نقاش في وجود الجن مع جمال بو ضياف

آخـــر الــمــواضــيــع

نقاش في وجود الجن مع جمال بو ضياف

صفحة 11 من 69 الأولىالأولى ... 9101112132161 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 101 إلى 110 من 681

الموضوع: نقاش في وجود الجن مع جمال بو ضياف

  1. #101
    عضو
    الحالة : salehgof غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 1251
    تاريخ التسجيل : Aug 2007
    المشاركات : 98
    التقييم : 10

     

     

    افتراضي


    بسم الله الرحمن الرحيم
    الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه .
    إن أكثر ما يزيدني استغراباً منك يا عم بوضياف أنك تجيب دون أن تقرأ ألم تقرأ ما كتبته لك
    وأعيد مع الإضافة علك لم تستطع استيعاب ما كتبته لك
    إن الذي رفض السجود لما أمر الله هو ابليس ...........
    والذي رد على الله وأقسم أن يضل آدم وذريته هو ذاته أي ابليس .......
    وقد قال تعالى في سياق القصة التي تتحدث عن خلق آدم واسكانه جنة لا أقول أنها جنة الآخرة ! يقول :
    فَوَسْوَسَ لَهُمَا الشَّيْطَانُ لِيُبْدِيَ لَهُمَا مَا وُورِيَ عَنْهُمَا مِن سَوْءَاتِهِمَا وَقَالَ مَا نَهَاكُمَا رَبُّكُمَا عَنْ هَـذِهِ الشَّجَرَةِ إِلاَّ أَن تَكُونَا مَلَكَيْنِ أَوْ تَكُونَا مِنَ الْخَالِدِينَ [الأعراف : 20]
    فهل يكفي هذا أم ماذا





    «« توقيع salehgof »»

  2. #102
    موقوف لأنه لا امل فيه
    الحالة : بوضياف جمال غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 1185
    تاريخ التسجيل : Aug 2007
    المشاركات : 396
    التقييم : 10

     

     

    افتراضي من يتجاهل رد من ؟..


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفاروق مشاهدة المشاركة
    اخ جمال

    هذا تجاهل منك لردي

    فارجو الرد عليه

    لا تتجاهل الردود

    : " خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ صَلْصَالٍ كَالْفَخَّارِ وَخَلَقَ الْجَانَّ مِنْ مَارِجٍ مِنْ نَارٍ فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ وقال تعالى وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ مِنْ صَلْصَالٍ مِنْ حَمَإٍ مَسْنُونٍ وَالْجَانَّ خَلَقْنَاهُ مِنْ قَبْلُ مِنْ نَارِ السَّمُوم "


    السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته .
    السيد المحترم الفاروق , من يتجاهل رد من ؟.

    لم تقدم تصورك للجن و لا للجان و لا للشيطان و لا لإبليس .
    لم تحاول إسعاف تعريفكم المنهار تماما للجن , و هذا منذ بيان المآخذ القوية التي قدمتها بين يديكم جميعا .


    قبل بيان فهمنا - في إطار البحث عن الحقيقة - لكلمة الجان في القرآن الكريم , إسمح بتذكير الأخ جمعه الذي يتمسك كثيرا بحرفية النص القرآني .لأبين له خطأ مذهبه هنا .

    يقول الله تعالى : {خَلَقَ الْإِنسَانَ مِن صَلْصَالٍ كَالْفَخَّارِ} (14) سورة الرحمن.
    و يقول أيضا :{الَّذِي أَحْسَنَ كُلَّ شَيْءٍ خَلَقَهُ وَبَدَأَ خَلْقَ الْإِنسَانِ مِن طِينٍ} (7) سورة السجدة.
    و يقول أيضا : {خَلَقَ الْإِنسَانَ مِنْ عَلَقٍ} (2) سورة العلق.

    كلنا يعلم علم اليقين أن الإنسان على هيئته الحالية ليس من طين و لا من فخار و لا من علق . و عليه يتحتم عليك البحث في حقيقة هذه الآيات الكريمة .و ستجد نفسك مضطرا لتأويلها للوصول إلى حقيقتها . أليس صحيح ؟.

    كما أنك ستجد نفسك مضطرا للتأويل أيضا أمام قول الله تعالى : {وَقَالَ إِنِّي ذَاهِبٌ إِلَى رَبِّي سَيَهْدِينِ} (99) سورة الصافات.
    و في قوله تعالى : {وَاعْتَصِمُواْ بِحَبْلِ اللّهِ جَمِيعا ........... } (103) سورة آل عمران.
    فهل لله حبل ؟.
    و هناك الكثير من الأدلة القاطعة في هذا المقام .

    و لفهم موضوع الجن و الجان و الشيطان و إبليس , لا مناص لك من البحث عن المعاني الصحيحة المستقيمة . و سبب ضياع الأمة في فهم خرافي هو التمسك بحرفية النصوص في غير مقامها .

    و لإجابة السيد الفاروق عن تساؤله :

    اخ جمال

    هذا تجاهل منك لردي

    فارجو الرد عليه

    لا تتجاهل الردود

    : " خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ صَلْصَالٍ كَالْفَخَّارِ وَخَلَقَ الْجَانَّ مِنْ مَارِجٍ مِنْ نَارٍ فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ وقال تعالى وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ مِنْ صَلْصَالٍ مِنْ حَمَإٍ مَسْنُونٍ وَالْجَانَّ خَلَقْنَاهُ مِنْ قَبْلُ مِنْ نَارِ السَّمُوم "
    أجيبك ,
    ذكر الله خلق الإنسان في سورة الحجر و أعقبه مباشرة بذكر خلق الجان .قول الحق : وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ مِنْ صَلْصَالٍ مِنْ حَمَإٍ مَسْنُونٍ (26) وَالْجَانَّ خَلَقْنَاهُ مِنْ قَبْلُ مِنْ نَارِ السَّمُومِ (27).

    و بعدها مباشرة يعيد رب العالمين ذكر خلق الإنسان و يتلوه ذكر رفض إبليس السجود لهذا البشر المخلوق من صلصال من حمأ مسنون . أنظر قول الحق : وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي خَالِقٌ بَشَرًا مِنْ صَلْصَالٍ مِنْ حَمَإٍ مَسْنُونٍ (28) فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِنْ رُوحِي فَقَعُوا لَهُ سَاجِدِينَ (29) فَسَجَدَ الْمَلَائِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ (30) إِلَّا إِبْلِيسَ أَبَى أَنْ يَكُونَ مَعَ السَّاجِدِينَ (31).

    -ذكر الله خلق الإنسان في سورة الرحمن و أعقبه أيضا بذكر خلق الجان . أنظر قول الحق عز و جل : خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ صَلْصَالٍ كَالْفَخَّارِ (14) وَخَلَقَ الْجَانَّ مِنْ مَارِجٍ مِنْ نَارٍ (15).

    و ذكر الله خلق الإنسان في سورة ق و لكن - (( القرين )) - التلازم هنا إتخذ شكلا آخر , فبدلا من ذكر الجان أو إبليس , جاء ذكر النفس البشرية . أنظر قول الحق : وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ وَنَعْلَمُ مَا تُوَسْوِسُ بِهِ نَفْسُهُ وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ (16).

    كما أن الله تعالى ينسب المعاصي للنفس و ليس لإبليس و لا للشيطان فانظر قول الله تعالى : {فَطَوَّعَتْ لَهُ نَفْسُهُ قَتْلَ أَخِيهِ فَقَتَلَهُ فَأَصْبَحَ مِنَ الْخَاسِرِينَ} (30) سورة المائدة.
    و قوله تعالى : {وَمَا أُبَرِّئُ نَفْسِي إِنَّ النَّفْسَ لأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ إِلاَّ مَا رَحِمَ رَبِّيَ إِنَّ رَبِّي غَفُورٌ رَّحِيمٌ} (53) سورة يوسف.
    كما يقول رب العالمين : {كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ رَهِينَةٌ} (38) سورة المدثر.
    و يقول أيضا : {وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا} (7) سورة الشمس {فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا} (8) سورة الشمس.
    و يقول أيضا : {وَلَوْ شِئْنَا لَآتَيْنَا كُلَّ نَفْسٍ هُدَاهَا وَلَكِنْ حَقَّ الْقَوْلُ مِنِّي لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ} (13) سورة السجدة.

    و هذا هو مناط التكليف في إطار العدل الإلهي . فالإنسان مسؤول على أفعاله و كل نفس بما كسبت رهينة . و لو ألقى معاذيره فلا حجة لديه أمام عدل الله و حسابه .
    أما إذا إعتقدنا أن الله سلط على الإنسان كائنا حيا عاقلا و مكلفا أيضا و جعل مهمته إغواء الإنسان , و لا حول و لا قوة للإنسان به .فهو لا يراه و يدخل فيه و يخرج كيف ما شاء . فقد نسبنا الظلم لله رب العالمين و العياذ بالله .
    و هنا تلتقي معان الكلمات القرآنية العظيمة , إبليس هو النفس البشرية الأمارة بالسوء , حين ترفض السجود للعقل و الشرع , و تصير شيطانا يجري من ابن آدم مجرى الدم . و هو القرين في حديث رسول الله عن القرين (( قرينه ))
    و يتضح معنى حديث رسول الله محمد-صلى الله عليه و آله و سلم - .و لو تمسكنا بفهمكم الذي لا دليل عليه , لكان لزاما أن نعتقد أن الشيطان كان يجري من رسول الله مجرى الدم .و هذه إساءة عظيمة في حق النبي الأكرم .
    بل لقد أدرك رسول الله محمد –صلى الله عليه و آله و سلم – درجات الكمال , فصارت نفسه مطمئنة على الدوام لا تأمره إلا بالخير .

    و إلا كيف ترون أن الشيطان يفر من عمر ابن الخطاب و يعيش في رسول الله ؟.

    و بما أن الإنسان خلق من طين و لكنه الآن في شكل آخر غير الطين و الصلصال , فهو من لحم و دم .....
    كذلك لم تبق النفس البشرية المخلوقة من نار على طبيعتها النارية . بل اتخذت شكلا آخر مغايرا تماما . فهي لا ترى . أي أنها جنت عن الأنظار فهي جان .
    و لعلك تشعر بأصلها الناري من خلال تغير درجة حرارة جسمك . فلو أنك غضبت لشعرت بارتفاع حرارة جسمك .و لو أنك شعرت بالخوف لارتعد جسمك و لأحسست ببرودة تسري في داخلك .

    و كما ترون جميعا . أنا أطرح تصوراتي بين يديكم , للنقد البناء بصدر رحب و لا أطلب سوى الدليل النقلي الصحيح و العقلي المستساغ .بعيدا عن التخريف و الإساءات لله و لرسوله .
    و لا أطلب منكم سوى تقديم تصوراتكم على ما لها و ما عليها , فنحن نبحث عن الحقيقة .
    و آخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين .




    التعديل الأخير تم بواسطة بوضياف جمال ; 10-22-2007 الساعة 05:53 PM

    «« توقيع بوضياف جمال »»

  3. #103
    موقوف لأنه لا امل فيه
    الحالة : بوضياف جمال غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 1185
    تاريخ التسجيل : Aug 2007
    المشاركات : 396
    التقييم : 10

     

     

    افتراضي اللهم اجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه ...


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الثابت مشاهدة المشاركة
    و أرجو ألا تخيبوا رجائي .

    لا أريد سوى تعريفا كاملا و تاما و نافيا للجهالة , لكل من :

    الجن .
    الشيطان .
    إبليس .
    الجان .


    ==========


    باب خلق الجان وقصة الشيطان


    قال الله تعالى خلق الإنسان من صلصال كالفخار وخلق الجان من مارج من نار فبأي آلاء ربكما تكذبان وقال تعالى ولقد خلقناالإنسان من صلصال من حمأ مسنون والجان خلقناه من قبل من نار السموم وقال ابن عباس وعكرمة ومجاهد والحسن وغير واحد من مارج من نار قالوا من طرف اللهب وفي رواية من خالصه وأحسنه وقد ذكرنا آنفا من طريق الزهري عن عروة عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خلقت الملائكة من نور وخلق الجان من نار وخلق آدم مما وصف لكم رواه مسلم قال كثير من علماء التفسير خلقت الجن قبل آدم عليه السلام وكان قبلهم في الأرض الحن والبن فسلط الله الجن عليهم فقتلوهم وأجلوهم عنها وأبادوهم منها وسكنوها بعدهم وذكر السدي في تفسيره عن أبي مالك عن أبي صالح عن ابن عباس وعن مرة عن ابن مسعود وعن ناس من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم لما فرغ الله من خلق ما أحب استوى على العرش فجعل إبليس على ملك الدنيا وكان من قبيلة من الملائكة يقال لهم الجن وإنما سموا الجن لأنهم خزان الجنة وكان إبليس مع ملكه خازنا فوقع في صدره إنما أعطاني الله هذا لمزية لي على الملائكة وذكر الضحاك عن ابن عباس أن الجن لما أفسدوا في الأرض وسفكوا الدماء بعث الله إليهم إبليس ومعه جند من الملائكة فقتلوهم وأجلوهم عن الأرض إلى جزائر البحور
    وقال محمد بن إسحاق عن خلاد عن عطاء عن طاوس عن ابن عباس كان اسم إبليس قبل أن يرتكب المعصية عزازيل وكان من سكان الأرض ومن أشد الملائكة اجتهادا وأكثرهم علما وكان من حي يقال لهم الجن وروى ابن أبي حاتم عن سعيد بن جبير عنه كان اسمه عزازيل وكان من أشرف الملائكة من أولى الأجنحة الأربعة وقد أسند عن حجاج عن ابن جريج قال ابن عباس كان إبليس من أشرف الملائكة وأكرمهم قبيلة وكان خازنا على الجنان وكان له سلطان سماء الدنيا وكان له سلطان الأرض وقال صالح مولى التوأمة عن ابن عباس كان يسوس ما بين السماء والأرض رواه ابن جرير وقال قتادة عن سعيد بن المسيب كان إبليس رئيس ملائكة سماء الدنيا وقال الحسن البصري لم يكن من الملائكة طرفة عين وانه لأصل الجن كما أن آدم أصل البشر وقال شهر ابن حوشب وغيره كان ابليس من الجن الذين طردوهم الملائكة فأسره بعضهم وذهب به إلى السماء رواه ابن جرير قالوا فلما

    كتاب البداية والنهاية، الجزء 1، صفحة 55.


    http://arabic.islamicweb.com/Books/s...p?book=5&ID=53
    الأخ الكريم الثابت , لدي بين يدي الكثير من كتب التفاسير التي تنقل منها و ننقل منها جميعا . لكنني أنتظر تصورك الصريح الفصيح للجن و للجان و للشيطان و لإبليس .

    و أغتنم فرصة ردك هذا , طالبا منك المزيد عن حقيقة (( الحن و البن )) .(( وكان قبلهم في الأرض الحن والبن فسلط الله الجن عليهم فقتلوهم))
    فقد صرنا أمام خلائف كثيرة في الأرض .
    الحن .
    البن .
    الجن .
    و بني آدم .
    مع ان الله يقول بخليفة واحد و هم بنو آدم .

    الجن ليس من أركان الإيمان . و لا من الغيب في شيء . فلا حرج في بحث حقيقتها .
    و لا داع للإستسلام لمفاهيم موروثة خاطئة عفى عنها الزمن .فضلا على كونها تتصادم مع صريح كتاب الله .و مع الواقع الذي يحكم بعجز من يعتقد و يتمسك بها .
    و السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته .




    التعديل الأخير تم بواسطة بوضياف جمال ; 10-22-2007 الساعة 06:04 PM

    «« توقيع بوضياف جمال »»

  4. #104
    موقوف لأنه لا امل فيه
    الحالة : بوضياف جمال غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 1185
    تاريخ التسجيل : Aug 2007
    المشاركات : 396
    التقييم : 10

     

     

    افتراضي عجبا يا أخي جمعه ..


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة salehgof مشاهدة المشاركة
    بسم الله الرحمن الرحيم
    الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه .
    إن أكثر ما يزيدني استغراباً منك يا عم بوضياف أنك تجيب دون أن تقرأ ألم تقرأ ما كتبته لك
    وأعيد مع الإضافة علك لم تستطع استيعاب ما كتبته لك
    إن الذي رفض السجود لما أمر الله هو ابليس ...........
    والذي رد على الله وأقسم أن يضل آدم وذريته هو ذاته أي ابليس .......
    وقد قال تعالى في سياق القصة التي تتحدث عن خلق آدم واسكانه جنة لا أقول أنها جنة الآخرة ! يقول :
    فَوَسْوَسَ لَهُمَا الشَّيْطَانُ لِيُبْدِيَ لَهُمَا مَا وُورِيَ عَنْهُمَا مِن سَوْءَاتِهِمَا وَقَالَ مَا نَهَاكُمَا رَبُّكُمَا عَنْ هَـذِهِ الشَّجَرَةِ إِلاَّ أَن تَكُونَا مَلَكَيْنِ أَوْ تَكُونَا مِنَ الْخَالِدِينَ [الأعراف : 20]
    فهل يكفي هذا أم ماذا
    أراك أخي العزيز لم تكلف نفسك عناء طرح تصورك الذي طلبته منكم جميعا و مرارا .

    و قد أجبت تساؤلاتك في ردي عن الفاروق .فخذ متسعا من الوقت في تحليل أدلتي , و لا داع للعجلة .

    عن ردك هذا ,
    ألا ترى أن إبليس نال ما لم يناله الأنبياء و المرسلون ؟.
    لقد كلمه الله كفاحا .هل صار نبيا فوق العادة ؟. و في الجنة أيضا ؟ .
    عد لقصة الخلق و لا تستغني عن عقلك . و ستجد أن الله خلق آدم في جنة في الأرض .ذلك أن من نال رضى الله و دخل الجنة لن يخرج منها .قول الحق :{. {لاَ يَمَسُّهُمْ فِيهَا نَصَبٌ وَمَا هُم مِّنْهَا بِمُخْرَجِينَ} (48) سورة الحجر.
    ثم كيف تقبل دخول إبليس الكافر اللعين الجنة ؟ .
    ٌقرأ : {تِلْكَ الْجَنَّةُ الَّتِي نُورِثُ مِنْ عِبَادِنَا مَن كَانَ تَقِيًّا} (63) سورة مريم.

    و كثير كثير ولعلك ستدرك أنها صورة تقريبية أرادها الله , لكي نتدبر كتابه الحكيم .
    فهي تمثل حوارا بين الشرع و العقل و النفس البشرية التي تريد الملذات على حساب الشرع و العقل .فهي ترفض الإنصياع لهما . أي ترفض السجود لهذا الكائن المزود بالعقل و المكلف بالشرع .

    أما فهمكم التقليدي فلا يخرج من خندق حتى يدخل أخدودا .
    فلنتعاون على إزالة الخرافة و السطحية العبثية عن الوحي يا صديقي العزيز .
    و السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته .




    التعديل الأخير تم بواسطة بوضياف جمال ; 10-22-2007 الساعة 06:16 PM

    «« توقيع بوضياف جمال »»

  5. #105
    مدير عـــام
    الصورة الرمزية عيسى الفاروق
    الحالة : عيسى الفاروق غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 1
    تاريخ التسجيل : Feb 2007
    الجنـس : رجل
    المشاركات : 15,896
    المذهب : سني
    التقييم : 468

     

     

    افتراضي


    انا اجد من بو ضياف الهروب الصريح فنظرو ماذا يقول

    وقبل هذا اريد من بو ضياف ان يترك الفلسفه فلن تنفعك يوم القيامه

    لو نفعت كانت تفعت الغرب لي حالين بينهم حالات الانتحار عاليه جداً

    =================

    بو ضياف انت لم تفسر لي الآيه ابدا

    ابدا

    اللآيات التي وضعتها عند قرائتي لها لم اعلم لماذا تستدل بها ما دخلها انا اعطيتك من القرآن آيه صريحه ان الجن من النار والانسان من طين خلق

    والرسول يقول كلكم من آدم وآدم من طين

    انت ماذا تقول

    اتكذب كلام الله ام تفسر على هواك

    لم اجد تفسيرك لخلق الجن ؟ اين هوا ؟

    نريد تفسيرك لقوله تعالى

    الْجَانَّ مِنْ مَارِجٍ مِنْ نَارٍ





    «« توقيع عيسى الفاروق »»
    إدارة المنتدى / عيسى الفاروق
    للتواصل / 218914080614+

  6. #106
    مدير عـــام
    الصورة الرمزية عيسى الفاروق
    الحالة : عيسى الفاروق غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 1
    تاريخ التسجيل : Feb 2007
    الجنـس : رجل
    المشاركات : 15,896
    المذهب : سني
    التقييم : 468

     

     

    افتراضي


    مشكلة في جمال يقول كيف يكون الانسان خليفه

    والجن موجود

    اول شي يجب ان تفهم ان من تحمل الأمانه هوا الأنسان ومن جعل خليفه على الارض هوا الانسان

    والجن الذي تنكره هوا المخلوق الذي يحاسب كما يحاسب الانسان

    ان كان مسلم ام كافر فهوا تابع فقط

    يعني ان الله جعل الانسان خليفه نتجاهل كل شي ونتجاهل كلام الله !!

    هذا خبط وكلام خطأ لا شك

    فارجو ان تفكر في هذه النقطه التي تكررها دائمن





    «« توقيع عيسى الفاروق »»
    إدارة المنتدى / عيسى الفاروق
    للتواصل / 218914080614+

  7. #107
    موقوف لأنه لا امل فيه
    الحالة : بوضياف جمال غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 1185
    تاريخ التسجيل : Aug 2007
    المشاركات : 396
    التقييم : 10

     

     

    افتراضي أفلا يتدبرون القرآن ....


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفاروق مشاهدة المشاركة
    انا اجد من بو ضياف الهروب الصريح فنظرو ماذا يقول

    وقبل هذا اريد من بو ضياف ان يترك الفلسفه فلن تنفعك يوم القيامه

    لو نفعت كانت تفعت الغرب لي حالين بينهم حالات الانتحار عاليه جداً

    =================

    بو ضياف انت لم تفسر لي الآيه ابدا

    ابدا

    اللآيات التي وضعتها عند قرائتي لها لم اعلم لماذا تستدل بها ما دخلها انا اعطيتك من القرآن آيه صريحه ان الجن من النار والانسان من طين خلق

    والرسول يقول كلكم من آدم وآدم من طين

    انت ماذا تقول

    اتكذب كلام الله ام تفسر على هواك

    لم اجد تفسيرك لخلق الجن ؟ اين هوا ؟

    نريد تفسيرك لقوله تعالى

    الْجَانَّ مِنْ مَارِجٍ مِنْ نَارٍ

    أخي الكريم الفاروق , إسمح لي أن أطلب منك إعادة قراءة ردي حول تساؤلك المشروع و الذي أجبتك عنه بشكل دقيق و مبسط للغاية .

    و تراني لا أتفلسف كما تقول بل أحاول فهم كتاب الله ككل متكامل و ليس بالتجزئة .
    إذ أن فهم آية بعيدا عن باقي القرآن الكريم يقود صاحبه للضياع التام . و قد يعتقد وجود خليفة ثان في الأرض مع بني آدم .

    أما آن لأحد أن يقول أن تصوري للجن و للجان و للشيطان و للجان أقوم و أسلم من تصوركم الموروث الذي تخليتم عن الدفاع عنه ؟.
    بل لم يجرأ أحد منكم على طرحه بصراحة و شجاعة .
    و لست أفهم السبب لتصرفكم هذا .
    هل هو خشية الجمهور الغفير الذي يعتقد وجود أمة عاقلة مكلفة في الأرض مع بني آدم ؟.


    يبدو أنه قد حصحص الحق , و لا مناص من مصارحتكم علنا و لا أخشى في الله لومة لائم .

    لجميع من يعتقد وجود الجن الشبحي , سواء كان من الرقاة أو من السحرة , أو من علماء الأمة الأفاضل جميعا .
    أتحدى جمعكم و لو كان بعضكم لبعض ظهيرا , أن تقدموا دليلا ماديا واحدا يثبت وجود الجن الشبحي , بحيث يقبله البشر جميعا مسلمهم و كافرهم .
    فالجن ظاهرة تمس البشر جميعا و ليست حكرا على المسلمين .
    و الجن كائنات حية لديكم فهي مكونة من ماء أي من مادة .و لا ينفعكم الزعم بأنها من الغيب أبدا .

    و لكم من الوقت ماشئتم .
    و الحمد لله على نعمة البعثة الثانية , الجماعة الإسلامية الأحمدية التي نورت طريق المؤمنين بالحق و بالدليل الحق .
    و السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته .
    أخوكم المشفق عليكم من التخبط في ظل الفهم السطحي الموروث المتعارض مع صريح كتاب الله .بوضياف جمال من الجزائر .




    التعديل الأخير تم بواسطة بوضياف جمال ; 10-22-2007 الساعة 06:33 PM

    «« توقيع بوضياف جمال »»

  8. #108
    مدير عـــام
    الصورة الرمزية عيسى الفاروق
    الحالة : عيسى الفاروق غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 1
    تاريخ التسجيل : Feb 2007
    الجنـس : رجل
    المشاركات : 15,896
    المذهب : سني
    التقييم : 468

     

     

    افتراضي


    لا زال بو ضياف يهرب من الآيه

    يا اخي افهم

    انا زألزمك بشي هوا

    ان تعطيني مصادر كلامك هذا اول شي

    ثاني شي الآيه عند قرائتي لردك لم اجد تعريف الجن فيها

    انت تحدثت عن الانسان واين قول الله الْجَانَّ مِنْ مَارِجٍ مِنْ نَارٍ

    جمال لم يجيبني عن الجان الذي خلق من النار ؟ ما تعريفك له





    «« توقيع عيسى الفاروق »»
    إدارة المنتدى / عيسى الفاروق
    للتواصل / 218914080614+

  9. #109
    مدير عـــام
    الصورة الرمزية عيسى الفاروق
    الحالة : عيسى الفاروق غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 1
    تاريخ التسجيل : Feb 2007
    الجنـس : رجل
    المشاركات : 15,896
    المذهب : سني
    التقييم : 468

     

     

    افتراضي



    أخي الكريم الفاروق , إسمح لي أن أطلب منك إعادة قراءة ردي حول تساؤلك المشروع و الذي أجبتك عنه بشكل دقيق و مبسط للغاية .
    الْجَانَّ مِنْ مَارِجٍ مِنْ نَارٍ




    و تراني لا أتفلسف كما تقول بل أحاول فهم كتاب الله ككل متكامل و ليس بالتجزئة .
    الْجَانَّ مِنْ مَارِجٍ مِنْ نَارٍ

    إذ أن فهم آية بعيدا عن باقي القرآن الكريم يقود صاحبه للضياع التام . و قد يعتقد وجود خليفة ثان في الأرض مع بني آدم .
    لا زلت افهمك يا جمال ان الخليفه هوا الانسان الجن مخير ليس بمسير يكون مسلم ام كافر وان لم يكن خليفه في الأرض ما المشكله ان كان الانسان معه الجن يفكر مثله ويكفر ويسلم مثله

    وهنا مثال

    الله ذكر القمر والشمس ولم يذكر باقي الكواكب هل ننكرها ؟

    الله ذكر الأنبياء ليس كلهم هل ننكر باقي الأنبياء . ؟

    ان كان الله لم يذكر في كتابه اشياء ننكرها ؟

    ان لم يقل الخليفه الثاني الجن يعني هذا دليلك على انه لا يوجد جن سبحان الله كيف تفكر

    أما آن لأحد أن يقول أن تصوري للجن و للجان و للشيطان و للجان أقوم و أسلم من تصوركم الموروث الذي تخليتم عن الدفاع عنه ؟.
    الْجَانَّ مِنْ مَارِجٍ مِنْ نَارٍ

    كلام الله يجيبك


    بل لم يجرأ أحد منكم على طرحه بصراحة و شجاعة .
    و لست أفهم السبب لتصرفكم هذا .
    هل هو خشية الجمهور الغفير الذي يعتقد وجود أمة عاقلة مكلفة في الأرض مع بني آدم ؟.
    ما تريدنا انكذب الله كما كذبته انت (الْجَانَّ مِنْ مَارِجٍ مِنْ نَارٍ )


    يبدو أنه قد حصحص الحق , و لا مناص من مصارحتكم علنا و لا أخشى في الله لومة لائم .
    والله انك من الجاهلين لو كنت تعرف الحق ما انكرت كلام الحق
    لجميع من يعتقد وجود الجن الشبحي , سواء كان من الرقاة أو من السحرة , أو من علماء الأمة الأفاضل جميعا .
    أتحدى جمعكم و لو كان بعضكم لبعض ظهيرا , أن تقدموا دليلا ماديا واحدا يثبت وجود الجن الشبحي , بحيث يقبله البشر جميعا مسلمهم و كافرهم .
    فالجن ظاهرة تمس البشر جميعا و ليست حكرا على المسلمين .
    و الجن كائنات حية لديكم فهي مكونة من ماء أي من مادة .و لا ينفعكم الزعم بأنها من الغيب أبدا .
    وها قد قلتها بنفسك لو كان بعضنا لبعض ظهيرا وهذه آيه يقول الله ان الانس والجن لو اتحدو على ان يخلقو ذبابه ما قدرو

    هذه حجه عليك

    و لكم من الوقت ماشئتم .
    و الحمد لله على نعمة البعثة الثانية , الجماعة الإسلامية الأحمدية التي نورت طريق المؤمنين بالحق و بالدليل الحق .
    و السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته .
    أخوكم المشفق عليكم من التخبط في ظل الفهم السطحي الموروث المتعارض مع صريح كتاب الله .بوضياف جمال من الجزائر .
    جمال بو ضياف يريدنا ان نأتي بجن ونقول له هذا هوا الجن انظر اليه

    ما هكذا النقاش يا سيد

    النقاش بالأدله والبرهاين واعطيناك من الادله ما يقتنع بها اي شخص لاكنك معاند مثلك مثل باقي الشباب هنا من الشيعة

    عندما يدخل على الفلسفه يبحر في الأوهام

    ان هناك نبي آخر وان القدياني اتحد مع الله وهذه الكلام الكفري الذي لو اعتقدت به تخرج من الاسلام

    والقديانيه من الاصل خارجه عن الاسلام بأتفاق الامه

    الْجَانَّ مِنْ مَارِجٍ مِنْ نَارٍ
    جمال ينكر كلام الله

    استغفر الله





    «« توقيع عيسى الفاروق »»
    إدارة المنتدى / عيسى الفاروق
    للتواصل / 218914080614+

  10. #110
    عضو
    الحالة : بو تركي غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 550
    تاريخ التسجيل : Apr 2007
    المشاركات : 23
    التقييم : 10

     

     

    افتراضي


    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    اولا احب ان اشكر الاخ الفاروق والاخ صالح والاخ الشطي وجميع الاخوان الذين شاركوا بالرد على جمال بو ضياف

    واتمنى ان تعذروني على اسلوبي فالكتابه

    اما فيما يخص الموضوع :

    فلدي اقتباس لبو ضياف واريد ان اساله سؤالين الاول يخص الاقتباس واما الثاني فلا واتمنى منه الرد باسرع وقت:

    يقول جمال بو ضياف في احد ردوده:

    الجميع من يعتقد وجود الجن الشبحي , سواء كان من الرقاة أو من السحرة , أو من علماء الأمة الأفاضل جميعا .
    أتحدى جمعكم و لو كان بعضكم لبعض ظهيرا , أن تقدموا دليلا ماديا واحدا يثبت وجود الجن الشبحي , بحيث يقبله البشر جميعا مسلمهم و كافرهم .
    فالجن ظاهرة تمس البشر جميعا و ليست حكرا على المسلمين .


    الان انا اطلب من جمال بو ضياف ان ياتيني بدليل مادي واحد( واركز على مادي) يثبت وجود الملائكه بحيث يقبله البشر جميعا مسلمهم وكافرهم علما يا اخ جمال باننا نأمن بوجود الملائكه لكن انا اطلب منك دليلا ماديا واحد على وجودهم

    أما السؤال الثاني : يا جمال ممكن اسألك عن ذكر دخول الخلاء اعزكم الله ؟؟يعني لما تنوي دخول الحمام اعزكم الله ما الذكر الذي اوصانا به نبينا محمد عليه الصلاة والسلام بقوله قبل الدخول؟؟

    والرجاء من اخواني السنه (فقط السنه ) تنبيهي ان كنت اخطأت في اي رد او اي موضوع اشارك فيه.

    ولكم جزيل الشكر





    «« توقيع بو تركي »»

صفحة 11 من 69 الأولىالأولى ... 9101112132161 ... الأخيرةالأخيرة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 8 (0 من الأعضاء و 8 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. أبو هريرة صحابي جليل وإن رغمت أنوفكم
    بواسطة حفيدة الحميراء في المنتدى قسم سير أصحاب الرسول عليه الصلاة والسلام
    مشاركات: 15
    آخر مشاركة: 09-08-2010, 03:34 AM
  2. الادب الرفيع عند الروافض
    بواسطة عيسى الفاروق في المنتدى حوار هادف مع المخالفين لأهل السنة والجماعة
    مشاركات: 56
    آخر مشاركة: 09-17-2008, 06:32 AM
  3. " علماء الرافضة والهوس الجنسي"
    بواسطة سني في المنتدى حوار هادف مع المخالفين لأهل السنة والجماعة
    مشاركات: 48
    آخر مشاركة: 07-25-2008, 03:04 AM
  4. أقرؤا يا شيعة ماذا قال الخوئي عن غضب فاطمة 
    بواسطة عيسى الفاروق في المنتدى حوار هادف مع المخالفين لأهل السنة والجماعة
    مشاركات: 17
    آخر مشاركة: 03-06-2008, 09:28 PM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

نقاش في وجود الجن مع جمال بو ضياف