نقاش في وجود الجن مع جمال بو ضياف

[Rudy]

انا مو زعلانة إلا على الإله يلاش

يعني من ورا إغلاق قناته المفضلة يلي بيتابعها رح يضطر يقلب على قناة تانية وينسى يراقب أمته الأحمدية :(

حاسة أنو من ورا تعليقي هاد رح يرجع بوصياف محمّل بالهدايا :)

[عيسى الفاروق]

سبب دخول الناس النار

العناد والكبر

وجمال معاند

الآن لي كم شهر وانا اشرح له لاكن يبدو انه لا يفهم الكل فهم وهوا يكرر ويظطرني ان اكرر

[عيسى الفاروق]

آيه رابعة

تدل على ان الجن كائن غير الانسان

يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالإِنسِ أَلَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِّنكُمْ

[الهاوي]

===================
أقول:
===================

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله ( صحبه و اتباعه أجمعين )

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته




سأتغيب لمدة أسبوع بداعي السفر

و لكن أريد من عزيزي " جمال بو ضياف " أن يفسر لي هذه الآية


(( وَجَعَلُوا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجِنَّةِ نَسَبًا وَلَقَدْ عَلِمَتِ الْجِنَّةُ إِنَّهُمْ لَمُحْضَرُونَ )) [الصافات]



/////////////////////////////////////////////////

[بوضياف جمال]

===================
أقول:
===================

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله ( صحبه و اتباعه أجمعين )

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته




سأتغيب لمدة أسبوع بداعي السفر

و لكن أريد من عزيزي " جمال بو ضياف " أن يفسر لي هذه الآية


(( وَجَعَلُوا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجِنَّةِ نَسَبًا وَلَقَدْ عَلِمَتِ الْجِنَّةُ إِنَّهُمْ لَمُحْضَرُونَ )) [الصافات]



/////////////////////////////////////////////////

قبل أن أقدم لك التفسير المنسجم مع كتاب الله الحكيم كله و مع الواقع المعيش الذي يفند هذا المعتقد الوثني .أقدم لك عينة من التفسير الموروث .و هو للشيخ ابن كثير رحمه الله .فقم بعرض هذا التفسير على كتاب الله كله .ثم أخبرني بقرارك حول هذا التفسير .و بعد ذلك سأبين لك فهم نا للموضوع بإذن الله .


وقال العوفي عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالى: {وجعلوا بينه وبين الجنة نسباً} قال زعم أعداء الله أنه تبارك وتعالى هو وإبليس أخوان تعالى الله عن ذلك علواً كبيراً, حكاه ابن جرير. وقوله جلت عظمته: {سبحان الله عما يصفون} أي تعالى وتقدس وتنزه عن أن يكون له ولد وعما يصفه به الظالمون الملحدون علواً كبيراً. قوله تعالى: {إلا عباد الله المخلصين} استثناء منقطع وهو من مثبت إلا أن يكون الضمير قوله تعالى: {عما يصفون} عائد إلى الناس جميعهم ثم استثنى منهم المخلصين وهم المتبعون للحق المنزل على كل نبي مرسل, وجعل ابن جرير هذا الاستثناء من قوله تعالى: {إنهم لمحضرون إلا عباد الله المخلصين} وفي هذا الذي قاله نظر والله سبحانه وتعالى أعلم.

و عليك ألا تنسى وجود خليفة واحد في الأرض و هم البشر فقط . و أن جميع المخاطبين بالقرآن أنشأهم الله من نفس واحدة .
و لا تنسى قول الحق تعالى :{إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً لِّمَنْ خَافَ عَذَابَ الآخِرَةِ ذَلِكَ يَوْمٌ مَّجْمُوعٌ لَّهُ النَّاسُ وَذَلِكَ يَوْمٌ مَّشْهُودٌ} (103) سورة هود.
مجموع له الناس فقط .

أعدك برفع الإلتباس عليك بإذن الله .

[بوضياف جمال]

آيه رابعة

تدل على ان الجن كائن غير الانسان

يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالإِنسِ أَلَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِّنكُمْ

يا سيد الفاروق هداك الله .

ألم يسبق أن بينت لك المعنى الصحيح لكلمة الجن في مثل هذه الآيات ؟.

الإنس هم من ترى من البشر .و تأنسهم عينك .

و الجن هم البشر الذين لم ترهم , أو لا تراهم أو لن تراهم و فقط .

و بدوري أسألك : بل أتحداك أن تقدم إسم نبي أو رسول واحد من رسل الجن .

و الآية الكريمة تقيدك و تحكم قيدك .(( رسل منكم .... أي من البشر و من الجن )).

فأين تذهبون ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟.

[عيسى الفاروق]

يا سيد الفاروق هداك الله .

ألم يسبق أن بينت لك المعنى الصحيح لكلمة الجن في مثل هذه الآيات ؟.

الإنس هم من ترى من البشر .و تأنسهم عينك .

و الجن هم البشر الذين لم ترهم , أو لا تراهم أو لن تراهم و فقط .

و بدوري أسألك : بل أتحداك أن تقدم إسم نبي أو رسول واحد من رسل الجن .

و الآية الكريمة تقيدك و تحكم قيدك .(( رسل منكم .... أي من البشر و من الجن )).

فأين تذهبون ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟.

كل يوم عن يوم تثبت انك لا تفهم شي للاسف

الجن جائهم رسول وهوا سيدنا محمد يا قدياني

اما بخصوص ان الجن هم البشر الذي لا اراهم

فانا انسان لا اراهم لماذا الله يسميهم جن

هل الله لا يراهم ؟

[بوضياف جمال]

كل يوم عن يوم تثبت انك لا تفهم شي للاسف

الجن جائهم رسول وهوا سيدنا محمد يا قدياني

اما بخصوص ان الجن هم البشر الذي لا اراهم

فانا انسان لا اراهم لماذا الله يسميهم جن

هل الله لا يراهم ؟

يا سيد الفاروق بل الحقيقة الواضحة أنك أنت الذي لا يفهم .و ليتك لا تفهم فقط .
لأني أراك تتجاهل كلام الله تعالى .

ألا تعني لك كلمة منكم شيئا ؟.
هل يستوي عندك وجودها في الآية مع عدمه ؟.

منكم أي من الجن . فكيف تقول أن محمدا صلى الله عليه و آله و سلم -رسول للجن ؟.
هل هو منهم ؟.

الحمد لله على نعمة الفكر الأحمدي النير المنسجم مع كتاب الله القرآن كله .

[عيسى الفاروق]

لا يوجد جواب الى الآن

يا جمال لماذا لا تجيب

بفكرتك انت ستجعل الرسول والصحابة وكل احد جن لانك لا تراهم

هل تقول على الرسول جن لانك لا تراه ؟ الآن هل تقدر ؟ اجبني

-----------------

الى الآن لم تشرح لي كيف تفرق بين السماء في الآيات قلت مجازي ولم تقل السياق في الآيه

الكريمه تتحدث عن السماء بشكلها المعتاد لاكن قولك لا يعمل به احد ولم يقل به احد لا مسلم ولا غير مسلم

وقولك اني قلت ان سيدنا محمد رسول للجن

نعم رسول الله ارسل للثقلين الجن والإنس

===========

اكرر

الرسول لا تراه الآن هل تقول عليه جن ؟

[بو تركي]

يقول اخي الفاروق بارك الله فيه:

هذه آيه ثانية

تفصل الجن عن الأنس

ان كان لك شرح مغاير واعلم ان شرحك سيكون ليس من المنطق ولا من العقل

يا معشر الجن والإنس إن استطعتم أن تنفذوا من أقطار السماوات والأرض فانفذوا‏,‏ لا تنفذون إلا بسلطان‏

لماذا التفريق بين الجن والإنس ان كان كما تقول ان الجن هم الناس الذين لا نراهم فا

المفترض ان يقال هنا الإنس فقط ؟


يعني انا كشخص من عامة الناس افهم من الايه السابقه ان المخُاطِب هنا هو الله سبحانه وتعالى والمخاطَب هو الجن والانس . صح وله انا غلطان

يعني الاخ جمال يقول ان الجن هم انس مثلنا لكن لا نراهم ولذلك سموا بالجن . صح يا جمال

طيب ممكن تفهمني يا جمال ليه الله سبحانه وتعالى يخاطبهم باسم الجن

يعني استغفر الله العظيم كانك تقول ان مش نحن فقط الذين لا نراهم واعتقد انك فهمت قصدي

وله شرايك يا اخوي الفاروق. ابطلب من اخوي الفاروق يوضح لك النقطه الي احاول اوصلها لك يا جمال


الزميل جمال ارى انك قد تجاوزت سؤالي وطلبي بتفسير الايه في منظورك الفكري . اهو عجز ام خوف ام انك تراني مش قد المقام ولا ترد على اسئلتي