لم تجبني عن حديث سليمان عليه السلام مع الجن عن عرش ملكة سبا
يكفي ما قاله عنكم المرجع الشيعي الكبير عندكم محمد حسين فضل الله ،،
الشيعة لا يريدون التنازل عما ورثوه بقطع النظر عن صحته.[للإنسان والحياة، ص195].
قضية الشيعة في بعض أوضاعها (إنا وجدنا آباءنا على أمة..) [المصدر نفسه، ص195].
139 ـ لا يوجد حرية داخل المذهب الشيعي لمناقشة القضايا الشيعية.[المصدر نفسه، ص195].
أخي المحترم , ينبغي أن تتوخى الدقة .فنحن نناقش التصور التقليدي للجن.من حيث كونهم كائنات حية تأكل و تشرب و تتزاوج حتى مع البشر.
فهل يمكنك أن تدعي أن النور و الضوء يأكل و يشرب؟.
ولكن الله تعالى لايريد لنا ان نرى الجن رحمة منا
وقد ذكر في كتابه تعالى وانه كان رجال من الانس يعوذون برجال من الجن فزادوهم رهقا
الايدل ذلك على تخبطهم بلمس ان خافوا منهم ونسوا ذكر الله تعالى
؟؟.
الم يذكر ان عذاب القبر يسمعه كل حي ماعدا الانسان رحمة منه تعالى
تخيل ان الاطفال يرون الجن وهم بصورهم التي ذكر الله تعالى انه رجال خافوا منهم فزادوهم رهقا
اخي قل سمعت واطعت والانسان يخترع ويخترع ولكن عقله قاصر باشياء كثير
نحن نسال ولايسال عما يفعل سبحانه وتعالى
اسالك بالله قل اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
يكفي ما قاله عنكم المرجع الشيعي الكبير عندكم محمد حسين فضل الله ،،
الشيعة لا يريدون التنازل عما ورثوه بقطع النظر عن صحته.[للإنسان والحياة، ص195].
قضية الشيعة في بعض أوضاعها (إنا وجدنا آباءنا على أمة..) [المصدر نفسه، ص195].
139 ـ لا يوجد حرية داخل المذهب الشيعي لمناقشة القضايا الشيعية.[المصدر نفسه، ص195].
يكفي ما قاله عنكم المرجع الشيعي الكبير عندكم محمد حسين فضل الله ،،
الشيعة لا يريدون التنازل عما ورثوه بقطع النظر عن صحته.[للإنسان والحياة، ص195].
قضية الشيعة في بعض أوضاعها (إنا وجدنا آباءنا على أمة..) [المصدر نفسه، ص195].
139 ـ لا يوجد حرية داخل المذهب الشيعي لمناقشة القضايا الشيعية.[المصدر نفسه، ص195].
وماذا عن الملائكة الذين قال تعالى عنهم لايعصون الله ماامرهم ويفعلون مايؤمرون اليسوا مكلفين بطاعة الله تعالى
والمفترض ان تجيب عن اسئلتي الرئيسية وبعدها ننتقل للفرعية
فقط اجبني عن الجن الذين تحدثوا مع نبي الله سليمان عن عرش ملكة سبا هل هذا امر حسي ماقاموا به ام مجاز
يكفي ما قاله عنكم المرجع الشيعي الكبير عندكم محمد حسين فضل الله ،،
الشيعة لا يريدون التنازل عما ورثوه بقطع النظر عن صحته.[للإنسان والحياة، ص195].
قضية الشيعة في بعض أوضاعها (إنا وجدنا آباءنا على أمة..) [المصدر نفسه، ص195].
139 ـ لا يوجد حرية داخل المذهب الشيعي لمناقشة القضايا الشيعية.[المصدر نفسه، ص195].
يا زميلي ,
إعلم أن الجن تعني ككلمة عربية كل ما احتفى عن النظر.فإن زعمت أن أحد رأى الجن.فالأمر قد انتهى.أي ليس جنا.بل صار شيئا مرئيا.
ثم أين دليلك على أن الصبية يرون الجن؟.
يا زميلي العزيز , ألا تتوقف عند كلمات الآية الكريمة؟ : {وَأَنَّهُ كَانَ رِجَالٌ مِّنَ الْإِنسِ يَعُوذُونَ بِرِجَالٍ مِّنَ الْجِنِّ فَزَادُوهُمْ رَهَقًا} (6) سورة الجن.
فأنت ترى أن في الجن رجال و في الإنس رجال.مما يعني وحدة الجنس و النوع.
ثم ما علاقة عذاب القبر بموضوعنا؟.هل يدعي أحد أن عذاب القبر يأكل و يشرب؟ أو يمس الناس أو يلبسهم؟..
عذاب القبر انا اوردته هنا ان الانسان اول مايعذب الكافر طبعا يسمعه كل المخلوقات ومنها الجن ماعدا الانسان هذا ورد في الحديث اي ان الجن تسمع عذابه
طيب لم تجبني عن العرش الذي احضرته الجن لملكة سبا
اما قولك اتوقف عند رجال من الجن
لاينبغي ان يكون من نفس الجنس والهيئة والشكل وانما هذا توصيف ربما تدل على التذكير للجن
انت تريد ان تثبت انه لابد ان يكون هناك شيئ ممحسوس حتى نصدق
يااخي الاية حتى ان وردت وانت تخالفها فاما انك تنكرها اوانك تؤولها يعني تقول ان الجن هنا هم غير الجن الذين تقصدهم بقولك هم شيئ وصفي وليس حسي
ثم لم لاتتوقف انت عند قوله تعالى وانا منا الصالحون ومنا دون ذلك كنا طرائق قددا
يكفي ما قاله عنكم المرجع الشيعي الكبير عندكم محمد حسين فضل الله ،،
الشيعة لا يريدون التنازل عما ورثوه بقطع النظر عن صحته.[للإنسان والحياة، ص195].
قضية الشيعة في بعض أوضاعها (إنا وجدنا آباءنا على أمة..) [المصدر نفسه، ص195].
139 ـ لا يوجد حرية داخل المذهب الشيعي لمناقشة القضايا الشيعية.[المصدر نفسه، ص195].
يا زميلي العزيز ,
جن سليمان ليسوا سوى بشرا مثلي و مثلك . لذلك يقول عنهم كتاب الله : (( مقرنين في الأصفاد)) .فلا يمكن تقرين كائن من الغيب يا زميلي.
و تعني عبارة مقرنين في الأصفاد أنهم كائنات لها كيان مادي يمكن حبس صاحبه و تقرينه .
ثم هل تعرف أحدا يدعي أن الملائكة تأكل و تشرب و تتزاوج ؟.
إذا لم تستطع قول هذا عن الملائكة الكرام.فلا يحسن بك قياس الجن على الملائكة. أرجو منك شيئا من الدقة يا زميلي.
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 5 (0 من الأعضاء و 5 زائر)
المفضلات