بسم الله الرحمن الرحيم .
الحمد لله رب العالمين و الصلاة والسلام على رسول الله وآله ومن تبعهم

جاء في ردك يا صديقي العزيز:(الجان من الغيب في أمور ومن العلم في أمور).

هذا خلل رهيب يا صديقي العزيز .لقد صرحت من قبل أن الجن من الغيب المطلق .و هل يعني قولك هذا و تناقضك غير إنهيار التصور التقليدي للجن؟.
أحسنت وصدقت في أنني قلت ولكن يا عزيزي عندما قلت أنه من الغيب المطلق قصدت التالي : الغيب المطلق : وهو الذي ليس للإنسان سبيل إلى العلم به عبر وسائل إدراكه أو حواسه
وهذا أمر نؤمن به أي أننا لا نقول أنك تستطيع رؤية الجن أو لمسه أو شمه وذلك حاله كحالة الهواء فهل الهواء بالنسبة لنا علم أم غيب وانتبه أنا لا أسألك عن أثر الهواء فهنا نحن نؤكد أن للجن أثر
أما عندما قلت أنه علم في أمور وغيب في أمور فقصدي الذي لا يغيب عنك معلوم لك ولكن تحب أن تطيل النفس في الحوار عسى أن ينسحب أو يمل مناظرك ومع ذلك أبينه لك بالتفصيل :
غيب في ماهيته في معيشته ودقائق حياته
علم في أنه مخلوق من نار ( لأنّ الله أعلمنا بذلك ) غيب في تكييف خلقته وماهيته .
وإليك مثال :
جبريل من الملائكة ومكلف بالوحي فهذا أمر معلوم أم مجهول بالنسبة لنا ؟ فالإسم :علم
ما عمره ؟ غيب
كمعين له ؟ غيب
فمثلما اجتمع فيه الغيب والعلم اجتمع في الجن

ثم وجدتك بعد أن بهرتني قائلا : ( بل أستطيع و أقول لك وللجميع..... ).
وجدتك لم تقدم مثالا واحدا عن كائن حي يأكل و يشرب من خيرات العالم و هو من الغيب .
كتبتها لك وقلت الجن

و أيقنت أنه من العيب أن نتوهم الإستطاعة في معرض الإستحالة .
صحيح وأقولها لك أيضاً
فمن العيب أن تتوهم أنك تستطيع التهرب من الاعتذار عن خطأك وهو واضح وضوح الشمس وفي نفس الوقت أن تصبح مجنيّاً عليه وأنت الجاني

لا عليك , لك من الوقت المزيد ..........................
مشكور لقد أنجيتني من مأزق كبير !!!!
وتهربت من الرد على التالي :
وأطلب منك على أقل تقدير أن تحدثنا بما أخبر مهديكم كـ:
. يقول الميرزا القادياني: ((يخلق لهم الله في الأرض أجساداً جديدة غير أجسادهم الأصلية بقدرته اللطيفة المحيطة، و مع ذلك تكون لهم أجساد في السماء و هم لا يفارقون أجسادهم السماوية)) – كتاب حمامة البشرى ص273.
طبعاً المقصود هنا الملائكة
صالح جمعة 30/10/1428

و الله إني أحبك في الله , يا صديقي العزيز جمعه .و أعتز بكلماتك الاخيرة في ردك الجميل .
أحبكوهداك الذي أحببتني فيه

(( مع أنه خال من دليل في الموضوع )) .
فضلاً منك تكرّم عليّ هذه المرة بقبول مشاركة دون دليل( هذا على فرض أن قولك صحيح) من أكثر من حوالي50 مشاركة كلها بأدلة شرعية
أما أنت فما نسبت كلامك لعالم

ولا تنسى أن تجبني بالتفصيل كما أفعل معك ..... لكي أفهم ردودك جيداً .
صالح جمعة 1/11/1428