نقاش في وجود الجن مع جمال بو ضياف

[الروافض احفاد ابن سبا]

وهل لابد ان يكون منهم نبي حتى يكونوا موجودين

هل الشيطان منه انبياء حتى ندلل على وجوده

بماذا يستعين السحرة في السحر وهل تعتقد انهم لايكلمونهم ام ماذا

ماذا عن ملكة سبا وخطاب الجن لها بمن ياتي بلعرش
؟؟

[بوضياف جمال]

السلام عليكم .

زميلي (( الروافض أحفاد......)).

سلامتك من الصدمة .لكنني على يقين أنك ستصدم عندما تتكتمل لديك الصورة في كون الجن مجرد صفة .

كنت أود أن نتناول كتاب الله من الفاتحة حتى الناس , و لو طال الحديث . لكنني أرى أنه من الضروري تذكيرك ببعض آي القرآن المجيد .

هل يمكنك أن تقول ان الإسلام هو دين الفطرة التي فطر الله تعالى عليها الجن أو الطاقة ؟.

لا أظنك تفعل هذا لأنك ستقرأ قول الله تعالى : {فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفًا فِطْرَةَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا لَا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ} (30) سورة الروم.

فطرة الله التي فطر الناس عليها .

فهل بإمكان أحد أن يضيف في الآية كلمة الجن أو الطاقة؟. لا أظن .

و لذلك ألا يحسن بنا أن نقف عند كلام الله وقفات تأمل و تدبر؟.

ما رأيك؟.

ثم ما قولك في حصر حمل الأمانة على الإنسان وحده؟.

{إِنَّا عَرَضْنَا الْأَمَانَةَ عَلَى السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالْجِبَالِ فَأَبَيْنَ أَن يَحْمِلْنَهَا وَأَشْفَقْنَ مِنْهَا وَحَمَلَهَا الْإِنسَانُ إِنَّهُ كَانَ ظَلُومًا جَهُولًا} (72) سورة الأحزاب.

ألم تعد تشعر الآن بضرورة التواضع لله تعالى , و ضرورة بحث موضوع الجن في محكمة القرآن المجيد؟.

أعدكم بالمزيد من البراهين القرآنية القاطعة إن شاء الله.

[الروافض احفاد ابن سبا]

انت ايضا لاتسمينا اخوتك وهذا شانك



اعلم ان صدمتي ليس لاني وجدت مالااعرفه لكن اقسم ةبالله خوفا عليك من ان تدخل في شيئ من المحظورات
اسالك بالله قبل ان تكتب اي موضوع ان تقول اعوذ بالله من الشيطان الرجيم

فطرة الاسلام وفطرة الله تعالى لافرق الا بين الفلسفة وهي علم لايصح


اخي لم تجب على اسئلتي الخطاب في الايات للانسان لذلك يذكره
وحتى يكون الانسان في علم من الله افرد سبحانه سورة كاملة للجن

طيب اجب وساطرح عليك الاسئلة لاحقا

[بوضياف جمال]

وهل لابد ان يكون منهم نبي حتى يكونوا موجودين

هل الشيطان منه انبياء حتى ندلل على وجوده

بماذا يستعين السحرة في السحر وهل تعتقد انهم لايكلمونهم ام ماذا

ماذا عن ملكة سبا وخطاب الجن لها بمن ياتي بلعرش
؟؟

زميلي المحترم :

لا أظنك تجهل القانون الرباني , القاضي بكون الرسول من جنس المرسل إليهم.أنظر قول الحق جل و علا : {قُل لَّوْ كَانَ فِي الأَرْضِ مَلآئِكَةٌ يَمْشُونَ مُطْمَئِنِّينَ لَنَزَّلْنَا عَلَيْهِم مِّنَ السَّمَاء مَلَكًا رَّسُولاً} (95) سورة الإسراء.

و ليتك تعود لقول الله تعالى : {يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالإِنسِ أَلَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِّنكُمْ يَقُصُّونَ عَلَيْكُمْ آيَاتِي وَيُنذِرُونَكُمْ لِقَاء يَوْمِكُمْ هَذَا قَالُواْ شَهِدْنَا عَلَى أَنفُسِنَا وَغَرَّتْهُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَشَهِدُواْ عَلَى أَنفُسِهِمْ أَنَّهُمْ كَانُواْ كَافِرِينَ} (130) سورة الأنعام.

توقف قليلا عند كلمة (( منكم)) .أي أن رسل البشر من البشر و رسل الجن من الجن.
صح؟.

ثم تناول هذا مع قول الله تعالى : {وَمَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ إِلاَّ رِجَالاً نُّوحِي إِلَيْهِمْ فَاسْأَلُواْ أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ} (43) سورة النحل.

فجميع الرسل كانوا من الرجال.أي من الذكور البالغين من البشر.و لو وجد الجن لكان للبالغين الذكور منهم إسما مغايرا.صح؟.

بالنسبة للسحرة.ليس لديهم سوى الكذب و الضحك على ذقون المغفلين.ألا ترى حالة السحرة و هم أحقر خلق الله .يكتسبون قوتهم بالكذب. و لو كانت لهم سلطة على الجن لكانوا أثرى الأثرياء .صح؟.

ملكة سبأ لم أذكر أن الجن كلمها مطلقا .لكن الجن يأتي الكلام عنهم عند الكلام على نبي الله سليمان عليه السلام .

و ليتك تقف قليلا عند قول الله تعالى : {وَآخَرِينَ مُقَرَّنِينَ فِي الْأَصْفَادِ} (38) سورة ص.

فهؤلاء الجن كانوا يحبسون و يقرنون في الأصفاد.فهل يمكن تصفيد و حبس من كان من الغيب ؟. أو من هو طاقة؟.

أظنك بدأت تشعر بقوة الأدلة القرآنية.أليس كذلك؟.

[بوضياف جمال]

بل أسميكم إخوتي و أعتز بأخوتكم جميعا رغم الخلاف.

[بوضياف جمال]

انت ايضا لاتسمينا اخوتك وهذا شانك



اعلم ان صدمتي ليس لاني وجدت مالااعرفه لكن اقسم ةبالله خوفا عليك من ان تدخل في شيئ من المحظورات
اسالك بالله قبل ان تكتب اي موضوع ان تقول اعوذ بالله من الشيطان الرجيم

فطرة الاسلام وفطرة الله تعالى لافرق الا بين الفلسفة وهي علم لايصح


اخي لم تجب على اسئلتي الخطاب في الايات للانسان لذلك يذكره
وحتى يكون الانسان في علم من الله افرد سبحانه سورة كاملة للجن

طيب اجب وساطرح عليك الاسئلة لاحقا

أخي المحترم ,
كنت على يقين أن القرآن سيعيد لك التركيز.فقد بدأت تشعر و تعي أن القرآن خطاب للإنسان فقط . و ليتك تجبني بصراحة.لماذا لا يخاطب القرآن نصف المكلفين؟ أعني الجن الأشباح؟.

هل تجد مناسك الجن في كتاب الله ؟.

هل قدم هؤلاء الجن زكاة أموالهم للنبي الأكرم محمد صلى الله عليه و آله و سلم ؟.

أو للخلفاء الراشدين من بعده ؟ رضي الله عنهم جميعا.

لماذا لا تتوقف يا زميلي عند كل آية من آي الذكر الحكيم؟.
ألا تعني لك الآية الكرية التالية شيئا؟ .أنظر: {إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبَارَكًا وَهُدًى لِّلْعَالَمِينَ} (96) سورة آل عمران.

فهل يمكنك إضافة الجن في الآية؟.

طبعا لا.لكن لما نضيف الجن بالمعنى في الآية ؟.

[الروافض احفاد ابن سبا]

لاوالله لااشعر بقوتها بل اشعر بخيبة ىامل وخوف عليك


اخي هل سمعت نصيحتي وتعوذت بالله من شر الشيطان وعمله



طيب الكلام عند نبي الله سليمان عن عرش ملكة سبا هل يوضح انه دليل حسي ام لا؟
بلنسبة لقولك ان النبي لابد ان يكون للجن من الجن

لم الرسول عليه الصلاة والسلام ارسل الى الثقلين كافة


ثم مقرنين في الاصفاد نعم سمعنا واطعنا ولانكذب هذه الاية ولو كانت غيبا
ولله مفاتيح السماوات والارض

[الروافض احفاد ابن سبا]

ثم يااخي هل تريد للجن وهم في عالم خفي عن الانسان ان يؤدوا شعئرهم كما نحن نؤديها
هذا من رحمة الله بنا ان خاطب من له عقل وليس عبارة عن نور وغيره
ولم تجبني هل المخلوقات مثل الحيوانات ترى الجن ام لا؟
هذا تم اثباته علميا في ان الحمار يرى الاشعة تحت الحمراء ولذلك ينهق والديك يرى فوق البنفسجية فيصيح

اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم

[بوضياف جمال]

لاوالله لااشعر بقوتها بل اشعر بخيبة ىامل وخوف عليك


اخي هل سمعت نصيحتي وتعوذت بالله من شر الشيطان وعمله



طيب الكلام عند نبي الله سليمان عن عرش ملكة سبا هل يوضح انه دليل حسي ام لا؟
بلنسبة لقولك ان النبي لابد ان يكون للجن من الجن

لم الرسول عليه الصلاة والسلام ارسل الى الثقلين كافة


ثم مقرنين في الاصفاد نعم سمعنا واطعنا ولانكذب هذه الاية ولو كانت غيبا
ولله مفاتيح السماوات والارض

أخي المحترم:

كلمة الثقلين التي يحسبها القائلون بوجود الجن دليلا في صفهم يثبت وجود الجن الأشباح .هو دليل يقضي تماما على التصور التقليدي للجن .

تتبع معي هداك الله للحق.

الثقل, يعني الوزن و يعني الكتلة و يعني الحيز .

و هذا كله يصح على الإنسان.فله وزن و له كتلة و له ثقل. لكن هل يصح هذا عن الجن ؟
أبدا.

ارأيت كيف ينهار التصور التقليدي من أساسه؟.

بعبارة أوضح لو صح أن الجن من الثقلين , لكان من المادة حتما.و ينهار زعمكم أن الجن من الغيب.

ثم لماذا لا تعود لقول الحق جل و علا : (( و جعلنا من الماء كل شيئ حي )).

فكل كائن حي يتكون حتما من الماء و الماء مادة .

[الروافض احفاد ابن سبا]

يااخي النور والصوت والضوء لها كتلة ووزن وسرعة

ليس شرطا ان يكون الثقل على الارض لنحسبه اليس كذلك؟؟