ السَّمُوم "



    الْجَانَّ مِنْ مَارِجٍ مِنْ نَارٍ

    هذا الكلام ماذا يفهم منه

    ارجو عدم التجاهل والرد





    «« توقيع عيسى الفاروق »»
    للتواصل وتس و تلجرام 00218914080614
    لاتعجلن فقد أتاك مجيب صوتك غير عــاجز
    ذو نية وبصيــــرة يرجـــــو بذاك نجــاة فائز
    إنــــي لآمل أن أقيـــم عليك نائحــــة الجنائز
    من ضربة فوهاء يبقى ذكرها عند الهزاهز
    ==================

  16. #100
    عضو
    الحالة : الثابت غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 1207
    تاريخ التسجيل : Aug 2007
    المشاركات : 166
    التقييم : 10

     

     

    افتراضي


    و أرجو ألا تخيبوا رجائي .

    لا أريد سوى تعريفا كاملا و تاما و نافيا للجهالة , لكل من :

    الجن .
    الشيطان .
    إبليس .
    الجان .


    ==========


    باب خلق الجان وقصة الشيطان


    قال الله تعالى خلق الإنسان من صلصال كالفخار وخلق الجان من مارج من نار فبأي آلاء ربكما تكذبان وقال تعالى ولقد خلقناالإنسان من صلصال من حمأ مسنون والجان خلقناه من قبل من نار السموم وقال ابن عباس وعكرمة ومجاهد والحسن وغير واحد من مارج من نار قالوا من طرف اللهب وفي رواية من خالصه وأحسنه وقد ذكرنا آنفا من طريق الزهري عن عروة عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خلقت الملائكة من نور وخلق الجان من نار وخلق آدم مما وصف لكم رواه مسلم قال كثير من علماء التفسير خلقت الجن قبل آدم عليه السلام وكان قبلهم في الأرض الحن والبن فسلط الله الجن عليهم فقتلوهم وأجلوهم عنها وأبادوهم منها وسكنوها بعدهم وذكر السدي في تفسيره عن أبي مالك عن أبي صالح عن ابن عباس وعن مرة عن ابن مسعود وعن ناس من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم لما فرغ الله من خلق ما أحب استوى على العرش فجعل إبليس على ملك الدنيا وكان من قبيلة من الملائكة يقال لهم الجن وإنما سموا الجن لأنهم خزان الجنة وكان إبليس مع ملكه خازنا فوقع في صدره إنما أعطاني الله هذا لمزية لي على الملائكة وذكر الضحاك عن ابن عباس أن الجن لما أفسدوا في الأرض وسفكوا الدماء بعث الله إليهم إبليس ومعه جند من الملائكة فقتلوهم وأجلوهم عن الأرض إلى جزائر البحور
    وقال محمد بن إسحاق عن خلاد عن عطاء عن طاوس عن ابن عباس كان اسم إبليس قبل أن يرتكب المعصية عزازيل وكان من سكان الأرض ومن أشد الملائكة اجتهادا وأكثرهم علما وكان من حي يقال لهم الجن وروى ابن أبي حاتم عن سعيد بن جبير عنه كان اسمه عزازيل وكان من أشرف الملائكة من أولى الأجنحة الأربعة وقد أسند عن حجاج عن ابن جريج قال ابن عباس كان إبليس من أشرف الملائكة وأكرمهم قبيلة وكان خازنا على الجنان وكان له سلطان سماء الدنيا وكان له سلطان الأرض وقال صالح مولى التوأمة عن ابن عباس كان يسوس ما بين السماء والأرض رواه ابن جرير وقال قتادة عن سعيد بن المسيب كان إبليس رئيس ملائكة سماء الدنيا وقال الحسن البصري لم يكن من الملائكة طرفة عين وانه لأصل الجن كما أن آدم أصل البشر وقال شهر ابن حوشب وغيره كان ابليس من الجن الذين طردوهم الملائكة فأسره بعضهم وذهب به إلى السماء رواه ابن جرير قالوا فلما

    كتاب البداية والنهاية، الجزء 1، صفحة 55.


    http://arabic.islamicweb.com/Books/s...p?book=5&ID=53





    «« توقيع الثابت »»
    البخاري - التاريخ الكبير - الجزء : ( 9 ) - رقم الصفحة : ( 25 )
    205 - أبو الحمراء له صحبة ، قال أبو عاصم عن عياد ابى يحيى قال نا أبو داود عن ابى الحمراء قال صحبت النبي (ص) تسعة أشهر فكان إذا اصبح كل يوم . يأتي باب علي وفاطمة فيقول السلام عليكم أهل البيت إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا.

  17. #101
    عضو
    الحالة : salehgof غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 1251
    تاريخ التسجيل : Aug 2007
    المشاركات : 98
    التقييم : 10

     

     

    افتراضي


    بسم الله الرحمن الرحيم
    الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه .
    إن أكثر ما يزيدني استغراباً منك يا عم بوضياف أنك تجيب دون أن تقرأ ألم تقرأ ما كتبته لك
    وأعيد مع الإضافة علك لم تستطع استيعاب ما كتبته لك
    إن الذي رفض السجود لما أمر الله هو ابليس ...........
    والذي رد على الله وأقسم أن يضل آدم وذريته هو ذاته أي ابليس .......
    وقد قال تعالى في سياق القصة التي تتحدث عن خلق آدم واسكانه جنة لا أقول أنها جنة الآخرة ! يقول :
    فَوَسْوَسَ لَهُمَا الشَّيْطَانُ لِيُبْدِيَ لَهُمَا مَا وُورِيَ عَنْهُمَا مِن سَوْءَاتِهِمَا وَقَالَ مَا نَهَاكُمَا رَبُّكُمَا عَنْ هَـذِهِ الشَّجَرَةِ إِلاَّ أَن تَكُونَا مَلَكَيْنِ أَوْ تَكُونَا مِنَ الْخَالِدِينَ [الأعراف : 20]
    فهل يكفي هذا أم ماذا





    «« توقيع salehgof »»

  18. #102
    موقوف لأنه لا امل فيه
    الحالة : بوضياف جمال غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 1185
    تاريخ التسجيل : Aug 2007
    المشاركات : 396
    التقييم : 10

     

     

    افتراضي من يتجاهل رد من ؟..


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفاروق مشاهدة المشاركة
    اخ جمال

    هذا تجاهل منك لردي

    فارجو الرد عليه

    لا تتجاهل الردود

    : " خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ صَلْصَالٍ كَالْفَخَّارِ وَخَلَقَ الْجَانَّ مِنْ مَارِجٍ مِنْ نَارٍ فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ وقال تعالى وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ مِنْ صَلْصَالٍ مِنْ حَمَإٍ مَسْنُونٍ وَالْجَانَّ خَلَقْنَاهُ مِنْ قَبْلُ مِنْ نَارِ السَّمُوم "


    السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته .
    السيد المحترم الفاروق , من يتجاهل رد من ؟.

    لم تقدم تصورك للجن و لا للجان و لا للشيطان و لا لإبليس .
    لم تحاول إسعاف تعريفكم المنهار تماما للجن , و هذا منذ بيان المآخذ القوية التي قدمتها بين يديكم جميعا .


    قبل بيان فهمنا - في إطار البحث عن الحقيقة - لكلمة الجان في القرآن الكريم , إسمح بتذكير الأخ جمعه الذي يتمسك كثيرا بحرفية النص القرآني .لأبين له خطأ مذهبه هنا .

    يقول الله تعالى : {خَلَقَ الْإِنسَانَ مِن صَلْصَالٍ كَالْفَخَّارِ} (14) سورة الرحمن.
    و يقول أيضا :{الَّذِي أَحْسَنَ كُلَّ شَيْءٍ خَلَقَهُ وَبَدَأَ خَلْقَ الْإِنسَانِ مِن طِينٍ} (7) سورة السجدة.
    و يقول أيضا : {خَلَقَ الْإِنسَانَ مِنْ عَلَقٍ} (2) سورة العلق.

    كلنا يعلم علم اليقين أن الإنسان على هيئته الحالية ليس من طين و لا من فخار و لا من علق . و عليه يتحتم عليك البحث في حقيقة هذه الآيات الكريمة .و ستجد نفسك مضطرا لتأويلها للوصول إلى حقيقتها . أليس صحيح ؟.

    كما أنك ستجد نفسك مضطرا للتأويل أيضا أمام قول الله تعالى : {وَقَالَ إِنِّي ذَاهِبٌ إِلَى رَبِّي سَيَهْدِينِ} (99) سورة الصافات.
    و في قوله تعالى : {وَاعْتَصِمُواْ بِحَبْلِ اللّهِ جَمِيعا ........... } (103) سورة آل عمران.
    فهل لله حبل ؟.
    و هناك الكثير من الأدلة القاطعة في هذا المقام .

    و لفهم موضوع الجن و الجان و الشيطان و إبليس , لا مناص لك من البحث عن المعاني الصحيحة المستقيمة . و سبب ضياع الأمة في فهم خرافي هو التمسك بحرفية النصوص في غير مقامها .

    و لإجابة السيد الفاروق عن تساؤله :

    اخ جمال

    هذا تجاهل منك لردي

    فارجو الرد عليه

    لا تتجاهل الردود

    : " خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ صَلْصَالٍ كَالْفَخَّارِ وَخَلَقَ الْجَانَّ مِنْ مَارِجٍ مِنْ نَارٍ فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ وقال تعالى وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ مِنْ صَلْصَالٍ مِنْ حَمَإٍ مَسْنُونٍ وَالْجَانَّ خَلَقْنَاهُ مِنْ قَبْلُ مِنْ نَارِ السَّمُوم "
    أجيبك ,
    ذكر الله خلق الإنسان في سورة الحجر و أعقبه مباشرة بذكر خلق الجان .قول الحق : وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ مِنْ صَلْصَالٍ مِنْ حَمَإٍ مَسْنُونٍ (26) وَالْجَانَّ خَلَقْنَاهُ مِنْ قَبْلُ مِنْ نَارِ السَّمُومِ (27).

    و بعدها مباشرة يعيد رب العالمين ذكر خلق الإنسان و يتلوه ذكر رفض إبليس السجود لهذا البشر المخلوق من صلصال من حمأ مسنون . أنظر قول الحق : وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي خَالِقٌ بَشَرًا مِنْ صَلْصَالٍ مِنْ حَمَإٍ مَسْنُونٍ (28) فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِنْ رُوحِي فَقَعُوا لَهُ سَاجِدِينَ (29) فَسَجَدَ الْمَلَائِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ (30) إِلَّا إِبْلِيسَ أَبَى أَنْ يَكُونَ مَعَ السَّاجِدِينَ (31).

    -ذكر الله خلق الإنسان في سورة الرحمن و أعقبه أيضا بذكر خلق الجان . أنظر قول الحق عز و جل : خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ صَلْصَالٍ كَالْفَخَّارِ (14) وَخَلَقَ الْجَانَّ مِنْ مَارِجٍ مِنْ نَارٍ (15).

    و ذكر الله خلق الإنسان في سورة ق و لكن - (( القرين )) - التلازم هنا إتخذ شكلا آخر , فبدلا من ذكر الجان أو إبليس , جاء ذكر النفس البشرية . أنظر قول الحق : وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ وَنَعْلَمُ مَا تُوَسْوِسُ بِهِ نَفْسُهُ وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ (16).

    كما أن الله تعالى ينسب المعاصي للنفس و ليس لإبليس و لا للشيطان فانظر قول الله تعالى : {فَطَوَّعَتْ لَهُ نَفْسُهُ قَتْلَ أَخِيهِ فَقَتَلَهُ فَأَصْبَحَ مِنَ الْخَاسِرِينَ} (30) سورة المائدة.
    و قوله تعالى : {وَمَا أُبَرِّئُ نَفْسِي إِنَّ النَّفْسَ لأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ إِلاَّ مَا رَحِمَ رَبِّيَ إِنَّ رَبِّي غَفُورٌ رَّحِيمٌ} (53) سورة يوسف.
    كما يقول رب العالمين : {كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ رَهِينَةٌ} (38) سورة المدثر.
    و يقول أيضا : {وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا} (7) سورة الشمس {فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا} (8) سورة الشمس.
    و يقول أيضا : {وَلَوْ شِئْنَا لَآتَيْنَا كُلَّ نَفْسٍ هُدَاهَا وَلَكِنْ حَقَّ الْقَوْلُ مِنِّي لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ} (13) سورة السجدة.

    و هذا هو مناط التكليف في إطار العدل الإلهي . فالإنسان مسؤول على أفعاله و كل نفس بما كسبت رهينة . و لو ألقى معاذيره فلا حجة لديه أمام عدل الله و حسابه .
    أما إذا إعتقدنا أن الله سلط على الإنسان كائنا حيا عاقلا و مكلفا أيضا و جعل مهمته إغواء الإنسان , و لا حول و لا قوة للإنسان به .فهو لا يراه و يدخل فيه و يخرج كيف ما شاء . فقد نسبنا الظلم لله رب العالمين و العياذ بالله .
    و هنا تلتقي معان الكلمات القرآنية العظيمة , إبليس هو النفس البشرية الأمارة بالسوء , حين ترفض السجود للعقل و الشرع , و تصير شيطانا يجري من ابن آدم مجرى الدم . و هو القرين في حديث رسول الله عن القرين (( قرينه ))
    و يتضح معنى حديث رسول الله محمد-صلى الله عليه و آله و سلم - .و لو تمسكنا بفهمكم الذي لا دليل عليه , لكان لزاما أن نعتقد أن الشيطان كان يجري من رسول الله مجرى الدم .و هذه إساءة عظيمة في حق النبي الأكرم .
    بل لقد أدرك رسول الله محمد –صلى الله عليه و آله و سلم – درجات الكمال , فصارت نفسه مطمئنة على الدوام لا تأمره إلا بالخير .

    و إلا كيف ترون أن الشيطان يفر من عمر ابن الخطاب و يعيش في رسول الله ؟.

    و بما أن الإنسان خلق من طين و لكنه الآن في شكل آخر غير الطين و الصلصال , فهو من لحم و دم .....
    كذلك لم تبق النفس البشرية المخلوقة من نار على طبيعتها النارية . بل اتخذت شكلا آخر مغايرا تماما . فهي لا ترى . أي أنها جنت عن الأنظار فهي جان .
    و لعلك تشعر بأصلها الناري من خلال تغير درجة حرارة جسمك . فلو أنك غضبت لشعرت بارتفاع حرارة جسمك .و لو أنك شعرت بالخوف لارتعد جسمك و لأحسست ببرودة تسري في داخلك .

    و كما ترون جميعا . أنا أطرح تصوراتي بين يديكم , للنقد البناء بصدر رحب و لا أطلب سوى الدليل النقلي الصحيح و العقلي المستساغ .بعيدا عن التخريف و الإساءات لله و لرسوله .
    و لا أطلب منكم سوى تقديم تصوراتكم على ما لها و ما عليها , فنحن نبحث عن الحقيقة .
    و آخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين .




    التعديل الأخير تم بواسطة بوضياف جمال ; 10-22-2007 الساعة 05:53 PM

    «« توقيع بوضياف جمال »»

  19. #103
    موقوف لأنه لا امل فيه
    الحالة : بوضياف جمال غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 1185
    تاريخ التسجيل : Aug 2007
    المشاركات : 396
    التقييم : 10

     

     

    افتراضي اللهم اجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه ...


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الثابت مشاهدة المشاركة
    و أرجو ألا تخيبوا رجائي .

    لا أريد سوى تعريفا كاملا و تاما و نافيا للجهالة , لكل من :

    الجن .
    الشيطان .
    إبليس .
    الجان .


    ==========


    باب خلق الجان وقصة الشيطان


    قال الله تعالى خلق الإنسان من صلصال كالفخار وخلق الجان من مارج من نار فبأي آلاء ربكما تكذبان وقال تعالى ولقد خلقناالإنسان من صلصال من حمأ مسنون والجان خلقناه من قبل من نار السموم وقال ابن عباس وعكرمة ومجاهد والحسن وغير واحد من مارج من نار قالوا من طرف اللهب وفي رواية من خالصه وأحسنه وقد ذكرنا آنفا من طريق الزهري عن عروة عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خلقت الملائكة من نور وخلق الجان من نار وخلق آدم مما وصف لكم رواه مسلم قال كثير من علماء التفسير خلقت الجن قبل آدم عليه السلام وكان قبلهم في الأرض الحن والبن فسلط الله الجن عليهم فقتلوهم وأجلوهم عنها وأبادوهم منها وسكنوها بعدهم وذكر السدي في تفسيره عن أبي مالك عن أبي صالح عن ابن عباس وعن مرة عن ابن مسعود وعن ناس من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم لما فرغ الله من خلق ما أحب استوى على العرش فجعل إبليس على ملك الدنيا وكان من قبيلة من الملائكة يقال لهم الجن وإنما سموا الجن لأنهم خزان الجنة وكان إبليس مع ملكه خازنا فوقع في صدره إنما أعطاني الله هذا لمزية لي على الملائكة وذكر الضحاك عن ابن عباس أن الجن لما أفسدوا في الأرض وسفكوا الدماء بعث الله إليهم إبليس ومعه جند من الملائكة فقتلوهم وأجلوهم عن الأرض إلى جزائر البحور
    وقال محمد بن إسحاق عن خلاد عن عطاء عن طاوس عن ابن عباس كان اسم إبليس قبل أن يرتكب المعصية عزازيل وكان من سكان الأرض ومن أشد الملائكة اجتهادا وأكثرهم علما وكان من حي يقال لهم الجن وروى ابن أبي حاتم عن سعيد بن جبير عنه كان اسمه عزازيل وكان من أشرف الملائكة من أولى الأجنحة الأربعة وقد أسند عن حجاج عن ابن جريج قال ابن عباس كان إبليس من أشرف الملائكة وأكرمهم قبيلة وكان خازنا على الجنان وكان له سلطان سماء الدنيا وكان له سلطان الأرض وقال صالح مولى التوأمة عن ابن عباس كان يسوس ما بين السماء والأرض رواه ابن جرير وقال قتادة عن سعيد بن المسيب كان إبليس رئيس ملائكة سماء الدنيا وقال الحسن البصري لم يكن من الملائكة طرفة عين وانه لأصل الجن كما أن آدم أصل البشر وقال شهر ابن حوشب وغيره كان ابليس من الجن الذين طردوهم الملائكة فأسره بعضهم وذهب به إلى السماء رواه ابن جرير قالوا فلما

    كتاب البداية والنهاية، الجزء 1، صفحة 55.


    http://arabic.islamicweb.com/Books/s...p?book=5&ID=53
    الأخ الكريم الثابت , لدي بين يدي الكثير من كتب التفاسير التي تنقل منها و ننقل منها جميعا . لكنني أنتظر تصورك الصريح الفصيح للجن و للجان و للشيطان و لإبليس .

    و أغتنم فرصة ردك هذا , طالبا منك المزيد عن حقيقة (( الحن و البن )) .(( وكان قبلهم في الأرض الحن والبن فسلط الله الجن عليهم فقتلوهم))
    فقد صرنا أمام خلائف كثيرة في الأرض .
    الحن .
    البن .
    الجن .
    و بني آدم .
    مع ان الله يقول بخليفة واحد و هم بنو آدم .

    الجن ليس من أركان الإيمان . و لا من الغيب في شيء . فلا حرج في بحث حقيقتها .
    و لا داع للإستسلام لمفاهيم موروثة خاطئة عفى عنها الزمن .فضلا على كونها تتصادم مع صريح كتاب الله .و مع الواقع الذي يحكم بعجز من يعتقد و يتمسك بها .
    و السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته .




    التعديل الأخير تم بواسطة بوضياف جمال ; 10-22-2007 الساعة 06:04 PM

    «« توقيع بوضياف جمال »»

  20. #104
    موقوف لأنه لا امل فيه
    الحالة : بوضياف جمال غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 1185
    تاريخ التسجيل : Aug 2007
    المشاركات : 396
    التقييم : 10

     

     

    افتراضي عجبا يا أخي جمعه ..


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة salehgof مشاهدة المشاركة
    بسم الله الرحمن الرحيم
    الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه .
    إن أكثر ما يزيدني استغراباً منك يا عم بوضياف أنك تجيب دون أن تقرأ ألم تقرأ ما كتبته لك
    وأعيد مع الإضافة علك لم تستطع استيعاب ما كتبته لك
    إن الذي رفض السجود لما أمر الله هو ابليس ...........
    والذي رد على الله وأقسم أن يضل آدم وذريته هو ذاته أي ابليس .......
    وقد قال تعالى في سياق القصة التي تتحدث عن خلق آدم واسكانه جنة لا أقول أنها جنة الآخرة ! يقول :
    فَوَسْوَسَ لَهُمَا الشَّيْطَانُ لِيُبْدِيَ لَهُمَا مَا وُورِيَ عَنْهُمَا مِن سَوْءَاتِهِمَا وَقَالَ مَا نَهَاكُمَا رَبُّكُمَا عَنْ هَـذِهِ الشَّجَرَةِ إِلاَّ أَن تَكُونَا مَلَكَيْنِ أَوْ تَكُونَا مِنَ الْخَالِدِينَ [الأعراف : 20]
    فهل يكفي هذا أم ماذا
    أراك أخي العزيز لم تكلف نفسك عناء طرح تصورك الذي طلبته منكم جميعا و مرارا .

    و قد أجبت تساؤلاتك في ردي عن الفاروق .فخذ متسعا من الوقت في تحليل أدلتي , و لا داع للعجلة .

    عن ردك هذا ,
    ألا ترى أن إبليس نال ما لم يناله الأنبياء و المرسلون ؟.
    لقد كلمه الله كفاحا .هل صار نبيا فوق العادة ؟. و في الجنة أيضا ؟ .
    عد لقصة الخلق و لا تستغني عن عقلك . و ستجد أن الله خلق آدم في جنة في الأرض .ذلك أن من نال رضى الله و دخل الجنة لن يخرج منها .قول الحق :{. {لاَ يَمَسُّهُمْ فِيهَا نَصَبٌ وَمَا هُم مِّنْهَا بِمُخْرَجِينَ} (48) سورة الحجر.
    ثم كيف تقبل دخول إبليس الكافر اللعين الجنة ؟ .
    ٌقرأ : {تِلْكَ الْجَنَّةُ الَّتِي نُورِثُ مِنْ عِبَادِنَا مَن كَانَ تَقِيًّا} (63) سورة مريم.

    و كثير كثير ولعلك ستدرك أنها صورة تقريبية أرادها الله , لكي نتدبر كتابه الحكيم .
    فهي تمثل حوارا بين الشرع و العقل و النفس البشرية التي تريد الملذات على حساب الشرع و العقل .فهي ترفض الإنصياع لهما . أي ترفض السجود لهذا الكائن المزود بالعقل و المكلف بالشرع .

    أما فهمكم التقليدي فلا يخرج من خندق حتى يدخل أخدودا .
    فلنتعاون على إزالة الخرافة و السطحية العبثية عن الوحي يا صديقي العزيز .
    و السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته .




    التعديل الأخير تم بواسطة بوضياف جمال ; 10-22-2007 الساعة 06:16 PM

    «« توقيع بوضياف جمال »»

  21. #105
    مدير عـــام
    الصورة الرمزية عيسى الفاروق
    الحالة : عيسى الفاروق غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 1
    تاريخ التسجيل : Feb 2007
    الجنـس : رجل
    المشاركات : 15,891
    المذهب : سني
    التقييم : 468

     

     

    افتراضي


    انا اجد من بو ضياف الهروب الصريح فنظرو ماذا يقول

    وقبل هذا اريد من بو ضياف ان يترك الفلسفه فلن تنفعك يوم القيامه

    لو نفعت كانت تفعت الغرب لي حالين بينهم حالات الانتحار عاليه جداً

    =================

    بو ضياف انت لم تفسر لي الآيه ابدا

    ابدا

    اللآيات التي وضعتها عند قرائتي لها لم اعلم لماذا تستدل بها ما دخلها انا اعطيتك من القرآن آيه صريحه ان الجن من النار والانسان من طين خلق

    والرسول يقول كلكم من آدم وآدم من طين

    انت ماذا تقول

    اتكذب كلام الله ام تفسر على هواك

    لم اجد تفسيرك لخلق الجن ؟ اين هوا ؟

    نريد تفسيرك لقوله تعالى

    الْجَانَّ مِنْ مَارِجٍ مِنْ نَارٍ





    «« توقيع عيسى الفاروق »»
    للتواصل وتس و تلجرام 00218914080614
    لاتعجلن فقد أتاك مجيب صوتك غير عــاجز
    ذو نية وبصيــــرة يرجـــــو بذاك نجــاة فائز
    إنــــي لآمل أن أقيـــم عليك نائحــــة الجنائز
    من ضربة فوهاء يبقى ذكرها عند الهزاهز
    ==================

  22. #106
    مدير عـــام
    الصورة الرمزية عيسى الفاروق
    الحالة : عيسى الفاروق غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 1
    تاريخ التسجيل : Feb 2007
    الجنـس : رجل
    المشاركات : 15,891
    المذهب : سني
    التقييم : 468

     

     

    افتراضي


    مشكلة في جمال يقول كيف يكون الانسان خليفه

    والجن موجود

    اول شي يجب ان تفهم ان من تحمل الأمانه هوا الأنسان ومن جعل خليفه على الارض هوا الانسان

    والجن الذي تنكره هوا المخلوق الذي يحاسب كما يحاسب الانسان

    ان كان مسلم ام كافر فهوا تابع فقط

    يعني ان الله جعل الانسان خليفه نتجاهل كل شي ونتجاهل كلام الله !!

    هذا خبط وكلام خطأ لا شك

    فارجو ان تفكر في هذه النقطه التي تكررها دائمن





    «« توقيع عيسى الفاروق »»
    للتواصل وتس و تلجرام 00218914080614
    لاتعجلن فقد أتاك مجيب صوتك غير عــاجز
    ذو نية وبصيــــرة يرجـــــو بذاك نجــاة فائز
    إنــــي لآمل أن أقيـــم عليك نائحــــة الجنائز
    من ضربة فوهاء يبقى ذكرها عند الهزاهز
    ==================

  23. #107
    موقوف لأنه لا امل فيه
    الحالة : بوضياف جمال غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 1185
    تاريخ التسجيل : Aug 2007
    المشاركات : 396
    التقييم : 10

     

     

    افتراضي أفلا يتدبرون القرآن ....


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفاروق مشاهدة المشاركة
    انا اجد من بو ضياف الهروب الصريح فنظرو ماذا يقول

    وقبل هذا اريد من بو ضياف ان يترك الفلسفه فلن تنفعك يوم القيامه

    لو نفعت كانت تفعت الغرب لي حالين بينهم حالات الانتحار عاليه جداً

    =================

    بو ضياف انت لم تفسر لي الآيه ابدا

    ابدا

    اللآيات التي وضعتها عند قرائتي لها لم اعلم لماذا تستدل بها ما دخلها انا اعطيتك من القرآن آيه صريحه ان الجن من النار والانسان من طين خلق

    والرسول يقول كلكم من آدم وآدم من طين

    انت ماذا تقول

    اتكذب كلام الله ام تفسر على هواك

    لم اجد تفسيرك لخلق الجن ؟ اين هوا ؟

    نريد تفسيرك لقوله تعالى

    الْجَانَّ مِنْ مَارِجٍ مِنْ نَارٍ

    أخي الكريم الفاروق , إسمح لي أن أطلب منك إعادة قراءة ردي حول تساؤلك المشروع و الذي أجبتك عنه بشكل دقيق و مبسط للغاية .

    و تراني لا أتفلسف كما تقول بل أحاول فهم كتاب الله ككل متكامل و ليس بالتجزئة .
    إذ أن فهم آية بعيدا عن باقي القرآن الكريم يقود صاحبه للضياع التام . و قد يعتقد وجود خليفة ثان في الأرض مع بني آدم .

    أما آن لأحد أن يقول أن تصوري للجن و للجان و للشيطان و للجان أقوم و أسلم من تصوركم الموروث الذي تخليتم عن الدفاع عنه ؟.
    بل لم يجرأ أحد منكم على طرحه بصراحة و شجاعة .
    و لست أفهم السبب لتصرفكم هذا .
    هل هو خشية الجمهور الغفير الذي يعتقد وجود أمة عاقلة مكلفة في الأرض مع بني آدم ؟.


    يبدو أنه قد حصحص الحق , و لا مناص من مصارحتكم علنا و لا أخشى في الله لومة لائم .

    لجميع من يعتقد وجود الجن الشبحي , سواء كان من الرقاة أو من السحرة , أو من علماء الأمة الأفاضل جميعا .
    أتحدى جمعكم و لو كان بعضكم لبعض ظهيرا , أن تقدموا دليلا ماديا واحدا يثبت وجود الجن الشبحي , بحيث يقبله البشر جميعا مسلمهم و كافرهم .
    فالجن ظاهرة تمس البشر جميعا و ليست حكرا على المسلمين .
    و الجن كائنات حية لديكم فهي مكونة من ماء أي من مادة .و لا ينفعكم الزعم بأنها من الغيب أبدا .

    و لكم من الوقت ماشئتم .
    و الحمد لله على نعمة البعثة الثانية , الجماعة الإسلامية الأحمدية التي نورت طريق المؤمنين بالحق و بالدليل الحق .
    و السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته .
    أخوكم المشفق عليكم من التخبط في ظل الفهم السطحي الموروث المتعارض مع صريح كتاب الله .بوضياف جمال من الجزائر .




    التعديل الأخير تم بواسطة بوضياف جمال ; 10-22-2007 الساعة 06:33 PM

    «« توقيع بوضياف جمال »»

  24. #108
    مدير عـــام
    الصورة الرمزية عيسى الفاروق
    الحالة : عيسى الفاروق غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 1
    تاريخ التسجيل : Feb 2007
    الجنـس : رجل
    المشاركات : 15,891
    المذهب : سني
    التقييم : 468

     

     

    افتراضي


    لا زال بو ضياف يهرب من الآيه

    يا اخي افهم

    انا زألزمك بشي هوا

    ان تعطيني مصادر كلامك هذا اول شي

    ثاني شي الآيه عند قرائتي لردك لم اجد تعريف الجن فيها

    انت تحدثت عن الانسان واين قول الله الْجَانَّ مِنْ مَارِجٍ مِنْ نَارٍ

    جمال لم يجيبني عن الجان الذي خلق من النار ؟ ما تعريفك له





    «« توقيع عيسى الفاروق »»
    للتواصل وتس و تلجرام 00218914080614
    لاتعجلن فقد أتاك مجيب صوتك غير عــاجز
    ذو نية وبصيــــرة يرجـــــو بذاك نجــاة فائز
    إنــــي لآمل أن أقيـــم عليك نائحــــة الجنائز
    من ضربة فوهاء يبقى ذكرها عند الهزاهز
    ==================

  25. #109
    مدير عـــام
    الصورة الرمزية عيسى الفاروق
    الحالة : عيسى الفاروق غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 1
    تاريخ التسجيل : Feb 2007
    الجنـس : رجل
    المشاركات : 15,891
    المذهب : سني
    التقييم : 468

     

     

    افتراضي



    أخي الكريم الفاروق , إسمح لي أن أطلب منك إعادة قراءة ردي حول تساؤلك المشروع و الذي أجبتك عنه بشكل دقيق و مبسط للغاية .
    الْجَانَّ مِنْ مَارِجٍ مِنْ نَارٍ




    و تراني لا أتفلسف كما تقول بل أحاول فهم كتاب الله ككل متكامل و ليس بالتجزئة .
    الْجَانَّ مِنْ مَارِجٍ مِنْ نَارٍ

    إذ أن فهم آية بعيدا عن باقي القرآن الكريم يقود صاحبه للضياع التام . و قد يعتقد وجود خليفة ثان في الأرض مع بني آدم .
    لا زلت افهمك يا جمال ان الخليفه هوا الانسان الجن مخير ليس بمسير يكون مسلم ام كافر وان لم يكن خليفه في الأرض ما المشكله ان كان الانسان معه الجن يفكر مثله ويكفر ويسلم مثله

    وهنا مثال

    الله ذكر القمر والشمس ولم يذكر باقي الكواكب هل ننكرها ؟

    الله ذكر الأنبياء ليس كلهم هل ننكر باقي الأنبياء . ؟

    ان كان الله لم يذكر في كتابه اشياء ننكرها ؟

    ان لم يقل الخليفه الثاني الجن يعني هذا دليلك على انه لا يوجد جن سبحان الله كيف تفكر

    أما آن لأحد أن يقول أن تصوري للجن و للجان و للشيطان و للجان أقوم و أسلم من تصوركم الموروث الذي تخليتم عن الدفاع عنه ؟.
    الْجَانَّ مِنْ مَارِجٍ مِنْ نَارٍ

    كلام الله يجيبك


    بل لم يجرأ أحد منكم على طرحه بصراحة و شجاعة .
    و لست أفهم السبب لتصرفكم هذا .
    هل هو خشية الجمهور الغفير الذي يعتقد وجود أمة عاقلة مكلفة في الأرض مع بني آدم ؟.
    ما تريدنا انكذب الله كما كذبته انت (الْجَانَّ مِنْ مَارِجٍ مِنْ نَارٍ )


    يبدو أنه قد حصحص الحق , و لا مناص من مصارحتكم علنا و لا أخشى في الله لومة لائم .
    والله انك من الجاهلين لو كنت تعرف الحق ما انكرت كلام الحق
    لجميع من يعتقد وجود الجن الشبحي , سواء كان من الرقاة أو من السحرة , أو من علماء الأمة الأفاضل جميعا .
    أتحدى جمعكم و لو كان بعضكم لبعض ظهيرا , أن تقدموا دليلا ماديا واحدا يثبت وجود الجن الشبحي , بحيث يقبله البشر جميعا مسلمهم و كافرهم .
    فالجن ظاهرة تمس البشر جميعا و ليست حكرا على المسلمين .
    و الجن كائنات حية لديكم فهي مكونة من ماء أي من مادة .و لا ينفعكم الزعم بأنها من الغيب أبدا .
    وها قد قلتها بنفسك لو كان بعضنا لبعض ظهيرا وهذه آيه يقول الله ان الانس والجن لو اتحدو على ان يخلقو ذبابه ما قدرو

    هذه حجه عليك

    و لكم من الوقت ماشئتم .
    و الحمد لله على نعمة البعثة الثانية , الجماعة الإسلامية الأحمدية التي نورت طريق المؤمنين بالحق و بالدليل الحق .
    و السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته .
    أخوكم المشفق عليكم من التخبط في ظل الفهم السطحي الموروث المتعارض مع صريح كتاب الله .بوضياف جمال من الجزائر .
    جمال بو ضياف يريدنا ان نأتي بجن ونقول له هذا هوا الجن انظر اليه

    ما هكذا النقاش يا سيد

    النقاش بالأدله والبرهاين واعطيناك من الادله ما يقتنع بها اي شخص لاكنك معاند مثلك مثل باقي الشباب هنا من الشيعة

    عندما يدخل على الفلسفه يبحر في الأوهام

    ان هناك نبي آخر وان القدياني اتحد مع الله وهذه الكلام الكفري الذي لو اعتقدت به تخرج من الاسلام

    والقديانيه من الاصل خارجه عن الاسلام بأتفاق الامه

    الْجَانَّ مِنْ مَارِجٍ مِنْ نَارٍ
    جمال ينكر كلام الله

    استغفر الله





    «« توقيع عيسى الفاروق »»
    للتواصل وتس و تلجرام 00218914080614
    لاتعجلن فقد أتاك مجيب صوتك غير عــاجز
    ذو نية وبصيــــرة يرجـــــو بذاك نجــاة فائز
    إنــــي لآمل أن أقيـــم عليك نائحــــة الجنائز
    من ضربة فوهاء يبقى ذكرها عند الهزاهز
    ==================

  26. #110
    عضو
    الحالة : بو تركي غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 550
    تاريخ التسجيل : Apr 2007
    المشاركات : 23
    التقييم : 10

     

     

    افتراضي


    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    اولا احب ان اشكر الاخ الفاروق والاخ صالح والاخ الشطي وجميع الاخوان الذين شاركوا بالرد على جمال بو ضياف

    واتمنى ان تعذروني على اسلوبي فالكتابه

    اما فيما يخص الموضوع :

    فلدي اقتباس لبو ضياف واريد ان اساله سؤالين الاول يخص الاقتباس واما الثاني فلا واتمنى منه الرد باسرع وقت:

    يقول جمال بو ضياف في احد ردوده:

    الجميع من يعتقد وجود الجن الشبحي , سواء كان من الرقاة أو من السحرة , أو من علماء الأمة الأفاضل جميعا .
    أتحدى جمعكم و لو كان بعضكم لبعض ظهيرا , أن تقدموا دليلا ماديا واحدا يثبت وجود الجن الشبحي , بحيث يقبله البشر جميعا مسلمهم و كافرهم .
    فالجن ظاهرة تمس البشر جميعا و ليست حكرا على المسلمين .


    الان انا اطلب من جمال بو ضياف ان ياتيني بدليل مادي واحد( واركز على مادي) يثبت وجود الملائكه بحيث يقبله البشر جميعا مسلمهم وكافرهم علما يا اخ جمال باننا نأمن بوجود الملائكه لكن انا اطلب منك دليلا ماديا واحد على وجودهم

    أما السؤال الثاني : يا جمال ممكن اسألك عن ذكر دخول الخلاء اعزكم الله ؟؟يعني لما تنوي دخول الحمام اعزكم الله ما الذكر الذي اوصانا به نبينا محمد عليه الصلاة والسلام بقوله قبل الدخول؟؟

    والرجاء من اخواني السنه (فقط السنه ) تنبيهي ان كنت اخطأت في اي رد او اي موضوع اشارك فيه.

    ولكم جزيل الشكر





    «« توقيع بو تركي »»

  27. #111
    مدير عـــام
    الصورة الرمزية عيسى الفاروق
    الحالة : عيسى الفاروق غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 1
    تاريخ التسجيل : Feb 2007
    الجنـس : رجل
    المشاركات : 15,891
    المذهب : سني
    التقييم : 468

     

     

    افتراضي


    الاخ الحبيب بو تركي بارك الله فيك

    وننتظر جمال لكي يجيبنا لان هناك اسأله كثيرا متراكمه عليه لم يجب عنها





    «« توقيع عيسى الفاروق »»
    للتواصل وتس و تلجرام 00218914080614
    لاتعجلن فقد أتاك مجيب صوتك غير عــاجز
    ذو نية وبصيــــرة يرجـــــو بذاك نجــاة فائز
    إنــــي لآمل أن أقيـــم عليك نائحــــة الجنائز
    من ضربة فوهاء يبقى ذكرها عند الهزاهز
    ==================

  28. #112
    عضو
    الحالة : بو تركي غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 550
    تاريخ التسجيل : Apr 2007
    المشاركات : 23
    التقييم : 10

     

     

    افتراضي


    السلام عليكم

    اخي الفاروق بارك الله فيك وسدد خطاك ووفقنا واياك لما يحبه ويرضاه

    عندي سؤال لبو ضياف جمال وارجو منه ان يتفضل علي ويجاوبني :

    قال الله تعالى:

    (( وَلَوْ شِئْنَا لَآتَيْنَا كُلَّ نَفْسٍ هُدَاهَا وَلَكِنْ حَقَّ الْقَوْلُ مِنِّي لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ} (13) سورة السجدة

    صدق الله العظيم

    ما تفسيرك لكملة الجنة فالايه الكريمه السابقه؟؟؟؟

    وماهو الفرق في تصورك بين الجن والجان . لأنك دائما تسأل (ما هو تعريفكم للجن والجان وابليس والشيطان) فلا أتصور ابدا بأن الجن والجان في مخيلتك الخصبه اسمان لصنف واحد والا فا سألت عن تعريف كلن منهما بحاله خاصه...

    وهل كلمة الجنة فالايه السابقه من صنف الجن ام الجان؟؟؟

    ارجو منك عدم الرد على سؤالي بسؤال كما تعودنا عليك في معظم ردودك

    ولكم جزيل الشكر.




    التعديل الأخير تم بواسطة بو تركي ; 10-22-2007 الساعة 11:08 PM

    «« توقيع بو تركي »»

صفحة 4 من 25 الأولىالأولى ... 2345614 ... الأخيرةالأخيرة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. أبو هريرة صحابي جليل وإن رغمت أنوفكم
    بواسطة حفيدة الحميراء في المنتدى قسم سير أصحاب الرسول عليه الصلاة والسلام
    مشاركات: 15
    آخر مشاركة: 09-08-2010, 03:34 AM
  2. الادب الرفيع عند الروافض
    بواسطة عيسى الفاروق في المنتدى حوار هادف مع المخالفين لأهل السنة والجماعة
    مشاركات: 56
    آخر مشاركة: 09-17-2008, 06:32 AM
  3. " علماء الرافضة والهوس الجنسي"
    بواسطة سني في المنتدى حوار هادف مع المخالفين لأهل السنة والجماعة
    مشاركات: 48
    آخر مشاركة: 07-25-2008, 03:04 AM
  4. أقرؤا يا شيعة ماذا قال الخوئي عن غضب فاطمة 
    بواسطة عيسى الفاروق في المنتدى حوار هادف مع المخالفين لأهل السنة والجماعة
    مشاركات: 17
    آخر مشاركة: 03-06-2008, 09:28 PM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

نقاش في وجود الجن مع جمال بو ضياف